人教版高中历史必修三第一单元第2课“罢黜百家 独尊儒术”课件(共17张PPT)

一、从“无为”到“有为” 汉武帝时期
铁犁牛耕确立，小农经济稳固 专制主义中央集权成为定制
诸侯王国、匈奴侵犯、人心涣散......
“今师异道，人异论，百 家殊方，指意不同，是以上亡 以持一统；法制数变，下不知 所守。”
——《汉书·董仲舒传》
春秋大一统
一、从“无为”到“有为” 汉武帝时期
铁犁牛耕确立，小农经济稳固 专制主义中央集权成为定制
核心价值观
二、“罢黜百家，独尊儒术”的提出
三纲 五常
仁、义、礼、智、信
二、“罢黜百家，独尊儒术”的提出
“天亦有喜怒之气，哀乐之心， 与人相副，以类合之，天人一也。春， 喜气也，故生；秋，怒气也，故杀； 夏，乐气也，故养；冬，哀气也，故 藏；四者，天人同有之，有其理而一 用之......”
——《春秋繁露·阴阳》
——《春秋繁露·为人者天》
君权神授
二、“罢黜百家，独尊儒术”的提出
“天立王，以为民也。故其 德足以安乐民者，天予之；其足 以贼民者，天夺之。”
——《春秋繁露》
限制权力滥用
二、“罢黜百家，独尊儒术”的提出
“臣愚以为诸不在六艺之科 孔子之术者，皆绝其道，勿使并 进。邪辟之说灭息，然后统纪可 一而法度可明，民知所从矣。”
——《汉书·董仲舒传》
罢黜百家，独尊儒术
董仲舒的思想，为什么会被汉 武帝采纳？
汉武帝采取了哪些尊儒措施？
三、儒学成为正统
政治方面
起用很多儒生参与国家大政； 儒学成为政府选拔人才和授予官职的标准。
教育方面
儒家经典（五经）成为国家规定的教科书； 兴办太学，教师为儒学五经博士； 全国郡县设立学校，地方教育儒学。
天人合一、天人感应
二、“罢黜百家，独尊儒术”的提出
“君臣父子夫妇之义，皆取 诸阴阳之道。君为阳，臣为阴， 父为阳，子为阴，夫为阳，妻为 阴。”
“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”
二、“罢黜百家，独尊儒术”的提出
“天子受命于天，天下受命 于天子，一国则受命于君。君命 顺，则民有顺命；君命逆，则民 有逆命。”
儒家思想在春秋战国这样一个社会环 境下，能够实现吗，能够救世吗？
儒家思想如不能救世，那又由哪一家 哪一派最终承担这项任务并成功了呢？
法家实现了“救世”，那么它是否能够 一直“治世”？儒家又何去何从呢？
第2课
“罢黜百家，独尊儒术”
一、从“无为”到“有为”
汉初
秦末战乱，经济凋敝，百业待兴
无为而治、与民休息
三、儒学成为正统
独尊儒术的结果
此后，儒家思想成为历代统治 者推崇的正统思想，逐渐成为两千 多年来中国传统文化的主流。

再论董仲舒新儒家。
有人认为：就其实质而言，“罢 黜百家，独尊儒术”与秦朝的 “焚书坑儒”是相同的。你认为 上述观点是否有道理？
谢谢！