获得教养的途径——赫尔曼

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如果我们带着得对教养的追求,以正
确的阅读态度和方法去阅读,我们会 有怎样的发现和体会呢?
阅读过程就是心智成长的过程,我们面 前的世界越来越宽广,从“幼儿园”变成 “城市和国家”,直到变成“全世界”, 变成“天上的乐园和地上的象牙海 岸”。 文章运用这样的对比,再次强调为 获得教养而学习是愉快的精神之旅。
课外阅读比较——名人读书观与黑塞读书 观
三性:鲁迅终生酷爱读书,其方法有三:一是目的性, 二是灵活性,三是广泛性。
三到:朱熹提出读书应有三到:心到、眼到、口到。
三回:高士其介绍自学方法时说:"学习的东西,一 回见生,两回见熟,三回就成为了朋友。
三心:世界著名数学家陈景润说,学习要有三心:一 是信心,二是决心,三是恒心。
在比较广泛地接受东西方文化熏陶之后,1904年 ,墨塞发表了长篇小说《彼得·卡门青特》,一举成名 ,从此成为专业作家。
赫尔曼·黑塞
第一次世界大战后,墨塞的创作发生了明显的 变化,他醉心于尼采哲学,求助于印度佛教和中国 的老庄哲学,并对荣格的精神分析产生了深厚的兴 趣。他试图从宗教、哲学和心理学方面探索人类精 神解放的途径。
这三个定义基本上把经典的特征说全说透了: 真正的经典,不怕被世人投入忘川,不在乎如冰 的冷嘲和如火的热评,也不会使读者浅尝一口即 束之高阁。

读史使人明智,读诗使人灵秀,数学
使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄
重,逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学,
皆成性格。
——培根
怎样读经典
态度:我们先得向杰作表明自己的价值 方法:“从自己能够理解和喜爱的作品开
小结
教养是一些习惯的总和,教养是衡量一个 民族整体素质的一张x片子。教养和遗传几 乎是不相关的,是后天和社会的产物。阅 读经典,能够让教养在我们的骨髓里繁衍, 假以足够的时日,就将自然而然地散发出 香气。 同学们,脸面上可以依靠化妆繁花 似锦,但只有内心的强健,才经得起冲刷 和考验,才是力量的象征。
始阅读”,“需要我们认真对待,需要我 们在读的时候花力气、下工夫”。——“爱 的阅读”
误区:学者式阅读
周国平:对经典可以有不同的读法。一个学 者可以把经典当作学术研究的对象。对某部经典 或某位作家的全部著作下考证和诠释的工夫,从 思想史、文化史、学科史的角度进行分析。这是 学者的读法。 作为普通人,我们如何读经典?我 的经验是,不妨把经典当作闲书来读。也就是说, 阅读的心态和方式都应该是轻松的。千万不要端 起学问的架子,刻意求解。读不懂不要硬读,先 读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的著作和章 节。这里有一个浸染和熏陶的过程。
获得教养的途径
——赫尔曼·黑塞
教养是有教养的人的第二个太阳 —— 赫拉克利特
没有任何东西能比人类的爱更富有智 慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的,更 是最质朴的、最美丽的和最平凡的花朵 ,这个花丛的名字叫教养。
—— 苏霍姆林斯基
获得教养的途径
赫尔曼·黑塞
赫尔曼·黑塞(Hermann Hess小 城卡尔夫的一个牧师家庭。自幼在浓重的宗教气氛中长 大,1891年,他通过“邦试”,考入毛尔布隆神学校。 由于不堪忍受经院教育的摧残,半年后逃离学校。这期 间他游历许多城市,从事过多种职业 。
如何理解黑塞认为“我们先得向杰作
表明自己的价值,才会发现杰作的价
值”?
这句话阐述的是阅读的态度。阅读杰作,特别是 读那些有久远影响、有世界声誉的杰作,要有崇敬之 心,庄重之感,如果没有一种敬重之心,是难以体会 到杰作的伟大的。
黑塞阐明了一个认识,即问题不仅在于多读, 更在于“爱的阅读”、“敬重知识”和 “心的教 养”,——因为阅读的目的是为了获得教养,只有 “用心”,阅读效率才能得到提高。在具体的阅读 方法上,作者主张“从自己能够理解和喜爱的作品 开始阅读”,“需要我们认真对待,需要我们在读 的时候花力气、下功夫”。
①什么是教养?
是精神和心灵的完善的追求,
帮我们找到生活的意义。
②怎样成为一个有教养的人?
最重要的途径之一,是研读“世界 文学”。在书籍中发现世界,认识 社会,完善自我修养。
何为经典
意大利作家卡尔维诺说,经典作品是一些产 生某种特殊影响的书,它们要么自己以遗忘的方 式给我们的想像力打下印记,要么乔装成个人或 集体的无意识隐藏在深层记忆中;一部经典作品 是这样一部作品,它不断让周围制造一团批评话 语的尘雾,却总是把那微粒抖掉;一部经典作品 是一本每次重读都像初读那样带来发现的书。
战后 1923年,黑塞加入瑞士国籍,这一决定使 黑塞后来逃脱了德国的纳粹政权对他必然的迫害,
1939年第二次世界大战爆发,相对和平的瑞士使 黑塞用艺术家的方式去建造一个精神空间,以此抵 御战争对世界的毒化。
1943年,他的巨著《玻璃球游戏》问世,这又 是一部充满了自由与人道精神的作品。
1946年获诺贝尔文学奖。获奖理由: “他那些 灵思盎然的作品——它们一方面具有高度的创意和 深刻的洞见,一方面象征古典的人道理想与高尚的 风格” 。
这时期的长篇小说有《克努尔普》(1916) 、 《 荒原狼》(1927)和《纳尔齐斯与歌尔德蒙》 (1930)等。这些书深受西方读者的喜爱,得到极 高的评价,其中《荒原狼》曾轰动欧美,被托马 斯·曼誉为德国的《尤利西斯》。
赫尔曼·黑塞
1914年第一次世界大战爆发,黑塞出于人道与 理性,接连撰写反战文章。
作者为什么要提出注重“爱的阅 读”?
他看到当今生活中存在着许多诱惑,存在 着轻视读书的现象。他们宁可去泡咖啡 馆,蹦迪也不愿翻几页书。同时,作者提 出不要光阅读流行文学,快餐文学,真正 的阅读必须是杰作,也就是经典名著。
三多:欧阳修以文章闻名于世。他的经验有 三多:多读好文章;多练习写作;多和朋友 商讨。
三法:翦伯赞学习经典著作有三法:一是通 读,二是重点读,三是做笔记。
三种好学:西汉刘向说:"少而好学如日出之 阳;壮而好学,如日中之光,老而好学,如 秉烛之明。 三个头脑:俄国著名作家契诃夫总结自己长 期创作的经验认为:人要有三个头脑,天生 的一个头脑,从书中得来的一个头脑,从生 活中得来的一个头脑。
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