选择性必修1第8课 中国古代的法治与教化【教学设计】(表格式)

第8课《中国古代的法治与教化》教学设计
教学指导思想与理论依据
以深度学习理念审视史料研习，强调“问题性”“思考性”，关注“过程性”“活动性”，以三段五环节教学模式尽可能展现一个真实可感的大历史，促进学生历史思维能力的提高，学科素养的落地。

教学背景分析
（一）课题及教学内容分析
本课是选择性必修一《国家制度与社会治理》第三单元的首篇课文，起着纲举目张的引领作用。

法律是国家统治的工具，着眼于防范与惩处。

教化是社会治理的工具，着眼于教育与引导。

两者相辅相成。

本课主要学习中华法系和法律儒家化，时序上分为三个阶段：春秋战国时期、秦汉至隋唐时期、宋元明清时期。

本课学习的主线是礼法关系，礼是维护家庭和社会等级秩序的道德行为规范，法是以惩罚为手段来维护社会秩序的工具。

古代中华法系以其礼法结合的鲜明特色对世界法治文明的发展做出了重大贡献。

（二）学生情况分析
学生通过初中历史教材已对中国古代的法治与教化有了初步的了解，但教材叙述较为分散，缺乏系统的知识体系。

高二（3）班是实验班，学生学习基础扎实，具备了一定的史料阅读和历史分析能力，对历史学科有着浓厚的兴趣。

因此在高中课堂上要构建知识体系，抓大放小，淡化枝杈，集中精力在培育历史学科核心素养上下功夫。

教学目标
1.能够自主梳理中国古代法治与教化的历史阶段，填写其发展简表，并能提出问题、解答问题。

2.能通过案例情境、法律条文、学者论述等分析概括出各个阶段礼法关系的主要特征，并且能运用所学解决新情境下的问题。

3.能结合所学探究中国古代法律儒家化的成因，并能联系时政理解法治与德治在国家治理中的作用。

教学重点和难点
（一）教学重点
中国古代礼法关系的主要特征。

（一）教学难点
中国古代法律儒家化的成因。

教学资源和教学方法
（一）教学资源
历史图片多媒体技术
（二）教学方法
史料研读法、合作探究法
板书设计
教学过程
教学环节教师活动学生活动设计意图
导入新课旧案重审：误伤己父案
案例：甲父乙与丙争言相斗，丙以佩
刀刺乙，甲即以杖击丙，误伤乙。

甲
当合论?
——《太平御览》
假如你是今天的法官，请谈谈你的判
决意向。

谈意见
用今人的视角来评判古
代案件，制造认知冲突。

不同朝代的判决结果也
有很大差异，实质是中
国古代法律与教化在礼
法关系上的历史变化。

自主学
习
出示中国古代法治与教化发展
的时间轴，让学生自主阅读教科书，
在时间轴上标出阶段。

之后提问：从
礼法之争到礼法结合体现了中国古
代法律的什么特征？
出示中国古代法治与教化发展简表，
让其根据表格内容提出问题并尝试
着解答。

阅读教科书，回答
问题
通过学生自主学习，梳
理本课的必备知识，并
在此基础上训练学生提
出问题、解决问题的能
力。

一、春秋战国时期的礼法关系材料一：道德仁义，非礼不成。

教训
正俗，非礼不备。

分争辨讼，非礼不
决。

君臣上下，父子兄弟，非礼不定。

宦学事师，非礼不亲。

班朝治军，莅
官行法，非礼威严不行。

祷祠祭祀，
供给鬼神，非礼不诚不庄。

——《礼记·曲礼》
材料二：故明主使其群臣不游意于法
之外，不为惠于法之内，动无非
法。

……故以法治国，举措而已矣。

法不阿贵，绳不挠曲。

法之所加，
智者弗能辞，勇者弗敢争。

刑过不避
大臣，赏善不遗匹夫。

故矫上之失，
诘下之邪，治乱决缪，绌羡齐非，一
民之轨，莫如法。

属官威民，退淫殆，
止诈伪，莫如刑。

——《韩非
子·有度》
问题1：儒法两家的治国思想有何不
同？
在学生回答基础上，继续提问：这一
时期最终哪家的治国思想成功了？
阅读、思考
情景体验
旨在培育学生运用信息
加工方法获取和解读历
史信息的能力。

运用所学解决具体情境
中的问题。

鲁国重礼乐。