发地结菁茅,团团抱虚白的意思

发地结菁茅，团团抱虚白的意思
“发地结菁茅，团团抱虚白”出自唐朝诗人柳宗元的作品《禅堂》,其古诗全文如下：
发地结菁茅，团团抱虚白。

山花落幽户，中有忘机客。

涉有本非取，照空不待析。

万籁俱缘生，窅然喧中寂。

心境本洞如，鸟飞无遗迹。

【注释】
[1]菁茆：即青茅。

[2]虚白：庄子《人间世》：“虚室生白。

”虚白暗指禅堂，堂为环山所抱，意谓心境清静无欲。

[3]忘机：李白诗“我醉君复乐，陶然共忘机。

”忘机客，谓重巽。

[4]有：《大日经疏》：“可见可现之法，即为有相。

”《金刚经》：“凡所有相，皆是虚妄。

”
[5]空：《大乘义章》：“空者，理之别目，绝众相，故名为空。

”照空，针对“有”而感受“有即是空”。

照，观照、照见之意。

[6]万籁：各种自然之声响。

缘，因缘，梵语尼陀那。

佛教以为森罗万象皆由缘而生。

[7]窅然：怅然。

庄子《知北游》：“夫道，窅然难言哉。

”《逍遥游》成玄英疏：“窅然者，寂寥，是深远之名。

”
[8]心境：境，指心所攀缘处。

心、境本同一而无区别。

[9]“鸟飞”句：《涅盘经》：“如鸟飞空，迹不可寻。

”《华严经》：“了知诸法性寂灭，如鸟飞空无有迹。

”
【翻译】
选择吉地用青茅盖成禅堂，青山团团围住虚白的建筑。

山花飘落在幽静的门前，忘机的禅客在禅堂端坐。

涉及了有并非有意去取得，观照于空也不用去解析。

天地万籁都有缘而生，喧闹当中也有深深的沉寂。

心与物境本同一而无区别，正像鸟飞不留任何痕迹。

【鉴赏】
《禅堂》与《净土堂》、《曲讲堂》的内容密切相关，写的是三堂之一的“禅堂”。

而在写作上稍有变化，先是描写：“发地结青茆，团团抱虚白。

山花落幽户，中有忘机客。

”像是一特写镜头，刻画出“禅堂”的特点：青茅盖成的禅堂，青山团团围住虚白的建筑。

然后，由外及内，由物及人，山花飘落在幽静的门前，禅堂中坐着忘机的禅客，突出了禅客。

禅客也自然包括诗人。

中间一层，用禅语叙说对佛学的理解：涉及了有并非有意去取得，观照于全也不用去解析。

天地万籁都有缘而生，喧闹当中有深深的寂静。

对佛理的理解比较深透，是禅客（诗人）进入禅堂的收获。

最后二句：“心境本同如，鸟飞无遗迹。

”表现了空有双亡、心境如一的境界，使诗意得到升华。

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