部编人教版中考 语文文言文阅读专题训练含答案(1)

部编人教版中考语文文言文阅读专题训练含答案(1)
一、中考语文文言文阅读
1．阅读文言文，回答问题。

湖心亭看雪
崇祯五年十二月，余住西湖。

大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。

见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。

余强饮三大白而别。

问其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
（1）解释下列划线词语在句中的意思。

①余拏一小舟________
②湖中焉得更有此人________
③余强饮三大白而别________
（2）把下列句子翻译成现代汉语。

①湖中焉得更有此人。

②湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

（3）对文章的分析理解，不正确的一项是（）
A. “独往湖心亭看雪”中的“独”字充分表现了作者遗世独立的高洁情怀和不随流苏的生活方式。

B. 文章白描雪景后，详写喜遇知己，不但丰富了文章的内涵，而且绘景写人，相映成趣。

C. 开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒而已”，况且文章末尾还出现了舟子，显得前后矛盾。

D. 以舟子的喃喃之语来收束全文，画龙点睛，深化意境，包含了对“痴”字的称赏，同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中淡淡的愁绪。

【答案】（1）撑（船）；哪；尽力
（2）①在湖上还能碰上您这样有闲情雅致的人呢？②湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟，舟中的两散粒人影罢了。

（3）C
【解析】【分析】（1）第一句话的大意是我撑着一叶小舟。

故“拏”的意思是撑（船）。

第二句话的大意是想不到在湖中还会有您这样的人！故“焉”的意思是哪。

第三句话的大意是我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。

故“强”的意思是尽力。

（2）第一句的重难点词语有：焉，哪；更，还。

第二句的重难点词语有：惟，只；痕，痕迹。

（3）C项，前后说法不矛盾。

在作者看来，芸芸众人不可为伍，比如舟子，虽然存在却如不在，反映了张岱文人雅士的孤傲性格。

故选C。

故答案为：⑴撑（船）；哪；尽力
⑵①在湖上还能碰上您这样有闲情雅致的人呢？②湖上（比较清晰的）影子，只有（淡
淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟，舟中的两散粒人影罢了。

⑶C
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。

考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项审读，仔细辨析，判断正误。

【附参考译文】
崇祯五年十二月，我住在西湖边。

大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。

这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。

（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，天光湖色全是白皑皑的。

湖上的影子，只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。

到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。

（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。

我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。

（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。

等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
2．阅读文言文，完成下面小题。

（甲）嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

乎。

噫!微斯人，吾谁与归?
（乙）黄冈之地多竹，大者如椽。

竹工破之，用代陶瓦。

比屋皆然，以其价廉而工省也。

因作小楼二间，与月波楼通。

远吞山光，不可具状。

夏宜急雨，有瀑布声；冬宣密雪，有碎玉声。

宜鼓琴，琴调和畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然。

皆竹楼之所助也。

公退之暇被鹤戴华阳巾。

手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑，江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。

待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。

（选自（王禹偶的《黄冈新建小竹楼记》，有删节）（1）解释下列语句中划线词的意思。

①予尝求古仁人之心（________）
②居庙堂之高则忧其民（________）
（2）用“/”给句子断句，限断两处。

公退之暇被鹤氅戴华阳巾
（3）翻译句子。

远吞山光，不可具状。

（4）两文都是作者被贬官之后所作，分别表现了作者怎样的态度？
【答案】（1）探求；殿堂朝堂指的是朝廷
（2）公退之暇/被鹤氅/戴华阳巾
（3）那远处辽阔绵远的景象，实在无法一一描述出来
（4）范仲淹忧国忧民，王诗随遇而安，自得其乐。

【解析】【分析】（1）①予尝求古仁人之心：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。

“求”是一词多义：探求；请求；谋求；责备。

②居庙堂之高则忧其民：在朝廷做官就为百姓忧虑。

“庙堂”指太庙的明堂；古代帝王祭祀、议事的地方，这里指朝廷。

（2）本题考查文言断句。

技巧：分句；句子成分；虚词；关联词。

公退之暇（公务办完后的空闲时间）/被鹤氅（披着鹤氅）/戴华阳巾（戴着华阳巾）。

（3）本题考查句子翻译。

要求：完整、流畅、准确。

注意：远，远眺。

吞，望见。

具，详细的。

状，描述。

（4）本题考查内容分析。

【甲】结合“不以物喜，不以己悲”“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君” “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“微斯人，吾谁与归？”等句子，看出，范仲淹借赞扬先辈在表明自己的胸怀和抱负，忧国忧民的抱负。

【乙】结合“夏宜急雨，有瀑布声；冬宣密雪，有碎玉声。

宜鼓琴，琴调和畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然”可知本文详细描写了小竹楼里所感受到的自然的情趣，从“亦谪居之胜概也”看出作者在谪居中有一种自在闲适的心态，表现了王禹偶的随遇而安，自得其乐。

故答案为：⑴探求；殿堂朝堂指的是朝廷；
⑵公退之暇/被鹤氅/戴华阳巾；
⑶那远处辽阔绵远的景象，实在无法一一描述出来；
⑷范仲淹忧国忧民，王诗随遇而安，自得其乐。

【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。

作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；
⑵本题考查学生划分文言句子节奏的能力。

文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。

一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。

所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构；
⑶文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；
⑷本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。

解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容。

【附参考译文】
【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。

在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。

这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。

虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在
天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？
【乙】黄冈地方盛产竹子，大的粗如椽子。

竹匠剖开它，削去竹节，用来代替陶瓦。

家家房屋都是这样，因为竹瓦价格便宜而且又省工。

我于是就地建造小竹楼两间，与月波楼相接连。

登上竹楼，远眺可以尽览山色，实在无法一一描述出来。

夏天宜有急雨，人在楼中如听到瀑布声；冬天遇到大雪飘零也很相宜，好像碎琼乱玉的敲击声；这里适宜弹琴，琴声清虚和畅；这里适宜吟，诗的韵味清雅绝妙；这里适宜下棋，棋子声丁丁动听，这里适宜投壶，箭声铮铮悦耳。

这些都是竹楼所促成的。

公务办完后的空闲时间，披着鹤氅，戴着华阳巾，手执一卷《周易》，焚香默坐于楼中，能排除世俗杂念。

这里江山形胜之外，只见轻风扬帆，沙上禽鸟，云烟竹树一片而已。

等到酒醒之后，茶炉的烟火已经熄灭，送走落日，迎来皓月，这也是谪居生活中的一大乐事。

3．阅读下面的文言文，完成小题。

淮阴侯韩信者，淮阴人也。

始为布衣时，贫无行，人多厌之者。

常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之乃晨炊蓐食。

食时信往，不为具食。

信亦知其意，怒，竟绝去。

淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。

”众辱之曰：“信能死刺我不能死出我胯下。

”于是信孰视之，俯出胯下，蒲伏。

一市人皆笑信，以为怯。

及项梁渡淮，信杖剑从之，无所知名。

汉王之入蜀，信亡楚归汉，来得知名。

信数与萧何语，何奇之。

信度何等已数言上，上不我用，即亡。

何闻信亡，不及以闻，自追之。

至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。

信拜礼毕，上坐。

信曰：“大王之入武关，秋毫无所害，除秦苛法，与秦民约，法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者。

于诸侯之约，大王当王关中，关中民咸知之。

大王失职入汉中，秦民无不恨者。

今大王举而东，三秦可传檄而定也。

”于是汉王大喜，自以为得信晚。

遂听信计，部署诸将所击。

八月，汉王举兵东出陈仓，定三秦。

汉二年，出关，收魏、河南，韩、殷王皆降。

（节选自《史记·淮阴侯列传》）【注】①蓐食：蓐，早晨未起身，在床席上进餐。

②下：即为胯下。

③蒲伏：同“匍”。

（1）下列对文中划线词语的相关内容解说，不正确的一项是（）
A. 布衣，即为布制衣服，为古代庶人之服，这里借指平民，如“布衣之怒”。

B. 拜，在这里表示授予官职，“拜大将”就是“授予大将军”。

C. 三秦、河南，古地名。

随着时间推移，古今词义所指有的有变化，如“三秦”；有的没有变化，如“河南”。

D. 列传，是《史记》中的一种传记的体类，内容是记叙人臣的事迹，以便流传后世。

（2）为文中画线的语句断句，正确的一项是（）
A. 信能死刺我不能死/出我袴下
B. 信能死刺我/不能死出我袴下
C. 信能死/刺我/不能死/出我袴下
D. 信能死/刺我不能死/出我袴下
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A. 韩信为布衣时，很穷困而且无所事事，经常去亭长家蹭饭，因饭不好，最后大怒而去。

B. 萧何听说韩信逃跑了，就亲自把他追回来，后来韩信得到重用，被授予大将军一职。

C. 韩信受到汉王重用后，趁机指出要充分利用民心，并献计汉王向东出击，最后让汉王一举平定三秦。

D. 本文在人物塑造上很有特色，运用一些典型小故事，把主人公塑造得栩栩如生，如“胯下之辱”。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①一市人皆笑信，以为怯。

②信数与萧何语，何奇之。

【答案】（1）C
（2）C
（3）A
（4）①整个集市上的人都讥笑韩信，认为他胆小。

②韩信多次与萧何交谈，萧何认为韩信是奇才。

【解析】【分析】⑴C：“有的没有变化，如“河南””表述错误，古时的“河南”是以河南为中心，向河南临近省份的部分地区渗透的一个广阔区域，跟现在不同。

故选C。

⑵首先要疏通文意，然后结合意思进行断句。

“信能死刺我不能死出我胯下”翻译为“你果真不怕死，就用剑来刺我，怕死，就从我的胯下钻过去。

”，据此断句为：信能死/刺我/不能死/出我袴下。

故选C。

⑶A：文中“数月，亭长妻患之乃晨炊蓐食。

食时信往，不为具食。

信亦知其意，怒，竟绝去。

”意思是：“亭长的妻子对这事也很头疼。

于是就早早地在床上把饭给吃了。

到吃饭的时候韩信来了，就不再给他准备饭了。

韩信也明白他们的用意，很生气，从此就和他们断绝了关系，离开了他家。

”，并不是嫌饭不好。

故选A。

⑷在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。

①“一市人皆笑信，以为怯”句中“市”指的是集市上，“以为”意思是“认为”。

②“信数与萧何语，何奇之”句中“数”意思是“多次”，“语”意思是“谈话”，“奇”意思是“认为……是奇才”。

两个句子语序正常，据此翻译。

故答案为：⑴C；⑵C；⑶A；
⑷①整个集市上的人都讥笑韩信，认为他胆小。

②韩信多次与萧何交谈，萧何认为韩信是奇才。

【点评】⑴本题考查对语文知识文化常识的掌握和辨析。

答题时应注意，把各个选项对照相应相关的语文知识或文学文化常识，找到关键语句，比照辨析正误。

⑵本题考查文言文断句。

答题时应注意，文言文断句、标点最根本的方法是多读多背，形成语感,把握准语意，根据语法结构、逻辑规律作出判断，首先明白语句大意。

⑶本题考查理解内容和筛选信息。

答题时应注意，准确把握给我给我选项的意思，把各个选项对照相应语段，找到关键语句，然后结合文章内容、写法、感情等方面，比照辨析正误。

⑷本题考查文言文句子翻译。

答题时应注意，遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言
文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，做到字字准确，忠于原文，通顺规范。

【参考译文】
淮阴侯韩信是淮阴人，当初还是平民的时候，家里贫穷又放荡不检点，未能被推选为地方官吏，又不会做生意维持生活。

经常依靠别人来糊口度日，人们都讨厌他。

他曾多次到下乡南昌亭亭长家里去要饭吃，一吃就是几个月，亭长的妻子对这事也很头疼。

于是就早早地在床上把饭给吃了。

到吃饭的时候韩信来了，就不再给他准备饭了。

韩信也明白他们的用意，很生气，从此就和他们断绝了关系，离开了他家。

淮阴的屠户中有个年轻人侮辱韩信说：“你虽然长得高大，喜欢带刀佩剑，其实内心是很胆怯的。

”并且当众侮辱韩信说：“你果真不怕死就用剑来刺我，怕死就从我的胯下钻过去。

”于是韩信看了他很久，低下身子从他的胯下爬了过去。

街上的人都嘲笑韩信，认为他是个胆小鬼。

当项梁渡淮北上的时候，韩信带剑投奔了项梁，做了项梁的部下，没有什么名气。

汉王刘邦入蜀时，韩信又逃离楚军归附了汉王，也没有什么军功。

韩信与萧何交谈过几次，萧何认为韩信是个奇人，韩信估计萧何已经多次向汉王推荐过自己，汉王还是不重用，于是也走了。

萧何听说韩信跑了，来不及向其他人说明，自己去追韩信。

等到拜将时，任命的竟然是韩信，全军都很震惊。

任命韩信的仪式结束后，汉王就座。

韩信说：“大王进入武关，秋毫无犯，废除了秦朝的苛酷法令，与秦地百姓约法三章，秦地百姓没有不想要大王在秦地做王的。

根据诸侯的成约，大王理当在关中做王，关中的百姓都知道这件事，大王失掉了应得的爵位进入汉中，秦地百姓没有不怨恨的。

如今大王发动军队向东挺进，只要一道文书三秦封地就可以平定了。

”于是汉王特别高兴，自认为得到韩信太晚了。

就听从韩信的谋划，部署各路将领攻击的目标。

八月，汉王出兵经过陈仓向东挺进，平定了三秦。

汉二年（前205），•兵出函谷关，收服了魏王、河南王，韩王、殷王也相继投降。

4．阅读下面的文字，完成小题。

【甲】
叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。

宣子曰：“吾有卿之名，而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我，何故？”
对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。

诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。

行刑不疚，以免于难。

及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。

及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。

夫郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。

其身尸于朝，其宗灭于绛。

不然，夫八郤，五大夫，三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。

今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。

若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”
宣子拜，稽首焉，曰：“起也将亡赖子存之非起也敢专承之其自桓叔以下嘉吾子之赐。

”
（《叔向贺贫》）
【乙】
昔者有馈鱼于郑相者，郑相不受。

或谓郑相曰：“子嗜鱼，何故不受？”对曰：“吾以嗜
鱼，故不受鱼。

受鱼失禄，无以食鱼；不受得禄，终身食鱼。

（节选自汉·刘向《新序·节士》）（1）对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（）
A. 戎狄怀之怀：归服
B. 假贷居贿居：储积
C. 以亡于楚亡：死亡
D. 有馈鱼于郑相者馈：赠送
（2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）
A. 起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下嘉吾/子之赐/
B. 起也将亡/赖子存之非/起也敢专承之/其自桓叔以下嘉吾/子之赐/
C. 起也将亡/赖子存之非/起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐/
D. 起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐/
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A. 叔向认为贫不可怕反倒值得祝贺。

当韩宣子为与叔向名位相同，却没有叔向富有而担忧时，他却表示祝贺。

B. 叔向认为贫而修德可以避免灾难。

栾武子虽然不富有，但他宣传德行为他赢得了好名声，使他免于灾难。

C. 叔向认为恩德和恶行会影响子孙。

桓子放纵，但因栾武子的恩德而得善终，怀子修德却因桓子骄奢获罪。

D. 叔向认为重要的是德行而非财富。

卻昭子虽然势力强大、深受宠幸，但不修德行，最后身死、宗灭。

（4）把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。

①若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？
②受鱼失禄，无以食鱼；不受得禄，终身食鱼。

【答案】（1）C
（2）D
（3）A
（4）①如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？②因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职，没有俸禄也就无鱼可吃，不接受，则可清廉，保官职，可一辈子有鱼吃。

【解析】【分析】⑴对于通假字、一词多义、古今异义、词类活用等特殊情况分类做好整理。

解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。

C项有误，亡：逃亡。

⑵断句要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开。

句意为：我正在趋向灭亡的时候，全靠你拯救了我。

你的恩德不敢独自承受，恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙，都要感谢您的恩赐。

所以其停顿为：起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐。

故选D。

⑶A项有误，韩宣子因为贫穷而忧愁，因为自己有卿大夫的名称，却没有卿大夫的财富，没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往而忧愁。

韩宣子没有因为与叔向名位相同，却没
有叔向富有而担忧。

⑷①若：如果。

建：建立。

患：忧愁，忧虑。

句意是：如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？②受：接受。

禄：俸禄。

无以：没有办法。

句意是：因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职，没有俸禄也就无鱼可吃，不接受，则可清廉，保官职，可一辈子有鱼吃。

故答案为：⑴C；⑵D；⑶A；
⑷①如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？②因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职，没有俸禄也就无鱼可吃，不接受，则可清廉，保官职，可一辈子有鱼吃。

【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。

答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。

⑵本题考查文言文断句。

答题时应注意，文言文断句作为一种考查的形式，就是在这样的目的下体现了这种试题的必要性。

解答文言文断句，理解文意是前提，在此基础上断句。

⑶本题考查理解内容和筛选信息。

答题时应注意，准确把握给我给我选项的意思，把各个选项对照相应语段，找到关键语句，然后结合文章内容、写法、感情等方面，比照辨析正误。

⑷本题考查文言文句子翻译。

答题时应注意，遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。

【参考译文】
【甲】叔向去拜见韩宣子，韩宣子正为贫困而发愁，叔向却向他表示祝贺。

宣子说：“我有卿大夫的名称，却没有卿大夫的财富，没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往，我正为此发愁，你却祝贺我，这是什么缘故呢？” 叔向回答说：“从前栾武子没有一百顷田，家里穷的连祭祀的器具都备不齐全；可是他能够传播德行，遵循法制，名闻于诸侯各国。

各诸侯国都亲近他，一些少数民族都归附他，因此使晋国安定下来，执行法度，没有弊病，因而避免了灾难。

传到桓子时，他骄傲自大，奢侈无度，贪得无厌，犯法胡为，放利聚财，该当遭到祸难，但依赖他父亲栾武子的余德，才得以善终。

传到怀子时，怀子改变他父亲桓子的行为，学习他祖父武子的德行，本来可以凭这一点免除灾难；可是受到他父亲桓子的罪孽的连累，因而逃亡到楚国。

那个郤昭子，他的财产抵得上晋国公室财产的一半，他家里的佣人抵得上三军的一半，他依仗自己的财产和势力，在晋国过着极其奢侈的生活，最后他的尸体在朝堂上示众，他的宗族在绛这个地方被灭亡了。

如果不是这样的话，那八个姓郤的中有五个做大夫，三个做卿，他们的权势够大的了，可是一旦被诛灭，没有一个人同情他们，只是因为没有德行的缘故！现在你有栾武子的清贫境况，我认为你能够继承他的德行，所以表示祝贺，如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？”
宣子于是下拜，并叩头说：“我正在趋向灭亡的时候，全靠你拯救了我。

你的恩德不敢独自承受，恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙，都要感谢您的恩赐。

”
【乙文】有人送鱼给郑国的宰相，他不接受•有人问：“你平时爱好吃鱼，为什么不接受赠。