新人教版七年级语文下册期末专题复习文言文阅读训练含解析

新人教版七年级语文下册期末专题复习文言文阅读训练含解析
一、部编七年级语文下册文言文阅读
1．阅读文言文，回答问题。

吕元膺
吕元膺①为东都留守，常与处士②对棋。

棋次，有文簿堆拥，元膺方秉笔阅览。

棋侣谓吕必不顾局矣，因私易一子以自胜，吕辄已窥之，而棋侣不悟。

翼日，吕请棋处士他适，内外人莫测，棋者亦不安，乃以束帛赆③之。

如是十年许，吕寝疾将亟，儿侄列前，吕曰：“游处交友，尔宜精择。

吾为东都留守，有一棋者云云，吾以他事俾④去。

易一着棋子，亦未足介意，但心迹可畏。

亟言之，即虑其忧慑；终不言，又恐汝辈灭裂⑤于知闻。

”言毕，惆然长逝。

（选自《芝田录》）【注】①吕元膺：唐德宗、宪宗时期的一位名臣。

②处士：泛指没有做过官的读书人。

③赆（jìn）送的路费或财物。

④俾（bǐ）：使；⑤灭裂：疏忽。

（1）解释下列句子中划线的词。

①因私易一子________
②乃以束帛________
③如是十年许________
④言毕________
（2）用现代汉语写出下面句子的意思。

易一着棋子，亦未足介意，但心迹可畏。

（3）结合文章内容，说说吕元膺是一个怎样的人。

【答案】（1）偷偷地，私自，暗地里；于是、就；这，这样；说
（2）换一步棋子，也不值得在意，只是这种心机让人害怕。

（3）吕元膺是一个交友慎重，处事周全，重情义又讲原则，重视教育后代的人。

他看到处士下棋时弄虚作假，就把处士辞退了；但他没有将事情张扬出去，临行时还赠送了财物，既保全了处士的颜面，也给了处士深刻的教训，在临终前还不忘用这件事来教育后代。

【解析】【分析】（1）此题多古今异义词，如“是”：这，这样。

所以千万不要以今释古。

而“私”在现代汉语中也有“私自”之意，所以理解好上下文内容是作答的关键。

（2）本题注意下列字词的翻译，如“易”：换。

“足”：值得。

“但”：只是。

还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。

（3）“翼日，吕请棋处士他适”“游处交友，尔宜精择”说明他交友慎重。

“内外人莫测”从侧面写出他的处事周全。

“亟言之，即虑其忧慑；终不言，又恐汝辈灭裂于知闻”是说他重视教育后代。

故答案为：⑴偷偷地，私自，暗地里于是、就；这，这样；说。

⑵换一步棋子，也不值得在意，只是这种心机让人害怕。

⑶吕元膺是一个交友慎重，处事周全，重情义又讲原则，重视教育后代的人。

他看到处士下棋时弄虚作假，就把处士辞退了；但他没有将事情张扬出去，临行时还赠送了财物，既保全了处士的颜面，也给了处士深刻的教训，在临终前还不忘用这件事来教育后代。

【点评】⑴本题考查学生理解文言词语意思的能力。

文言词语的学习和积累是学习文言文
的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法，这就要求学生能活学活用。

⑵翻译文言句子是文言文的一个重要考点。

翻译句子要把握的原则：1.语句通顺，成分完整。

（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。

）2.落实字词，直译为主，意译为辅。

方法是：吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展。

⑶本题考查学生对人物形象的把握。

要从人物的举动、言语等来进行分析，文中吕元膺“吕辄已窥之”“乃以束帛赆之”，明明看出来却不说出来，还送东西给处士，可看出能为别人着想，处事周全，重情义又讲原则，并以此来教育后人的品质。

【附参考译文】
吕元膺做东都留守的时候，曾经与个隐士下棋。

正下着棋，便有一些文件堆积起来，吕元膺就停棋拿笔批阅。

棋友以为吕元膺一定顾不上棋局，就偷偷换了个棋子来取胜。

吕元膺已经把一切看在眼里。

第二天，吕元膺请他到别处去。

所有的人都不明白怎么回事。

棋友却感到很内疚，就留给吕元膺一份很厚的告别礼物。

就这样过了约十年，吕元膺卧病在床将要死去，儿子侄子们都站在床前。

吕元膺说：“结交朋友，一定要仔细地选择。

当初我为东都留守，有一个和我下棋的人，乘我去办别的事时，偷偷换了一着棋。

其实也不值得介意，但反映出此人的心迹可怕。

几次想说这件事，又怕那个人因此而忧愁悲戚；始终不说，又怕你们毁于这一类的事上，就告诉了你们。

”说完，吕元膺怀着惆怅死去了。

2．阅读文言文，回答问题。

【甲】卖油翁
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。

尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。

见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。

”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。

”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。

因曰：“我亦无他，惟手熟尔。

”康肃笑而遣之。

【乙】碎金鱼
陈尧咨善射百发百中世以为神常自号曰“小由基”①。

及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡②有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不③叹服。

”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务④行仁化而专一夫之伎⑤，岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼⑥。

【注】①由基：养由基，战国时楚国神箭手。

②典郡：掌管郡务。

③罔不：无不。

④务：致力，从事。

⑤伎：同“技”。

⑥金鱼：古人的一种佩饰。

（1）解释下列句子中的划线字。

①睨之久而不去________
②康肃忿然曰________
③及守荆南回________
（2）用“/”给文中划线的部分断句。

（限断3处）
陈尧咨善射百发百中世以为神常自号曰“小由基”。

（3）用现代汉语翻译下列句子。

见其发矢十中八九，但微颔之。

（4）“射”是古代“六艺”（礼、乐、射、御、书、数是古代学生需要掌握的六种基本技能，称为“六艺”）之一，从两篇短文中我们可以看出陈尧咨射术精湛无比、举世无双，但他的母亲却依然“杖之，碎其金鱼”。

你觉得陈尧咨母亲的这种做法寄寓了对儿子一种怎样的期望？请谈谈你的理解。

【答案】（1）斜着眼看，这里形容不在意的样子；气愤的样子；等到
（2）陈尧咨善射/百发百中/世以为神/常自号曰“小由基”。

（3）（卖油翁）看见他射出的箭十支有八九支中的，只是对此微微点头。

（4）陈尧咨的母亲期望儿子能继承先人的志向，把射术用于报效国家上，而不要耽于娱乐，浪费了一身好技艺。

【解析】【分析】（1）本题中的“睨”是“斜着眼看，这里形容不在意的样子”；“方”是古今异义词，“等到”的意思。

（2）语句“陈尧咨善射百发百中世以为神常自号曰‘小由基’”的意思是：陈尧咨擅长于射箭，百发百中，世人把他当作神射手，陈尧咨常常自称为“小由基”。

据此，正确的句读是：陈尧咨善射/百发百中/世以为神/常自号曰“小由基”。

（3）在此题中，要注意“发矢（射箭）、但（只）、颔（点头）”的意思，必须翻译出来。

（4）本题作答要在理解乙文文意的基础上，根据具体的语句分析作答。

依据“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎，岂汝先人志邪？”可知，陈尧咨的母亲期望儿子能继承先人的志向，用射术来报效国家，不要把射箭当作娱乐。

据此理解作答。

故答案为：⑴① 斜着眼看，这里形容不在意的样子；② 气愤的样子；③ 等到。

⑵陈尧咨善射/百发百中/世以为神/常自号曰“小由基”。

⑶（卖油翁）看见他射出的箭十支有八九支中的，只是对此微微点头。

⑷陈尧咨的母亲期望儿子能继承先人的志向，把射术用于报效国家上，而不要耽于娱乐，浪费了一身好技艺。

【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。

答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。

⑵本题考查文言文断句。

答题时应注意，文言文断句、标点最根本的方法是多读多背，形成语感，根据语法结构、逻辑规律作出判断。

解答本题应首先明白语句大意，只有明白了大意才能对语句进行断句。

⑶本题考查文言文句子翻译。

答题时应注意，“一一对应，字字落实”，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。

⑷本题考查分析情感态度的变化过程。

答题时应注意，概括人物的相关情节，仔细分析流泪的原因，选择表达心情或感情的词语概括。

【附参考译文】
【甲】康肃公陈尧咨擅长射箭，在世界上没有第二人（能同他相比），康肃公也凭这种（本领）自夸。

（有一次）他曾在自己家（射箭的）场地里射箭，有个卖油的老头放下担
子，站在场边斜着眼看他（射箭），很久都没有离开。

（卖油翁）看见康肃公射十箭能中八九箭，（对陈尧咨的射箭技术）只是微微地点了点头。

康肃公问（他）道：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很精深吗？”老翁说：“（这也）没有别的（原因），只不过是手法熟练罢了。

”康肃公（听后）气愤地说道：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）呢？”老翁说：“凭我倒油的经验知道（这个）道理。

”于是就拿出一个葫芦放在地上，用（一枚）铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油勺舀油注入（葫芦），（油）从钱孔注入，但钱币却未被打湿。

（卖油翁）于是说：“我并没有别的（本事），只不过是手法熟练罢了。

”康肃公（苦）笑着打发他走了
【乙】陈尧咨擅长于射箭，百发百中，世人把他当作神射手，陈尧咨常常自称为“小由基”。

等到驻守荆南回到家中，他的母亲冯夫人问他：“你掌管郡务有什么新政？”陈尧咨说：“荆南位处要冲，白天有宴会，每次我用射箭来取乐，在坐的人没有不叹服的。

”他的母亲说：“你的父亲教你要以忠孝来报效国家，而今你不致于施行仁化之政却专注于个人的射箭技艺，难道是你死去的父亲的心意吗？”。

用棒子打他，摔碎了他的金鱼配饰。

3．阅读下面的文言文，完成各题。

留侯论（节选）
古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。

人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。

天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。

此其所挟持①者甚大，而其志甚远也。

……
观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。

项籍唯不能忍，是以百战百胜，而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊②，此子房教之也。

当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。

由此观之犹有刚强不能忍之气非子房其谁全之？
（选自《古文观止》）【注】①挟持：内心怀有。

②弊：疲弊。

（1）下列句子中划线词语意思和用法相同的一组是（）
A. 必有过人之节及鲁肃过寻阳
B. 匹夫见辱见往事耳
C. 而轻用其锋尔安敢轻吾射
D. 养其全锋而待其弊择其善者而从之
（2）用“/”给文中画波浪线的句子断句。

（限断两处）
由此观之犹有刚强不能忍之气非子房其谁全之？
（3）用现代汉语写出下列句子的意思。

①天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。

②当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。

（4）结合文意，说说本文的写作手法和观点。

【答案】（1）D
（2）由此观之/犹有刚强不能忍之气/非子房其谁全之？
（3）①世界上有堪称“大勇”的人，当突然面临意外时不惊慌失措，当无故受到侮辱时，也不愤怒。

②当韩信攻破齐国想要自己称王时，高祖非常生气，怒气显露在言语和神色
上。

（4）运用对比的写作手法，通过匹夫和大勇者、高祖与项籍的对比，论述了成大业者自身应具备的素质是忍耐。

【解析】【分析】（1）A项的“过”解释为：超过/经过；B项的“见”解释为：被/了解；C项的“轻”解释为：随随便便/轻视；D项的“其”解释为：其中的，指示代词。

选D。

（2）翻译为：从此可看出，他还有刚强不能忍耐的气度，不是张良，谁能成全他？故可断句为：由此观之/犹有刚强不能忍之气/非子房其谁全之？
（3）本题重点字词：“卒然”突然；“加”，侮辱；“欲”，想要；“词色”，言语和神色，（4）结合“观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。

项籍唯不能忍，是以百战百胜，而轻．用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊”分析，运用了对比的写作手法。

通过高祖与项籍的对比，论述了成大业者自身应具备的素质是忍耐。

故答案为：⑴D；
⑵由此观之/犹有刚强不能忍之气/非子房其谁全之？
⑶①世界上有堪称“大勇”的人，当突然面临意外时不惊慌失措，当无故受到侮辱时，也不愤怒。

②当韩信攻破齐国想要自己称王时，高祖非常生气，怒气显露在言语和神色上。

⑷运用对比的写作手法，通过匹夫和大勇者、高祖与项籍的对比，论述了成大业者自身应具备的素质是忍耐。

【点评】⑴本题考查辨析一词多义。

答题时应注意，要尽可能地掌握词的各种义项，就必须了解词的本义、引申义、比喻义、假借义的知识，准确把握原有义有着直接或间接的意义联系。

⑵本题考查文言文断句。

答题时应注意，断句、标点也讲求一定的技巧，做题时应把握准语意，根据语法结构、逻辑规律作出判断。

解答本题应首先明白语句大意，只有明白了大意才能对语句进行断句。

⑶本题考查文言文句子翻译。

答题时应注意，遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。

⑷本题考查分析观点和写法。

答题时应注意，解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，结合文章的主旨和作者的思想感情概括即可。

【附参考译文】
古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，（有）一般人的常情所无法忍受的度量。

有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足够被称为勇士。

天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。

这是因为他们胸怀极大的抱负，志向非常高远。

看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。

项羽不能忍耐，因此战争中是百战百胜，但是随随便便使用他的刀锋（不懂得珍惜和保存自己的实力）。

汉高祖能忍耐，保持自己完整的锋锐的战斗力，等到对方疲敝。

这是张良教他的。

当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，语气脸色都显露出来，从此可看出，他还有刚强不能忍耐的气度，不是张良，谁能成全他？
4．阅读下面的文言文，完成小题。

（一）
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。

尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。

见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。

”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。

”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。

因曰：“我亦无他，惟手熟尔。

”康肃笑而遣之。

（二）
卢庄道，范阳人也，天下称为名家。

聪慧而敏悟，冠于今古。

父彦与高士廉有旧。

庄道少孤，年十二，访士廉。

廉以故人子，引令坐。

会上有上书者，庄道窃窥览，谓士廉曰：“此文庄道所作。

”士廉怪谓曰：“后生勿妄言，为轻薄之行。

”请诵之，果通。

复请倒诵，又通。

乃跪谢曰：“此文实非庄道所作，向傍窥而记耳。

”士廉取他文及案牍，命读之，一览而倒诵。

士廉称叹久之。

（节选自《大唐新语》，有删改）（1）用现代汉语写出下列句子中划线字的意思。

①释担而立________
②康肃忿然曰________
③尔安敢轻吾射________
④徐以杓酌油沥之________
⑤引令坐________
⑥复请倒诵________
（2）根据《古汉语常用字字典》的相关注释，为下列句子中划线字选择正确义项。

①乃跪谢曰________ A．道歉 B．推辞 C．感谢 D．辞别
②向傍窥而记耳________ A．朝向 B．先前 C．假如 D．窗户
（3）用现代汉语写出下列句子的意思。

①见其发矢十中八九，但微颔之。

②士廉怪谓曰：“后生勿妄言，为轻薄之行。

”
（4）两文末，陈尧咨“笑而遣之”与高士廉“称叹久之”分别体现了二人对卖油翁、卢庄道怎样的态度？请简要概括。

【答案】（1）放下；气愤的样子；怎么；慢慢地；拉；再，又
（2）A；B
（3）①（卖油翁）见陈尧咨射十箭中八九箭，只是对他微微点头。

②高士廉责怪他说：“小孩不要说大话、做轻浮的事情。

”
（4）陈尧咨的“笑而遣之”体现了对卖油翁的熟能生巧观点的认同；高士廉“称叹久之”体现了对卢庄道天赋极高、能力出众的称赞和惊叹。

【解析】【分析】⑴解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。

① 释：动词，放下；② 忿然：形容词，气愤的样子；③ 安：疑问代词，怎么；④徐：形容词，慢慢地；⑤ 引：动词，
拉；⑥ 复：副词，再，又。

⑵辨析一词多义，要确定词语在本题句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑，明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较。

① 谢：道歉，古今异义词，句意是：于是就跪下道歉说。

② 向：先前。

句意是：而是我先前在旁边偷看时记住的。

⑶遵循“一一对应，字字落实”的原则，做到字字准确，忠于原文，通顺规范。

① 颔：点头。

句意是：（卖油翁）见陈尧咨射十箭中八九箭，只是对他微微点头。

②怪谓曰：责怪他说。

句意是：高士廉责怪他说：“小孩不要说大话、做轻浮的事情。

”
⑷陈尧咨的“笑而遣之”，表现卖油翁的绝技征服了大家，证明他“ 但微颔之”不是没有根据的，体现了陈尧咨对卖油翁的熟能生巧观点的认同，同时也对他的高超的“ 酌油”技艺的赞同；高士廉“称叹久之”体现了对卢庄道记忆力出众、天赋极高、能力出众的称赞和惊叹。

故答案为：⑴①放下；②气愤的样子；③怎么；④慢慢地；⑤ 拉；⑥再，又。

⑵A；B
⑶①（卖油翁）见陈尧咨射十箭中八九箭，只是对他微微点头。

②高士廉责怪他说：“小孩不要说大话、做轻浮的事情。

”
⑷陈尧咨的“笑而遣之”体现了对卖油翁的熟能生巧观点的认同；高士廉“称叹久之”体现了对卢庄道天赋极高、能力出众的称赞和惊叹。

【点评】⑴本题考查学生对文言词语意义的理解。

答题时应注意，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。

另外，还要注意词语的特殊用法，比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等，尽量做到解释准确、恰当。

⑵本题考查辨析一词多义。

答题时应注意，把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。

明确题目中这个词所有的解释或用法，探究每一项中正确解释或用法，最后与之比较，得出正确选项。

⑶本题考查文言文句子翻译。

答题时应注意，遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。

对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。

如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。

⑷本题考查理解内容和概括文章信息。

答题时应注意，解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句概括作答。

【参考译文】
（一）陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也以此自夸。

他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在园圃外，斜着眼睛看着他，很久不离开。

这个老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支，也不过是微微地点点头。

康肃公问道：“你也懂得射箭吗？我射箭的技术难道不精湛吗？”老翁说：“没有别的（奥妙），只不过是手法熟练罢了。

”康肃公听后十分生气地说：“你怎么敢轻视我射箭的技术？”老翁说：“凭我倒油的经验知道（你射箭也是凭手熟的）这个道理。

”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却不沾湿铜钱。

接着老翁说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手法熟练罢
了。

”陈肃公笑着将老翁送走了。

（二）卢庄道是范阳人，被天下公认为有学问的人，他的聪明才智超过了古今所有的人，他的父亲卢彦和高士廉的关系很好。

卢庄道从小丧父，十二岁的时候去拜见高士廉，高士廉因为他是故人的儿子，让他坐下。

恰巧有人送来文章向高士廉请教，卢庄道偷着观看，然后对高士廉说："这篇文章是我写的。

"高士林责怪他说："小孩子不要说大话！"认为他轻薄，让他背诵，卢庄道果然背下来了。

又让他倒着背诵，他又背下来了。

卢庄道跪下请罪说："这篇文章实在不是我作的，而是在旁边偷看时记住的。

"高士廉取来其他文章和官府文书叫他读，卢庄道全都能看一遍以后就能倒背下来。

高士廉称赞感叹不已。

5．阅读文言文，回答问题。

【甲】
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。

权曰“：孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。

卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰“：卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（选自《孙权劝学》）
【乙】
王学御①于王子期②，俄而与子期逐③，三易④马而三后。

襄王曰：“子之教我御术，未尽也。

”对曰：“术已尽，用之则过也。

凡御之所贵，马体安于车，人心调⑤于马，而后可以追速致远。

今君后则欲速臣，先则恐逮于臣。

夫诱⑥道争远，非先则后也。

而先后心皆在于臣，尚何以调于马？此君之所以⑦后也。

”
（选自《韩非子·喻老》）【注】①御：驾车。

②王子期：战国时善于驾车的人。

③逐：追赶，这里指驾车赛马。

④易：更换。

⑤调：协调。

⑥诱：引诱。

⑦所以：……的原因。

（1）下列划线词语的解释不正确的一项是（）
A. 见往事耳（了解）
B. 即更刮目相待（另外）
C. 赵襄王学御于王子期（向）
D. 未尽也（尽头）
（2）将下列句子翻译成现代汉语。

①卿今者才略，非复吴下阿蒙！
②此君之所以后也。

（3）【甲】文中吕蒙才略长进惊人的原因是：________，【乙】文中赵襄王落后的原因是：________。

（用原文语句回答）
（4）从【甲】【乙】两文中你各获得了哪些启发？
【答案】（1）D
（2）①你现在的才干和谋略，不再是过去那个吴地的阿蒙了。

②这就是您落在后边的原因了。

（3）蒙乃始就学；而先后心皆在于臣，尚何以调于马
（4）①我们只有不断地学习，才能增长才干，有所作为；②我们做任何事都要全神贯注，目标明确，这样才可能取得成功。

【解析】【分析】本题考查考生对文言词语的理解能力，考生要在句子意思的理解基础上进行辨析。

（1）D划线词语的解释不正确。

改为：未尽也（完全）。

整句话的意思：没有完全教给我。

（2）本题注意下列字词的翻译，如“才略”：才干和谋略。

“复”：再。

“所以”：……的原因。

还有“此君之所以后也”判断句的翻译。

（3）甲文中吕蒙才略长进惊人的原因可直接提取“蒙乃始就学”作为答案。

而乙文中赵襄王落后的原因可直接提取“而先后心皆在于臣，尚何以调于马”作为答案。

（4）要答好此题，首先要整篇阅读好两篇文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后分别归纳出两文的中心，看看两文分别都表明了什么主要观点。

然后再联系自己的生活实际或社会实践，确定一个论点后进行论述。

如甲文可从开卷有益，广泛涉猎就会学有所成，善于听取他人的建议或意见等角度作答。

乙文可从做事情要全神贯注，专心致志，目标明确的角度作答。

故答案为：⑴D；⑵①你现在的才干和谋略，不再是过去那个吴地的阿蒙了。

②这就是您落在后边的原因了。

⑶蒙乃始就学；而先后心皆在于臣，尚何以调于马；⑷①我们只有不断地学习，才能增长才干，有所作为；②我们做任何事都要全神贯注，目标明确，这样才可能取得成功。

【点评】⑴对文言词语的含义理解，考生要首先理解整句的含义，在此基础上在再进行国定词语的意思理解。

同时要注意平时对常见文言词语的意思的积累，能将课内的知识进行迁移。

⑵考生对文言句子的翻译，要掌握翻译的原则，注意关键字的正确理解，句意要准确。

⑶本题是对文本内容的理解，考生要注意正确理解文本的内容，根据要求进行回答，找准答案，注意括号内的要求。

⑷考生要理解文本的内容，感悟作者在文本中要阐述的中心，由此而写出感悟或者启发。

注意要对两文分别阐述。

【附参考译文】
【甲】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。

孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。

你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。

”吕蒙于是就开始学习。

等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。

【乙】战国赵襄王向王子期学习驾车技术。

没多久就要跟王子期比赛，比赛之时他多次改换马匹而多次都落在王子期后边。

襄王说：“你教我驾车的技术，一定留着一手，没有完全教给我。

”王子期回答道：“我已经把技术全都教给您了，只是您在使用的时候有问题。

不管驾驶什么车辆，最重要的是，马套上辕，要跟车辆配合稳妥；人赶着马，注意力要放在人的指引与马的奔跑相协调上，然后，才可以加快速度，跑得很远。

现在，你在我后。