旅游局演讲稿——关雎声起

旅游局演讲稿——关雎声起
第一篇：旅游局演讲稿——关雎声起
关雎声起
诗意人生2012.3.24
QQ:619872580
各位领导，各位评委，朋友们：
大家下午好。

今天，我演讲的题目是《关雎声起》。

有一首优美的诗歌，将关关之声千年传播。

有一汪清澈的泉水，将美丽之影尽情荡漾。

有一片温软的土地，将中华之史洋洋挥洒。

“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

”这首大家耳熟能详的诗，传唱出了太姒与文王的美丽爱情，传颂出了古有莘国的风雅淳朴，传播出了九曲黄河的厚重宽广，更传递出洽川人的生生不息。

身为**人，工作在洽川，是一种幸福，是一种骄傲，也是一种享受。

我幸福，不仅仅是因为有一片充满诗情画意的湿地，而是因为有一个团结向上、开拓创新的集体；我骄傲，不仅仅是因为有一片荷红叶田、
漫天芦苇的北国江南，而是因为有一群彼此关心、互助互爱的朋友；我享受，不仅仅是看到了一群群乘兴而来、尽兴而归的游客，而是看到了“三区支撑”、“四化同步”之下开放富裕、绿色生态、文明和谐的新合阳！
那一年，我轻轻地、带着一点羞涩和紧张，走进了我们这个充满活力的集体，面对着春暖花开、云卷云舒，面对着漫天飞舞的雪白芦苇和含苞未放的鲜红莲藕，聆听着关雎之声，我思绪万千。

那一刻，我立志用青春的热情爱岗敬业，用青春的火热点燃人生，把自己微薄的能力和精力全部用在爱岗敬业、做好本职工作上。

为此，我精心呵护着我的工作，在每一笔账单的核查中，我都按照财务工作的要求，坚守自己的原则，严之又严，细之又细。

因为我知道，一个小小的标点，一点小小的不规范，都有可能酿成大错，都有可能给集体抹黑，更有可能为工作带来很大地被动。

为了做好工作，我认真学习请教，因为我知道，“三人行，必有我师焉。

”为了做好
工作，我放弃了休假日，因为我知道，“如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。

”为了做好工作，我强忍着委屈的泪水，因为我知道，“宽容别人，就是善待自己。

”工作就是这样，你付出了，就有收获。

我的辛勤工作，得到了领导的肯定，得到了大家的赞同。

但我知道，我个人的努力，只是大海中的一朵浪花，只有大海的涌动，才会有浪花的美丽。

我将不辜负领导的希望和同志们的信任，以百倍的信心和十足的干劲，为自己加油，为集体争光。

春天的脚步姗姗而来，流动的河水带来新的希望。

站在黄河边，面对鹅黄的嫩芽，让关雎声再一次唤起你我的力量，为美丽的洽川奉献自己的青春！我的演讲到此结束，请批评指导，谢谢大家！
第二篇：关雎
关雎教案
中学语文教材中不乏爱情题材的作品，该怎样引导学生去理解此类题材作品一直是困扰中学语文教师的问题。

《诗经》中的爱情诗也比较多。

孔子在《论语·八佾》中说:《关雎》乐而不淫，哀而不伤。

”在孔子看来，文学作品所表现的情感不但要符合道德上的纯洁性和崇高性，还应该受到理智的节制，诗歌情感美的表达要适度、平和，而不能放纵和泛滥。

“乐而不淫，哀而不伤”，充分体现了情感的中和之美，享受爱情带来的欢乐而不过分地宣扬，心怀不安与悲哀却不过分伤痛，情感的外现恰到好处。

出处:《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇。

原称“诗”或“诗三百”，汉代儒生始称《诗经》。

现存的《诗经》是汉朝毛亨传下来的，所以又叫“毛诗”。

诗经六义: 风雅颂赋比兴，起源于诗经，合称“六义”，唐孔颖达《毛诗正义》说:“赋比兴是诗之所用，风雅颂是诗之成形”；前者是诗的作法，后者是诗的体裁。

在表现手法上，《诗经》往往兼用赋、比、兴等手法。

赋指铺陈直叙；比指打比方；兴指先言他物以引起所言之物，所以，兴常常用在一首诗的开头。

按所配乐曲的性质，可分成风、雅、颂三类。

“风”包括周南、
召南、邶、鄘、等15国风，大部分是黄河流域的民歌，共160篇。

“雅”包括小雅和大雅，共105篇。

“雅”基本上是贵族的作品。

“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。

颂是宫廷用于祭祀的歌词。

《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。

它形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。

它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。

可以说，《诗经》是周代社会的一面镜子。

而《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。

原文:
关雎
关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

(遇) 参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

(求) 求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

(思) 参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

(悦) 参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

(幻想) 注释: ⑴关关:象声词，雌雄二鸟相互应和的叫声。

雎鸠(jū jiū):一种水鸟名，即王鴡。

⑵洲:水中的陆地。

⑶窈窕(yǎo tiǎo)淑女:贤良美好的女子。

窈窕，身材体态美好的样子。

窈，深邃，喻女子心灵美；窕，幽美，喻女子仪表美。

淑，好，善良。

⑷好逑(hǎo qiú):好的配偶。

逑，“仇”的假借字，匹配。

⑸参差:长短不齐的样子。

荇(xìng)菜:水草类植物。

圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用。

⑹左右流之:时而向左、时而向右地择取荇菜。

这里是以勉力求取荇菜，隐喻“君子”努力追求“淑女”。

流，义同“求”，这里指摘取。

之:指荇菜。

⑺寤寐(wù mèi):醒和睡。

指日夜。

寤，醒觉。

寐，入睡。

又，马瑞辰《毛诗传笺注通释》说:“寤寐，犹梦寐。

”也可通。

⑻思服:思念。

服，想。

《毛传》:“服，思之也。

”
⑼悠哉(yōu zāi)悠哉:意为“悠悠”，就是长。

这句是说思念绵绵
不断。

悠，感思。

见《尔雅·释诂》郭璞注。

哉，语气助词。

悠哉悠哉，犹言“想念呀，想念呀”。

⑽辗转反侧:翻覆不能入眠。

辗，古字作展。

展转，即反侧。

反侧，犹翻覆。

⑾琴瑟友之:弹琴鼓瑟来亲近她。

琴、瑟，皆弦乐器。

琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。

友:用作动词，此处有亲近之意。

这句说，用琴瑟来亲近“淑女”。

琴瑟和鸣，成语解释:比喻夫妇情笃和好⑿芼(mào):择取，挑选。

⒀钟鼓乐之:用钟奏乐来使她快乐。

乐，使动用法，使……快乐。

翻译: 关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。

那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。

参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。

那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。

追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。

长长的思念哟，教人翻来覆去难睡下。

参差不齐的荇菜，从左到右去采它。

那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。

参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。

那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。

中心思想: 这首诗通过一个男子在河边遇到一个采摘荇菜的姑娘，并为姑娘的勤劳、美貌和娴静而动心，随之引起了强烈的爱慕之情，在梦里也会梦见那位姑娘的一系列追求过程，充分表现了古代劳动人民内心对美好爱情的向往和追求，突出表达了青年男女健康、真挚的思想感情。

本篇是诗经的首篇，更加表明了关雎在古代人们心中的地位。

评价: 《论语》中多次提到《诗》(即《诗经》)，但作出具体评价的作品，却只有《关雎》一篇，谓之“乐而不淫，哀而不伤”。

在他看来，《关雎》是表现“中庸”之德的典范。

而汉儒的《毛诗序》又说:“《风》之始也，所以风天下而正夫妇也。

故用之乡人焉，用之邦国焉。

”
名家点评:
1.《毛诗序》:《关雎》，后妃之德也，《风》之始也，所以风天下而正夫妇也。

2.郑玄:后妃觉寐则常求此贤女，欲与之共己职也。

(《毛诗传笺》) 3.孔颖达:此诗之作，主美后妃进贤。

思贤才，谓思贤才之善女。

(《毛诗正义》) 4.司马迁:周道缺，诗人本之衽席，《关雎》作。

仁义陵迟，《鹿鸣》刺焉。

(《史记·十二诸侯年表》) 5.孔子:《关雎》乐而不淫，哀而不伤。

(《论语》) 6.朱熹:孔子曰"《关雎》乐而不淫，哀而不伤"，愚谓此言为此诗者，得其性情之正，声气之和也。

(《诗集传》) 7.余冠英:这诗写男恋女之情。

(《诗经选》) 8.陈子展:《关雎》，乐得淑女以配君子之诗。

(《诗三百解题》) 9.赵浩如:这是一首民间的情歌，用兴起的艺术手法，写青年男子思恋少女。

(《诗经选译》)
第三篇：关雎
《关雎》教案
教学目标
1. 了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。

2. 能够准确、有感情地朗诵文章，并体会文章的思想感情。

3. 学习本诗中“兴”的表现手法。

教学过程
一、导入新课
（课前播放《关雎》的音频）中国是一个诗的国度，诗歌文学源远流长。

诗不仅读起来朗朗上口，而且唱起来别有风味刚才同学们听到的就是演唱的一首诗，诗名《关雎》，选自我国的第一部诗歌总集《诗经》。

《论语》中有言：“不学诗，无以言。

”这个“诗”指的就是诗经。

古人认为经过《诗经》的教化，可以使人“温柔敦厚”。

《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大学者郑玄家里的婢女都熟读《诗经》，日常生活中都能以诗相对。

由此可见《诗经》在中国文学史上的地位，今天就让我们一起来学习冠于诗三百篇之首的《关雎》。

聆听三千年华夏先民吟唱，感受公元前东方文明辉煌。

二、出示本节课的学习目标
三、资料简介
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。

收录了从西周初年到春秋中叶约五百
年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为风”“雅”“颂”三个部分。

“风”又叫“国风”，是各地的歌谣，人民大众的口头创作，是《诗经》中的精华部分。

“雅”诗多是贵族作品，只有小部分是民间歌谣；颂是祭祀用的，内容多为赞美神灵和祖先的功德。

在表现手法上，《诗经》往往兼用赋、比、兴等手法。

赋指铺陈直叙；比指打比方；兴指先言他物以引起所言之物，所以，兴常常用在一首诗的开头。

“风雅颂” “赋比兴”合称“诗经六义”。

《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。

古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。

孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。

”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。

四、解决生字词
睢鸠(jū jiū)一种水鸟。

窈窕(yǎo tiǎo)：文静美好的样子。

逑(qiú)：配偶。

荇莱(xìng)：一种可食的水草。

寤寐(wù mèi)：这里指日日夜夜。

寤，醒时。

寐，睡时。

芼(mào)：挑选。

参差（cēn cī）:不齐貌，长短、高低不齐的样子。

五、诵读
（一）初读，读准字音学生自由朗读。

（二）读准节奏
古人云：句读之不知，学之不解。

学习古文首先要学会断句，准确掌握句子中的停顿，这对理解文章名单句意和培养学生阅读古诗文能力大有帮助。

明确：《关雎》是四言诗，“二二拍”。

（教师范读，为学生的朗读提供示范，让学生能够更准确、更流利地朗读课文。

）教师范读，然后学生自由朗读。

（三）多种形式朗读，找人点评。

个人读、分组读、齐读。

六、整体感知
（一）全诗共5个小节，可以分为几个部分？每个部分又都描写了什么内容？第一部分（第1节）：描写小伙子见到一位漂亮的姑娘，
从而引起的爱慕的感情和求婚的愿望。

第二部（第
2、3节）：描写小伙子求婚，苦于无法，求之不得，因而朝思暮想、寝食难安的苦恋情形。

第三部（第
4、5节）：描写小伙子结婚成梦，梦想成婚的欢乐场景。

（二）请同学们用自己的语言来描述一下这首诗讲述了一个什么样的故事呢？
（三）这首诗又表达了作者什么样的情感呢？
《关雎》一诗描写了主人公热恋着一位文静美好的姑娘，想象着总有一天会把她娶过来，共同过着和谐、欢乐、幸福的生活。

表现了古代劳动人民对爱情的追求，表达了一种诚挚、热烈、健康的美好情感。

七、写法赏析
1、《诗经》的主要艺术表现手法有赋、比、兴等。

《关雎》这首诗主要运用了什么手法？运用这种手法起到了什么作用？
《关雎》这首诗主要运用了“兴”的艺术手法。

如本诗开头“关关雎鸠，在河之洲”，它原是诗人借眼前的景物发端的话，但是水鸟和鸣，也可以比喻男女求偶，或男女间和谐恩爱。

和下文“窈窕淑女，君子好逑”意义上发生关联。

本诗的起兴之妙正在于诗人情趣与自然景物浑然一体的契合，也既一直为人们所乐道的情景交融的艺术境界。

2.《关雎》大量运用了重章叠咏的表达方式，充分表达了诗人细腻的思想感情，请从诗中找出一处，反复朗读，并体会这种表达方式的作用。

这首诗的各节，不仅字数相等，而且语言几乎完全相同，中间只变动几个字，甚至只变动一两个字，这就叫重章叠咏。

重章叠咏形式的运用，对深化意境，渲染气氛，强化感情，突出主题都起到了很重要的作用。

同时，它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复之美，带给人一种委婉而深长的韵味。

八、当堂背诵。

九、作业
用自己的话展开描述一下本诗讲述了一个什么样的故事。

第四篇：关雎
【关雎】（诗经）关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

【蒹葭】（诗经）蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中沚.
【观沧海】（曹操•东汉）东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

【饮酒（其五）】（陶渊明）结庐在人境,而无车马喧. 问君何能尔,心远地自偏. 采菊东篱下,悠然见南山. 山气日夕佳,飞鸟相与还. 此中有真意,欲辨已忘言
【送杜少府之任蜀州】（王勃•唐）城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

【次北固山下】（王湾•唐）客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达? 归雁洛阳边。

【使至塞上】（王维•唐）单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】（李白•唐）杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

【行路难】（李白）金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲
来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

【望岳】（杜甫）岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

【春望】（杜甫）国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

【茅屋为秋风所破歌】（杜甫）八月秋高风怒号, 卷我屋上三重茅.茅飞渡江洒江郊, 高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳. 南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼.公然抱茅入竹去, 唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息. 俄顷风定云墨色, 秋天漠漠向昏黑.布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂.床头屋漏无干处, 雨脚如麻未断绝.自经丧乱少睡眠, 长夜沾湿何由彻? 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山? 呜呼! 何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
【白雪歌送武判官归京】（岑参•唐）北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

【早春呈水部十八员外】（韩愈·唐）天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

酬乐天扬州初逢席上见赠】（刘禹锡•唐）巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

【观刈麦】（白居易•唐）田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光。

力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁。

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德，曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮。

念此私自愧，尽日不能忘。

【钱塘湖春行】（白居易•唐）孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

【雁门太守行】（李贺•唐）黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

【赤壁】（杜牧•唐）折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

【泊秦淮】（杜牧•唐）烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

【夜雨寄北】（李商隐•唐）君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

【无题】（李商隐。

唐）相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

【相见欢】（李煜。

唐）无言独上西楼，月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁。

别是一番滋味在心头。

【渔家傲•秋思】（范仲淹•北宋）塞下秋来风景异。

衡阳雁去无留意。

四面边声连角起。

千嶂里。

长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里。

燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地。

人不寐。

将军白发征夫泪。

【浣溪沙】（晏殊•宋）一曲新词酒一杯。

去年天气旧亭台。

夕阳西下几时回? 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。

【登飞来峰】（王安石。

宋）
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

【江城子•密州出猎】（苏轼）老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。

锦帽貂裘、千骑卷平冈。

为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中、何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

【水调歌头】（苏轼）丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼
怀子由。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

【游山西村】（陆游。

南宋）莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

【破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之】（辛弃疾）醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事，赢得生前身后名。

可怜白发生！【过零丁洋】（文天祥•明）辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

【己亥杂诗】（龚自珍•清）浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

【山坡羊•潼关怀古】（张养浩•元）峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

兴，百姓苦。

亡，百姓苦。

【天净沙•秋思】（马致远•元）枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

第五篇：关雎
【知识目标】
1、了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。

2、把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。

3、反复朗读，直至成诵。

【能力目标】
1、在熟读成诵的基础上，培养学生形象思维能力。

2、深入理解这两首诗，提高学生诗歌鉴赏的能力。

【德育目标】
正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。

【教学重点】
1、创造性地运用朗读手段分析抒情主人公的形象。

2、学习两首诗赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。

【教学难点】
1、体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式。

2、品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。

【教学方法】
朗读法、品读法。

【教具准备】
多媒体。

【课时安排】
2课时。

一、导语设计
《论语》曰：“不学诗，无以言。

”古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。

《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大字者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。

今天我们学习冠于三百篇之首的《关雎》。

二、资料助读
多媒体显示以下内容：
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。

收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为风”“雅”“颂”三个部分。

“风”又叫“国风”，是各地的歌谣，人民大众的口头创作，是《诗经》中的精华部分。

有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。

常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。

《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。

古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。

《史记·外戚世家》曾经记述说：
“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》。

《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。

’，孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。

”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。

三、朗读全诗，整体感知
1、学生听录音配乐朗读，正音，同时出示投影：
睢鸠(jū jiū)一种水鸟。

窈窕(yǎo tiǎo)：文静美好的样子。

逑(qiú)：配偶。

荇莱(xīng)：一种可食的水草。

寤寐(wù mèi)：这里指日日夜夜。

寤，醒时。

寐，睡时。

芼(mào)：挑选。

（课前播放歌曲《关雎》，营造一种浓浓的诗意氛围。

）
师：今天我给同学们带来一幅画，请同学们先欣赏欣赏（屏显画面）：一对呱呱鸣叫的水鸟欢乐地嬉戏、在青河洲，长长短短的碧绿水草随水漂流，看到这幅画，你会想到什么呢？
生：春天。

生：希望。

生：爱情。

师：想像很丰富，那么同学们知道三千年前的人们又是怎样联想的呢？今天，让我们一起走进《诗经》，聆听三千年华夏先民吟唱，感受公元前东方文明辉煌。

《诗经》究竟是怎样一部书，哪位同学为我们介绍介绍？
师：未读《诗经》，先闻其名，生：《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌３０５篇，又称“诗三百”，分为“风”、“雅”、“颂”三部分，“风”又叫“国风”，是各地的歌谣。

师：善于查阅资料，好。

《诗经》是诗歌的源头，读着《诗经》，你会觉得步入了浪漫的殿堂。

那么，大家知道冠于《诗经》三百篇之首的是哪一首诗吗？
生：《关雎》。