安徒生童话和中国有关的故事

安徒生童话和中国有关的故事《安徒生童话与中国故事的碰撞（一）》
我觉得安徒生童话那是相当的神奇，像《海的女儿》里的小美人鱼，为了爱情那可真是豁出去了，变成泡沫也在所不惜。

这让我想起咱们中国也有不少为爱牺牲的故事呢。

就像梁山伯与祝英台，化蝶那一幕简直太凄美了。

不过我有时候也想，小美人鱼是不是有点傻呢？也许在她的世界里，爱情就是一切。

可在中国的故事里，爱情很多时候都和家族啊、社会啊扯在一起。

像祝英台，她要反抗的可不止是爱情得不到回应这么简单，还有封建礼教呢。

我就想啊，如果小美人鱼到了中国的故事里，她还会这么执着于爱情吗？也许她会被那些复杂的关系搞晕头转向的。

咱中国故事里的爱情啊，就像是被重重丝线缠绕的风筝，不是想飞就能飞的。

而安徒生童话里的爱情，就像海里自由自在的鱼，想游向哪儿就游向哪儿。

但不管怎么说，这两种故事里的爱情都让我这个小年轻感触颇多啊。

《安徒生童话与中国故事的碰撞（二）》
安徒生童话里有好多善良的主角，像拇指姑娘，小小的人儿却有着大大的善良。

她在各种危险中还能保持一颗善良的心，真的很不容易。

这让我想到中国故事里的田螺姑娘，也是特别善良的存在。

田螺姑娘默默地帮那个小伙子做饭、打扫啥的，多好的姑娘啊。

可是呢，我又觉得有点奇怪。

拇指姑娘在童话里是那么的被动，老是被各种动物欺负，然后又被救走。

也许在安徒生那个时候，就觉得女孩子就应该是这样柔弱的形象？可是咱们中国的田螺姑娘虽然也很善良，但是她可主动多了，她是自己选择去帮助那个小伙子的。

这是不是也说明咱们中国的女性形象从古代就有比较强势的一面呢？我也不太确定。

有时候我就瞎琢磨，要是拇指姑娘和田螺姑娘见面了，她们会互相说些什么呢？是互相分享自己的遭遇，还是会互相学习彼此的优点呢？哎呀，我这想法是不是有点天马行空了。

《安徒生童话与中国故事的碰撞（三）》
你说安徒生童话里的皇帝的新装那故事是不是超搞笑又超有深意啊？那皇帝光着身子在大街上走，还觉得自己穿着最漂亮的衣服，那些大臣也都不敢说实话，就跟着瞎起哄。

这就跟咱中国的“指鹿为马”有点像呢。

赵高把鹿说成马，那些大臣也不敢反驳，都是怕丢了自己的小命呗。

不过呢，我觉得皇帝的新装里的民众最后还是说出了实话，而指鹿为马里面的大臣可就没那么勇敢了。

也许是因为在安徒生的故事里，民众相对来说更自由一些？我不太清楚。

我记得我小时候读皇帝的新装，还笑那个皇帝傻呢。

可是现在想想，咱们在生活中有时候不也像那些大臣一样吗？可能为了迎合别人，就不敢说出自己的真实想法。

咱中国故事里的指鹿为马可就更黑暗了，那是权力的压迫啊。

这两个故事虽然来自不同的地方，但是都让我明白，人还是要有说出真话的勇气，可不能像那些胆小的大臣一样，整天就知道阿谀奉承。

哼！
《安徒生童话与中国故事的碰撞（四）》
安徒生童话里有个卖火柴的小女孩，大冬天的在外面卖火柴，真的是好可怜啊。

她每次擦火柴看到的那些美好的景象，就像梦一样。

这让我想到咱们中国以前也有很多穷苦的老百姓，就像杨白劳那样，被地主压迫得喘不过气来。

卖火柴的小女孩是在寒冷和饥饿中死去，而杨白劳是被地主逼得走投无路。

我有时候就在想，安徒生写这个故事是想让大家关注那些穷苦的孩子，那中国的杨白劳的故事也是为了让大家看到穷苦人民的悲惨遭遇。

可是呢，这两个故事的感觉又不太一样。

也许是因为文化背景不同吧。

卖火柴的小女孩的故事更多的是一种怜悯和对美好生活的向往，而杨白劳的故事更多的是对压迫者的愤怒。

我觉得自己这样想可能也不完全对。

不过我要是能进入故事里，我肯定会给卖火柴的小女孩买好多好多火柴，让她能好好活下去。

就像我要是在杨白劳的那个时代，我也想帮他反抗地主呢。

虽然我知道这都是我瞎想的，但是我就是忍不住这么想。

《安徒生童话与中国故事的碰撞（五）》
在安徒生童话中有丑小鸭变成白天鹅的故事，那可真是充满了希望和励志啊。

一只被大家嫌弃的丑小鸭最后变成了美丽的白天鹅。

这让我想起咱们中国的鲤鱼跃龙门的故事。

鲤鱼要经过千辛万苦才能跃过龙门变成龙。

不过我觉得吧，丑小鸭变成白天鹅好像有点太突然了，就擦了擦眼睛，突然就发现自己是白天鹅了。

也许安徒生就是想表达一种突然到来的惊喜？而鲤鱼跃龙门就显得更实在一点，是通过自己的努力一步一步实现的。

我就想啊，如果我是一只动物，我是更愿意像丑小鸭那样突然转变呢，还是像鲤鱼那样努力奋斗呢？我可能会选择努力奋斗吧，毕竟突然转变感觉有点不踏实。

咱中国的故事很多时候就是强调这种脚踏实地的努力。

可是我也不能说丑小鸭的故事不好，它也给了很多像我这样平凡的人希望啊。

说不定哪一天我也能像丑小鸭一样突然变得很厉害呢？哈哈，这也只是我自己的幻想啦。