统编版语文八年级下册第21课《庄子》二则 课件 (共32张PPT)

庄 子
前369
前286
作者简介
庄子一生穷愁潦倒，他不是没有机会做官、过荣华富 贵的生活，而是不愿做官。庄子才能闻名遐迩，楚王 听说后，就派了两名使臣带着重金去聘请他当宰相， 却被庄子以“宁愿在污浊的泥水之中游戏自乐，也不 愿为当权者所束缚”为理由拒绝了。庄子厌恶虚伪的 封建制度，对当时的社会抱有强烈的不满情绪。庄子 后来当了隐士，以表明自己愤世嫉俗，蔑视名利、痛 恨权贵的心志。
文章标题为北冥有鱼， 后来怎么又写鸟了？
鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几 千里，变成鸟后，鸟的北部不知有几 千里，表现大鹏硕大无比的形象。
内容探究
大鹏为什么要迁徙到南冥？
南冥是天然的大池，代表“启明之方”。是大鹏心目中的理想境 地，表达大鹏追求光明的理想。
鲲鹏由北海飞到南海，需要借助什么条件？
“海运则将徙于南冥”“抟扶摇直上者九万里，去以六月息者也”
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏 之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于 南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。
鲲 大鱼的名字 怒 振奋，这里指用力鼓动翅膀
垂天之云 悬挂在天空的云
天池 天然形成的水池
志 记载
文意疏通
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去 以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色 邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
毛泽东等历史人物，他们以天下苍生
理
为己任，推动历史向前发展。
由
不敬佩
我不敬佩，因为我喜欢知足常乐，淡 泊名利，就像普通的劳动者，他们爱 岗敬业，在平凡的岗位上做出不平凡
的贡献
庄
第
二
子
则
庄子与惠子游于濠梁之上
文意疏通
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子 曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”
借
文章借鲲鹏奋飞必须凭借海运和强大的风力、水
逍 遥 游
力
雾尘埃要靠气息相吹来说明万物有所待的道理。 借用寓言故事把道理寄托于生动的形象中，使文 章生动活泼，颇具诗意，寓意隽永。
内容探究
你敬佩鲲鹏吗，说说你的理由？
敬佩鲲鹏
说
我敬佩鲲鹏，因为鲲鹏入深海，翔九
说
天，胸怀远大的理想和抱负，搏击长
你
的 空，纵横大海，就像范仲淹、诸葛亮、
走近作品
逍遥游
齐物论
养生主
人间世
德充符
大宗师 应帝王
这七篇，思想深透，风格飘逸，而且十分连贯。
字词积累
鲲
kūn
抟
tuán
濠梁
háo
鲦 鱼 tiáo
文意疏通
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏 之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于 南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。
北方的大海里有一条鱼，它的名字叫作鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里； 变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起 而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波 涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记 载怪异事情的书。
重点字词
循桥 云者 如此如此
汝你 既已 已经
内容探究
这场“鱼之乐”的辩论体现了庄子和惠子二人各自怎样的思想？
庄子追求“天地与我并生，
而万物与我为一”，和万
物平等共生，与外界契合
无间。短文中的“鱼之
乐”，其实也就是他愉悦
心境的投射和外化。
庄
子
惠子偏重于知识论的判 断。论辩言语严密，逻 辑性强，对事物的认知 持以寻根究底的态度， 求实而缺乏美感。
内容探究
哪几句能表现庄子超然、物我统一的思想？
“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。” “我知之濠上也。”
艺术特色
壹 想象奇幻。
贰 构思巧妙。
叁 善用寓言故事和比喻。
肆 文笔汪洋恣肆，具有浪
漫主义风格。
课堂小结
《庄子与惠子游于濠梁》表现了两人可以相与游玩、辩 论的朋友关系。它虽然由庄子和惠子的辩论组成，但轻 松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意并为之感染。
梁桥
是这
安 怎么
固（1） 固然
固（2） 本来
全 完全，确定是
文意疏通
庄子曰：“请循其本。子曰：‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我， 我知之濠上也。”
庄子说：“请从我们最初的话题说起。你 说‘你哪儿知道鱼快乐’等等，说明你已 经知道我知道鱼的快乐而在问我。我是在 濠水的桥上知道的。”
重点字词
庄子曰：“请循其本。子曰：‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我， 我知之濠上也。”
书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛， 海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的 时间方才停歇下来”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸 沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛 蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？ 鹏鸟在高空往下看，也不过就像人在地面上看天一样罢了。
气 息 逍
遥 游
“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息,“生物 之以息相吹也”。这里和鹏相比,说明万物均“有 所待”(有所待,须凭借,要依靠),世上的万物无论 大小,都受到不同的限制,处在不同的束缚之中。 因此,大鹏也好,“野马”“尘埃”也好,状似逍遥, 其实并没有达到真正的逍遥。
内容探究
文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？
重点字词
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去 以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色 邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
抟扶摇 盘旋飞翔
息 气息，这里指风
野马 山中的雾气，奔腾如野马 其（1） 表示选择
其（2） 代大鹏
是 这样
内容探究
内容探究
作者笔下的大鹏是个什么样的形象？
伟岸 强大
力大 无穷
善借 长风
硕大 无比
Байду номын сангаас
志存 高远
内容探究
本文开头描述鲲鹏 的形象及奋飞时的 壮美气势与论述 “逍遥游”有什么 联系？
鲲鹏展翅高飞,必须凭借 六月的大风。说明世间 万物都要凭借外力才能 活动,从而回答了“逍遥”
要有所依凭
内容探究
“野马”“尘埃”的运动依靠什么？写它们有什么作用？
再会
语文老师
部编版初中语文八年级下册
惠 子
内容探究
你是如何理解庄子的反问的？
庄子并不正面回答惠子的问题，而是采取反问的方法来回答。 以“非我”者不如“我”者不知“我”知鱼。
以反问句的形式来回答对方提出的问题，答在问中，语气恳切， 坚定有力。
内容探究
二人辩论了很久，你认为在这场辩论中谁占据了上风？
从故事本身看
庄子胜
从故事本身看，庄子占据了上风。结尾处，在惠 子巧妙援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后， 庄子似乎应该无言以对而就此认输，可是他却又 返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠 子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说 的“安知”，解释成在哪里知道”，而惠子的本 意却是“怎么（能）知道”。
庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鲦（tiáo）鱼(在河水中)游得悠 闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？” 庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是 你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的 了！”
重点字词
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子 曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”
庄子
语文老师
部编版初中语文八年级下册
学习目标
- 01 积累文言知识
- 02 -
体会人物对话的语 气，感知人物形象， 理解两则寓言所阐
述的道理
- 03 -
感受庄子生活的诗 意，了解庄子的志 趣及他对高官厚禄
的态度
作者简介
庄子(约前369一前286)，名周， 战国时宋国人。他继承并发展了 老子的思想，为道家学派的重要 人物，世称“老庄”。庄子思想 比较复杂，基本上属于主观唯心 主义。
内容探究
二人辩论了很久，你认为在这场辩论中谁占据了上风？
从故事本身看
惠子胜
从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠 故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己 最初的判断，而这种说法显然是有悖于逻辑判断 规则的，所以说，惠子才是胜者。
内容探究
从文中，可以感受两人的思想和性格差异是什么？
惠子好辩，对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度，缺 乏美学意义上的欣赏与关照。
庄子偏于美学上的观赏，能从自由活泼的生命中由衷地感受 到轻松、闲适、愉悦，让人感受到日常生活中的诗意并为之 深受感染。
内容探究
庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？
这是他愉悦心境的投射与外化。他来到濠水 之滨，“从容出游”感到快乐，于是见到 “出游从容”的鱼也快乐，即“人乐鱼亦 乐”。这符合他“天地与我并生，而万物与 我为一”的观点。