文学小汇总

元四家：
指元代山水画家黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇，他们的共同特色是“雅洁淡逸”，强调水墨在绘画上的表现，使中国山水画笔墨技巧达到了高峰。

画风在后世占统治地位，是著名的文人画家。

明四家（吴门四家）：指中国画史上沈周、文征明、唐寅、仇英四位明代画家。

他们都在江苏苏州从事绘画活动。

因苏州古为吴地，故又称“吴门四家”。

沈周、文征明都擅长画山水，承宋元传统：唐寅山水、人物都很擅长，山水师周臣而格调过之；仇英以工笔人物、青绿山水见称。

四家对后世有很大影响。

华亭派：
又名“松江派”，以晚董其昌为代表。

董其昌(1555一1636)，字玄宰，号思白、香光居士，华亭（今上海市松江县）人。

其深谙古法，所画用笔洗练，墨色清淡，风格古雅秀润，代表了“华亭派”的风格，与“吴门画派”精工具体形体对照。

董其昌以自己的绘画实践作理论的基础，“开堂说法”，提出了引起后世争论的“南北宗”学说。

董其昌提倡文人画的书卷气，强调南宗绘画的正统地位，形成了巨大的社会反响，反映了当时的社会风尚，有着广泛的社会基础。

清初四王：
指清初王时敏、王鉴、王翚、王原祁四位画家，四人都是江苏人，又称“江左四王”。

他们以摹古为主旨，讲究笔墨趣味和技巧功力，但是内容缺乏生气。

因受室扶植，“四王”画派，成为画坛的正统派，其山水画风影响了整个清代。

清初四僧:
指明末清初出家为僧的画家原济(石涛)、朱耷(八大山人)、髡残(石溪)、渐江(弘仁)，人称“四僧”。

他们在明亡后遁迹释门，借画抒写身世之感和抑郁之气，寄托对故国山川的炽热之情。

艺术上主张“借古开今”，反对陈陈相因，重视生活感受，强调独抒性灵。

创造出奇肆豪放、磊落昂扬、不守绳墨、独具风采的画风，振兴了当时画坛，也予后世以深远的影响。

扬州八怪:
清代画派之一，又称“扬州画派”。

指清乾隆年间扬州的郑燮（zhèng xiè），
高翔（gāo xiáng），金农（jīn nóng），李鱓（lǐshàn），黄慎（huáng shèn），李方膺（lǐfāng yīng），汪士慎（wāng shì shèn），罗聘（luó pìn）八位画家。

他们继承宋、元以来，特别是明代徐渭、陈淳、石涛、八大山人等写意的传统，摆脱了画坛上保守派严守清规戒律的影响，高度发挥了即景写生，即景抒情的创造意志。

他们又都擅长书法、文学、印章。

因之形成诗、书、画综合艺术的整体，人称“三绝”，为书画艺术的发展，开辟了新的途径。

二王:
指东晋大书法家王羲之、王献之父子。

二王在我国书法史上享有崇高的地位，对于促进楷书、行书、草书的成熟和发展有着重要的贡献。

王羲之的《兰亭集序》、王献之的《鸭头丸帖》、《中秋帖》等都是不朽的书法名作。

唐代楷书:
代表书法家有初唐的欧阳询、虞世南、褚遂良和薛稷，以及唐代后期的颜真卿、柳公权。

唐代楷书法度森严，风格峻整，其中尤以颜真卿雄旷端庄的书风，体现出唐代文化的精神风貌。

宋四家:
指宋代的苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄四位书法大家。

他们的书法成就集中在行书作品上。

其中苏轼书法的丰腴淳厚和米芾书法的俊迈壮伟最负盛名。

晚明书风:
明代晚期至清代初期，一些富有个性的书法家在抒发胸臆，体现自我的情趣方面，有了更加大胆而执着的追求。

代表书法家有张瑞图、黄道周、王铎和傅山等。

清代碑学:
清代中期，崇尚古代金石碑版的文字而在书法中刻意效法的风气出现，到清代晚期达到高峰。

其中重要书法家有邓石如、赵之谦、吴昌硕等。

他们的作品兼有沉雄刚毅和安雅自然的趣味，为中国书法的继续发展开辟了新的局面。