读书报告

杨振伟
10123005
杜威坚决反对吧“学习知识从生活中独立出来作为直接追求的事件”。应该“在做中学”做是根本，没做儿童则没有学习的凭据。他说教师指导儿童通过种植花木而学习栽培的经验，通过给洋娃娃做衣服而学会缝纫的经验，就是把儿童自由时间所做的是纳入学校课程之中，充分利用儿童游戏的本能，教他们以活动为媒介而间接地学到知识，而却这种教学不是把学生有死记硬背知识纲要的环境转到自由活动的环境而已。这样的学习会给儿童带来兴趣，但是我们的儿童不是每学习一门知识就要事必躬亲，那样的儿童学习将是一个非常繁重的过程吧。做中学应该和教师讲义学习知识相结合吧，这样的学习会有乐趣，也会能过学习更多的知识吧。
杜威宣扬的“学校即社会”理论是怎样的一种理论呢？他认为是不能叫儿童笔直地向已有的知识进军，不能由教师把现成的教本向儿童灌入。那种口耳相传的方式脱离儿童的需要，使儿童缺乏学习的动机，必然要斥之强制，或有教师的糖衣炮弹的手法诱使儿童就范。如果以参加现实生活为媒介，教儿童在活动中学习，儿童不断兴趣盎然，而且能活学活用。适当的办法就是把学校安排成合与儿ห้องสมุดไป่ตู้生活、生长的环境，教儿童生活、生长于其中，借以扩充经验的数量和提高经验的效用。成人的社会过于复杂，学校必须是简化的社会。成人的社会是庞杂的，学校必须是经过组织而条理化的。学生的生长是向前发展的和向上提高的，因而学校的生活并非戏耍取乐。尊重儿童不能教儿童放纵任性而流于无政府状态，保持儿童的天真不是叫儿童不加思考的鲁莽行为。教师要以儿童为中心，这并不是贬低教师的职能。而是要求老师支付更多的时间，善用思考，运用广博的知识来引导儿童通过生活而改造经验。这样的教育方法在理论上好像很好，是能够最大限度的让儿童成长的教育方法。但是在实际实行中我想这是非常困难的。这种教学理论对于老师有着非常高的要求，老师要非常精通这样的教育理论，并且还要拥有广博的知识。最重要的是要有把这种教育理论和好的运用于实践的能力。但这并不是一件简单的事，教师要大量的时间投入其中。所以现行的教育还更多的老师的教，有时甚至是填鸭式教育。我们都知道填鸭式教育不好，但是我们在改革中却又会碰到许多的麻烦，并不是一时间能够变革过来的。
读《民主主义与教育》有感
杜威的一生的教育思想可以用这两句话概括“学校即社会，教育即生活”。这两句后对后来的教育界产生了非常大的影响，陶行知的教育思想也在很大程度上受到了他的影响。
杜威认为社会或环境并不是静止的或绝对的，而是在变化而无终极之境的。儿童应当适应环境，应养成适应那些变化不拘的社会需要的能力。教育的真谛不但是使新生一代适应当前的环境，还还要养成他们继续不停地适应那向着未来迅速发展的广大世界和日新月异的民主社会。他说：一般人总把习惯看成是属于机体的和机械性的，而忽视习惯的理性方面和感性方面的因素，这种误解是儿童受制于习惯，成为习惯的奴隶。这就是要培养儿童有着适应不断变化的世界的能力，不是教儿童读死书。死记课本的公式和定理，更多的是应用知识的能力。而现在很多的学校很多依靠一考试为指挥棒，一切向考试看齐。所以在教学上很多是教授应付考试的方法，想方设法的让你在考试中拿高分，认为只有考试拿高分才是王道。很多教学的效绩评估也是以考试成绩为准。这样教出的学生很多是考试能手，但是在实际生活中就不是那回事啦，我想这也是我们中国有很多孩子能国际奥数上拿奖，而却没有一个获得诺贝尔奖的重要因素吧。