《诗经》中的多彩女子

《诗经》中的多彩女子
【摘要】《诗经》里的女性她们或渴望爱情主动追求，或缠绵热恋欢快相约，或失恋了为情所困，或处于婚嫁喜悦之中，或处于婚后的喜悦或痛苦之中。

既有活泼生动，充满谐趣的诗歌，更有沉痛温婉，充满悲剧意味的诗歌。

而正是从这一首首动人的诗歌之中，我们可以体会那个时代女性对待情感、婚姻和生活的基本态度。

【关键词】《诗经》；不同的女性形象
诗经，一部流淌了千年的河流，灵动在中华民族的血液里，蜿蜒盘旋，传承滋衍。

最美的却是诗经里的女子，她们永远是一曲绝唱，无法企及，更加无法超越。

一蹙眉，忧愁顿生，日月黯然；一展颜，笑靥如花，倾国倾城。

今天，就让我们更走近一步，去回味这些女子满蕴在心中的古典情怀。

《诗经》里的女子众多，最具代表性的大致可以分为以下几类：
一、天真活泼的纯真女子
我们在中学期间学过《邶风·静女》。

“静女其姝，俟我于城隅。

爱而不见，搔首踟蹰”多可爱的女孩子，与男朋友约会，却偷偷地藏了起来。

女孩顽皮与天真的形象跃然纸上，一份浓浓的情意静静蔓延。

相比《邶风·静女》中透出的那份淡淡的羞赧与青涩，《卫风·木瓜》里的女孩则更加活泼开放了。

这首诗一开始就是动作性很强的一个“投”字，给人以突如其来之感。

姑娘不是把木瓜、木桃、木李温情脉脉地或悄悄地送到她所心爱的人的手里，而是公开地、大胆地扔了过去。

一个“投”字，表现出了姑娘的热情活泼、纯真泼辣，但又不失东方女子的古典与端庄。

这位姑娘在爱情面前既大胆又含蓄。

二、自尊自爱的女子
《诗经》首篇《关睢》描写了一位男子对爱情的执着和对“窈窕淑女”的一往情深。

在他的追求中，我们看到的是被追求者的美貌盛德和不轻许予。

正由于此，才使得诗中君子“辗转反侧”“寤寐思服”，甚而“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，她以自尊自爱赢得对方的爱慕与尊重。

正因为女性的自尊自爱，集娇美与灵性于一身，才使谦谦君子魂牵梦萦，留给人们无穷的想象。

又如《诗经》中有不少的怨妇诗。

这些遇人不淑的女子，她们奋起控诉负心人的恶行，捍卫自已的尊严。

例如《氓》中的女子以自述的口吻，讲述了她自己的婚恋悲剧。

“信誓旦旦，不思其反。

反是不思，亦已焉哉”，这种处理方式表现出女子的清醒与坚强。

清醒在于她看透了负心男子的本质，认识到这样的婚姻是一个骗局；坚强在于她没有哭泣着四处求告，没有拉扯在丈夫的身后承受着他的残暴和对自己感情的再三玩弄，而是决绝地离开。

转身，走一条新的路，何等的洒脱与理智。

三、机智美丽的女子
在《诗经》时代，政治的舞台只开放给男性，女性只属于家庭。

但女性智慧的光芒并不因社会制度与世俗偏见的压抑而消亡。

在平常而单调的日子里，即便是艰辛的持家工作，也能见出女性的聪明才智。

《女曰鸡鸣》写的是一个贫寒的猎户家庭。

妻子提醒丈夫鸡叫了，天亮了。

她的潜台词是要丈夫早点起来打猎，这样收获会更丰厚。

但她并没有直接催促丈夫，而是温和地表明自己的想法：“弋言加之，与子宜之。

宜言饮酒，与子偕老。

琴瑟在御，莫不静好”叫人这么早起来辛苦狞猎，多少有些不近情理，但不这样
做就没法维生。

妻子没有晓之以大义，而是动之以情，补充说等当你回来我就以好饭好菜犒劳你，与你弹奏琴瑟为乐，我愿与你一起过到老。

这样一说，丈夫的满足感油然而生，将自己随身的佩玉给妻子带上，以实际行动表明自己对妻子爱意的体会和感动。

这个女子以自己的真情与机巧表现出对丈夫的尊重，对家庭的爱意，对平实生活的幸福感受，获得了丈夫的共鸣。

她在宗法社会的婚姻生活中摆得正自己的位置，无疑是一个懂得生活真谛的好女人。

四、矢志不移的爱国女子
古代的女性，地位非常卑微，是没有参政权力的。

《大雅·瞻印》中的“哲夫成城，哲妇倾城”明白指出有智能、善言辞的女性，都具有危险性。

只有男子才能建国，女子参政只会亡国。

古代的社会所给予妇女的，是一个狭小又苛刻的生活范围，她们能做的只有相夫教子。

正因为如此，《廊风·载驰》篇中参政救国的许穆夫人才遭遇到那么大的阻力，她的光辉形象才能流传千古，与日月争辉。

许穆夫人虽为深闺成长之娇女，她却清楚知道天下的形势，并把国家的兴衰荣辱系于己身。

当她听到卫亡的消息，立刻提出连齐抗狄的主张，得到齐桓公的帮助而复国于楚丘。

许穆夫人认为男女为国分忧的权利是平等的，自己有权利也有能力为国家出一份力。

最后她做到了，而且做的很漂亮，让所有的男子都汗颜。

许穆夫人所表现出来的政治自主意识和政治能力已然超越男性。

《诗经》是我国现实主义文学的代表作，其中的优秀女性形象也跨过千年的历史长河，对后世产生了重大作用，后世诸多的文学作品在此基础上不断的延伸和扩展，创造了灿烂的文学文化，给后人留下了宝贵的精神财富，也给世界文明增添了绚烂的一笔。

参考文献：
[1]褚斌杰.中国文学史纲要[M].北京：北京大学出版社，1986.
[2]沈泽宜.诗经新解[M].上海：学林出版社，2000.
[3]余冠英.诗经选[M].北京：人民文学出版社，1956.等。