中国学习者二语词汇习得认知心理研究

中国学习者二语词汇习得认知心理研究
【摘要】：论文写作接近尾声时，获得两条信恩。

今年3月下旬在上海召开的第二届中国外语教学法国际研讨会上，教育部副部长吴启迪说，根据最新的统计数字，我国约有3亿多人在学英语，其中大中小学生人数超过1亿人，仅在校大学生就有2300多万人。

专家预测，再过几年我国学英语的人数，将超过英语母语国家的总人口。

可以说，我国外语学习者已成为全世界最大的一个学习外语的群体。

尽管我国外语教育取得了很大成绩，但是长期存在的费时低效等问题尚未得到很大的改观。

大多数学习者的外语能力尚属于中低端阶段，高端外语人才依然严重缺乏。

这一方面表明了研究外语学习的极端重要性，另一方面也说明研究二语习得理论不能忽视中国学习者的特点。

同是在3月下旬，新华网、文汇报等大媒体报道，中央教育科学研究所宣布，“超觉英语学习法”将在我国大中小学试点推广。

胡壮麟先生指出，“超觉英语学习法”将心理学、生理学和养生学的最新成果引入到英语教学法的研究中，教学设计的跨度大，学科间的联系逻辑严密，在实践中具有可操作性。

尽管我们还不太了解这种方法的实施过程和教学效果，但是从直觉看有一点是可以肯定的，那就是这种教学方法考虑到了学习者的心理和生理特点，考虑到了人类学习规律，这大概是“超觉英语学习法”得到肯定并加以推广的主要原因。

二语词汇学习往往要比母语词汇学习困难得多，难就难在二语词汇推理能力的形成，而这种能力的形成，其基础是要建立相关的认知机制，因为这种认知机制能够使学习者象本族语者那样感悟一
些未见过的词，或生成别人也可以接受的词，并能建立有效的心理词汇网络。

老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。

”语言学习中的“道”就是学习者的认知心理规律，如果教学过程符合并遵循这一规律，就会收到好的学习效果。

认知塑造了我们用来谈论概念世界的语言，它决定了一种语言中有多少词汇、某些词汇如何同其它词汇相联系、词汇如何组成句子、句子如何构成语篇、以及为了取得不同的语用功能进行口头交际或书面交流的方式。

换言之，认知界定了语言的词汇、句法、语篇、语用以及修辞层面。

认知差异导致了语言‘差异。

另一方面，由于语言是人类大脑的产物，而心理学是关于大脑的科学，因此对语言的研究也是一个心理问题。

单单从形式主义或结构主义的方法来探究词义，并不能彻底揭示语义的本质特征或揭示词与词之间的意义关系。

因此研究词汇与心理的关系，探求词汇的心理组织、词汇的提取、以及词汇之间的心理联系【关键词】：二语词汇习得认知语言观词块心理词汇隐喻能力
【学位授予单位】：华东师范大学
【学位级别】：博士
【学位授予年份】：2006
【分类号】：H319
【目录】：ABSTRACT7-11中文摘要11-18第一章绪论18-361.1引言18-201.2二语词汇研究地位的变迁20-261.2.1语言学研究领域的变迁20-211.2.2语言教学领域的变迁21-241.2.3语料库研究的证据
24-261.3国内二语词汇习得研究与教学现状26-281.3.1二语词汇教学
现状26-271.3.2二语词汇研究现状27-281.4研究视角和理论依据
28-311.4.1研究视角28-291.4.2理论依据29-311.5研究内容、方法与论文框架31-361.5.1研究内容311.5.2研究方法31-321.5.3论文框架32-36第二章国内外二语词汇习得研究综述36-642.1国外二语词汇习得研究36-542.1.1二语词汇习得研究的历史发展36-412.1.2二语词汇习得研究的范围41-532.1.3国外有关研究的局限性53-542.2国内二语词汇习得研究述评54-642.2.1二语词汇研究的回顾及简评54-552.2.2二语词汇习得研究现状及简评55-64第三章二语词汇习得的理论基础64-1003.1语言的认知属性64-673.1.1语言与认知65-663.1.2语言认知研究的发展66-673.2语言相对论与二语词汇习得67-793.2.1语言世界观思想68-713.2.2语言相对论思想71-763.2.3语言相对论与二语词汇习得76-793.3二语词汇习得的经验主义视角79-1003.3.1客观主义语言观80-813.3.2经验主义语言观81-843.3.3原型范畴理论84-913.3.4意象图式和双编码理论91-100第四章二语词汇习得的认知解释
100-1344.1词汇意义的动态性100-1024.2二语词汇的认知加工
102-1164.2.1语言学习的认知观102-1034.2.2二语词汇习得认知观103-1044.2.3二语词汇习得过程的认知心理104-1074.2.4二语词汇习得的语义认知加工层次107-1164.3一词多义的认知解释116-1344.3.1语言中的一词多义现象116-1184.3.2语言符号的理据性118-1204.3.3传统方法对多义词的研究120-1224.3.4一词多义的经验主义原型理论解析122-1274.3.5隐喻和转喻对一词多义现象的阐释力127-134第五章二语词汇中多词单位的认知分析134-1745.1词汇习得新概念—多
词单位134-1415.1.1多词单位研究—词汇研究的新趋势135-1375.1.2多词单位的心理现实性137-1385.1.3多词单位—词汇和语法的接口138-1405.1.4多词单位与语言教学140-1415.2英语惯用语的认知分析141-1515.2.1传统的惯用语不可构造观点142-1435.2.2认知方法的惯用语可分析性和可分解性143-1475.2.3概念隐喻理论对惯用语的解释147-1515.3词块理论与二语词汇习得151-1745.3.1词块的界定、分类及特征151-1565.3.2词块研究的理论基础156-1585.3.3词块在母语习得中的作用158-1595.3.4词块对二语词汇习得的促进作用
159-1635.3.5中国学习者英语词块使用失误及其原因分析
163-1695.3.6二语学习者词块能力的培养169-174第六章心理词汇与第二语言词汇习得174-2446.1心理词汇在二语习得中的作用
174-1766.2心理词库的组织与二语词汇习得176-2006.2.1心理词汇的提取176-1806.2.2心理词汇的组织180-1876.2.3扩大二语学习者心理词汇的方法与手段187-2006.3心理词汇的发展与词汇习得中的跨语启迁移200-2246.3.1二语词汇心理表征200-2026.3.2二语习得中的跨语言迁移问题202-2066.3.3学习者英语心理词汇表征206-2076.3.4学习者英语词汇习得中的母语影响207-2146.3.5二语词汇习得中跨语言影响的对策214-2246.4二语词汇习得中石化现象的成因及对策
224-2446.4.1母语者的词汇内部表征225-2266.4.2二语学习者的词汇习得模型226-2296.4.3石化现象产生的原因分析229-2336.4.4克服石化现象方法233-244第七章认知隐喻理论与二语词汇习得244-2807.1认知隐喻理论概说245-2557.1.1语言的隐喻本质245-2467.1.2隐喻的
特征246-2517.1.3隐喻的认知本质251-2537.1.4隐喻的认知机制
253-2557.2认知隐喻理论与二语词汇习得255-2727.2.1不同语言隐喻的共性与相对性255-2587.2.2隐喻与词汇意义的转移与演变
258-2617.2.3英语词汇的隐喻释解261-2637.2.4隐喻与词汇习得
263-2727.3二语隐喻能力的培养272-2807.3.1隐喻能力概念的提出272-2747.3.2隐喻能力教学的必要性2747.3.3隐喻能力的神经机制及心理现实性274-2757.3.4隐喻能力的可学性275-2767.3.5二语学习者隐喻能力培养276-280第八章结语280-2848.1本文的主要结论
280-2828.2论文的不足之处282-284参考文献284-312后记312-313 本论文购买请联系页眉网站。

出师表
两汉：诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。

若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。

今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。

若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。

臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。