民族的概念
第二章 国家、民族和民族经济
于是，民族的相对定义就是：历史上形 成的具有共同语言、共同传统文化、共同心 理素质和民族认同的稳定的人们共同体。” 之所以称为“相对定义”，主要是“区别民 族存在和发展的两种状态：
民族形成的早期状态
经分化以后的状态
民族形成的早期状态 ：是指民族尚未发生族体分化，未走 出造就这个族体的地域环境状态，处于这种状态的民族可以 是原始民族，也可以是国家社会的民族”，
经分化以后的状态 ：指民族走出自己原有的环境，族体分蘖、独立发展， 或与其他民族发生部分同化、融合以后的状态，这种状态的民族可以是原 始民族，但更多的是近代以来的现代民族”。
两种状态的民族特征最大的差别 ： 两种状态的民族特征最大的差别在于共同语言 和民族认同两个方面：共同语言在早期民族那里既是 民族形成的标志，又是民族共同体存在的必然保证； 而“民族认同是只有经过民族交往方可产生的一种社 会认知和感情，这在早期的族体中并不具有普遍意义， 而在脱离了早期状态的民族中则是一种最基本的族体 维系力量”。相对而言，“传统文化、心理素质和稳 定的共同体是两种状态的民族都须具有的特征”，但 其鲜明程度在早期民族那里表现得要比经过分化以后 的民族明显
三、民族含义的多重性
（ 一）由于国家对民族的影响，使现代民 族一般都具有双重身份：即原有民族和国 家层面上的民族。 1、关于原有民族概念即民族概念， 学术界讨论多年，虽有争论但已取得较为 一致的共识。 2、至于国家层面上பைடு நூலகம்民族，我们尚 未见到明确的定义。从我们掌握的相关文 献来看，它有两个方面的含义：
也就是说，中国目前的民族结构是1982年才确定的。在被确认的少数民族中，有 的几乎已接近消亡，如黑龙江的赫哲族，1945年仅幸存三百余人.可以说，新中国实行 的民族平等政策以及在该政策指导下开展的民族识别工作，使中国的少数民族获得了 发展机会，更使一些民族绝境逢生。反过来说，如果没有20世纪50年代开始进行的民 族识别，中国的许多少数民族，尤其是那些人口数量较少或者是较多地接受了汉民族 文化的民族，随着时间的推移很可能将从此逐渐消失。因此，从某种意义上说，国家 的民族政策可以决定一些少数民族的命运。
民族的概念与基本特征
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文化是民族认同和归属感的重要基础 ，也是民族凝聚力和向心力的源泉。 文化的传承和发展对于维护民族团结 和统一具有重要意义。
共同或同类的心理素质
心理素质是指民族成员在认知、情感、意志等方面的共同特征，同一民族的人往往具有相同或类似的 心理素质。
心理素质是民族认同和归属感的重要体现，也是民族凝聚力和向心力的重要来源。民族心理素质的形 成和发展受到历史、地理、经济等多种因素的影响。
民族是具有共同或同类的语言、文化、风俗，相互 之间认同的群体。
民族的形成是长期历史发展的产物，是社会化的结 果。
民族是维系国家统一、独立的基础，是推动国家向 前发展的动力。
国家是民族生存和发展的保障
02
01
03
国家为民族提供法律、政策和制度的保障。
国家通过制定和实施各项政策，促进民族的发展和进 步。 国家为民族提供安全保障，维护民族的权益和尊严。
80%
经济发展
支持少数民族地区经济发展，加 强基础设施建设，提高少数民族 的生活水平。
促进各民族共同发展进步
交流与融合
促进各民族之间的交流与融合 ，加强不同民族之间的了解与 合作，增进民族团结。
共同繁荣
推动各民族共同繁荣发展，缩 小地区发展差距，实现各民族 共同富裕。
社会和谐
维护社会和谐稳定，防范和打 击一切形式的民族分裂活动， 促进民族地区的长治久安。
民族与国家的关系是动态的
随着社会的发展和历史的变迁 ，民族与国家的关系也在不断 变化。
在不同历史条件下，民族与国 家的关系可能面临不同的挑战 和机遇。
正确处理民族与国家的关系， 对于维护国家的统一、稳定和 发展具有重要意义。
民族理论
一、什么是民族问题：
1、民族问题的概念：民族问题是一个有特定内涵的科学概念。一般有广义和狭义之分 。1992年中央对于民族问题的阐述。2005年中央民族工作会议对于民族问题概念的重申。包括了民族自身的发展，民族与国家、与阶级、与民族之间的关系问题。（）。具体解释这“一个发展三个关系”的内涵。
《民族理论与民族政策》授课教案
第一讲 民族概论
教学目标：
1、帮助学生了解民族产生、发展和消亡的规律
2、明确社会主义时期民族的特点和“两个共同”
主要参考书目：
1、金炳镐 《民族理论通论》(修订本) 中央民族大学出版社 2007年
4、各民族的经济、文化发展极不平衡。进行个案分析。
思考题：
1、怎样认识民族六要素？
2、民族与宗教的区别和联系有哪些？
3、民族形成的一般规律和特殊规律是什么？
4、为什么说社会主义是各民族共同繁荣发展时期？
《民族理论与民族政策》授课教案
民族形成的一般规律与特殊规律。
（二）民族的发展：
由于各民族形成的条件不同，所处的环境不同，各民族的发展在道路、方式和速度上既有一致性又有差异性。在中国，各民族坚持走社会主义道路实 现社会主义现代化，各民族应该从本地实际出发，实事求是、因地制宜的寻找适合自己的方式，加速实现现代化。
英语中与民族相近的词汇主要有这样几个：
nation ； nationality；ethnicity ；ethnic group；Race
2、中国历史上的民族概念。介绍中国历史上的“族”类表述。
有学者考证，我国“民族”一词为外来词〔有蔡元培介绍西方民族学时引进和由梁启超从日语中引进之说〕，它是我国近代进行民主革命要求的产物，也是外国民族主义思想传人的产物。
第一课-民族的概念与基本特征
1、世界民族概况
目前，全世界共有65,6亿人口，2000多个民族，有人口一亿以上的民族，也有不足一千人的民族，中国的汉族是世界上人口最多的民族，南美洲火地岛上的阿拉卡卢夫人和雅马纳人是人数最少的民族。
据1978年统计全世界一亿以上的民族有7个，即汉人、印度斯坦人、美利坚人、孟加拉人、俄罗斯人、巴西人、日本人。
节日
达斡尔族一年四季有许多节日
蒙古族的节日与汉族基本相同
分析：宗教在民族形成中的作用体现在哪些方面？
提升民族的道德水准，住进社会和谐，人们对神的信仰，就会使社会风气正，即使有人有坏想法，也会由于舆论的压力和气人的而不敢轻举妄动怕做坏事报应，就不敢去做，会迫使他去做好事。
讨论题：
产生原因：是因为苗族服饰工艺最为精湛，造型独特，发展过程远久，找就留到了外国。倍受人们喜爱。
我国少数民族居住最多的省份是省。
全球人口的总体数量持续，民族的整体数目呈现的趋势，在民族文化融合愈益加快的形势下，小民族的数目逐渐，若干个小民族聚合为一些，而大民族的数目在日渐。
五、作业（当堂以书面形式完成）
1、什么是民族？
2、民族有哪些特征？
预习：请借助互联网完成
1、亚洲的多民族国家有哪些？
2、亚洲的单一民族的国家有哪些？
⑤共同风俗习惯：民族风俗习惯具有群众性和相对稳定性的特点，是显露于外的民族特征之一，是民族相互区别的明显标志。
⑥共同心理认同：共同民族心理具有相当的稳定性、历史的连续性，是团结本民族成员的重要精神纽带；具有内聚性、向心性、自识性等特点。
四、巩固复习
1、完成下列空白
中国有__个民族，全世界有__亿居民，__多个民族。
一千万以上人口的民族有60多个。一百万以上人口的民族有200多个。从世界民族统计资料来看，全球人口的总体数量持续增长，民族的整体数目呈现下降的趋势，在民族文化融合愈益加快的形势下，小民族的数目逐渐减少，若干个小民族聚合为一些大民族，而大民族的数目在日渐增多。
中华民族概念解释
中华民族概念解释中华民族是一个多元一体的民族，是中国的主体民族，包括汉族和其他56个民族。
中华民族的形成源远流长，具有悠久的历史和独特的文化。
它是以中国为核心区域，以汉语为主要语言，共同历经千年演变而成。
中华民族的形成始于远古时期。
早在新石器时代晚期，中国的华夏族就开始在黄河流域繁衍生息，形成了中华文明的基础。
在长期的历史过程中，中国大地上形成了众多不同的族群，如夏、商、周等。
其中，汉族作为最大的民族，逐渐发展壮大，成为中华民族的主体。
中华民族的凝聚力来自于共同传承的文化。
中华民族拥有丰富多彩的文化遗产，如中国古代的文学、艺术、哲学、科学等。
这些文化积淀为中华民族赋予了共同的精神追求和价值观念，如仁爱、和谐、忠诚、勤劳、守信等。
这些传统的价值观念成为中华民族思想观念和道德准则的重要基石。
中华民族的繁荣发展离不开各个少数民族的贡献。
中国是世界上拥有多个少数民族的国家之一。
少数民族与汉族共同构成了中华民族的综合体。
每个少数民族都有自己的独特语言、文化、习俗和传统，与汉族相互交流、相互学习，共同推动了中华民族的进步和发展。
中华民族的特色体现在文化的多元性与统一性的共同存在上。
中华民族拥有多种民族文化，包括汉族的传统文化和各个少数民族的传统文化。
而这些文化却能够融合为一个统一的整体，形成了中华民族独特的文化特色。
各民族文化的共同交融与相互融合，让中华民族文化更加丰富多样，成为中国文化的瑰宝。
中华民族的凝聚力还体现在对于领土完整和国家统一的坚定追求上。
中国自古以来就坚守着“天下一家”的理念，地理范围涵盖了现在中国大陆的绝大部分。
中华民族对于保持领土完整和国家统一的要求从未停息，历经千年，战乱、动荡、分裂，中华民族以其坚强的意志和不懈的努力始终保持着独立和统一。
中华民族是一个多元一体的民族，是中国的主要民族，具有悠久的历史和独特的文化。
中华民族的形成源远流长，凝聚了来自各族人民的智慧和力量。
中华民族是一个坚持和平共处、和谐发展的民族，同时也是充满活力和创造力的民族。
民族概念及特征PPT演示课件
不同民族由于历史、地理、资源等因素影响，经济发展水平 存在差异。
民族语言特征
语言多样性
不同民族使用不同的语言或方言，这些语言反映了民族的独特性和文化传承。
语言的演变
随着时代变迁，民族语言也在不断演变，一些古老的语言逐渐消失，新的语言 和方言不断涌现。
03 民族认同
民族认同的概念
民族认同是指个体对本民族的认 知和归属感，包括对民族历史、 文化、语言、习俗等方面的认同。
在多民族国家中，如何处理民族与国家的关 系是一个重要的问题。政府需要制定合理的 政策和法律，以保障各民族的平等和团结。
02 民族特征
民族文化特征
文化传承
每个民族都有其独特的文化传承 ，包括历史、传统、习俗、艺术 等，这些文化元素在民族生活中 起着重要的作用。
宗教信仰
许多民族都有自己的宗教信仰， 这些信仰对民族的文化、价值观 和生活方式产生深远影响。
压迫型民族关系
一个民族对另一个民族进行压 迫和剥削，导致被压迫民族的 权益受到严重侵犯。
依附型民族关系
不同民族之间存在经济上的依 附关系，一方依赖另一方的资 源和技术等。
冲突型民族关系
不同民族之间存在激烈的矛盾 和冲突，导致社会动荡和不稳
定。
民族关系的影响因素
历史遗留问题
历史上遗留下来的问题，如 领土争端、民族屠杀等，会 对民族关系产生深远影响。
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资源分配问题
文化差异
资源的分配不公和短缺， 会导致不同民族之间的
利益冲突和矛盾。
不同民族之间的文化差异， 如语言、风俗习惯等，可能
引发文化冲突和误解。
政治体制
名词解释民族
名词解释民族民族，在社会学和人类学中是指具有共同言语、宗教、历史背景、民俗习惯等特征的人群。
它是人类社会发展过程中产生的一种集体身份认同，是构成国家和社会的基本组织单位。
民族作为一个概念，源于人类社会的发展和交往。
随着各个地理区域内不同群体的互动和交流，人们逐渐形成了具有共同特征的社群，这些社群的成员相互认同并建立了一种特殊的联系，就形成了民族。
民族的形成是一个渐进的过程，它与地理环境、语言、宗教信仰等多种因素密切相关。
地理环境是民族形成的基础，不同的地理环境会对人们的生活方式和经济模式产生影响。
语言是民族交流和沟通的基础，共同的语言将人们联系在一起，并加强了彼此间的认同感。
宗教信仰则是民族的精神纽带，它能够为民族成员提供信仰的共同体验和价值观念。
民族在社会学和人类学中扮演着重要的角色。
首先，民族是社会和国家的基本组成单位。
每个国家的人口都由不同的民族构成，民族共同的特点和利益会影响到社会整体的运作和国家的政策制定。
其次，民族对个体的身份认同和归属感具有重要意义。
人们常常以自己所属的民族来定义自己的身份，民族认同也会影响到他们的思想、价值观念和行为方式。
此外，民族经常成为人权保护和文化多样性的重要议题。
不同的民族有着不同的文化传统和价值观念，维护每个民族的权益和保护民族文化的多样性是维护全球和平和社会发展的重要任务。
然而，随着社会的发展和进步，民族概念也面临着挑战和变革。
全球化的发展使得不同民族之间的接触和交流变得更加频繁和紧密，国际移民和跨国婚姻等现象也带来了新的文化交融和身份认同的问题。
同时，全球范围内的种族歧视和排斥现象也对民族认同构成了威胁。
在这个背景下，如何维护和促进各个民族的和谐共处和平等发展仍然是一个重大的挑战。
总之，民族是社会学和人类学中一个重要的概念，它指的是具有共同特征和认同感的人群。
民族对个体和社会的身份认同、文化传承和社会发展具有重要影响。
然而，在全球化和现代社会的变革中，民族身份面临着新的挑战和问题。
民族理论教育知识点
第一单元民族第一课民族的概念与基本特征1、民族的含义：民族是在一定的历史发展阶段形成的稳定的人们的共同体。
2、民族的基本特征（1）共同的历史渊源——民族起源的族体渊源和地域渊源①族体渊源即共同族渊，是指组成一个民族的人们的共同具有氏族、部落等起源的共同性或同源性。
共同族源是民族精神联系的纽带，是民族内聚力、凝聚力的关键因素之一。
②地域渊源也可称为共同地域，是指组成一个民族的人们共同生活居住的地区。
是形成民族的物质条件。
（2）共同生活方式①含义：民族的共同生产方式主要指组成一个民族的人们在经济活动方面的社会联系、物质资料的生产、交换和消费过程中的组织形式、联系形式和行为方式的总和。
②地位：是把人们聚拢在一起的纽带，也是共同语言、共同文化、共同心理形成的物质基础条件。
（3）共同语言①含义：是指组成一个民族的人们在生产、生活中，彼此交流思想感情、交往联系所使用的语言。
②地位：它是稳定的、表露于外的最明显的特征。
（4）共同文化①含义：主要是指组成一个民族的人们在长期的社会实践中创造和发展起来的、具有自己内容和形式特点的文化。
②地位：是把组成一个民族的人们联系在一起的精神纽带，是民族统一性和继承性的最显著的标志，也是一个民族发展进步的内在动力。
（5）共同风俗习惯①含义：主要是指组成一个民族的人们在物质生活和精神生活方面广泛流行的风尚、习俗、惯例。
②地位：民族风俗习惯具有群众性和相对稳定性的特点，是民族相互区别的明显标志。
（6）共同心理认可①含义：主要是指组成一个民族的人们的相同的心理素质。
主要表现为对同一民族的自觉的归属感，包括成员对民族整体的认同心理和民族成员之间的认同心理。
②地位：是团结本民族成员的重要精神纽带，具有内聚性、向心性、自识性等特点。
3、民族的识别——是指对一个族体的成分和名称的辨别与确定。
我国共确认了55个少数民族。
4、我国民族识别的主要依据：我国进行民族识别的主要依据包括民族特征、民族渊源、民族意愿及相近和就近认同四个方面。
简述民族概念的定义
简述民族概念的定义
民族是指由某个共同文化，共同经历，共同语言，共同宗教，共同习俗和共同
历史背景组成的社会组织。
民族既可以指国家，也可以指跨越国界的社会群体，如华人社区，印度尼西亚国籍社会，加勒比海社会等。
民族是一种社会概念，反映了一个社会群体中共同生存的历史气氛和文化传承。
民族有着悠久的历史，它在其特定的历史时期中建立起了某种社会根据，与其
他社会组织的关系也发生了变化。
由于民族的历史的多样性，令人对民族自身的概念了解甚少，形成了关于民族概念的误区，促使我们去发掘民族的本质。
按照元素的不同，民族概念可以有不同的解释，但有两个最主要的基本原则。
一是民族是一种永恒的社会秩序，关键在于它所构成的一种、共同的历史品牌；二是民族社会是以政治为核心的文化社会。
民族是自然形成的，通过历史融合和发展，形成了古老和多元的历史渊源。
需要指出的是，在民族形成过程中，除了个人习惯和活动流动外，跨越不同地域的社会文化交流也成为促进民族形成的重要因素。
只有了解了民族间的差异，才能更好地理解他们的文化分歧，从而尊重他们的
差异和文化传统。
尊重民族的文化分歧有助于建立一个爱与和平的社会，促进各民族间的相互沟通，从而实现社会的融合和繁荣。
总的来说，民族概念涵盖着历史融合、多元文化、永恒的社会秩序和政治文化，它构筑着丰富多彩的历史渊源，展现出一个爱与和平的社会。
民族传承和发展必须以尊重和理解民族文化、历史、习俗和宗教为基础，以此来推动民族间的和谐共处。
第一讲_什么是“民族”和“族群”
• 宁骚教授在90年代再次提出“国族”，把 与国家概念密切相连的“国族”（Nation） 和作为国族组成部分的“民族” （Nationality, ethnic groups）相互区别， 他认为“中华民族”因．“民族”定义
1．斯大林的“民族”定义：
“民族是人们在历史上形成的一个有
共同语言、共同地域、共同经济生活以及 表现于共同文化上的共同心理素质的稳定 的共同体”（斯大林，1913：294）。
这一由中央马恩列斯著作编译局组织翻 译的正式版本，发行后其观点和术语的译法长 期被奉为不容质疑的经典。
斯大林把“民族”区别于“种族”和“部落”， 强调“民族不是普通的历史范畴，而是一定时代即 资本主义上升时代的历史范畴”。他又坚持要成为 或被“定义”为一个“民族”，这4条标准缺一不可， “只有一切特征都具备时才算是一个民族”。他称 “英吉利人、北美利坚人和爱尔兰人……是三个不 同的民族” ，这样他就把“北美利坚人”算为一个 民族。同时他从不承认犹太人是一个民族，因为犹 太人“在经济上彼此隔离，生活在不同的地域，操 着不同的语言”，同时“波罗的海沿岸边区的日耳 曼人和拉脱维亚人”也不是民族（斯大林，1913： 300，294，295）。基于同一理由，他坚持说中国的 回族因为没有独立语言，不能算是民族，只能算是 一种宗教集团。
‚民族‛和‚族群‛的定义
（1）‚民族‛这个中文词汇在国内的应用： 第一类的应用对象为 55 个“少数民族”；第二类的应 用对象为中国各族群的整体（“中华民族”）。 （2）‚民族‛一词在涉及到对国外群体： 第一类是以历史上外国一些群体的传统译名（“日耳 曼民族”、“阿拉伯民族”）；第二类是“民族 — 国家”的主体族群的传统译名（“法兰西民族”）。 （3）被人们习惯地冠之以‚人‛或‚族‛的群体： “摩尔人”、科西嘉人”；“库尔德族”、“穆斯林 族”。
民族与种族之区别
种族和民族的区别种族（人种）和民族是容易混淆的两个概念，仅一字之差，但有着本质的区别：①内涵之别种族是人类发展初期形成的有共同体质特点的人群。
而民族是指人们在历史上形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。
②外延之别同一种族，可以分属不同的民族。
例如，中国的汉族、回族、朝鲜的朝鲜族，日本的大和族都是黄种人；欧洲的许多民族都是白种人；非洲南部的许多民族都是黑种人。
而同一民族几乎不可能分属不同的人种。
②标志之别种族一般是以肤色、发色与发型、眼色、头型、面型、鼻型、血型等体质特征为标志划分的。
而民族则是以语言、地域、经济生活和心理素质等社会因素为标志划分的。
④属性之别种族是在人类历史的早期人类各集团长时间生活在不同的地理环境下产生的，属自然现象，绝无优劣之分，种族主义者鼓吹的“种族优越论”是反科学的谬论。
而民族是社会实体，这一人们的共同体，并不是自古就有的，也不是永世长存的，而是人类社会发展到一定历史阶段的产物，将来，当全世界进入共产主义时代以后，随着各民族的高度发展和繁荣，民族差别将逐渐消失。
因此属社会属性。
⑤数量之别世界上的种族，主要有三种：白种人、黄种人和黑种人。
而民族的种类很多，根据粗略统计，大致有近200个，并且各民族人口的数量差别很大，人口超过1亿的民族全世界共有18个，其中汉族人口最多，达10亿人以上；人口很少的民族像印度尼西亚的托瓦拉族，人口只有几十人。
氏族是产生于原始蒙昧时代中期的社会基本经济单位。
其组成人数不等，最多的可达数百人。
氏族制度先后经历了母权制和父权制两个发展阶段。
氏族是一个以血缘关系为纽带的人们共同体。
氏族实行外婚制。
它的血缘关系，在母权制时期按母系计算，在父权制阶段则按父系计算。
氏族的头领由民主选举产生，氏族中的一切事宜都要由成年人参加的氏族议事会决定。
其成员有共同的习俗和宗教仪式，过着集体劳动、平均分配的原始共产主义生活。
民族与社会 第二讲 什么是“民族”和“族群”
• 潘光旦先生1936年指出： • “有三个名词是很容易相混的：一是 国家，二是种族，三便是民族。‘国家’ 容易和‘民族’相混，例如西文的Nation 一字，便有人译作国家、民族，或国 族。…… 国家的意义是政治的、法律的、 经济的；种族的意义是生物学的与人类学 的；民族则介乎二者之间” （潘光旦， 1995 ： 48）。
问题：
在中文里这两类词汇中的“民族”是否是同一个 概念？是否具有同样的内涵？其含义与西方现代 文献中常用的“族群”这个概念有什么不同？
西方文献中的“民族”（Nation）通常表示政治实 体，“族群”（Ethnic groups）表示文化实体，中 国人目前常说的“民族”一词到底是前者还是后 者？还是根据不同场合或属前者或属后者？根据 中国的历史及现实国情，中国的56个“民族”是 应当被称之为“民族”（Nation）还是应当被称之 为 “族群” （Ethnic groups)?
• 英国学者吉登斯（Anthony Giddens）： • “Nation”（现通常译作“民族”） 是“指居于拥有明确边界的领土上的集 体，此集体隶属于统一的行政机构”， “Nation”（民族）和“Nationalism” （现通译作“民族主义”）“均是现代 国家的特有属性”（吉登斯，1998： 141）。
•
“ 族群”（作为具有一定文化传统 与历史的群体）与“民族”（作为与 固定领土相联系的政治实体）之间并 没有一道鸿沟，在一定的内部和外部 条件下，两者之间是可以相互演变的。 • 如外蒙古在一定条件下演变成一 个政治实体。北美印第安人各部落曾 是独立的政治实体，但在一定的条件 下演变成美国的一个族群。
夫，1985：22 , 27, 33）。
“中华民族”
孙中山先生早期把“中国人”称为“一个民族”， 称“中国人的本性是一个勤劳的、和平的、守法的 民族”（孙中山，1904：67）。他后来又提出“合 汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙 、回、藏诸族为一人，------是曰民族之统一”（孙 中山，1912），即当时流行的“五族共和”的提法 ，把中国各族群均称之为“族”，合在一起统称为 “民族”。 梁启超在1922年所著“中国历史上民族之研究”一 文中多次使用“中华民族”一词。
民族的概念与基本特征
4、中国学者的研究
中国古代文献很早就已出现“ 两字；如戎、 中国古代文献很早就已出现“民”和“族”两字；如戎、 狄、蛮、夷等。1400多年前的《南齐书》中出现合 夷等。1400多年前的《南齐书》 多年前的 民族”一词，但不同于今天的民族概念。 称“民族”一词，但不同于今天的民族概念。 1882年王韬在 洋务在用其所长》一文使用。 1882年王韬在《洋务在用其所长》一文使用。 1899年梁启超在《东籍月旦》中，首次使用了 1899年梁启超在 东籍月旦》 东方民族”一词。 “东方民族”一词。 1903年 梁启超将布伦奇里的民族说介绍到中国 的民族说介绍到中国。 1903年，梁启超将布伦奇里的民族说介绍到中国。 1924年孙中山《三民主义》 1924年孙中山《三民主义》中提出了他的民族定义 血统、生活、语言、宗教和生活习惯这五种力） （血统、生活、语言、宗教和生活习惯这五种力）
1953年首先确认了37个少数民族； 1953年首先确认了37个少数民族； 年首先确认了37个少数民族 1954年又确认了16个少数民族 年又确认了16个少数民族； 1954年又确认了16个少数民族； 1965年确认了西藏的珞巴族； 年确认了西藏的珞巴族 1965年确认了西藏的珞巴族； 1979年确认了基诺族为单一民族 年确认了基诺族为单一民族。 1979年确认了基诺族为单一民族。
基诺族
珞巴族
谢谢！ 谢谢！
斯大林 的民族定义
一是民族是历史上形成的稳定的 人们共同体； 人们共同体；二是民族具有四个基 本特征 。
民族的基本特征
共同语言 共同地域 共同经济生活 共同心理素质
民族的基本特征
是民族的第一特征
共同语言
对民族的发展有重要的影响和作用 民族语言的发展趋势 是民族形成的空间条件和物质基础
民族与国家
民族与国家一、民族的起源和发展二、民族的概念：1．传统的民族概念---斯大林民族定义２．中国共产党关于民族的概括----民族的六要素三、中国共产党关于民族问题的基本观点（十二条）四、论民族自决权五、中华民族的形成和发展1．中华民族发展脉络2．中国古代统一多民族国家形成与发展原因六、资产阶级民族国家的形成七、西方的民族理论及其渊源八、中国的民族区域自治制度一、民族的起源和发展在现代国际政治体系下，世界上所有的民族，都被整合组织到国家的政治框架下和领土疆域之中。
地域与政治的结合，构成了国家主权，也构成了现代民族与国家及其领土之间不可分割的政治联系。
1因此，探讨民族和国家的关系，是理解民族现象的基础。
综观人类历史的发展过程，民族与国家的关系是非常复杂的，又是有规律可寻的。
国家和民族都是人类社会发展到一定历史阶段的产物，二者基本上是同时产生的。
在原始社会后期，人类的社会共同体发展到部落和部落联盟阶段，由于部落具有二重性，即人类社会的人们共同体形式和原始社会中的社会组织形式，这就决定了从部落发展中产生了两个平行的新事物，即一个是以地域为基础的人们共同体----民族，一个是以财产为基础的社会组织----国家。
国家的产生有其迫切性，民族也随之而来。
这是指人类社会最初形成民族即原生形态民族的一般形成过程和规律。
2虽然民族和国家是在同一过程的同一阶段上产生的，但是二者并不总是同步发展的。
从国家的构建对民族的关系来说，在国家的形成过程中，原生形态民族通过民族的分化、同化、组合而形成了一系列新的民族，我们称之为次生形态民族。
可见，在次生形态民族发展历程中，国家起了“型铸”民族的作用。
历史上国家曾是民族追求的最高形式，但是在人类历史不同的发展阶段上，国家和民族的数目则是在不断发展变化的。
一方面，国家的疆界因国力的兴衰时而扩张、时而收缩；另一方面，民族的分布地域因民族迁徙流动、分化融合而常常发生改变。
民族和国家都处在一个动态的变化过程中，从而形成民族与国家的交错重叠现象。
民族名词解释
民族名词解释民族是指以明确的文化特色、经济结构、政治制度和社会组织形式相结合的一类人的集合体。
它是一种传统意识形态的体现，其中蕴含着一个民族的历史、文化和思想。
民族的概念起源于古希腊，原本指人类各地交流时所剩存的不同特征，如文化、语言、宗教等非自然因素。
在中国，民族一词更多指民族之间的社会差异，如文化、历史、宗教等，而不仅仅是语言上的差异。
中国民族的历史可以追溯至新石器时代之前，许多这种民族都有自己的传统习俗和文化特征。
例如，汉族有陶淳的《易经》，南秦有孔子的《论语》，北魏有《西厢记》，大宋有《水浒传》，明朝有《三国志》等。
这些文化发展使得中国民族形成了共同的文化特征，语言、礼仪、习俗等都有自己的特质，从而形成了多民族多文化的复杂性。
如今，中国共有六大民族，即汉族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族和壮族。
汉族是中国最大的民族，他们的语言是汉语，共努力建设中华民族的文明和国家繁荣昌盛的历史可穿越千年而不衰。
蒙古族是中国的第二大民族，也被称作“穆斯林”，是由原籍蒙古族组成的，主要地域涉及内蒙古、陕西、青海等省份。
他们有自己独特的文化，使用蒙古语核心语言。
回族是中国第三大民族，民族聚集在新疆自治区南部，随着历史文化的发展，也有回族分布在山东、江苏等地区。
他们有独特的传统风俗习惯和节日，使用回疆语言。
藏族是中国第四大民族，主要分布在西藏，也有分布在青海、新疆、甘肃等省份，共有约400万人口。
他们有着藏族文化和传统，使用藏语语言。
维吾尔族是中国第五大民族，主要分布在新疆的维吾尔自治区，也有部分分布在其他省份，人口总数1,668万。
他们延续着自己的传统文化，使用维吾尔语家族语言。
最后，是壮族，它是中国第六大民族，主要分布在广西、海南等省份，也有部分分布在四川、湖南、云南等省份。
壮族人口有5,539万，他们有着丰富多彩的文化和传统，使用汉语家族语言。
自古以来，中国各民族相互文化交流，共同创造了灿烂的文明。
中国各民族的共同进步是中华民族传统美德的体现：“天下兴亡，匹夫有责”“民族共和，国泰民安”。
简述中华民族的概念及其内涵
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民族的概念来源
民族的概念来源
民族的概念来源可以追溯到人类社会形成之初。
在人类历史的长河中，随着人类部落的不断发展、扩张和融合，形成了各种不同的人类群体，他们以不同的语言、文化、习俗和地域为界限，逐渐形成了不同的民族群体。
民族一词最早出现在西方哲学家和历史学家的著作中，如德国哲学家黑格尔所著《历史哲学》中，他将民族定义为具有独特文化和历史传统的群体。
而英国哲学家霍布斯则将民族视为一个由共同血统、地理和文化联系在一起的群体。
民族概念的形成还与国家形成和民族国家观念的兴起有关。
在欧洲的历史中，国家的形成多数是以民族为基础的，民族意识的崛起促进了民主主义和民族国家的出现。
例如法国大革命时期，法国人民以民族为单位进行反抗，最终形成了以法国民族为基础的民主共和国。
民族概念在这一过程中逐渐与国家和政治相结合，成为国家的基础和文化认同的重要方面。
此外，民族概念的来源还与现代社会科学的发展有关。
社会学、人类学、民族学等学科的形成和发展，深化了人们对民族的认识和理解。
这些学科通过对人类文化、习俗、语言、思想等方面的研究，揭示了民族的多样性和复杂性，拓展了民族概念的内涵。
总的来说，民族的概念来源于人类社会的发展和演变过程，是一种区分不同群体的基本概念。
它既具有文化认同、历史传统的特点，又与政治、国家和社会科学
等方面密切相关。
民族概念的形成和发展是人类社会多样性的产物，同时也是人们认识、理解和尊重他人文化差异的重要基础。
民族知识点总结
民族知识点总结一、民族概念民族是指拥有共同历史、语言、文化和传统的人群，通常以共同居住的地域为基础，形成一个共同体。
在中国，民族概念包含了汉族和56个少数民族，每个民族都有自己的特点。
二、民族的形成和发展1. 民族的形成民族的形成通常是由于同一地区的人群共同生活、繁衍、发展而形成的。
随着时间的推移，这些人群逐渐形成了共同的语言、文化、传统等，形成一个共同体，最终形成了一个民族。
2. 民族的发展民族的发展通常伴随着历史的变迁和社会的发展，民族的文化表现形式、社会组织、风俗习惯等也会随之产生变化。
同时，不同的民族也会相互影响，形成文化交融和民族融合的现象。
三、民族的文化1. 语言语言是民族文化中最基本的组成部分，它是人们进行思想交流和文化传承的工具。
不同的民族拥有自己的语言，有些民族拥有多种语言。
语言反映了民族的思维方式、文化传统和历史渊源。
2. 宗教宗教是民族文化中的重要组成部分，它是人们对宇宙和人生的理解、对神灵和生命的崇拜的统一体系。
不同的民族拥有不同的宗教信仰，如佛教、基督教、伊斯兰教等，宗教也对民族的价值观和行为方式有着重要影响。
3. 传统节日传统节日是民族文化中的一种重要表现形式，它是民族文化传承和承载的载体。
不同的民族有不同的传统节日，如春节、清明节、中秋节等，这些传统节日反映了民族的历史、传统和生活方式。
4. 饮食习俗饮食习俗是民族文化的重要组成部分，它反映了民族对食物的选择和烹饪方式，也反映了民族的生活习惯和社会习俗。
不同的民族有不同的饮食习俗，如中国的饺子、意大利的披萨、印度的咖喱等。
四、民族的社会组织1. 家族家族是民族社会组织中的重要形式，它是民族文化传承和社会组织的基本单位。
不同的民族有不同的家族形式，家族传统在一定程度上决定了民族社会的组织形式和社会关系。
2. 部落部落是一种古老的社会形式，通常由同一族群组成，有着共同的起源和历史，形成了一种独特的社会组织形式。
部落的发展和变迁对民族社会的发展具有重要影响。
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民族的概念
中国是一个统一的多民族国家，56个民族及其祖先共同创找了光辉灿烂的中华文明。
民族志历史上形成的、处于不同社会发展阶段的各种人的共同体。
同时有特指具有共同语言，共同地域、共同经济生活以及表现文化上的共同心理素质的人的共同体。
民族作为一个历史范畴，是在不断变化和发展的，一般来说他是在原始社会解体时而形成的。
进入阶级社会后，民族共同体仍在不断的分化、融合、重新组合。
中国作为一个政治统一的国民族国家，一贯主张民族平等和民族团结，饭丢民族歧视与压迫。
在中国社会主义时期，民族问题是社会主义革命和建设总问题的一部分，对与中国这样的社会和足以多民族国家来来说正确处理好民族关系，始终手党和政府的高度重视。
在正确的民主政府指引下各民族团结和睦，团结平等，共同发展、从而带来了中华民族兴旺发达、民族富强的景象。
中国多民主与发展
中国是一个统一的多民族国家，除了汉族，还有55个少数民族。
各民族的大杂居、小聚居地交错分布，促进了各民族间经济文化的交流。
56个民族共同组成了中华民族这个大家庭。
互相依存，具有强大的凝聚力。
中国地处亚热带东部，太轻阳西岸，四周天然隔阂，内部地理单元体系完整，这种特点鲜明的地理环境，造成了中国多民族内向凝聚的特点。
中华大地是人类发祥地之一，中国各民族的先民、都是中华大地上的最早居民，他们从远古洪荒时代便繁衍生息玉中华大地上。
共同促成了中国多民族的形成与发展。
进入父系社会后中国的部落联盟打体分为三大集团，及西北的华夏集团、东方的东夷集团、男发的南蛮集团。
华夏集团包括皇帝、炎帝、……………
三苗、伏羲、女娲、欢儿属南蛮集团。
以上三大部落经长期交往中华大地上丰富的古人类化中华话大地上中华大地上具有凝聚力
中华大地是人类不可分割的整体，这个整体具有丰富的凝聚力，中华大地上的丰富的古人类。