从生存论转向到人本主义转向--马克思的生存论人本主义解读

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从生存论转向到人本主义转向--马克思的生存论人本主义解读张登巧
【期刊名称】《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》
【年(卷),期】2005(029)005
【摘要】生存论与传统哲学的最大区别是对人的现实际遇和生活世界的关怀.传统哲学中的人是抽象化的人,而生存论意义上的人是具体现实的人、感性活动的人和历史生成的人.所谓生存论转向,其实是人学本体论的转向,是传统人本主义在当代的根本转型.生存论转向的人学意义是从传统抽象人本主义转向生存论人本主义.生存论转向与人本主义转向是一致的.马克思哲学在哲学史上的划时代意义在于实现了生存论转向与人本主义转向.马克思的新人本主义也就是生存(实践)论人本主义.【总页数】5页(P69-73)
【作者】张登巧
【作者单位】吉首大学,伦理学研究所,湖南,吉首,416000
【正文语种】中文
【中图分类】B0-0
【相关文献】
1.论马克思主义哲学的人本主义转向 [J], 种海峰
2.论马克思哲学的生存论转向与人本主义转向 [J], 张登巧
3.从"全面贫困化"到"单向度的人"——西方马克思主义社会批判理论的人本主义转向 [J], 梁玉春
4.试论马克思哲学的生存论转向--读马克思《1844年经济学-哲学手稿》 [J], 王
艳萍
5."观念—生存"到"生存—观念"存在论基础问题转向——马克思对黑格尔异化理论的继承和超越 [J], 张雷; 杨昌辉
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