苏教版小学语文第七册第五单元《李时珍夜宿古寺》教学设计及反思

苏教版小学语文第七册第五单元《李时珍夜宿古寺》教学设计及
反思
教材分析
《李时珍夜宿古寺》一篇通过记事来写人的记叙文。

课文记叙了我国古代伟大的医学家和药物学家李时珍不顾年岁大，为修好《本草》住破寺、吃干粮，以及在月光下认真记载寻访所得的事迹，表现了李时珍不怕吃苦的可贵精神和严谨认真的踏实作风。

文章从不同的角度突出了李时珍的高贵品质，是指导学生精读的重点所在。

本课中出现不少新词及生动细致地描写人物的语段，需要教师引导学生在联系上下文、结合生活经验等进行深入体会和感悟，从而产生强烈的情感，在心目中树立起李时珍的高大形象。

整篇文章有三个地方突出表现了李时珍的高贵品质，是指导学生精读的重点所在。

第一处是课文第4自然段：这一段具体描写了李时珍夜宿古寺的破败。

其中“到处是灰尘”、“断垣残壁”、“长满青苔”、“厚厚的蜘蛛网”等关键词都突出体现了当时环境的恶劣。

这里也是通过环境烘托来表现李时珍以苦为乐，甘于付出的精神品质。

第二处是第5——7小节，是李时珍和弟子庞宪的一段对话。

这段对话讲述的是李时珍和庞宪谈苦。

教学时可以抓住“枯枝杂草、舀来泉水、长年累月地奔波、破庙过夜”等词句来引导学生感受为了修订《本草》，为了万民得福，李时珍甘愿个人吃得苦、住得苦、奔波得苦。

第三处是课文的第12小节，李时珍亲自尝记草药的过程。

教学这一段时除了可以通过带领学生一起研读李时珍的一系列动作来感受他严谨认真的科学态度外，还可以适时地通过补充相关资料（如《本草》共记载了多少种草药；李时珍多少次冒着生命危险吞服有毒药物）来加深学生对这一人物的认识。

学情分析
“语文教学应当凸显语文学科的个性，立足工具，弘扬人文。

”这说明了如何实现工具性与人文性的统一。

基于这样认识，这篇课文的教学,应该努力体现在品味文本语言的过程中体会李时珍那种“甘于吃苦、不怕冒险”的精神。

具体地说,就是抓住古寺环境的破败、察访过程的艰辛、品尝药草的危险等文本内容,引导学生联系前后文,深入地品词析句,从而达到培养学生感受语言、理解语言、积累语言、运用语言的能力,并水到渠成地对李时珍产生深深的敬佩之情。

教学目标
知识与能力：联系上下文或生活实际准确读记“宪、碗”等8个生字，端正书写“宿、材”等10个生字。

过程和方法：能初步正确、流利地朗读课文，了解李时珍的生平及《本草纲目》概况，按照事情发展顺序和时间顺序理清课文脉络，了解课文的语言特色。

情感态度与价值观：深刻理解李时珍所宿古寺环境之破败、察访药材过程之艰辛，体会李时珍为了修订《本草》而不怕吃苦的可贵精神，激发学生由衷地产生对李时珍的敬佩之情。

教学重点和难点
1.初读课文，了解课文大意，理清课文脉络。

2.品读第一、二部分，初步理解课文内容，感受李时珍不怕吃苦，为民造福的精神。

本帖最后由网站工作室于2012-11-3018:15编辑
教学过程
教学反思
“语文教学应当凸显语文学科的个性，立足工具，弘扬人文。

”全国小语会崔峦会长说：“阅读教学要凭借文本的语言，着重培养感受语言、理解语言、积累语言、运用语言的能力,同时受到情感的熏陶、思想的启迪……”这些论述其实说明了如何实现工具性与人文性的统一。

基于以上认识，我认为这篇课文的教学，应该努力体现在品味文本语言的过程中体会李时珍那种“甘于吃苦、不怕冒险、”的精神和“严谨认真”的作风。

具体地说，就是抓住古寺环境的破败、察访过程的艰辛、品尝药草的危险等文本内容,引导学生联系前后文,深入地品词析句,从而达到培养学生感受语言、理解语言、积累语言、运用语言的能力,并水到渠成地对李时珍产生深深的敬佩之情。

一、紧扣“苦”字，对课文进行有效地整合。

首先我让学生初步感知课文，学生一边认真读课文，一边用红笔记画出文中的“苦”，在读的过程中学生找到了这样一些句子：1.“近前一看，原来是一座破败的古寺。

李时珍轻轻推开门，只见里面到处是灰尘，断垣残壁上长满了青苔，中间的神像蒙上了厚厚的蜘蛛网。

”2.“庞宪用陶碗舀来泉水，煮沸后，两人便坐在火旁，一边喝水一边啃干粮。

3.“庞宪从行囊里拿出笔墨砚台，又搬来几块砖垒成桌子。

”
二、抓住重点词句，引导学生朗读感悟。

教学时，我让学生自己读，大胆交流各自的理解。

在此基础上，引导学生抓住一些关键词句有感情地反复朗读，加深感悟。

例如在体会寺庙的破败时学生抓住“破败、残垣断壁、到处是灰尘”等词语体会出这是一座破败、荒凉、危险、从来没有人住的古寺；在总结李时珍师徒俩住得苦、吃得苦时，学生抓住“饥餐渴饮”、“晓行夜宿”这两个词，然后引导学生
结合课文深入体会：是啊，他们饿了就随便啃点身上的干粮，渴了就饮点泉水，只能维持生活的最低需求；白天天一亮就去考察，直到晚上才随便找个地方住下来，有的还不如这样破败的寺庙，这就是“饥餐渴饮、晓行夜宿”，这两个词语就
是对李时珍师徒俩生活最好的写照；通过李时珍的表情“笑”和他说的话“为万民造福、吃苦也值”等词语体会他“以苦为乐、造福万民”的高贵品质；
三、设置多种情境，引导学生深入感悟。

《李时珍夜宿古寺》这篇课文笔调简约、朴实，所以要想深入体会人物的品格，需要设置一定的情境让学生想象体会人物的品格。

如在体会李时珍“不辞劳苦、以苦为乐”的精神时我设置了这样的情境：“李时珍在采药过程中还吃了哪些苦呢？”学生充满了丰富而合理的想象，
如“夏日炎炎下、李时珍又犯病时、在悬崖峭壁上李时珍依然坚持察访采集药材。

”而他做这一切都是为了万民得福，顿时一个吃尽千辛万苦却毫不退缩的高大的李时珍形象印在了脑海里。

上完这堂课，感觉效果并不像我预设的那样好，主要原因可能是我可能高估了学生，课堂上老师的牵引过多，在给课文分段的教学上浪费了一些时间，因为我让学生按事情发展的顺序和按时间变化顺序来分段，无形中加重了学生的负担。

如果让我二次授课我将作一下调整：1.要求学生按事情发展的顺序的分段即可。

2.抓住课文第7自然段中有两个对比：住破庙和住家里，万民得福和自己吃苦。

通过对比学生明白了为了万民得福，自己吃点苦也是值得的。

在教学时，我首先出示了课文的第七段，让学生朗读体会李时珍所说的苦，再引导他们围绕“衣食
住行”到课文中去找描写他们“食、住、行之苦”的句子及词语，反复朗读感悟。

接着又引导学生想象他们师徒二人经受的“苦”，让学生进一步体会他们的生活之苦，。

最后，又回到第七段，这时学生就真正体会到李时珍吃了很多苦。

这种教学，打
乱了原来的课文顺序，对课文内容进行了重新整合、进行了适当的补白，把重点的、有价值的内容归纳出来讲，其余的不多讲，有效地节省了时间，学生学起来主动性很高，实现了有效教学。