论价值排序与当代道德教育模式之创新
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有强 调 自我 修悟 的 自成 式 等 都是 主要 的道 德 教 育
着 以下 困境 ： 价 值 多元 化导 致 的道德 教 育 内在 统一 性 的要 求 面临挑 战 ： 数字 化 时代 导致 道 德教 育在 时
空 压缩 的环 境下 面 对“ 虚拟 实在 ” 缺 乏解 释力 ； 后现
代 思 维 产 生 的道 德 教 育对 象 异 质 化 、 离 散化 的 “ 解 构” 现 象对 道德 教育 “ 建构” 能力 的挑 战等 。如何 适 应 时代 发 展 的趋 势 。 实 现传 统道 德 教育 模式 在 新形 势 下 的创新 和 发展 在这 种情 况下 显得 尤为 重要 。
道 德教 育 模 式 作 为 比较 稳 固 的教 育 程 序 及 方
法 的 体系 ， 是 实现 道德 教 育 目标 的有效 手 段 。古今
神” 。 ［ 】 然而， 不 管是 东方 还是 西方 ， 面 对全球 化 的世 界趋 势 以及 文化 多元 化 的 时代特 征 ， 传 统 的道德 教 育 模 式 都 出现 了某 种程 度 的边 缘化 、 虚 无化 ， 面 临
独 特 的研 究视 角 和 解释 系统 ， 也 不 可避 免 地 遭 遇 了各 自的 理 论 边 界 和 实践 困境 ． 导 致 现 代 社 会 出现 了“ 低 效德 育 ” 或 者“ 无 效
德 育” 的现 象 。价 值 排 序 论 提 出 了 以 尊 重道 德 主 体进 行 价 值 选 择 和 排 序 为 立足 点 、 强 调 现 实教 育情 境 中主 体 间性 的作 用 、 克
第 ３ ６卷 第 ４期
２ ０ｌ ５年 ７月
云梦 学刊
Ｊ ｏ ｕｒ ｎ ａｌ ｏ ｆ Ｙｕ ｎｍｅｎ ｇ
Ｖｏ １ ． ３ ６． Ｎｏ ． ４
Ｊ ｕ １ ． ２ ０１ ５
论 价 值 排 序 与 当代 道德 教 育模 式 之创 新
张 彦
（ 浙 江 大 学 马 克 思 主义 学 院 ，浙 江 杭 州 ３ １ ０ ０ ２ ８ ）
真 正 的 自己 、 尊重别人 的权利 、 正直 、 勇 于 承 认 错
误、 信 守行 业道 德等 内容 ， 突 出责任 教育 的重 要性 。 还如 ． 东方 的新 加 坡政 府 ， 有领导 、 有组 织 、 有 计 划 地 推 进 公 民道 德 建 设 ，重 构 其 宣 称 的 “ 新 加坡 精
、
西方传 统 道德 教 育模 式 的主 要观 点与 理论
边界
道 德 教育 的基 本 意 义在 于教 育 者 与 教 育 对象
之 间建立 起顺 畅 的价值 观 念交 流 、 商谈 和认 同的过
程． 建 构起 社会 道 德价 值 与教 育对 象 个体 价值 观念 融通 的价 值 体 系 ，从 而 在更 深 一 步 上 扩 展 人 的 自 由， 提 升人 的道 德 智慧 ， 增 进人 类福 祉 。然 而 ， 随着 现代 社会 多元 文 化 的碰撞 冲 击 ， 传 统 的道 德教 育模 式如 “ 价 值 澄清 模式 ” 、 “ 道德 发展 阶段模 式 ” 以及 “ 社会 整 合模式 ”等受 到 了现 代社 会 道德 理论 与 实 践 的双 重挑 战 。特别 是在 现 代教 育进 入 大众 化 、 民
服 道 德 相 对 主 义 和 虚 无 主 义 的道 德 教 育模 式 的创 新 路 径 。
关键词 ： 道德教 育： 价值排序 ； 多元 文化 ； 价 值 澄 清 论
中图分类号 ： Ｂ６ ４ ８ 文献标识码 ： Ａ 文章 编 号 ： １ ０ ０ ６ ． ６ ３ ６ ５ （ ２ ０ １ ５ ） ０ ４ ． ０ ０ ６ １ ． ０ ６
主 化 和 国家 化 、 正规化 “ 四轮 驱 动 ” 的强 劲 进 程 之
美 国社 会推 出 了五百 余 个教 育法 案 ， 鼓励 学 校 制定
系统 的 德育 评 估 标 准 ，并 确 立 了二 十 一 条 德育 准 则， 其 中主要 包 括 自立 、 值得 信赖 、 勇敢 、 自信 、 成 为
中外 。 不 同文化 背 景下 的道 德 教育 都 具有 深 刻 的历 史 制 约性 ． 但 一切 道德 教 育 的最终 目的都 是 引导 人 们“ 如何成 人 ” ， 实 现人 之 为人 的价 值 目标 和 人格 理 想 。 回顾 中 国古代 ， 六 经 四书 的理 论灌 输 式 ， 大诰 、 圣谕 、 政令 等 社会 宣教 范式 ， 人 文 关怀 引 导范 式 ， 还
收 稿 日期 ： ２ 叭５ 一 Ｏ ５ — ２ ０
时， 传 统 的道 德教 育模 式 在信 息社 会 遭 到 了前 所 未
基金项 目： 国 家哲 学 社 会 科 学 规 划 课 题 （ １ １ Ｃ Ｚ Ｘ ０ ５ ６ ） 浙 江 大 学 马 克 思 主 义 理 论 和 中 国特 色 社 会 主 义 研 究 与 建 设 工 程 课 题 “ 马 克 思 主 义 发 展 伦理研究” （ １ ４ ＭＧ Ｃ ０ ２ ０ ３ ） 的阶段性研究成果 ， 受 到 教 育部 思 想政 治 教育 中青 年 杰 出人 才 支持 计 划 的 支持 和 浙 江 省 钱 江 人 才 计 划 资 助 。 作者简介 ： 张 彦（ １ ９ ７ ９ 一） ， 女， 浙江慈溪人 ， 浙江大学马克思主义学院教授 、 博士生导师 ， 主 要 研 究 方 向 为伦 理 学 。
摘
要： 道 德 教 育 是 一 个 共 同体 中 重要 的 管 理 方 式 和人 际协 调 方 式 ， 也 是 伦 理 学 和 教 育 学 所 共 同关 心 和 研 究 的 重要 论
域 。历 史上 有 多种 关 于道 德 教 育 的 价 值 论 说 ， 如价值澄清论、 价值认知论 、 价 值 整 合 学说 等 ， 这 些 价值 论 说 为道 德 教 育 提 供 了
一
模式 。 与此 同时 ， 西方 的道 德教 育模 式也 层 出不 穷 ， “ 价值 澄 清 模 式 ” 、 “ 价值认知模式 ” 、 “ 社 会 整 合 模
式” 以及 “ 实用 道 德教 育模 式 ” 等 都有 各 自的学理 侧 重 ，同时也具 有 重视 学 生道 德判 断 和选 择能 力 、 强 调 国家 主义 和人 类 中心 主义 、 注 重 培养 学生 的认 知 心理 因素等共 同特点 。 道德 教 育在 国 家公 民教 育 和 国 民素 质 的养 成 过 程 中起着 重要 的作 用 。在 ２ ０世 纪 ８ ０年代 后 期 ，
着 以下 困境 ： 价 值 多元 化导 致 的道德 教 育 内在 统一 性 的要 求 面临挑 战 ： 数字 化 时代 导致 道 德教 育在 时
空 压缩 的环 境下 面 对“ 虚拟 实在 ” 缺 乏解 释力 ； 后现
代 思 维 产 生 的道 德 教 育对 象 异 质 化 、 离 散化 的 “ 解 构” 现 象对 道德 教育 “ 建构” 能力 的挑 战等 。如何 适 应 时代 发 展 的趋 势 。 实 现传 统道 德 教育 模式 在 新形 势 下 的创新 和 发展 在这 种情 况下 显得 尤为 重要 。
道 德教 育 模 式 作 为 比较 稳 固 的教 育 程 序 及 方
法 的 体系 ， 是 实现 道德 教 育 目标 的有效 手 段 。古今
神” 。 ［ 】 然而， 不 管是 东方 还是 西方 ， 面 对全球 化 的世 界趋 势 以及 文化 多元 化 的 时代特 征 ， 传 统 的道德 教 育 模 式 都 出现 了某 种程 度 的边 缘化 、 虚 无化 ， 面 临
独 特 的研 究视 角 和 解释 系统 ， 也 不 可避 免 地 遭 遇 了各 自的 理 论 边 界 和 实践 困境 ． 导 致 现 代 社 会 出现 了“ 低 效德 育 ” 或 者“ 无 效
德 育” 的现 象 。价 值 排 序 论 提 出 了 以 尊 重道 德 主 体进 行 价 值 选 择 和 排 序 为 立足 点 、 强 调 现 实教 育情 境 中主 体 间性 的作 用 、 克
第 ３ ６卷 第 ４期
２ ０ｌ ５年 ７月
云梦 学刊
Ｊ ｏ ｕｒ ｎ ａｌ ｏ ｆ Ｙｕ ｎｍｅｎ ｇ
Ｖｏ １ ． ３ ６． Ｎｏ ． ４
Ｊ ｕ １ ． ２ ０１ ５
论 价 值 排 序 与 当代 道德 教 育模 式 之创 新
张 彦
（ 浙 江 大 学 马 克 思 主义 学 院 ，浙 江 杭 州 ３ １ ０ ０ ２ ８ ）
真 正 的 自己 、 尊重别人 的权利 、 正直 、 勇 于 承 认 错
误、 信 守行 业道 德等 内容 ， 突 出责任 教育 的重 要性 。 还如 ． 东方 的新 加 坡政 府 ， 有领导 、 有组 织 、 有 计 划 地 推 进 公 民道 德 建 设 ，重 构 其 宣 称 的 “ 新 加坡 精
、
西方传 统 道德 教 育模 式 的主 要观 点与 理论
边界
道 德 教育 的基 本 意 义在 于教 育 者 与 教 育 对象
之 间建立 起顺 畅 的价值 观 念交 流 、 商谈 和认 同的过
程． 建 构起 社会 道 德价 值 与教 育对 象 个体 价值 观念 融通 的价 值 体 系 ，从 而 在更 深 一 步 上 扩 展 人 的 自 由， 提 升人 的道 德 智慧 ， 增 进人 类福 祉 。然 而 ， 随着 现代 社会 多元 文 化 的碰撞 冲 击 ， 传 统 的道 德教 育模 式如 “ 价 值 澄清 模式 ” 、 “ 道德 发展 阶段模 式 ” 以及 “ 社会 整 合模式 ”等受 到 了现 代社 会 道德 理论 与 实 践 的双 重挑 战 。特别 是在 现 代教 育进 入 大众 化 、 民
服 道 德 相 对 主 义 和 虚 无 主 义 的道 德 教 育模 式 的创 新 路 径 。
关键词 ： 道德教 育： 价值排序 ； 多元 文化 ； 价 值 澄 清 论
中图分类号 ： Ｂ６ ４ ８ 文献标识码 ： Ａ 文章 编 号 ： １ ０ ０ ６ ． ６ ３ ６ ５ （ ２ ０ １ ５ ） ０ ４ ． ０ ０ ６ １ ． ０ ６
主 化 和 国家 化 、 正规化 “ 四轮 驱 动 ” 的强 劲 进 程 之
美 国社 会推 出 了五百 余 个教 育法 案 ， 鼓励 学 校 制定
系统 的 德育 评 估 标 准 ，并 确 立 了二 十 一 条 德育 准 则， 其 中主要 包 括 自立 、 值得 信赖 、 勇敢 、 自信 、 成 为
中外 。 不 同文化 背 景下 的道 德 教育 都 具有 深 刻 的历 史 制 约性 ． 但 一切 道德 教 育 的最终 目的都 是 引导 人 们“ 如何成 人 ” ， 实 现人 之 为人 的价 值 目标 和 人格 理 想 。 回顾 中 国古代 ， 六 经 四书 的理 论灌 输 式 ， 大诰 、 圣谕 、 政令 等 社会 宣教 范式 ， 人 文 关怀 引 导范 式 ， 还
收 稿 日期 ： ２ 叭５ 一 Ｏ ５ — ２ ０
时， 传 统 的道 德教 育模 式 在信 息社 会 遭 到 了前 所 未
基金项 目： 国 家哲 学 社 会 科 学 规 划 课 题 （ １ １ Ｃ Ｚ Ｘ ０ ５ ６ ） 浙 江 大 学 马 克 思 主 义 理 论 和 中 国特 色 社 会 主 义 研 究 与 建 设 工 程 课 题 “ 马 克 思 主 义 发 展 伦理研究” （ １ ４ ＭＧ Ｃ ０ ２ ０ ３ ） 的阶段性研究成果 ， 受 到 教 育部 思 想政 治 教育 中青 年 杰 出人 才 支持 计 划 的 支持 和 浙 江 省 钱 江 人 才 计 划 资 助 。 作者简介 ： 张 彦（ １ ９ ７ ９ 一） ， 女， 浙江慈溪人 ， 浙江大学马克思主义学院教授 、 博士生导师 ， 主 要 研 究 方 向 为伦 理 学 。
摘
要： 道 德 教 育 是 一 个 共 同体 中 重要 的 管 理 方 式 和人 际协 调 方 式 ， 也 是 伦 理 学 和 教 育 学 所 共 同关 心 和 研 究 的 重要 论
域 。历 史上 有 多种 关 于道 德 教 育 的 价 值 论 说 ， 如价值澄清论、 价值认知论 、 价 值 整 合 学说 等 ， 这 些 价值 论 说 为道 德 教 育 提 供 了
一
模式 。 与此 同时 ， 西方 的道 德教 育模 式也 层 出不 穷 ， “ 价值 澄 清 模 式 ” 、 “ 价值认知模式 ” 、 “ 社 会 整 合 模
式” 以及 “ 实用 道 德教 育模 式 ” 等 都有 各 自的学理 侧 重 ，同时也具 有 重视 学 生道 德判 断 和选 择能 力 、 强 调 国家 主义 和人 类 中心 主义 、 注 重 培养 学生 的认 知 心理 因素等共 同特点 。 道德 教 育在 国 家公 民教 育 和 国 民素 质 的养 成 过 程 中起着 重要 的作 用 。在 ２ ０世 纪 ８ ０年代 后 期 ，