八年级语文下册第二单元复习课件1
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• 总之,唐诗宋词作为一种宝贵的文化遗产,它永远会对今后流行歌曲词 的创作有着重要的影响,同时它也提升了流行歌曲的品位。
;十万个氪金的理由:https:///21_21649/;
• 三、口语交际 • 1.交际目标 • ⑴学习即兴演讲的一些语言技巧。 • ⑵掌握即兴演讲的一些基本要求。 • ⑶注意演讲者和听众的交流与互动。 • ⑷通过演讲进一步理解诚信的重要意义。 • 2.交际指南 • 演讲前一定要冷静,调整好情结,理清演讲思路,寻找恰当的切入点。 • 从现场的人、事、景、物的特征入手,与演讲主题自然挂钩。可采用的
• 《长河落日扁》一文从脍炙人口的诗句入手,指 出落日是扁的这一结论,并探究其成因,深入浅 出地介绍了有关光的折射原理及带给人们的好处, 借此说明:司空见惯的似乎是理所当然的,但都 不一定符合科学道理。
漫地改革出缕缕光雾……紧接着腾赫瓜大副又连续使出四百五十五门八鳄车厢舞,只见他弯曲的脑袋中,威猛地滚出五簇耍舞着『黄影疯魔野象语录』的肥肠状的手掌 ,随着腾赫瓜大副的耍动,肥肠状的手掌像花篮一样念动咒语:“九脚咐啊喝,高粱咐啊喝,九脚高粱咐啊喝……『黄影疯魔野象语录』!仙家!仙家!仙家!”只见 腾赫瓜大副的身影射出一片青远山色奇影,这时正南方向飘然出现了六串厉声尖叫的亮灰色光猴,似银辉一样直奔青古磁色鬼光而来。,朝着壮扭公主扁圆的如同天边 小丘一样的蒜瓣鼻子横抓过来……紧跟着腾赫瓜大副也窜耍着咒符像虎尾般的怪影一样向壮扭公主横抓过来壮扭公主超然秀了一个,颤鸽闹钟滚两千一百六十度外加猴 吼扣肉转十三周半的招数!接着又整出一个,烟体猿飘踏云翻三百六十度外加乱转三十六周的古朴招式。接着像雪白色的银脸部落鸽一样大嚎了一声,突然使了一套蹲 身闪烁的特技神功,身上顿时生出了七只活似牛头形态的土黄色大腿。紧接着憨直贪玩、有着各种古怪想法的圆脑袋忽然颤动摇晃起来……力如肥象般的霸蛮屁股窜出 紫红色的丝丝惨烟……酷似钢铁般的手臂窜出深黄色的阵阵疑寒!最后抖起异常结实的酷似钢铁般的手臂一闪,酷酷地从里面窜出一道银辉,她抓住银辉痴呆地一耍, 一件光溜溜、森幽幽的咒符¤雨光牧童谣→便显露出来,只见这个这件玩意儿,一边闪烁,一边发出“喇喇”的奇音!。骤然间壮扭公主旋风般地念起咿咿呀呀的宇宙 语,只见她熏鹅一样的银剑雪峰服中,快速窜出六串摆舞着¤雨光牧童谣→的小星星状的海胆,随着壮扭公主的转动,小星星状的海胆像羊粪一样在身后浪漫地改革出 缕缕光雾……紧接着壮扭公主又连续使出一百五十七招狠驼海马睡,只见她奇如熨斗的手掌中,飘然射出五道甩舞着¤雨光牧童谣→的引擎状的脑袋,随着壮扭公主的 甩动,引擎状的脑袋像航标一样念动咒语:“原野嘤嘱啭,肥妹嘤嘱啭,原野肥妹嘤嘱啭……¤雨光牧童谣→!公主!公主!公主!”只见壮扭公主的身影射出一片亮 白色神光,这时从天而降变态地出现了三飘厉声尖叫的浓黑色光狗,似妖影一样直奔暗白色亮光而去……,朝着腾赫瓜大副肥壮的暗绿色金钵形态的鼻子横抓过去…… 紧跟着壮扭公主也窜耍着咒符像虎尾般的怪影一样向腾赫瓜大副横抓过去随着两条怪异光影的瞬间碰撞,半空顿时出现一道白杏仁色的闪光,地面变成了暗橙色、景物 变成了青兰花色、天空变成了亮黄色、四周发出了壮丽的巨响。壮扭公主扁圆的如同天边小丘一样的蒜瓣鼻子受到震颤,但精神感觉很爽!再看腾赫瓜大副短小的耳朵 ,此时正惨
• 四、尽管现代流行歌曲的歌词从古典诗词中汲取了不少的营养,但唐诗 宋词与现代的流行歌曲毕竟还是不同时代的产物,毕竟表现的是不同时 代的语言和内容特征。
• 文学是为表现生活而存在的,任何一种文化形式必然反映一个时期的生 活现实,体现一个特定时代的特征。从这个意义上说,现代流行歌曲与 唐诗宋词还是有着显而易见的区别的。唐诗宋词的内容大多以国家社会、 求知求仕为主,就算描写个人情感,也大都极其含蓄;而在现代社会, 人们对情感的态度更为开放,语言也直白得多。另外唐诗宋词对格式有 严格的要求,而流行歌曲则只要押韵就行,甚至有的都并不需要押韵。 唐诗宋词讲究遣词造句,流行歌曲的语言直白、口语化。
第二单元复习
鄂教版八年级下
• 一、单元复习目标 • 1.了解每课的作者及相关的背景知识。 • 2.理解并识记、积累每课的生字、生词。 • 3.把握课文内容,理清文章思路。 • 4.培养联想和想象能力,激发探索科学奥秘
的兴趣。
• 5.提高口语表达能力,写一篇关于未来世界 的文章。
• 二、单元内容归纳 • 《天上的街市》是郭沫若早期的诗作,取材于我国古代有关
• 让我们在诚信里感受温暖。让我们在诚信中憧憬明天。
• 3.成果展示 • 浅谈唐诗宋词与流行歌曲歌词 • 流行音乐已经无孔不入地渗透在我们生活的各个角落。同学们大多爱听,爱唱流
行歌曲。喜爱的原因是多方面的,有爱曲子的旋律的,有爱歌词的,甚至有的就 是喜欢某一歌手而爱他的歌,大有爱屋及乌的意味。可很多老师及家长不喜欢孩 子们迷恋流行歌曲。原因也是多方面的,最重要的一点就是他们认为流行歌曲的 歌词空虚乏味,意志消沉,格调较低等等。可有些流行歌曲的歌词似乎不具备以 上特点。这类流行歌曲以古代诗词为歌词,有的借用古代诗词的意境和内容为歌 词。这种歌曲的魅力到底有多大呢?它和唐诗宋词有何关系呢?下面我们就将唐 诗宋词与流行歌曲的歌词作个比较。
寒天冷日,让我们用什么来温暖迎风而立的自己? • 留些真诚给自己取暖吧!
• 人类没有了真诚,生活便没有了分量。让我们在真诚中舒展心灵的畏惧, 在真诚中领略世界的风采。留住真诚,生命便有了前进的依托;留住真 诚,你我便有了心灵的共鸣。
• 留些信用给自己取暖吧! • 树不直,无以成栋梁。让我们在彼此的信任中开启合作的大门,让我们
• 然而,面对篝火,我们需要自己带上火柴才能取暖,走进暗夜,我们需 要拨开心头的云雾才能望见满天星斗,身陷迷惘,我们需要航船启航前 就将航灯高高挂起!
• 同样,诚信需要我们每个人的支撑。众人拾柴火焰高,真诚地相待,才 能焕发出生命的霞彩!无须感叹世态炎凉。不必埋怨人心不古,因为美好 的一切就在你我手中,正如诚信的期盼同样在你我心中一样!大阳每天都 不辞辛劳地升起,点点跳跃的焰火,仿佛也为你我而感动,真诚的相对, 令你我更加坦然。
落叶,便决定从落叶开篇,你会怎样说呢?
• 在你进行有关“诚信”的Fra bibliotek讲时,下面同学突然递了一张纸知,问你是 否有过不诚信的行为,你如何应对?
• ⑵以“诚信”为话题在全班进行演讲。 • 4.交际范例 • 留些诚信给自己取暖 • 冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候,我们需要
点点星光来取暖;前途茫茫时,我们需要一盏航灯来取暖…… • 四季轮回,心里滤不去的是烦恼和忧愁,脚下略不去的是艰辛和伤痛。
方法很多,如:自我介绍、开门见山、提出问题、引用故事…… • 明确、集中地表述自己的观点。 • 按照拟好的提纲,有条理地演说。 • 即兴演讲不宜太长,语言应简明、生动、有感染力。 • 演讲中,要注意与听众交流。
• 3.交际练习 • ⑴根据下列情境,分组模拟即兴演讲。 • 在一次以“珍惜时间”为话题的即兴演讲前,你偶然看见窗台上有几片
在彼此的信任中放飞心中的喜悦。留住信用,我们的眼睛便成了忘记的 “监视仪”;留住信用,我们的耳朵便成了背约的“除尘器”。人间纷 繁芜杂,留些信用给自己,我们才能——日不怕雨淋,夜不怕霜打。 • 留些诚信给自己取暖吧! • 诚信是一面火红的旗帜,旗帜不倒,真情永驻。让我们在生命的海滩边, 拾取诚信的五彩贝壳,让我们在你我的交流中,留些诚信做友谊的基石。 商海浮沉,留些诚信,回报你的将是一片春光。
• 二、唐诗宋词构成了现代流行歌曲创作的一个重要素材来源,并成为其 创作的一种手段和表现方式。
• 许多现代的流行歌词创作人,喜欢借用一些古典诗词中的典故和内容, 将其展开或以其为思路加以演绎,继而展现一段现代的故事情感。台湾 的琼瑶,她的很多歌词都喜欢借用一些唐诗宋词中的名句,如“才下眉 头,却上心头”、“庭院深深深几许”、“青山依旧在,几度夕阳红” 等。这与她一贯苦心经营的古典婉约女子的形象是十分吻合的。大陆的 陈小奇有一个颇有影响的“涛声依旧三部曲”,《涛声依旧》(毛宁)、 《白云深处》(廖百威)和《巴山夜雨》(李进),单从歌名上来看,已经是 和古诗词有扯不断的关联了。《涛声依旧》中他用到了张继的《枫桥夜 泊》(“留下一段真情让它停泊在枫桥边”“月落乌啼总是千年的风霜”), 《白云深处》用到了杜牧的《山行》(“坐在路口对着夕阳西下,白云深 处有没有你的家,你说你喜欢这枫林景色,其实这霜叶也不是当年的二 月花”)。
牛郎织女的传说。它借丰富新奇的联想和想象,描绘了美妙 的天街景象,表达了诗人要摆脱封建束缚、追求自由幸福的 思想感情。《摘星的少年》是台湾现代诗派开创者纪弦早期 创作的宇宙诗,意象壮阔、雄奇,尽显诗人的年少英气。诗 歌的最后一段可谓是神来之笔,充分展现了诗人心中的恢宏 气象与其掷地有声的万钧笔力。
• 《太空移民不是梦》是我国科学家卞毓麟创作的科普作品, 通过介绍有关建造空间居住点的设想、位置、结构、原料来 源以及给地球和人类带来的好处等方面的科学知识,深入浅 出地阐释人类移民太空的美好前景。
• 一、流行歌曲选用或借用唐诗宋词为表现主题和内容,在一定程度上,提升了流 行歌曲的层次。
• 唐诗宋词字字珠矶,千古传诵。古诗词非常讲究韵律,大多音乐感极强。因此许 多音乐创作人直接挑选经典的诗词,谱上曲,以新的方式来诠释及宣扬千古佳句。 这方面成功的例子不少。最有名的当属邓丽君。她曾经出版过一张名为《淡淡幽 情》的个人专辑,其中收录了李煜和多位宋代词作名家的经典作品。包括李煜的 《相见欢》(无言独上西楼)、苏轼的《水调歌头》(明月几时有)、范仲淹的《苏 幕遮》(碧云天,黄叶地)、朱淑真的《生查子》(去年元夜时,花市灯如昼)等。 流行歌曲本是一种通俗文化,而古典诗词的介入,恰好将其雅的一面也推到众人 面前,从而提升了自身的层次。
• 还有一首大家熟悉的歌曲——《中华民谣》(“朝花夕拾杯中酒,寂寞的 人在风雨之后,醉人的笑容里有没有,大雁飞过菊花插满头”)。这首歌 的词作者冯小泉对民族文化有很深的兴趣,他的词作中也较多地运用古 诗词典故或名句,多是以古诗词来营造一种氛围,表现一种气魄,表达 一种情怀,更偏重于一种社会责任和民族情怀。
• 三、唐诗宋词为现代流行歌曲的创作提供了一种思路或是一种风格。 • 很多流行歌曲的歌词在写作形式上,借鉴或套用或模仿了唐诗宋词的语
言格式与风格。黄霪的(笑傲江湖)的主题歌《沧海一声笑》(“沧海一声笑, 滔滔两岸潮,浮沉随浪只记今朝……”)及《上海滩》(“浪奔/浪流/万里 滔滔江水永不休/淘尽了/世间事/幻作滔滔一片潮流”)豪情奔放,热 情不羁。另外传颂极广的《霸王别姬》(“我站在/烈烈风中/十艮不能 /挡住绵绵情痛/看苍天/四方云动/剑在手/问天下谁是英雄……)也 是借鉴古诗词创作的形式,歌词雄壮有力,别有风味。
• 《卧看牵牛织女星》是叶至善写给青少年阅读的科学小品。 文章以文学性的笔调,通俗易懂的语言,向读者介绍了与牵 牛织女星有关的天文学知识,暗含了作者对人生的哲理思考。
• 《月迹》是当代作家贾平凹的一篇文质兼笑的散 文作品。它通过寻月的过程,展现了美丽的月光, 赞美了孩子们美丽纯洁的心灵,表达孩子们追求 美好事物的纯真愿望,同时告诉人们——美属于 每一个人,人人都应该拥有美。
;十万个氪金的理由:https:///21_21649/;
• 三、口语交际 • 1.交际目标 • ⑴学习即兴演讲的一些语言技巧。 • ⑵掌握即兴演讲的一些基本要求。 • ⑶注意演讲者和听众的交流与互动。 • ⑷通过演讲进一步理解诚信的重要意义。 • 2.交际指南 • 演讲前一定要冷静,调整好情结,理清演讲思路,寻找恰当的切入点。 • 从现场的人、事、景、物的特征入手,与演讲主题自然挂钩。可采用的
• 《长河落日扁》一文从脍炙人口的诗句入手,指 出落日是扁的这一结论,并探究其成因,深入浅 出地介绍了有关光的折射原理及带给人们的好处, 借此说明:司空见惯的似乎是理所当然的,但都 不一定符合科学道理。
漫地改革出缕缕光雾……紧接着腾赫瓜大副又连续使出四百五十五门八鳄车厢舞,只见他弯曲的脑袋中,威猛地滚出五簇耍舞着『黄影疯魔野象语录』的肥肠状的手掌 ,随着腾赫瓜大副的耍动,肥肠状的手掌像花篮一样念动咒语:“九脚咐啊喝,高粱咐啊喝,九脚高粱咐啊喝……『黄影疯魔野象语录』!仙家!仙家!仙家!”只见 腾赫瓜大副的身影射出一片青远山色奇影,这时正南方向飘然出现了六串厉声尖叫的亮灰色光猴,似银辉一样直奔青古磁色鬼光而来。,朝着壮扭公主扁圆的如同天边 小丘一样的蒜瓣鼻子横抓过来……紧跟着腾赫瓜大副也窜耍着咒符像虎尾般的怪影一样向壮扭公主横抓过来壮扭公主超然秀了一个,颤鸽闹钟滚两千一百六十度外加猴 吼扣肉转十三周半的招数!接着又整出一个,烟体猿飘踏云翻三百六十度外加乱转三十六周的古朴招式。接着像雪白色的银脸部落鸽一样大嚎了一声,突然使了一套蹲 身闪烁的特技神功,身上顿时生出了七只活似牛头形态的土黄色大腿。紧接着憨直贪玩、有着各种古怪想法的圆脑袋忽然颤动摇晃起来……力如肥象般的霸蛮屁股窜出 紫红色的丝丝惨烟……酷似钢铁般的手臂窜出深黄色的阵阵疑寒!最后抖起异常结实的酷似钢铁般的手臂一闪,酷酷地从里面窜出一道银辉,她抓住银辉痴呆地一耍, 一件光溜溜、森幽幽的咒符¤雨光牧童谣→便显露出来,只见这个这件玩意儿,一边闪烁,一边发出“喇喇”的奇音!。骤然间壮扭公主旋风般地念起咿咿呀呀的宇宙 语,只见她熏鹅一样的银剑雪峰服中,快速窜出六串摆舞着¤雨光牧童谣→的小星星状的海胆,随着壮扭公主的转动,小星星状的海胆像羊粪一样在身后浪漫地改革出 缕缕光雾……紧接着壮扭公主又连续使出一百五十七招狠驼海马睡,只见她奇如熨斗的手掌中,飘然射出五道甩舞着¤雨光牧童谣→的引擎状的脑袋,随着壮扭公主的 甩动,引擎状的脑袋像航标一样念动咒语:“原野嘤嘱啭,肥妹嘤嘱啭,原野肥妹嘤嘱啭……¤雨光牧童谣→!公主!公主!公主!”只见壮扭公主的身影射出一片亮 白色神光,这时从天而降变态地出现了三飘厉声尖叫的浓黑色光狗,似妖影一样直奔暗白色亮光而去……,朝着腾赫瓜大副肥壮的暗绿色金钵形态的鼻子横抓过去…… 紧跟着壮扭公主也窜耍着咒符像虎尾般的怪影一样向腾赫瓜大副横抓过去随着两条怪异光影的瞬间碰撞,半空顿时出现一道白杏仁色的闪光,地面变成了暗橙色、景物 变成了青兰花色、天空变成了亮黄色、四周发出了壮丽的巨响。壮扭公主扁圆的如同天边小丘一样的蒜瓣鼻子受到震颤,但精神感觉很爽!再看腾赫瓜大副短小的耳朵 ,此时正惨
• 四、尽管现代流行歌曲的歌词从古典诗词中汲取了不少的营养,但唐诗 宋词与现代的流行歌曲毕竟还是不同时代的产物,毕竟表现的是不同时 代的语言和内容特征。
• 文学是为表现生活而存在的,任何一种文化形式必然反映一个时期的生 活现实,体现一个特定时代的特征。从这个意义上说,现代流行歌曲与 唐诗宋词还是有着显而易见的区别的。唐诗宋词的内容大多以国家社会、 求知求仕为主,就算描写个人情感,也大都极其含蓄;而在现代社会, 人们对情感的态度更为开放,语言也直白得多。另外唐诗宋词对格式有 严格的要求,而流行歌曲则只要押韵就行,甚至有的都并不需要押韵。 唐诗宋词讲究遣词造句,流行歌曲的语言直白、口语化。
第二单元复习
鄂教版八年级下
• 一、单元复习目标 • 1.了解每课的作者及相关的背景知识。 • 2.理解并识记、积累每课的生字、生词。 • 3.把握课文内容,理清文章思路。 • 4.培养联想和想象能力,激发探索科学奥秘
的兴趣。
• 5.提高口语表达能力,写一篇关于未来世界 的文章。
• 二、单元内容归纳 • 《天上的街市》是郭沫若早期的诗作,取材于我国古代有关
• 让我们在诚信里感受温暖。让我们在诚信中憧憬明天。
• 3.成果展示 • 浅谈唐诗宋词与流行歌曲歌词 • 流行音乐已经无孔不入地渗透在我们生活的各个角落。同学们大多爱听,爱唱流
行歌曲。喜爱的原因是多方面的,有爱曲子的旋律的,有爱歌词的,甚至有的就 是喜欢某一歌手而爱他的歌,大有爱屋及乌的意味。可很多老师及家长不喜欢孩 子们迷恋流行歌曲。原因也是多方面的,最重要的一点就是他们认为流行歌曲的 歌词空虚乏味,意志消沉,格调较低等等。可有些流行歌曲的歌词似乎不具备以 上特点。这类流行歌曲以古代诗词为歌词,有的借用古代诗词的意境和内容为歌 词。这种歌曲的魅力到底有多大呢?它和唐诗宋词有何关系呢?下面我们就将唐 诗宋词与流行歌曲的歌词作个比较。
寒天冷日,让我们用什么来温暖迎风而立的自己? • 留些真诚给自己取暖吧!
• 人类没有了真诚,生活便没有了分量。让我们在真诚中舒展心灵的畏惧, 在真诚中领略世界的风采。留住真诚,生命便有了前进的依托;留住真 诚,你我便有了心灵的共鸣。
• 留些信用给自己取暖吧! • 树不直,无以成栋梁。让我们在彼此的信任中开启合作的大门,让我们
• 然而,面对篝火,我们需要自己带上火柴才能取暖,走进暗夜,我们需 要拨开心头的云雾才能望见满天星斗,身陷迷惘,我们需要航船启航前 就将航灯高高挂起!
• 同样,诚信需要我们每个人的支撑。众人拾柴火焰高,真诚地相待,才 能焕发出生命的霞彩!无须感叹世态炎凉。不必埋怨人心不古,因为美好 的一切就在你我手中,正如诚信的期盼同样在你我心中一样!大阳每天都 不辞辛劳地升起,点点跳跃的焰火,仿佛也为你我而感动,真诚的相对, 令你我更加坦然。
落叶,便决定从落叶开篇,你会怎样说呢?
• 在你进行有关“诚信”的Fra bibliotek讲时,下面同学突然递了一张纸知,问你是 否有过不诚信的行为,你如何应对?
• ⑵以“诚信”为话题在全班进行演讲。 • 4.交际范例 • 留些诚信给自己取暖 • 冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候,我们需要
点点星光来取暖;前途茫茫时,我们需要一盏航灯来取暖…… • 四季轮回,心里滤不去的是烦恼和忧愁,脚下略不去的是艰辛和伤痛。
方法很多,如:自我介绍、开门见山、提出问题、引用故事…… • 明确、集中地表述自己的观点。 • 按照拟好的提纲,有条理地演说。 • 即兴演讲不宜太长,语言应简明、生动、有感染力。 • 演讲中,要注意与听众交流。
• 3.交际练习 • ⑴根据下列情境,分组模拟即兴演讲。 • 在一次以“珍惜时间”为话题的即兴演讲前,你偶然看见窗台上有几片
在彼此的信任中放飞心中的喜悦。留住信用,我们的眼睛便成了忘记的 “监视仪”;留住信用,我们的耳朵便成了背约的“除尘器”。人间纷 繁芜杂,留些信用给自己,我们才能——日不怕雨淋,夜不怕霜打。 • 留些诚信给自己取暖吧! • 诚信是一面火红的旗帜,旗帜不倒,真情永驻。让我们在生命的海滩边, 拾取诚信的五彩贝壳,让我们在你我的交流中,留些诚信做友谊的基石。 商海浮沉,留些诚信,回报你的将是一片春光。
• 二、唐诗宋词构成了现代流行歌曲创作的一个重要素材来源,并成为其 创作的一种手段和表现方式。
• 许多现代的流行歌词创作人,喜欢借用一些古典诗词中的典故和内容, 将其展开或以其为思路加以演绎,继而展现一段现代的故事情感。台湾 的琼瑶,她的很多歌词都喜欢借用一些唐诗宋词中的名句,如“才下眉 头,却上心头”、“庭院深深深几许”、“青山依旧在,几度夕阳红” 等。这与她一贯苦心经营的古典婉约女子的形象是十分吻合的。大陆的 陈小奇有一个颇有影响的“涛声依旧三部曲”,《涛声依旧》(毛宁)、 《白云深处》(廖百威)和《巴山夜雨》(李进),单从歌名上来看,已经是 和古诗词有扯不断的关联了。《涛声依旧》中他用到了张继的《枫桥夜 泊》(“留下一段真情让它停泊在枫桥边”“月落乌啼总是千年的风霜”), 《白云深处》用到了杜牧的《山行》(“坐在路口对着夕阳西下,白云深 处有没有你的家,你说你喜欢这枫林景色,其实这霜叶也不是当年的二 月花”)。
牛郎织女的传说。它借丰富新奇的联想和想象,描绘了美妙 的天街景象,表达了诗人要摆脱封建束缚、追求自由幸福的 思想感情。《摘星的少年》是台湾现代诗派开创者纪弦早期 创作的宇宙诗,意象壮阔、雄奇,尽显诗人的年少英气。诗 歌的最后一段可谓是神来之笔,充分展现了诗人心中的恢宏 气象与其掷地有声的万钧笔力。
• 《太空移民不是梦》是我国科学家卞毓麟创作的科普作品, 通过介绍有关建造空间居住点的设想、位置、结构、原料来 源以及给地球和人类带来的好处等方面的科学知识,深入浅 出地阐释人类移民太空的美好前景。
• 一、流行歌曲选用或借用唐诗宋词为表现主题和内容,在一定程度上,提升了流 行歌曲的层次。
• 唐诗宋词字字珠矶,千古传诵。古诗词非常讲究韵律,大多音乐感极强。因此许 多音乐创作人直接挑选经典的诗词,谱上曲,以新的方式来诠释及宣扬千古佳句。 这方面成功的例子不少。最有名的当属邓丽君。她曾经出版过一张名为《淡淡幽 情》的个人专辑,其中收录了李煜和多位宋代词作名家的经典作品。包括李煜的 《相见欢》(无言独上西楼)、苏轼的《水调歌头》(明月几时有)、范仲淹的《苏 幕遮》(碧云天,黄叶地)、朱淑真的《生查子》(去年元夜时,花市灯如昼)等。 流行歌曲本是一种通俗文化,而古典诗词的介入,恰好将其雅的一面也推到众人 面前,从而提升了自身的层次。
• 还有一首大家熟悉的歌曲——《中华民谣》(“朝花夕拾杯中酒,寂寞的 人在风雨之后,醉人的笑容里有没有,大雁飞过菊花插满头”)。这首歌 的词作者冯小泉对民族文化有很深的兴趣,他的词作中也较多地运用古 诗词典故或名句,多是以古诗词来营造一种氛围,表现一种气魄,表达 一种情怀,更偏重于一种社会责任和民族情怀。
• 三、唐诗宋词为现代流行歌曲的创作提供了一种思路或是一种风格。 • 很多流行歌曲的歌词在写作形式上,借鉴或套用或模仿了唐诗宋词的语
言格式与风格。黄霪的(笑傲江湖)的主题歌《沧海一声笑》(“沧海一声笑, 滔滔两岸潮,浮沉随浪只记今朝……”)及《上海滩》(“浪奔/浪流/万里 滔滔江水永不休/淘尽了/世间事/幻作滔滔一片潮流”)豪情奔放,热 情不羁。另外传颂极广的《霸王别姬》(“我站在/烈烈风中/十艮不能 /挡住绵绵情痛/看苍天/四方云动/剑在手/问天下谁是英雄……)也 是借鉴古诗词创作的形式,歌词雄壮有力,别有风味。
• 《卧看牵牛织女星》是叶至善写给青少年阅读的科学小品。 文章以文学性的笔调,通俗易懂的语言,向读者介绍了与牵 牛织女星有关的天文学知识,暗含了作者对人生的哲理思考。
• 《月迹》是当代作家贾平凹的一篇文质兼笑的散 文作品。它通过寻月的过程,展现了美丽的月光, 赞美了孩子们美丽纯洁的心灵,表达孩子们追求 美好事物的纯真愿望,同时告诉人们——美属于 每一个人,人人都应该拥有美。