2019-2020学年度语文版语文九年级上册第三单元9 中国人失掉自信力了吗课后辅导练习第四十九篇
九年级语文上册 第三单元 9 中国人失掉自信力了吗教材习题课件 语文版.ppt
二、 论据是“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚名硬干的人， 有为民请命的人，有舍身求法的人，……”和“这一类的人们， 就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的 战斗”。作者采用文章可以分为三部分：第一部分（①②段），摆出“中国人失掉 自信力了”这个被反驳的论点及其论据。第二部分（③-⑤段）， 从对方的论据出发，论述中国人正发展着“自欺力”。第三部分 （⑥-⑨段），论述有并不失掉自信力的中国人在，盛赞“中国 的脊梁”。 文章用驳论证的方法直接批驳，又用正面立论的方法间接批驳， 从而彻底驳倒对方谬论。
2019-2020学年九年级语文上册 第9课《中国人失掉自信力了吗》讲学稿2 语文版.doc
2019-2020学年九年级语文上册第9课《中国人失掉自信力了吗》讲学稿2 语文版学习目的：1、学习议论文的文体知识和本文结构严谨、语言犀利的艺术特色。
2、弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感。
知识链接：驳论文简介：议论文是阐明客观事物的道理，表明作者见解或主张的文章。
议论文从论证的方式看，一般可分为立论和驳论两种。
立论，是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。
驳论，是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的、错误的、甚至反动的见解或主张。
一般说来。
批驳对方的论点主要有三种方式。
一是直接批驳对方的论点，即先举出对方的荒谬论点，然后用正确的道理和确凿的事实直接加以批驳，揭示谎言同事实、谬论同真理之间的矛盾。
二是通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点。
论据是支撑论点的，论据驳倒了，论点也就站不住脚了。
三是通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点。
论述一个伺题，论点和论据之间必须有内在的逻辑关系，否则论点就站不住脚。
通过驳论证来驳论点，就是揭穿对方的论据与论点之间没有内在的逻辑联系，即所持论据证明不了论点，其论点并不能由论据推出。
模块一：自主学习哪些语句最富于模块二：交流研讨部分模块三：巩固内化务一：组长带领组员反复朗诵课文。
“埋头苦干的人”、“拼命硬干的人”、“为民请命的人”、“舍身求法的人”各模块四：当堂训练人们常会天真地认为，人类是大自然的主宰。
你看，有那么些人，带着全副装备，历尽千难万险，爬到千年积雪的顶峰，把手中的小旗往脚下一插，就豪迈地宣布：我们已经征服了高山。
有句话说“人类一思想，上帝就发笑”，如果高山有情，面对这些“征服者”也会笑得前仰后合。
一只蚂蚁，有幸艰难地爬上了大象的背，于是它宣布：我已征服了这只大象。
这是不是太滑稽了？意大利有位女探险家，不远万里来到新疆塔克拉玛干沙漠。
她要挑战自然，徒步穿越大沙漠，创造奇迹。
可是当她走出沙漠时，却跪倒在沙漠边上。
记者问她有什么感想，她说她不承认征服了沙漠，而是感谢沙漠能允许她通过。
九年级上册语文中国人失掉自信了吗笔记
九年级上册语文《我国人失掉自信了吗》笔记一、引言在今天这个信息爆炸的时代，我国人的自信是否依旧存在成为了一个备受关注的话题。
而九年级上册语文课本中的《我国人失掉自信了吗》一文，则从多个角度展现了这一问题。
本文将以此为主题，对该文章进行深入分析，并探讨我国人自信问题的根源和解决之道。
二、文中提到的自信缺失现象在文章中，作者提到了一些我国人在国际舞台上展现出的不自信现象，比如在国际比赛中触电纪录、韩国人的笑话、外国小孩的自信等。
这些例子无疑反映出一部分我国人在面对外界挑战时的紧张和自卑感。
对此，我们有必要探讨自信缺失的原因以及如何重新塑造自信。
三、导致自信缺失的原因1. 历史文化影响我国自古是礼仪之邦，历来强调谦虚、谨慎。
这种传统文化的影响，使得我国人在面对外界议论时更加畏首畏尾，缺乏自信心。
2. 教育问题当前的教育制度过分注重分数和成绩，忽略了培养学生的自信心和创造力。
学生们长期处于成绩竞争的高压环境中，容易产生自卑情绪。
3. 社会价值观念部分我国人盲目崇洋媚外，觉得外国人更加优秀，对自己的国家和文化缺乏自信。
四、如何解决自信缺失问题1. 改革教育制度学校应该注重学生综合素质的培养，让学生在学习中获得自尊和自信，而不仅仅是追求高分。
2. 树立正确的价值观媒体、家庭和学校应该共同努力，树立正确的民族自信心，传播积极向上的我国形象。
3. 提高国际竞争力只有真正提高自身的国际竞争力，才能让我国人更加自信地面对外部挑战。
政府应该加大对科技、文化、教育等方面的投入，提升国家整体实力。
五、个人建议1. 自我认知每个人都应该意识到自己的长处和优点，不要过于苛求自己，建立自信心。
2. 积极思考在面对挑战时，要保持积极的心态，相信自己拥有克服一切困难的能力。
3. 多与他人沟通与身边的人多交流，增加互相鼓励与帮助，让自己更加自信。
六、结语文章《我国人失掉自信了吗》所揭示出的问题，不仅是我国人的共同心声，更是需要我们思考和解决的社会问题。
2019-2020年九年级语文第三单元 第九课中国人失掉自信力了吗 语文版
版一、素质教育目标（一)知识教学点1．语言的感情色彩2．掌握驳论文的文体知识．(二)能力调练点能用道理说服别人。
(三)德育渗透点培养学生的自信力，增强爱国主义精神。
(四)美育渗透点’感受“中国脊梁”的传统美德。
二、学法引导讲授法、讨论法三、重点、难点、疑点及解决办法1．重点：文章的驳论方式——驳论证2．难点为什么本文从反驳对方的论证，即指出其论据不能证明其论点为“突破口”?3．疑点有人慨叹“中国人失掉自信力了”中的“中国人”实质指什么人?什么样的人才能算真正的中国人?4．解决办法可采用列图表的方式帮助学生理清文章思路。
四、课时安排。
2课时五、教具学具准备录音机，磁带。
七、教学步骤第一课时（一）明确目标1．掌握驳论文的文体知识。
2．能整体把握课文，研讨课文一、二部分。
（二）整体感知文章批驳了“中国人失掉了自信力”这种错误论调，学习时要能领会文章驳论证和驳论点的方法。
(三)教学过程1．导入(1)简介“九·一八”事变与本文的写作背景。
1931年9月18日，日本帝国主义突然向沈阳进攻，蒋介石下令不许抵抗，国民党军队不战而逃，不到半年，日本帝国主义就占领了我东北三省。
而国民党政府腐败无能，采取不抵抗政策，“南京政府束手无策”“单会去哀求国联”，“国联”即“国际联盟”的简称，是英法等帝国主义国家瓜分世界和调节相互矛盾，于1920年成立的国际组织。
鲁迅指出“国联却正和日本是一伙”。
“九·一八”事变后，国民党政府多次向国联申诉，要求制止日本帝国主义的侵略，但国联采取了袒护日本的立场，它派出的调查团到我国东北调查后，在发表的《国联调查团报告》中，指出日本发动“九·一八”事变并非“合法之自卫手段”，但居然承认日本在中国东北的特殊利益，国联对日本的侵略不采取任何制裁的措施。
蒋介石向国联哀求，实际上就是向日本帝国主义哀求，充分地揭露了蒋介石屈膝投降的奴才相。
哀求国联无效后，一些国民党官僚和“社会名流”，以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等，“一味求神拜佛，怀古伤今。
鲁迅《中国人失掉自信力了吗》原文阅读(部编人教版九年级语文上册第17课)
鲁迅《中国人失掉自信力了吗》原文阅读从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联②，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛③，怀古伤今了——却也是事实。
于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了④。
如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。
先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。
假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。
信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。
一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
中国人现在是在发展着“自欺力”。
“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。
然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”⑤，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。
说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。
自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
九月二十五日。
【注释】①选自《且介亭杂文》（《鲁迅全集》第6卷，人民文学出版社1981年版）。
本篇最初发表于1934年10月20日《太白》半月刊第一卷第三期，署名公汗。
文中加粗的语句，是最初发表在《太白》月刊上时被国民党书报检察机关删去了的。
语文人教版九年级上册中国人失掉自信力了吗？
第一部分（1—2）揭示对方的论点论据，暗示对方 的论点以偏概全。 第二部分（3—8）从正面和侧面批驳敌论，以古今 事例论证中国人并没有失掉自信力。 第一层（3-5）：从反驳对方的论据入手，分析对方 的论据不能证明对方的论点，直接反驳对方论点。 第二层（6-8）：提出正面论点（间接反驳）古往今 来，具有自信力的中国人大有人在，中国人自古以 来就有自信力。 第三部分（9）：得出结论。中国人自信力的有无要 看中国人的筋骨和脊梁，不要被表面现象所迷惑 。
用驳论证的方法ห้องสมุดไป่ตู้接反驳，又用正面立 论的方法间接反驳，从而彻底驳倒对方谬论。 对方的论据确实是事实，问题在于这些论据 不能证明论点，就是说，论证上不合逻辑。 就这样，通过驳论证直接驳斥了对方论点。 作者又从正面提出论点，这个论点与对方的 论点是争锋先对的。证明了这个论点的正确 性，等于宣告对方论点不能成立。这就间接 驳斥了对方论点。直接批驳与间接批驳相结 合，批驳就全面深刻，十分有力。
中 国 人 失 掉 自 鲁 信 迅 力 了 吗
1931年9月18日，日本帝国主义 突然向沈阳进攻，蒋介石下令不许抵抗， 国民党军队不战而逃，不到半年，日本 帝国主义就占领了我东北三省，而国民 党政府腐败无能，采取不抵抗政策，“南京政府束手无策”“单会 去哀求国联”，“国联”即“国际联盟”的简称，是第一次世界大 战后，于1920年成立的国际政府间组织。鲁迅指出“国联却正和日 本是一伙”“九一八”事变后，国民党政府多次向国联申诉，要求 制止日本帝国主义的侵略，但国联采取了袒护日本的立场，它派出 的调查团到我国东北调查后，在发表的《国联调查团报告书》中， 指出日本发动“九一八”事变并非“合法之自卫手段”，但居然承 认日本在中国东北的特殊利益，国联对日本的侵略不采取任何制裁 的措施，蒋介石向国联哀求，实际上就是向日本帝国主义哀求，充 分地揭露了蒋介石屈膝投降的奴才相。哀求国联无效后，一些国民 党官僚和“社会名流”，以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大 城市举办“时轮金刚法会”等，“一味求神拜佛，怀古伤今”因此， 在当时有些人便散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自 信力。针对上述情况鲁迅于 1934 年 9月 25 日，正是“九一八”事变 三周年之后，为批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心写了一篇文 章——中国人失掉了自信力了吗？
九年级语文中国人失掉自信力了吗2(2019年)
九年级上册语文中国人失掉自信力了吗
总自夸“地大物博，现在不自夸了
× 论据真 ＝ 论点
因为 信地、信物、是他信力 所以失去的是他信力，不是自信力
只希望国联，现在不信了，
因为 信国联仍是他信力， 所以失去的是他信力，不是自信力
现在一味求神拜佛
因为 求神拜佛是自欺力
所以发展的是自欺力，不存在失去自信力
驳论方法
直接反驳
驳论证
突破口：驳论证
3、中国人现在是在发展着 “自欺力”。
（国民党反动统治者及其御用文人）
4、说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可。
5、然而，在这笼罩之下，我（们所有有中并国不人失） 掉自信力的
中国人在。
（大部分爱国的人民）
6、要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂 粉所诓骗。
（所有中国人）
二、课文说，“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有 为民请命的人，有舍身求法的人”，他们“是中国的脊梁”。“这一类的 人们”，在上世纪３０年代，“有确信，不自欺”，“在前仆后继的战斗 ”。在今天，他们是什么样的人呢？
论点与总论点之间有何联系? • 3.试找出本文的事实论据和道理论据。 • 4.文章用了哪些议论方法?
中文章心开论头提点出中：心论点之后，第3自然段至第5自然段先从消极方面进行
论点:证治，学第必6自须然有段怀再疑从精积极神方(“面学进者行先论证要。会3疑-5”又分、为两“层学来则论证须中疑心”论)
第31、、第4自然段先①说对.对传说于要传有怀说疑不精神论，信既然不学信问的都基础应是当事实经和过根 一
内容探究
诵读第一至五段，讨论问题
1．前两段的观点是什么，支持该观点的论据是什么？
2．作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再 承认对方说的都是“事实”？
精选2019-2020年初中九年级上册语文第三单元9 中国人失掉自信力了吗语文版知识点练习二十五
精选2019-2020年初中九年级上册语文第三单元9 中国人失掉自信力了吗语文版知识点练习二十五第1题【单选题】下列理解不正确的一项是( )A、作者认为：国人自夸“地大物博”是自信力的表现。
B、作者认为：“希望着国联”是他信力的表现。
C、作者认为：“一味求神拜佛”是“自欺力”的表现。
D、作者认为：中国人“失掉了他信力”后发展着“自欺力”。
【答案】：【解析】：第2题【单选题】下列句子语言表达得体的一项是( )A、老张的儿子考上重点高中，左邻右舍都来祝贺老张说：“恭喜令郎考上理想的学校。
”B、过地铁安检时，工作人员对乘客说：“站住，手提包也得检查，赶紧放上去！”C、同桌向小王请教问题时，小王说：“好吧，我有些高论正想与你分享。
”D、朋友搬新家，小李有事不能去祝贺，就打电话告诉朋友：“今天我有事走不开，改天一定赏光拜访。
”【答案】：【解析】：第3题【单选题】下列各句中，没有语病的一项是( )A、为了避免交通道路不拥堵，各地纷纷出台交通管理新措施。
B、这次比赛的获胜，将决定我们队能否进入决赛阶段。
C、针对“假羊肉”事件，全市公安机关进一步开展严打危害食品安全犯罪。
D、晚年的他，仍然精力充沛，充满创作激情，写出了许多优秀作品。
【答案】：【解析】：第4题【单选题】阅读下面这首诗歌，回答问题。
我爱这土地艾青假如我是一只鸟，/我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：/这被暴风雨所打击着的土地，/这永远汹涌着我们的悲愤的河流，/这无止息地吹刮着的激怒的风，/和那来自林间的无比温柔的黎明……/——然后我死了，/连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水？/因为我对这土地爱得深沉……[欣赏提示]《我爱这土地》一诗是艾青在抗战时期的名作，文中表现了自己对土地的眷恋和深深的爱。
第二节直抒胸臆，是众口传诵的名句。
选出对本诗分析不当的一项( )A、诗人未用“珠圆玉润”之类词语而用“嘶哑”来形容鸟儿唱的歌喉，使人体味到歌者经历的坎坷、悲酸和执著的爱B、关于“土地”“河流”“风”“黎明”的一组诗句，抒写了大地遭受的苦难、人民的悲愤和激怒、对光明的向往和希冀C、“然后我死了/连羽毛也腐烂在土地里面。
部编版2019年九年级语文上册第三单元9中国人失掉自信力了吗教案
9 中国人失掉自信力了吗1．知识与技能目标：整体感知文意，弄清文章的脉络。
2．过程与方法目标：朗读课文，理解重点语句的深层含义，学习驳论文的写法。
3．情感态度与价值观目标：培养学生的自信力，弘扬爱国主义精神，增强民族自信心、自豪感。
目标2和3。
指导法、朗读法、品读法、讨论法、探究法。
准备相关课件。
一、情景导入生成问题1931年，“九一八”事变在许多中国人心中留下失败的阴影，全国悲观论调一时甚嚣尘上，认为中华民族失去了自信力。
当时，有一位顽强战士，以犀利的目光洞悉这一切，一次次振臂呐喊，一次次冲锋陷阵，他就是鲁迅先生。
今天，我们学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》。
二、自学互研生成新知步骤一知识梳理夯实基础1．文学常识背景链接1931年9月18日，日本帝国主义向沈阳进攻，国民党军队不战而逃。
有些人便散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。
鲁迅为批驳这种错误论调，鼓舞中华民族的自信心，写了《中国人失掉自信力了吗》这篇文章。
2．生难字词(1)字音搽．(chá) 玄．虚(uán) 省．悟(ǐng) 渺．茫(miǎo)脊．梁(jǐ) 诓．骗(uāng) 前仆．后继(pū) 求神拜佛．(fó)(hī fěn)脂粉．．(2)词义【玄虚】用使人迷惑的形式掩盖真相的欺骗手段。
【怀古伤今】怀古，追念古代的事情。
【为民请命】请命，代人请求保全生命或解除困苦。
【前仆后继】前面的人倒下了，后面的人继续跟上去，形容英勇奋斗，不怕牺牲。
【自欺欺人】用自己都难以置信的话或手法欺骗别人。
【舍身求法】舍身：原指佛教徒牺牲肉体表示虔诚，后泛指为祖国或为他人而牺牲自己。
【地大物博】土地广大，物产丰富。
步骤二整体感知走进文本1．朗读指导。
学生朗读，读准字音，读出语气，读出情感。
2．熟读课文，归纳文章层次结构。
按揭示对方谬误、直接反驳、间接反驳(正面立论)、作出结论的逐层推进，把课文分成四个部分。
2019-2020年(秋)九年级语文上册 第三单元 第9课 中国人失掉自信力了吗教案 语文版.doc
2019-2020年(秋)九年级语文上册第三单元第9课中国人失掉自信力了吗教案语文版一、素质教育目标（一)知识教学点1．语言的感情色彩2．掌握驳论文的文体知识．(二)能力调练点能用道理说服别人。
(三)德育渗透点培养学生的自信力，增强爱国主义精神。
(四)美育渗透点’感受“中国脊梁”的传统美德。
二、学法引导讲授法、讨论法三、重点、难点、疑点及解决办法1．重点：文章的驳论方式——驳论证2．难点为什么本文从反驳对方的论证，即指出其论据不能证明其论点为“突破口”?3．疑点有人慨叹“中国人失掉自信力了”中的“中国人”实质指什么人?什么样的人才能算真正的中国人?4．解决办法可采用列图表的方式帮助学生理清文章思路。
四、课时安排。
2课时五、教具学具准备录音机，磁带。
七、教学步骤第一课时（一）明确目标1．掌握驳论文的文体知识。
2．能整体把握课文，研讨课文一、二部分。
（二）整体感知文章批驳了“中国人失掉了自信力”这种错误论调，学习时要能领会文章驳论证和驳论点的方法。
(三)教学过程1．导入(1)简介“九·一八”事变与本文的写作背景。
1931年9月18日，日本帝国主义突然向沈阳进攻，蒋介石下令不许抵抗，国民党军队不战而逃，不到半年，日本帝国主义就占领了我东北三省。
而国民党政府腐败无能，采取不抵抗政策，“南京政府束手无策”“单会去哀求国联”，“国联”即“国际联盟”的简称，是英法等帝国主义国家瓜分世界和调节相互矛盾，于1920年成立的国际组织。
鲁迅指出“国联却正和日本是一伙”。
“九·一八”事变后，国民党政府多次向国联申诉，要求制止日本帝国主义的侵略，但国联采取了袒护日本的立场，它派出的调查团到我国东北调查后，在发表的《国联调查团报告》中，指出日本发动“九·一八”事变并非“合法之自卫手段”，但居然承认日本在中国东北的特殊利益，国联对日本的侵略不采取任何制裁的措施。
蒋介石向国联哀求，实际上就是向日本帝国主义哀求，充分地揭露了蒋介石屈膝投降的奴才相。
九年级语文上册第三单元第9课中国人失掉自信力了吗教按语文版1
中国人失掉自信力了吗学情分析九年级学生接触了议论文时刻不长，对议论文的文体知识、写作特点、论证推理要有初步了解。
另外，这篇文章语言犀利尖锐，富有战斗性，带有嘲讽意味，读起来富有鼓动性，对如此的语言学生体会不深，教师需要引导学生朗诵体味鲁迅杂文语言特点。
另外，学生反映课文内容看不懂，有些语句不能够明白得。
课前预习1. 熟读课文，阅读《中国人失掉自信力了吗》学习资料，完成预习题。
2. 通过注释和工具书，把握生疏字词的读音，梳理文章结构。
教学目标1. 理清文章的思路，了解议论文论证缜密，结构严谨，层次清楚的特点。
2. 琢磨本课语言，体会鲁迅杂文浓厚挖苦意味和强烈情感相结合的特点。
教学重难点1. 明白得文章论证周密，论述层层深切的写作特点。
2. 体会文章挖苦和表扬相结合的情感，初步熟悉鲁迅杂文的语言魅力。
课时安排1课时教学进程导入新课背景资料媒体呈现：《中国人失掉自信力了吗》写于1934年9月25日，正是1931年日本入侵军发动侵华战争的“九•一八”事变三年以后，也是日军进一步向南步步紧逼的时候。
一时刻，亡国灭种论调甚嚣尘上，1934年8月27日《大公报》：“民族的自尊心与自信力，既已荡焉无存。
”国民党官僚政客和社会“名人”多次举行“法会”、祈祷“求佛菩萨保佑”。
面对这一系列事实，“于是，有些中国人（政府官员、知识分子和国民）慨叹曰：‘中国人失掉自信力了’”。
学习活动之一：研读课文，理清思路1.请大伙儿在文中找到说“中国人失掉自信力了”的依照。
学生念书交流，媒体呈现：“我中国地大物博，人口众多。
”（选自20世纪30年代国民党报纸）“暂取逆来顺受态度，以待国联公理之裁决”。
（1931年蒋介石的发言）1934年4月，国民党反动政客戴季陶和段祺瑞在杭州举行“法会”，“求佛菩萨保佑”。
此刻是何等切迫的时候，作者的任务，是关于有害的事物，立刻给以反应或抗争。
——《且介亭杂文》媒体呈现：在议论文中，表述观点或主张的句子就叫“论点”；文章提供的的事例，用来证明自己论点的内容就叫“论据”。
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2019-2020学年度语文版语文九年级上册第三单元9 中国人失掉自信力了吗课后辅导练习第四十九篇第1题【单选题】下列词语中解释有误的一项。
( )A、持之以恒：长久地坚持下去。
恒：恒心。
B、不言而喻：不用说话就可以明白。
喻：明白。
C、孜孜不倦：勤奋努力，不知疲倦。
孜孜：勤勉的样子。
D、“四书”：指《论语》、《孟子》、《诗经》、《大学》四本书。
【答案】：【解析】：第2题【单选题】没有错别字的一项是( )A、他要求予人的甚少，给予人的甚多B、平桥村是个偏辟的小渔村C、改斜归正，为时不晚D、我们不能被甜言蜜语迷惑【答案】：【解析】：第3题【单选题】划线字注音及字形全对的一项是( )A、玄（xuán）虚依赖（lài）求神拜佛（fú）精（jīn）骨B、脊（jǐ）梁舆（yú）论催残（cuī）搽（chá）在C、渺（miǎo）茫诓（kuāng）骗抹（mǒ）杀诬（wū）蔑D、家谱（pǖ）官缭（liáo）前仆（pū）后继笼罩（zhào）【答案】：【解析】：第4题【单选题】选出下列说法有误的一项( )A、《中国人失掉自信力了吗》写于1934年，是鲁迅先生为批驳抗日前途悲观、鼓舞民族自信而写的一篇杂文，后收入《且介亭杂文集》。
B、“正史”即清高宗（乾隆）诏定从《史记》到《明史》共二十四部纪传体史书为正史，也就是后世所说的二十四史。
C、梁启超在《中国史界革命案》中说：“二十四史非史也，二十四姓之家谱而已。
”意思是说：二十四史不是史书，而是二十四个姓氏的家谱罢了。
D、“四书”包括《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。
【答案】：【解析】：第5题【单选题】选出下列加下划线字注音完全正确的一项( )A、诓骗(kuānɡ) 抹杀(ｍǒ) 前仆后继(pú)B、玄虚(xuán) 诬蔑(wū) 求神拜佛(fó)C、脂粉(zhī) 麻醉(zhuì) 状元宰相(zǎi)D、省悟(xǐnɡ) 脊梁(jí) 舍身求法(shě)【答案】：【解析】：第6题【单选题】下列词语中加加线的意思不合句意的一项是( )A、这就是中国的脊梁（不屈不挠，不断奋斗的中国人）B、必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗（一味地信地、信物、信外在玄虚的人）C、要自己去看地底下（指土地下面）D、一到求神拜佛，可就玄虚之至了（无法捉摸，飘忽不定）【答案】：【解析】：第7题【填空题】填空。
“生存还是毁灭，这是一个问题”这句名言是英国文艺复兴时期的著名戏剧作家、诗人______说的。
我们学过他的喜剧______。
《我的叔叔于勒》的作者是法国批判现实主义作家______。
【答案】：【解析】：第8题【填空题】指出下列各句中所运用的修辞手法。
①我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。
______②这一类的人们，就是现在也何尝少呢？______③要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。
______【答案】：【解析】：第9题【填空题】填空驳论文要抓突破口，有三种情况，______，______，______，《中国人失掉自信心了吗》一文的突破口是______。
【答案】：【解析】：第10题【问答题】从自身做起，我们应该怎样树立民族自信力呢？【答案】：【解析】：第11题【现代文阅读】阅读短文，回答问题。
有句话叫“近墨者黑”，早已成为千万人的口头禅。
“近墨者黑”，这是棍打不走的吗？已经成为口头禅的东西，人们往往懒得再去想一想，就像大雄宝殿里的善男信女们吟“南无阿弥陀佛”一样，很难见到某种进一步的思考。
虽然“近墨”确实会把一些东西染黑，但近墨不黑者却大见其事，大有人在。
试看西湖“曲院”的“风荷”扎根于乌黑的泥中，叶芽和花芽都从污泥中瀑出来，但万叶千花，出污泥而不染，纷陈其清白的本色，绽放出红艳的花冠。
其近墨不黑的自然风范，千百年来为世人所景仰。
记得解放前在白区同敌人做地下斗争时，多少普通的共产党人，凭着对事业的忠诚和组织的领导，天天生活和战斗在黑暗的环境中，同“黑帮”日夜周旋，却能葆其殷红的本色。
这种近墨不黑的英雄风范，更是青史永垂。
本文所批驳的错误观点是______，采用的批驳方法是______给这段议论文字拟一个小标题：______“虽然‘近墨’确实会把一些东西染黑，但近墨不黑者却大见其事，大有人在”这句话在文中的作用是______如何理解第二段的首句话？【答案】：【解析】：第12题【现代文阅读】①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。
先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。
假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。
信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。
一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。
⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。
然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。
说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。
自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
“他信力”“自欺力”加双引号起什么作用？""赏析第一段“总”“只”“一味”几个词语的表达作用。
""第⑦段中“这就是中国的脊梁”有什么含义？""【答案】：【解析】：第13题【现代文阅读】现代文阅读自信助人成功张雨①有人请教林肯成功的经验，林肯是这样回答的：“每一个人都应该有自信心，人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。
如此，你才能磨炼自己，求得更多的知识，进入更高的境界。
我的成功经验就是自信。
”由此可见，要想成功，首先就要自信，自信助人成功。
②自信，首先要不惧外界的冷嘲热讽，树立奋斗目标。
我国著名数学教授华罗庚，小时候并不聪明，学习成绩很差。
由于他的不聪明，小学时连毕业证都没拿到，只拿到一本修业证书。
他的数学成绩也不好，读初中的时候，他的数学还是通过补考才及格的。
因此，同学们都笑他，说他是一个不折不扣的“废物”。
当别人这么叫他的时候，他就暗暗地下定决心：一定要把数学成绩提高。
从此以后，他笨鸟先飞，别人学习一个小时，他就学习两个小时。
经过努力，他终于提高了自己的数学成绩，最后还成了闻名世界的数学家。
③自信，就是在别人都不相信你时，你要更加努力奔向目标。
波尔是丹麦的一位伟大的物理学家，曾获过诺贝尔奖。
当他还年轻的时候，就提出了量子论。
有一次，科学家们举行一个学术讨论会，当讨论到波尔的观点时，权威们否定了他的量子论。
但权威的话没有毁掉波尔的自信心，反而使他更加振作起来。
因为他心里清楚，他的这种理论是正确的。
于是他开始实验，为理论找起证据来。
后来，很多科学家也通过实验证明了波尔的量子理论的正确性。
波尔出名了，还获得了诺贝尔奖。
④自信，就是相信自己能穿越卑微，拥抱梦想。
一位父亲带儿子参观梵·高故居，在看过那张小木床及裂了口的皮鞋之后，儿子问父亲：“梵·高不是位百万富翁吗？”父亲说：“梵·高是位连妻子都没娶上的穷人。
”第二年，这位父亲带着儿子去丹麦，在安徒生的故居前，儿子又困惑地问：“爸爸，安徒生不是生活在皇宫里吗？”父亲答：“安徒生是位鞋匠的儿子，他就生活在这栋阁楼里。
”这位儿子叫伊东布拉格，是美国历史上第一位获普利策奖的黑人记者。
20年后，在回忆童年时，他说：“那时我家里很穷，很长一段时间，我一直以为像我们这样地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。
好在父亲让我认识了梵·高和安徒生，这两个人告诉我，上帝没有轻看卑微，我也有为梦想奋斗的权利和义务。
于是，从那以后，我便树立了自信心。
”⑤有许多时候，成功与我们失之交臂，这并不是成功不垂青我们，而是我们缺少自信。
拿破仑曾说：“胜利不站在智慧的一方，而站在自信的一方。
”自信是人生不竭的动力，人生中的一切都立于自信的基础上。
(摘自《思维与智慧》)选文是从哪几个方面来证明“自信助人成功”这一中心论点的？选文第①段引用林肯分享成功的经验的故事，有什么作用？选文第⑤段画线句子是什么论据？作用是什么？选文第④段主要使用了什么论证方法？有何作用？从论证方式来看，选文和课文《中国人失掉自信力了吗》有何不同？请结合文章具体分析。
【答案】：【解析】：第14题【现代文阅读】阅读下面的文章，回答问题。
①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。
先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。
假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。
信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。
一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。
⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。
然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。