【作文365】聊城一模：炊烟与回忆已逝,未来和时代同新

【作文365】聊城一模：炊烟与回忆已逝，未来和时代同新
作文题
阅读下面的材料，根据要求写作。

有个成语叫“炊烟袅袅”，有首歌曲叫《又见炊烟》，诗词中有更多的炊烟:“暧暧远人村，依依墟里烟”“处处柴门掩半边，莺啼绿树隔炊烟”“雨后千山净，炊烟处处新”等。

曾经生活中不可或缺的要素，随着时代的发展与变迁，炊烟已淡出了我们的视线，在逐渐退出我们的生活。

当你的生活中已“不见炊烟”，你有何感想与思考，请结合材料，写一篇文章。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

命题方向
人文底蕴：人文积淀人文情怀审美情趣
责任担当：社会责任国家认同
学会学习：勤于反思
实践创新：问题解决
审题
限制性
1.真实情境的限制。

材料的关键词是“炊烟”，材料对“炊烟”的描述是，炊烟曾经是生活中不可或缺，但随着时代的发展与变迁，炊烟已淡出了我们的视线，在逐渐退出我们的生活。

炊烟消失的原因是“时代的发展与变迁”，这体现了社会发展的必然性，体现了人们追求环保，可持续发展的理念，是社会进步。

考生的感想与思考也因此而来。

2.典型任务的限制。

写作内容上“不见炊烟”暗含了“见炊烟”到“不见炊烟”的变化与探究，但感悟和思考的重点则应针对生活中已“不见炊烟”，应侧重从生活角度深度思考。

由于任务部分强调的是对“不见炊烟”的思考，考生不可大谈炊烟的意蕴和诗意，恰恰是，不管炊烟如何美好，炊烟的消失都是社会的进步，时代的必然。

3.价值判断的限制。

本题主要从“不见炊烟”的生活实际引导考生去理解社会的发展变迁，考生不能因为“不见炊烟”否定社会的发展。

开放性
1.立意角度的开放。

考生可以揭示“不见炊烟”的原因，把立意点放在揭示时代的变化上；也可立意为从生活中“不见炊烟”，看今天的幸福生活；可以从“炊烟已淡出了我们的视线”，延伸写作，看今天美丽中国；可以从炊烟“逐渐退出我们的生活”的“逐渐退出”体悟社会发展变迁的过程；还可以从炊烟的消失延伸到生活中其他事物的消失，去看世界日新月异的变化；还可以立意为随着社会的发展变迁，炊烟终将成为永恒的诗意，或炊烟消失，诗意永存……
2.联想与思考的开放。

由生活中的“炊烟”变迁，可以联想到现实中耕作工具的变化、房屋、交通工具、通讯工具等的变化；可以由古诗“炊烟”联想到现代的诗歌、散文中对“炊烟”情感的表述，进而联想到随着社会的发展变迁，炊烟终将成为永
恒的诗意和回忆；可以从现象出发层层追问问题的本质；可以从辩证的角度来论述“见炊烟”与“不见炊烟”的关系；可以理性阐述炊烟消失的原因，表述自己的价值判断……
3.文体的开放。

考生可以写成议论文，可以写成记叙文，也可以写成散文。

文体鲜明即可。

解题
这是一则任务驱动型材料作文，重点考查学生全面理解材料，深层探究问题，多角度思考问题的能力。

题目以小见大，引导考生通过“不见炊烟”这样一个小小的生活现象，学会观察生活，体悟生活。

虽然生活中已“不见炊烟”，但在古诗和文学作品中却屡见炊烟；虽然生活中已“不见炊烟”，但生活中的我们并不是变得不食人间烟火，生活只是变得有“炊”而无“烟”，考生还是有话说的。

考生在写作时，需要弄清题目设置的思维指向，有针对性写作，方可有的放矢。

参考立意
切题立意：
1.炊烟与回忆已逝，未来和时代同新。

2.炊烟不在，诗意永存。

3.炊烟已不见，世界共发展。

4.绿水青山，有“炊”无“烟”。

5.“不见炊烟”生活亦然有诗意……
6.不见炊烟，但见美丽中国。

7.炊烟的消失是时代发展的必然。

……
偏题立意：
1.炊烟未远，未来可期。

（失去针对性，题目针对的是“不见炊烟”。

）
2.往事如烟。

（偷换概念，“炊烟”偷换为“烟”。

）
3.逝去的青春。

（脱离材料，另起炉灶。

）
……
范文展示
炊烟与回忆已逝，未来和时代同新
炊烟是一代人的回忆，也是一个时代的缩影。

它曾遍布于家家户户里，也曾出现在诗词歌曲中。

而如今，随着时代的发展与变迁，我们的生活中却已“不见炊烟”。

炊烟与回忆已逝，但未来和时代同新。

当人们迈步进新时代，当小渔村建起高楼大厦，当中国傲然站立在世界东方，我们在感慨“不见炊烟”的同时也期待着崭新的未来。

苟日新，日日新，又日新。

从“蛟龙”八海，“嫦娥”奔月，再到“祝融”探火，“天问”问天，中国迅速发展起来。

我们在感慨“不见炊烟”的同时，也在享受着现代生活给我们带来的便利。

当“处处柴门掩半边，莺啼绿树隔炊烟”“雨后千山净，炊烟处处新”的场景只是课本上的字句时，我们虽有遗憾与不舍，但终究释然。

我们走出了那个一直封闭着我们的“世外桃源”，摆脱了那个贫穷落后的时代。

如今的中国从2008年的“北
京欢迎您”到“一起向未来”的时光里飞速成长，拥有了世界上第一个“双奥之城”，让全世界都知道了中国。

从古至今，在我们的生活中消失的又何止是“炊烟”。

当年君王用来召集部下的烽烟，如今已变成了智能手机、电脑视频；当年笨重又不易储存的竹简，如今已变成了移动硬盘、云盘；当年微弱的烛火，如今已变成了太阳能电池板……如今的炊烟在我们的记忆里逐渐远去时，如同第二次工业革命的隆隆机声取代了手工工场扎扎的机声，人们也曾说叹旧日宁静的庄园不再；当民国的幕场谢下，台上咿呀的戏子与老生倍显落寞，那些听戏的老人叹惜京剧消弭；炊烟曾经在中国成为农耕文明的象征，在中国人的心头朵袅袅升起了千余年，而今却“不见炊烟”，固然有几许落寞。

但是随着时代的发展与变迁，炊烟的消逝是一种必然。

炊烟与回忆已逝，未来和时代同新。

当我们背上行囊，离开家乡，在大城市里寻找自己的归宿时，是否会因“不见炊烟”而心生落寞?岁月流浙里，过去与现在传承，新与日不断更迭。

时代在发展，炊烟就离我们越来越远。

当我们站在华堂顶厦，是否在记忆中寻觅消逝的炊烟?我们又是否看见一个全新的时代出现在眼前：更好的生活，更美的风景，更加便利的出行，更加清新的空气，更加宽敞的居住环境，从物质上更加舒适的享受到精神上更加惬意的感觉。

未来已来，你来不来?
站在新时代的浪潮中，我们“不见炊烟”，却看得见新时代的美好。

生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。

让我们携手共建生态中国、美丽中国。

点评
本文标题对仗工整，中心突出。

全文思路清晰，层层递进。

先由消失的“炊烟”想到时代的发展，进而思考炊烟消失的历史发展必然；进一步论证不见炊烟，却看得见更加美好的时代，更加美好的中国；最后呼吁携手共建生态中国、美丽中国。

思路清晰，文脉井然。