神的一滴

三. 表达对工业文明的厌恶和批判。
“我的缪斯女神如果沉默了，她是情有可原的。 森林已被砍伐了，怎能望鸣禽歌唱？ ——温和的批判
“哪里去找啊，找这个国家的武士，摩尔大厅 的摩尔人，到名叫‘深割’最深创伤的地方 去掷出复仇的投枪，刺入这傲慢的肋骨之 间？”
——痛斥
语句
“一个湖是风景中最美、最有表情的姿 容。” 最美：风景优美 “它象一条最精细的薄纱张挂在山谷 之上” 最有表情：景物变化多样，生动迷人 “湖所产生的湖边的树木是睫毛一样 的镶边，而四周森林蓊郁的群山和山 崖是它的浓密突出的眉毛。”
梭罗崇尚的自然是一种原生态的 自然，因而他笔下的自然令人身心愉 悦，飘扬着无拘无束的心灵牧歌。与 质朴的自然观相呼应，梭罗运用朴素 的语言，保持了文章的嫩绿和新鲜— —有时候，这甚至会让人感觉不够成 熟。这也被看成美国自然文学的特征 之一：读者和作者没有距离，就像自 然和描绘它的作者之间没有距离一样。
神的一滴也就是神的眼泪， 神的眼泪与人的眼泪有什么不同 呢？ 明确：神的眼泪为世人而流， 客观的，是重生和轮回。而人的 眼泪是为自己流的，是自私和虚 伪的。
“神的一滴”的命名十分恰 切地概括了整篇文字所反复渲 染的瓦尔登湖的特性，画龙点 睛，意味悠长。 对工业文明所侵蚀污染的 灵魂具有无上的洁净作用。
景
“一个平静的九月下午”的湖景”： 远观全景：“它象一条最精细的薄纱 张挂在山谷之上” 近观小景：“这像是玻璃的溶液，已 经冷却，但是还没有凝结，而其中连 少数尘垢也还是纯洁而美丽的，像玻 璃中的细眼”。 （比喻）
小生命的自由欢快的活动： 燕子低空汆水、掠水虫带水生 长、鸭子整理羽毛、鱼儿在空 中画出圆弧线、鱼儿捉虫子、 水蝎在水面滑行……水的波痕、 水的旋涡等。
“十一月中的一个下午”的湖景 — —
小鲈鱼的嬉戏场面
环境： 湖面——“出奇地平静”，“反映出了四周 小山的十一月的阴暗颜色” 湖水——“这样透明、似乎无底” 鲈鱼： 数量“成亿万” 身长五英寸或三英寸 身色是“华丽的铜色” 动作是“盘旋、飞翔”，有时“跳跃得比 以前高，半 条鱼身已跳出水面”
• “我好象坐了轻气球而漂浮在空中，鲈鱼 的游泳又是多么像在盘旋、飞翔，仿佛他 们成了一群飞鸟，就在我所处的高度下， 或做或有地飞绕；它们的鳍，像帆一样， 饱满地张挂着。” • “有时候那被它们激荡的水波,好像有一阵 微风吹过,或者像有一阵温和的小雨点落下.” • “他们惊慌起来，突然尾巴横扫，激起水花， 好像有人用一根毛刷般的树鞭挞了水波， 立刻他们都躲到深水底下去了”。 （比喻）——有声有色，形象感非常强
——徐迟
夯实基础
蓊郁（ wěng ） 游弋（ yì 甬道（ yǒng ） 纰缪（ miù 涟漪（ yī ） 湖泊（ pō 一瞥（ piē ） 吞噬（ shì
） 惬意（ qiè ） ） 绸缪（ móu ） ） 停泊（ bó ） ） 黑魆魆（ x ū ）
如何解读哲理散文？
1、要结合作者的思想、写作的背景理解。 2、抓住关键句。散文中一些议论、 抒情性的句子往往能反映出作者的思 想、观点、态度和感情等。 3、理解句子的含义，不能停留 方 在字面，要抓住句中关键词，结 法 点 合语境，紧扣中心，并联系上下 拨 文去分析它的深层意思。
一八四五年七月，二十八岁 的亨利· 梭罗搬进了瓦尔登湖畔 林地上的木屋，开始了他的隐居 生活，身体力行他的“简单生活” 哲学。他在木屋中住了二十六个 月，完成了《瓦尔登湖》初稿的 大部分。
亨利•大卫•梭罗在瓦尔登湖只 生活了两年，但是后人已经把他 和瓦尔登湖紧密联结在一起。 1985年在《美国遗产》杂志上列 了“十本构成美国人性格的书”， 梭罗的著作《瓦尔登湖》位居榜 首。如今瓦尔登湖已经成为梭罗 追随者们的圣土。
我宁愿把一天中最宝贵的光阴这样 虚掷，我是富有的，虽然与金钱无 关，因为我拥有阳光照耀的时辰以 及夏令的日月，我挥霍着它们。
“富有”，不是物质上的富足，而是精神 的富有。在瓦尔登湖梭罗可以尽情地享受 大自然，可以自由地按照自己喜欢的方式 去生活和思考，获得心灵的快乐、满足和 充实。
有我之境，以我观物，则物皆着我之色彩。
“天性”指人的自然本性。工业文明的发 展，让人们热衷于对物质的追求，人的本性 被被日益膨胀的欲望扭曲、掩盖。而置身于 大自然，能让人抛却世俗和欲望，对本身的 生存状态进行反思，仿佛回到了人类的原始 状态，能重新发现和认识自己。
“它虽然有那么多的涟漪，却 并没有一条永久性的皱纹。”
“涟漪”指瓦尔登湖受到工业文明粗 暴的蹂躏。在蹂躏中它没有改变本性， 仍然保持着自己的神秘和活力，表现出 顽强的生命力和坚忍的特质。作者讴歌 了瓦尔登湖自我修复的生命力。
——湖的崇高
二.表达生活态度，对人性、人的合理生存 的思考。
“懒惰是最诱惑人的事业，它的产量也是 最丰富的。我这样偷闲地过了许多个上午。 我宁愿把一日之计在于晨的宝贵的光阴这样 虚掷……这我也一点耳也不后悔” —— 懒散 却合理性的生活态度。 “这湖当然是一个大勇者的作品，其中毫 无一丝一毫的虚伪！……在他的思想中，予 以深化，予以澄清，并在他的遗嘱中，把它 传给了康科德”——瓦尔登湖是作者的思想 观念、理想信念和创作激情产生的源泉。
2.这是恒河之水一样圣洁的水！
明确：恒河位于印 度，是印度教徒心 目中的圣河，他们 相信以圣洁的恒河 之水沐身可以去除 污秽、消灾祈福和 净化灵魂。以“恒 河之水”作比，足 见作者对瓦尔登湖 的热爱与崇敬。
3.它仍然顽强的生存着，还是我在青 春时代所见的湖水。
明确：此句语词简约，却意味隽永， 咏叹了瓦尔登湖的宁静与永恒，与 之相比，俗世人生显得短暂、易变 而虚幻。
第1段 对湖光山色的礼赞
第2段 作者荡舟湖上，引导人们进
入一个真实的瓦尔登湖中
神 的 一 滴
第3段 进一步描述生态的行为及其恶果
写出了瓦尔登湖的坚韧和顽强 第4段 回溯瓦尔登湖诞生的历史，赞 第5段 美瓦尔登湖的博大永恒
第6段
将瓦尔登湖在现代生活中的灵 魂荡涤效果上升到无比崇高的 地位。
• 文章的中心：
诗节将上文以诗的方式进行了浓缩， 并将作者的情感取向勾勒得更加明晰：瓦 尔登湖的美并不是生活中的可有可无的装 饰品，而是给人们提供了一种精神引导， 将人们引上澄明之境；瓦尔登湖和欣赏它 的人们之间是平等的，他们互相交融，成 为一体。湖的内在的深邃隐秘的审美品性 和亲近它的人的高尚的思想和情操也同居 于一个空间，不分彼此。这是一种相当理 想的瓦尔登湖的热爱：
在写景的同时抒发情感： “湖所产生的湖边的树木是睫毛一样的镶边， 而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的浓密突出 的眉毛。”（比喻）
在写到“梭鱼或银鱼在捕捉一个虫子”时感慨到：
“真是神奇，这简简单单的一件事，却可以 这么精巧地显现” ——欣喜、喜悦
课堂研讨
2、梭罗对自己在瓦尔登湖畔的两 年多的生活状态满意吗？请从文中 找出依据。
课堂研讨 1、本文用较多的篇幅来写用心灵 感悟到的瓦尔登湖。写心灵感悟到 的瓦尔登湖的这些语句有什么深层 含义？
它是大地的眼睛，望着它的人 可以测出自己天性的深浅。
它虽然有那么多的涟漪，却并 没有一条永久性的皱纹。
对它，就算只有一瞥，也已经 可以洗净现代繁华大街上的污 浊和引擎上的油腻了。
“它是大地的眼睛，望着它的人 可以测出自己天性的深浅。”
“对它，就算只有一瞥，也已经 可以洗净现代繁华大街上的污浊 和引擎上的油腻了。”
“污浊”“油腻”指工业文明污染了人 的心灵。庄严、圣洁的瓦尔登湖对工业 文明所侵蚀污染的灵魂具有无上的净化 作用。
分析品味：
1.湖是自然风景中最美、最有表情的姿容。它 是大地的眼睛，望着它的人可以测出自己天性 的深浅。 明确：在作者心中，瓦尔登湖美丽丰富、宁静 博大而又灵性洋溢，所以他由衷地将湖喻为 “风景中最美、最有表情的姿容”和“大地的 眼睛”。句中的“天性”指人的自然本性，梭 罗认为，长期以来，人的自然本性被日益复杂 的社会所压抑，被日益膨胀的欲望所遮蔽，而 瓦尔登湖就像一面镜子，使人重新发现和认识 自己真实的天性。
在梭罗看来，向宁静靠近的最 好方法是寂寞。寂寞是最好的伴儿， 因为寂寞帮助你思考，引导你去认 识自己。也许只有在寂寞中，人心 才能宁静下来；只有宁静下来了， 人才会去思考自己；而只有思考了， 他才可能认识自己。
与大自然作伴 在暴雨中思考 寂寞
不寂寞
两位知己
（周围环境）（自己心灵）
热爱自然 融入自然
• 文章通过描写瓦尔登湖美丽的自然风光， 以及它在现代文明的粗暴蹂躏中仍能保 持纯洁和活力，表现了作者对瓦尔登湖 顽强生命力的讴歌，对大自然的歌颂， 号召人与自然和谐相处。
整体感知
梭罗在瓦尔登湖畔，用眼睛观 察，用心灵感悟，向我们展示了瓦 尔登湖的风采。梭罗用眼睛观察到 的瓦尔登湖和用心灵感悟到的瓦尔 登湖分别是什么样的？请阅读全文， 找出文中相关的句子或词语。
“寂寞”有什么含义？
1，个人的寂寞：作者独自生活在湖边， 生活是寂寞的，但这样的生活又是最 甜蜜、最温柔的，因为拥有大自然这 个最天真和鼓舞人的伴侣。 2，大自然的寂寞：瓦尔登湖是寂寞、 孤独的，也许正因为这种孤独寂寞， 它才更纯洁、更美丽。 实际上，寂寞也许是人与自然相处的最 佳境界！
塑造读者的25本书
教学目标
了解梭罗与《瓦尔登湖》 在朗读中探讨文章内容 体会亲近自然的快乐
姓名：亨利 · 大卫 · 梭罗
毕业院校：哈佛大学
职业：作家 思想追求：独立高洁，一生憎恶强暴不公， 同情贫苦大众。 代表作：《瓦尔登湖》
梭罗（1817--1862） 美国浪漫主义时期散文家，文豪爱默生、霍桑等 的朋友，超验主义（强调直觉作用，对纯朴的农 村生活、丰富深邃的大自然、荒芜人烟的旷野丛 林一往情深）的中心人物之一。 梭罗生性独立高洁，一生憎恶强暴不公，同 情贫苦大众。他与孤僻结伴，常常是一个人。 1845-1847年隐居山林，1854出版了《瓦尔登 湖》。
关注微力量，你我和谐共生。
写作特色： 1.比喻——形象细致地描摹出湖畔 景物的生动神态
把湖比作“最美、最有表情的姿容”，说 它是“大地的眼睛”。
把湖边的树木比作“睫毛一样的镶边”。 四周蓊郁的“群山”“山崖”是湖的“浓 密突出的眉毛”。
2.取景——善于变化，多角度展现了 瓦尔登湖的丰富多彩和旖旎迷人
如何看待对工业文明的批判精神？ 我们该怎么做？
破窗理论
• 一个房子如果窗户破了， 没有人去修补，隔不久， 其它的窗户也会莫名其妙 地被人打破；一面墙，如 果出现一些涂鸦没有被清 洗掉，很快的，墙上就布 满了乱七八糟、不堪入目 的东西；一个很干净的地 方，人们不好意思丢垃圾， 但是一旦地上有垃圾出现 之后，人就会毫不犹疑地 抛掷，丝毫不觉羞愧。
十本构成美国人性格的书
耐人寻味的图片：两行向远方延伸的铁 轨中间，立着无数挺拔的大树。这是否是本 书在以一种含蓄的方式向读者暗示着什么？ 梭罗说：“来到这片树林，是因为想过 一种经过省察的生活，去面对人生最本质的 问题。” 在现实的世界里，现代文明改造和穿越 自然环境之前，是否也该多一些自省与自察？ 因此，从这个意义上说，《瓦尔登湖》又是 属于现时代的。。
《瓦尔登湖》是本静静的书，极静极静的书， 并不是热热闹闹的书。它是一本寂寞的书，一 本孤独的书。它只是一本一个人的书。如果你 的心没有安静下来，恐怕你很难进入到这本书 里去。我要告诉你的是，在你的心静下来以后， 你就会思考一些什么。在你思考一些什么问题 时，你才有可能和这位享利·戴维·梭罗先生 一起，思考一下自己，更思考一下更高的原 则 。
运用远景、近景、动景、静景、 全景、特写等不同方式，自然、 逼真、传神地写出了瓦尔登湖 的风光。
3.语言——质朴、凝练、意味深长
• 朴素的文字和细节化的的描述中 包含着无尽的哲思。
• 文字是从作者内心流淌出来的一 泓清泉
议论
一、歌颂瓦尔登湖的 歌颂大自然 “这是和恒河之水一样的圣洁的水” “也许只有瓦尔登湖坚持得最久，最久地保 持了它的纯洁” “它永远年轻” “许多人都曾经被譬喻为瓦尔登湖，但只有 少数几个人能受之无愧” （把湖作为衡量 人的优劣高下的一个尺度）