江西省宜春上高二中2018-2019高二下学期第一次月考历史试卷

2020届高二年级下学期第一次月考历史试卷
一、选择题(每小题2分，共48分)
1．据《国语·鲁语上》记述，有虞氏和夏、商、周三族祭祀的时候，不仅上推到本族的先王、
先公，还更进一步把本族来源与黄帝族系联系起来，都自认为是黄帝族的后裔。

这反映了当时的中国()
A．政治制度具有连续性B．区域间的文化交流频繁
C．已有民族认同的意识D．华夏族已经形成
2．许?云：“都省握天下之机，十省分天下之治。

”虞集说：“国家置中书省以治内，分行省
以治外。

”《元史》中载：“行中书省……掌国庶务，统郡县，镇边鄙，与都省为表里。

”这表明元朝行省的独特之处是
A．是地方最高行政机构
B．具有地方最高行政机构和朝廷派出机构两重性
C．是地方最高军事机构
D．是中央派出的机构
3．慈禧太后与光绪帝的关系是晚清史研究常常涉及的话题。

慈禧身边的女官曾写下悲情故
事《瀛台泣血记》，说光绪帝自戊戌政变后即被囚禁瀛台，直至去世。

康有为、梁启超则从
清廷派系之争为光绪抱屈。

而据官方史料，八国联军进犯北京，慈禧在御前会议同意断交、
宣战，光绪帝发言激烈。

预备立宪开始后，清廷档案对光绪帝政务活动均有系统记录；军机大臣及皇帝身边人员并有日记，足证光绪帝的最后十年仍参与处理国事。

这说明
A．历史事实虽是客观的，历史的书写却需要合理的想象
B．历史学追求的是史实的纯粹与客观，而非细节的毛发毕具
C．历史虽是过去的现实，历史的信息却可以各种方式存在
D．历史研究不仅要有文献资料和档案记录，还要有口述历史相佐
4．据《左传》记载，公元前510年，各国诸侯为周王筑城，动土前，对王城的长、宽、高
连沟洫在内的土石方及人工、材料，甚至各国劳动力的往返历程和所需干粮的数量，都计算得精确周到，使工程得以提前完成。

这一记载说明当时
A．诸侯听命于周天子B．当时人们已掌握较为广泛数学知识
C．人民受到残酷剥削 D.科学技术有了显著的进步
5．宋初的学者对佛教基本上是持否定态度，力倡排佛。

宋中叶以后，出现士人“不学则已，如学焉，未有不归于禅”的局面。

这一变化反映了
A．儒学对佛教的吸收融合B．市民兴起瓦解理学统治
C．政治稳定推动文化发展D．佛教成为社会主流文化
6. 有学者指出：君主政体的原则总的说来就是轻视人、蔑视人、使人不成其为人……君主政体、专制制度和暴政……是同一概念的不同说法……哪里君主制的原则是天经地义的，哪里就根本没有人了……专制制度必然具有兽性，并且和人性是不相容的。

该学着这样评价君主制的依据是
A. 皇位在家族内可世袭传承
B. 君主的地位是不可僭越的
C. 君主制违背历史发展趋势
D. 君主具有随意性和独断性
7. 明代洪武三十年科举春榜所录51人全系南方人，故称南榜，这招致北方落榜举人联名上
疏，告主考南方人刘三吾“偏私南方人”，朱元璋怒杀主考官并亲自策问，增录夏榜61人，全系北方人，故称北榜。

“南北榜案”本质上反映出
A. 明朝南北方区域矛盾突出
B. 科举制度走向了僵化腐败
C. 北方仍然是经济文化中心
D. 皇权凌驾于官僚机构之上
8.自殷周以来，中国古代宗族制度经历了先秦典型宗族制、秦唐间世族(士族)宗族制、宋元间大官僚宗族制、明清绅衿富人宗族制。

这一变化表明，中国古代宗族制度()
A. 主体呈平民化趋势
B.政治功能趋向增强
C. 社会功能逐渐减弱
D.始终坚持儒学主导
9. 雍正四年初有军机处时，仅为西北两军设，皇帝明其便利隐秘，但其权仍小，为户部一
分支下属。

至八年时专管军务，而十年成立军机处时已要求知会（即以文书的形式告知）各
省。

这表明军机处
A. 可以避免大臣专权
B.与内阁的地位相当
C. 逐渐成为中枢机构
D. 已失去其绝密特性
10.清代康熙皇帝有35个后妃和24个儿子，嫡长子胤礽被立为太子，后被废。

最终康照帝
根据自己的标准秘密选择皇子做继承人，秘密建储制由此开始。

该现象在实质上
A. 说明了宗法继承制度并非一成不变
B. 反映了君主专制的进一步强化
C.否认了嫡长子继承削的合法性
D. 体现了一夫多妻制的弊端
尚贤”，11.春秋战国时期，出现了百家争鸣的局面，孟子提倡“德治”“仁政”，墨子倡导“非攻”“
庄子提出“无为而治”，韩非主张法、术、势三者相结合。

他们共同的着眼点在于
A.创建全新思想体系
B.顺应时代变革潮流
C. 谋划政治统治策略
D. 争夺思想学术阵地
郎中令，掌宫殿掖门户”“
卫尉，掌12. 秦朝中央政府中的九卿，其中的“奉常，掌宗庙礼仪”“
宫门卫屯兵”“宗正，掌彔属”“太仆，掌典马”“将作少府，掌治宫室”，而隋唐中央政府吏、户、礼、兵，刑、工六部分掌官员考核任免，财政、札仅祭祀教育科举等、军政、司法和工
程建设。

材料表明
A．中国古代家国—体政治特色消失
B．皇权不断加强
C．机构精简，职能专一
D．皇家事务与国家事务的逐步分离
13. 表1
观点出处
“人法地，地法天，天法道，道法自然。

”《老子》
“天地者，万物之父母也。

”《庄子·达生》
“天人之际，合而为一。

”《春秋繁露·深察名号》
表1先秦秦汉思想家关于人与自然关系的认识，据此可知
A. 思想家都有维护君主专制愿望
B.儒道两派的思想主张基本一致
C.古人已经注意到环境污染问题
D. 天人合一思想的大致形成过程
14. 秦始皇虽以法家手段统治中国，“焚书坑儒”禁绝百家，但是正如李斯撰稿的碑文的陈述，
秦王朝高举的意识形态，其实与儒家价值相当符合，也是着重于儒家提倡的孝、悌、忠、贞。

这反映了秦朝()
A．注重规范伦理秩序B．儒法价值趋向融合
C．统治思想发生变化D．始终坚持外儒内法
15. 唐朝前期,担任国子祭酒(中央官学最高长官)一职的官员总共有48人,基本上都是大儒。

唐德宗以后,可考的国子祭酒共78人,其中仅藩镇军将兼任国子祭酒的就有24人。

国子祭酒的职事作用相对缩小,成为文臣武将的迁转之资。

材料意在说明唐朝( )
A.藩镇割据消弱了中央集权
B. 科举制度下儒学逐渐僵化
C.儒学地位遭受佛道的冲击
D. 统治者对儒学的态度转变
16.先秦诸子站在不同立场,提出了多种形态的国家起源论。

有先秦学者认为原初民始生之时,人各持己义,“天下之乱也,至如禽兽然,无君臣上下长幼之节、父子兄弟之礼,是以天下乱焉。

……是故选择天下贤良、圣知、辩慧之人,立以为天子,使从事乎一同天下之义。

”。