失范的三维分析模型
学校中的失范行为
一、学校失范行为的类型研究(一)失范行为的类型学解释1、失范的生物学解释19世纪,生物学的迅速发展导致了"体质变态说"的出现。
意大利犯罪学家西塞·朗姆布罗索(Cesare Lombroso)是这一解释的创始人。
他认为犯罪、越轨是因遗传而得的生物学上变态的结果,这会在面部特征上有所显露。
2、失范的心理学解释心理学上主要有两种观点:一种是"心理缺陷说",另一种是"挫折——侵犯说"。
一些心理学家力图把越轨、犯罪解释为"心理缺陷"的结果,认为正常人知道限制他们的越轨冲动,而"心理缺陷者"不知道限制他们的越轨冲动。
而"心理缺陷"主要是因童年的社会化失调所造成。
另一些心理学家则强调"挫折——侵犯说",认为越轨者是一种由挫折产生的针对他人和社会的侵犯形式。
而挫折的程度是与需要强度或者受阻的程度为基础的,进而推断,侵犯的强度是与挫折的强度有关的。
3、失范的社会学解释社会学把重点放在导致越轨行为产生的社会环境上。
社会学的解释主要可以分为两类研究取向:(1)"结构模式",主要从社会结构和文化的角度去探讨。
另一种是"过程模式",(2)过程模式主要从越轨的过程进行分析,以"标签论"为代表。
美国社会学家贝克(H.Belker)是这一理论的代表,盛行于20世纪60年代。
这种理论主要运用互动理论探讨了越轨-犯罪的过程,而非它的原因,强调了违法、犯罪是社会创造的,而非本体所赋予或自然发生的。
其要点为:第一,失范是一种政治现象,权力常常是决定谁去贴"失范者"这个标签,以及谁被贴这个标签的关键因素;第二,必须改造的是社会关系,而不是失范者;第三,认为失范与控制失范是同一社会现象的两个相互联系的组成部分。
这种理论因此特别强调了犯罪的过程,分解了从"初级越轨者"到"次级越轨者"的变化过程。
第十五章 社会失范与社会控制 《社会学概论》PPT课件
法律
特点: ❖第一,法律是由国家机关制定、以国家政权作后盾,有强 有力的司法机构保证实施。 ❖第二,法律的规定是严明的,它对违法行为的度量界限明 确。 ❖第三,国家的法律一经制定实行,就对其国民普遍适用。 法律的社会控制作用:
教育作用、威慑作用、惩罚作用
三、社会舆论
❖社会舆论是社会大众对某一事件、人物或问题的议论、 意见和评价,一般要经过一个复杂的交流、争论、选择、 接受和扩散的过程。 ❖两种形式: 自下而上的舆论/自上而下的舆论 ❖基本特点:
社会控制的保障是明确而有力的奖惩措施。
三、社会控制的功能
❖ 社会控制的正功能: 1.维持社会秩序和社会稳定 2.维持社会正常生活 3.促进社会发展
❖ 社会控制的负功能: 1.僵化的社会控制模式不利于个人和社会的发展。 2.不合理的社会控制会产生和扩大社会矛盾,影响社 会的正常秩序。 3.片面的社会控制会妨碍社会的发展。
从内容上讲,社会控制可区分为两个方面: ❖一方面是规定、引导、促进、鼓励人们按照既存的 社会规范从事社会活动; ❖另一方面是防范、阻止、处罚一切有害社会稳定和 社会发展的行为。
社会控制是指对社会成员或群体行为进行指导和 约束,从而协调社会关系的各个部分,维持社会秩 序,推动社会发展的过程。
二、社会控制的构成要件
1.大众性。 2.现实性 3.大众传播。 4.软约束性。
❖ 社会舆论既然是社会上或者是一个组织团体内许多人的 共同意见,因而对个人、集体和社会都会产生重要的作 用。
❖ 这种作用主要体现在以下几个方面: 1.社会变革的先导作用。 2.社会行为的导向会控制及其原则
遵从型/”创新型”/仪式型/逃避型/反叛型
表15-1 个人对文化上合法目标的5种适应模式
当前我国社会失范的类型分析
当前我国社会失范的类型分析“失范”(anomie)是由法国社会学家e·涂尔干最早提出的,其字面上的意思是“缺少规范”,但涂尔干所指的主要是一种对个人的欲望和行为的调节缺少规范、制度化程度差而丧失整合的混乱无序的社会状态。
他认为失范是病态的,是外在的和约束性的道德控制的离散。
20世纪30年代美国社会学家r·k·默顿进一步发展了失范理论,他把失范看成是“规范的缺席”,即人们对现存的社会规范缺乏广泛的认同,从而使社会规范丧失了控制人们行为的权威和效力。
他认为,社会失范是文化目标与制度化手段的不平衡。
简而言之,当人们能够用社会所肯定的手段以达到社会所认可求的目标时,它们是平衡的。
这时社会成员的行为是遵从行为。
反之,由于社会化教育缺乏,人们不知道社会所肯定的目标是什么,或者有些人群对这种目标不感兴趣,或者人们不重视达到这种目的所应该遵循的手段,这时社会规范的目标与社会所认可的手段发生不平衡,人们就容易发生越轨行为,其形式主要有:创新、形式主义和造反等。
可以说,涂尔干对失范的研究主要集中在社会结构层面,默顿的失范研究则是从社会结构失范来研究个体行为失范。
笔者在这篇论文中要分析的便是在社会结构层面上的失范,即社会失范。
当前我国社会失范的分类及主要现状“社会失范”,是对社会的这样一种状态的表述:社会的规范丧失了或者陷于混乱,社会中人们的行为失去了标准,整个社会失去了控制,呈现出无序化局面。
社会失范是指由于社会规范缺乏完整、明确和自治的特征而导致社会的不正常状况或曰社会病态。
关于失范与越轨的关系,一直以来都是众说纷纭。
笔者以为,社会失范与越轨虽然都是对于社会规范的背离或违背,但并不是同一个概念。
一种现象属于社会失范,但未必就是越轨。
而任何越轨都是一定的社会失范。
即社会失范现象包含越轨现象和虽未越轨但通常被看成是反社会的或不道德的现象。
可以说,越轨现象是严重的社会失范。
本文所要研究的社会失范包括了越轨,是社会成员面对社会规范而难以遵从或遵从的成本大于收益或违反规范的行为会带来更大的收益时,发生了违反社会规范甚至法律、法规等的行为而导致的社会现象。
学生失范行为的社会因素分析及应对对策-最新教育资料
学生失范行为的社会因素分析及应对对策自学校诞生以来,学生在学校和课堂中出现的各种失范行为,一直是社会各界广为关注的问题。
教育活动中学生的失范行为及其对这些违规行为的控制不仅是一个教育问题,更是一个社会问题。
目前我国社会正处于转型期,社会转型期的社会“失范”,社会秩序的纷乱和冲突,使青少年学生在生活和学习过程中感到无所依从和狐疑,对其缺乏必要的行为导向[1]。
另一方面由于青少年学生的世界观、人生观、价值观尚处于不断发展形成中,极易受到外界环境的影响。
因此,社会因素成为造成学生失范行为产生的主要因素。
一、学生失范行为的界定学生失范行为是指违反教育规范的行为。
教育规范是制约和控制学校成员个体行为合理性的严重途径,可以分为正式与非正式两类。
正式规范是以法律,法规的形式不变下来的,对违反者有特定的惩罚;非正式规范是不成文的,但能被学校成员普遍理解和接受。
[2]%学生的失范行为在教育活动和社会生活中的表现多种多样,从学业成绩不良、考试作弊到逃学、旷课、离家出走,从偷窃、勒索他人财物到恃强凌弱,甚至对他人进行暴力攻击,进而违法犯罪。
二、学生失范行为的表现形式学生失范行为是对社会和文化体系与社会期望的偏离,是对学校纪律和学生行为规范的违背,给学校,家庭以及社会发展造成了不良的影响。
在学校教育实践中,学生的失范行为表现形式是繁复多样的,大凡可以从以下几个方面进行概括和分类:根据失范行为发生的场所来规定,可以把学生的失范行为分成:课堂中的违规行为和课堂外的违规行为。
所谓课堂中的违规行为,指在课堂上影响和破坏教师教学和其他学生学习的行为,以及学生自己违背教师的要求的各种行为,例如课堂上的大声喧哗,故意扰乱课堂纪律等。
所谓课堂外的违规行为,指的是在学校的课外活动和学生交往中的各种违规行为。
例如青少年学生之间的打架斗殴等暴力行为,青少年学生在学校之外或社会上的各种违规行为,如强行向他人索要财物、参与赌博,等。
这些违规行为的特点是,常常与社会的意识形态和社会行为规范或道德规范有一定的联系,有些情节严重者涉及违法犯罪行为。
犯罪与失范(anomie):涂尔干
犯罪与失范(anomie):涂尔⼲
涂尔⼲最初提出失范这⼀概念,他表明在现代社会,传统的规范和标准遭到破坏,⽽新的传统和规范⼜没有取⽽代之。
在社会⽣活的某⼀特定领域中,如果没有明确的⾏为准则指导⼈们的⾏动,失范就会出现。
涂尔⼲认为,⼈们在这种情况下就会觉得迷失了⽅向并感到焦虑;因此失范是影响⾃杀倾向的社会因素之⼀(参看涂尔⼲《⾃杀论》)。
涂尔⼲把犯罪和越轨视为社会事实。
他认为两者都是现代社会必不可少的成分。
根据涂尔⼲的观点,现代⼈⽐传统社会中的⼈更少受束缚。
由于现代社会中个⼈有更多的选择空间,所以⼀些不遵从的⾏为不可避免地存在。
涂尔⼲认为,没有哪个社会的⼈们对统治社会的规范和价值的看法完全⼀致。
在涂尔⼲看来,越轨对社会⽽⾔也是必需的。
它完成了两重重要的功能。
⾸先,越轨具有⼀种适应性的功能。
通过把新的观念和挑战引⼊社会,越轨成为⼀种创新的⼒量。
它带来了变化。
第⼆,越轨促进了社会中“好”⾏为和“坏”⾏为的界线维持。
⼀件罪案能激发起集体反应,从⽽加固群体团结,阐明社会规范。
例如,⾯对毒品交易贩⼦这⼀问题的邻⾥们,在⼀个与毒品相关的枪杀案发⽣后,可能会团结起来致⼒于把本地区变成⽆毒区。
涂尔⼲关于犯罪和失范的观点很有影响,有助于⼈们把注意⼒从对个⼈的研究转移到对社会⼒量的研究上。
美国社会学家罗伯特•默顿应⽤了他的失范概念,构建了⼀个⾮常有影响的越轨⾏为理论,在美国社会结构内找到犯罪的根源。
学校中的失范行为
、学校失范行为的类型研究(一)失范行为的类型学解释1、失范的生物学解释19世纪,生物学的迅速发展导致了"体质变态说"的出现。
意大利犯罪学家西塞•朗姆布罗索(Cesare Lombroso)是这一解释的创始人。
他认为犯罪、越轨是因遗传而得的生物学上变态的结果,这会在面部特征上有所显露。
2、失范的心理学解释心理学上主要有两种观点:一种是"心理缺陷说",另一种是"挫折一一侵犯说"。
一些心理学家力图把越轨、犯罪解释为"心理缺陷"的结果,认为正常人知道限制他们的越轨冲动,而"心理缺陷者"不知道限制他们的越轨冲动。
而"心理缺陷"主要是因童年的社会化失调所造成。
另一些心理学家则强调"挫折一一侵犯说",认为越轨者是一种由挫折产生的针对他人和社会的侵犯形式。
而挫折的程度是与需要强度或者受阻的程度为基础的,进而推断,侵犯的强度是与挫折的强度有关的。
3、失范的社会学解释社会学把重点放在导致越轨行为产生的社会环境上。
社会学的解释主要可以分为两类研究取向:(1)"结构模式",主要从社会结构和文化的角度去探讨。
另一种是"过程模式",(2)过程模式主要从越轨的过程进行分析,以"标签论"为代表。
美国社会学家贝克(H.Belker )是这一理论的代表,盛行于20世纪60年代。
这种理论主要运用互动理论探讨了越轨-犯罪的过程,而非它的原因,强调了违法、犯罪是社会创造的,而非本体所赋予或自然发生的。
其要点为:第一,失范是一种政治现象,权力常常是决定谁去贴"失范者"这个标签,以及谁被贴这个标签的关键因素;第二,必须改造的是社会关系,而不是失范者;第三,认为失范与控制失范是同一社会现象的两个相互联系的组成部分。
这种理论因此特别强调了犯罪的过程,分解了从"初级越轨者"到"次级越轨者"的变化过程。
教师课堂教学失范行为分析-最新文档
教师课堂教学失范行为分析一、教师教学失范行为的类型教学失范行为是指教师在课堂教学的范围内,为了达到其教学目的,其课堂教学的行为脱离了适当规范的课堂行为轨道的约束和限制,有可能违背职业道德以及教育教学规律,对学生的学习和身心健康发展造成不良的影响。
1.目的型失范行为美国社会学家墨顿认为,社会整合的缺乏会造成极度紧张,实际上是因为社会手段和目标不统一所造成的,从而出现越轨行为。
教学示范行为也会出现这种目的性失范行为,比如一些教师为了在课后能够获得更多的有偿家教,导致在课堂教学上有所保留,把学生的教育问题不当一回事。
因此,目的型教师失范行为主要是指教师为了谋取个人的功利性利益,以教谋私,违反教育规范制度,导致教师和教学缺乏正确的指导和目标,导致教学手段和途径的不正当和不符合规范,最终导致教学失衡。
2.价值取向失范行为价值取向失范行为主要是指教师自身存在较为严重的消极甚至极端的思想,导致自身的价值观念与当下的社会主导价值观或教育教学观相背离,最终在课堂教学上造成的失范行为。
比如一些教师因自身的遭遇而迷失方向,不分善恶美丑,不分好坏是非,经常在课堂上宣扬不劳而获的思想,或者大肆抨击学校、社会甚至国家,将自身的不满消极情绪毫无遮挡地发泄在课堂上,使学生的人生观、价值观和世界观受到严重的打击,这样的教师价值取向失范行为十分不利于学生身心健康发展,甚至会导致学生“有样学样”,容易随意抨击学校、怀疑社会、否定国家。
3.情感个性缺陷失范行为情感个性缺陷失范行为,一方面是指教师失范者在生理、心理或情感上存在较为严重的缺陷,比如他们在现实生活中受到挫败,导致在情感和精神上受到较为严重的打击,从而由悲转怒,将这种挫败感发泄到学生身上,甚至会变相体罚学生。
另一方面还主要指教师在进行教学活动中的教学偏见,最常见的就是偏心学习成绩好的学生、听话的学生,对后进生存在偏见,忽略成绩一般的学生,比如排座位时优先考虑学习成绩好的学生,而把不听话的学生放在教室的最后面。
浅析“三维情境三重角色三方评价”教学模式
浅析“三维情境三重角色三方评价”教学模式三维情境三重角色三方评价(3W3R3P)教学模式是一种多角色参与的教学方法,它融合了情境化教学、角色扮演和多方评价的理念,能够促进学生的综合素养和情感态度的培养。
本文拟对3W3R3P教学模式进行浅析,探讨其特点、优势以及应用方法,以期能够对教育教学工作者有所启发。
一、3W3R3P教学模式的特点3W3R3P教学模式以“三维情境”为基础,通过设定一个真实的情境环境,让学生扮演情境中的不同角色,展开多角度、多元素的交流与互动,从而达到学习和提升的目的。
在这一过程中,还要求学生进行自我评价、互评和师评,形成三方评价机制,以促进学生的主动学习和综合素养的培养。
具体而言,3W3R3P教学模式主要有以下几个特点:情境化教学是3W3R3P教学模式的核心,它通过模拟真实的情景,将学习内容和实际生活相结合,使学生能够在真实的环境中进行学习,增强学习的有效性和实用性。
多重角色扮演是3W3R3P教学模式的关键,它要求学生按照情境要求,扮演不同的角色,体验和理解不同角色的需求和行为方式,培养学生的情感态度和沟通能力。
多方评价是3W3R3P教学模式的保障,它要求学生在扮演角色过程中,进行自我评价和互评,进而接受师评和他评,形成对自己学习状态的全面评价,推动学生综合素养的全面提升。
二、3W3R3P教学模式的优势3W3R3P教学模式的优势主要体现在以下几个方面:它能够激发学生的学习兴趣和积极性,通过情境化教学和角色扮演,激活学生的思维和情感,让学生更好地融入学习过程,提高学习的主动性和参与度。
它能够促进学生的综合素养和情感态度的培养,通过多重角色的扮演和多方评价的机制,培养学生的沟通能力、合作意识和人际交往能力,提升学生的综合素养水平。
它能够提高教学效果和学习成就,通过情境化教学和多重角色扮演,能够让学生更深入地理解和掌握知识,提高学习的深度和广度,达到更好的学习效果。
反思三维目标认知失误,矫正课堂教学失范行为
反思三维目标认知失误,矫正课堂教学失范行为作者:孙春勇来源:《江苏教育·中学教学版》2013年第11期【摘要】揭示当前课堂教学的一些失范行为,指出行为失范背后的问题在于对三维目标的认知失误,同时给出矫正失范行为的方案。
在此过程中,课堂教学中的失范行为成为反思素材,从而推动三维目标的准确认识,促进课程改革的进一步发展。
【关键词】历史教学三维目标教学反思一、课堂教学中的失范行为赵亚夫教授形象地描述,教学目标是打靶时枪上的准星,是一课之魂。
然而在现实教学中,“目标模糊”的现象仍然存在。
案例一:知识与能力的模糊化。
在讲授人民版高中《历史》必修二《物质生活和社会习俗的变迁》一课时,有教师组织学生分组展示祖孙三代服饰、饮食、住宅、习俗的变迁,用身边事去细致入微地描摹历史。
但是学生的展示大多琐碎、重复。
下课铃声响起,喧闹之中,学生眼前只是滑过了大量杂乱的图文,教师只是被动的旁观者。
教学“展示”缺少在教师引导下由知识学习向认知能力转化的过程。
案例二:过程与方法的形式化。
讲授人民版高中《历史》必修三《儒学的兴起》一课,曾有教师套用杜郎口“三三六”自主学习模式,设计了六个问题,让学生分组自学并展示答案。
可惜问题设计老套且零散,学生和教师都仅仅满足于从教科书上找到相应文字作为答案,甚至还有学生借助教辅书应付,空有过程的“展现”却难见方法的“提升”。
案例三:情感、态度和价值观的知识化。
曾有教师努力借助人教版高中《历史》必修一《辛亥革命》实施情感、态度和价值观教育,在整个教学过程中,缺乏任何形象资料的支撑,价值观竟然也成了知识化的提问内容。
整个引导过程中,教师脸色越来越凝重,除少数“尖子生”仍在艰难响应外,整个课堂气氛沉闷。
二、失范行为的反思首先,教师漠视课程标准的指导作用,另起炉灶。
例如“汉代儒学”,内容标准的界定是:“知道汉代儒学成为正统思想的史实。
”而前文的案例二对此漠视,套用旧教材的体系。
必修三课程目标的要求是:“基本把握思想文化史的发展线索。
涂尔干的社会失范理论研究与启示
涂尔⼲的社会失范理论研究与启⽰2019-01-29失范理论作为⼀种早期很有影响的社会学归因理论,它把个⼈或者群体的越轨⾏为的主要原因归于社会,是⼀种环境主义的观点。
法国著名社会学家涂尔⼲是失范理论的代表⼈物,正确理解其关于社会失范与重建的思想,可能会对处于加速转型时期中的我们有所启迪。
⼀、涂尔⼲的失范理论基本内容涂尔⼲的社会失范理论可以从以下两个个⽅⾯来阐述:(⼀)失范的涵义失范是法国社会学家埃⽶尔·涂尔⼲最早提出的。
涂尔⼲认为,现代社会中的失范是由于从机械团结到有机团结的改变尚未完成⽽造成的。
由于分⼯的细化和局部不恰当⽽导致社会结构的剧烈改组,同时道德规范的发展⼜没能及时跟上,导致社会调节发⽣故障,⽆法维系⼈们之间的联系,⼈们的欲望和⾏为不能得到有效控制,从⽽导致社会失范。
在这种失范的状态下,社会上缺乏被普遍认同的规则和道德标准,个⼈和社会都会陷⼊混乱。
(⼆)社会的重建对涂尔⼲来说,既然现代社会的危机本质上是⼀种道德危机,那么重建社会秩序的主要措施就应该是发挥道德规范的调节作⽤,建⽴⼀种与现代社会分⼯结构相适应的多层次的社会道德体系。
1、职业道德涂尔⼲相信,职业群体不仅可作为联系国家与个⼈之间的关系的桥梁,⽽且可⽣成⼀种规定其成员⽣活的道德权威:“在职业群体⾥,我们尤其看到⼀种道德⼒量,它遏⽌了个⼈利益主义的膨胀,培植了劳动者对团结互助的极⼤热情,防⽌了⼯业和商业关系中强权法则肆意横⾏。
”[1]通过建⽴各种职业团体和职业伦理,能够防⽌国家权⼒集中和个⼈陷⼊分散⽆能的境地,从⽽重建社会的协调⼀致,即有机团结的状态。
2、集体道德与个⼈道德在涂尔⼲后期的思想理论中,为处理个⼈和社会的关系,他寄希望于社会作为集体意识内化于个⼈。
社会作为⼀种早期所表明的外在强制⼒的抽象的⾮⼈格⼒量变得具体化。
⽽社会的集体道德能够变成个⼈道德的可能性在于,每个社会化的个⼈道德当中都存在⼆重性,包括内在的个⼈和内在的社会,不是⼀种⾃然状态下的外在的结构。
高校学生失范行为表现及归因分析
高校学生失范行为表现及归因分析作者:黄波来源:《教书育人·高教论坛》2013年第09期一失范行为的界定“失范”一词源于希腊文,最早指不守法、尤其指亵渎神的现象。
法国社会学家涂尔干以此说明“与道德规范不一致的社会现象”。
在当时,由于社会处于变革期,使得控制个人行为的道德规范越来越松弛,个人之间的道德制约丧失,这就是失范。
如今,高校学生失范行为主要表现为越轨行为和违法行为两类。
学生的越轨行为主要是指违背教育习俗、教育规章制度的行为等违规、违纪行为,具体包括不诚实行为、逃学行为、欺骗行为等。
学生的违法行为主要是指违背教育法律以及国家其他法律、法规的行为,即普通违法行为和犯罪行为。
一般性违法行为数量很大,比如小偷小摸、打架、流氓行为、赌博、违反交通法规等。
普通违法行为和犯罪行为最主要区别是前者的社会危害性还不足以用刑罚来惩罚。
普通违法行为的危害性显然比越轨行为的后果严重,因而遭到的惩罚方式、执行力量也截然不同。
二高校学生失范行为的表现(一)校园暴力触目惊心近年来,我国许多地方的高校暴力事件也屡屡发生。
而在学校内恃强凌弱、诈骗钱财、挟持他人、从事不法行为等更是屡见不鲜。
所有这些,都令人不寒而栗,给家庭和学校带来了恐慌,给社会造成了不稳定因素,已成为一个突出的社会问题引起人们的关注。
校园暴力产生的原因除了青春期本身具有暴力倾向外,家庭教育和学校教育的失误、不良大众传媒的毒害以及其他社会问题是主要原因。
据调查,多数暴力学生在心灵和肉体上都曾遭到父母或教师不同程度的伤害,结果变得感情冷漠、自我中心、与人疏远。
(二)以侵犯财产为目的的越轨行为由于受西方价值观念和生活方式的影响,有相当一部分大学生存在着盲目追求高消费、讲排场、摆阔气、贪图享受、不思进取的倾向。
学生本身又缺乏经济收入,拜金思想和享乐主义往往驱使他们为满足个人私欲而不顾一切地去犯罪。
(三)高校学生违法行为的新倾向从近些年来大学生的违法行为中我们不难发现大学生行为背后的心理问题,众多事件表明大学生心理问题已经演化为以生命为代价的心理疾病。
第四章:社会失范与社会问题[24页]
二、社会失范的理论
• (一)迪尔凯姆对社会失范的研究 • 迪尔凯姆在《社会分工论》和《自杀
二、社会规范的形式
• (一)习俗规范 • (二)道德规范 • (三)宗教规范 • (四)纪律规范 • (五)法律规范
法律规范与宗教规范
• 法律规范与宗教规范具有很多相似之处,但两者又具有各 自的特征,它们的区别主要在于:
• (1)产生的历史条件不同——宗教的产生远早于法律,法律 的产生是社会发展到更高阶段的产物。
• (2)产生方式不同; • (4)调整方式和实现的方式不同; • (5)形式不同——法律通过规定明确的权利和义务,宗教规
范则以强调人对神的服从义务为主。
三、社会规范的特征
• (一)标准性和复杂性 • (二)普遍性与差异性 • (三)历史性与恒常性 • (四)共有性与阶级性
四、社会规范的功能
• 首先,从社会的角度来看,社会规范具有整合、协调、维 护、延续和促进社会进步的功能。
第一节 社会规范
• 一、社会规范的内涵 • 二、社会规范的形式 • 三、社会规范的特征 • 四、社会规范的功能
一、社会规范的内涵
• 社会学视角的界定。 • 一是从强调社会规范对于维护社会秩序的积极意义出发,
把社会规范看做社会控制的手段,因而将社会规范界定为 占统治地位的各种社会标准,即制度性规范。 • 二是认为社会规范存在合理与否的区别,把非制度性规范 也纳入了研究范围,认为社会规范泛指人们社会行为的一 切准则。
地方政府行为失范的“利益—观念—权力”三维研究
地方政府行为失范的“利益—观念—权力”三维研究随着我国分权化和市场化改革的推进,地方政府获得了极大的经济发展自主权,地位大大提高;同时,地方政府官员的政绩与地方经济发展直接挂钩,这两方面的原因使得地方政府成为相对独立的利益主体。
在利益分化、价值观念趋于多元的时代背景下,地方政府行为失范大量产生:地方政府保护过度、地方政府机构膨胀、资源汲取乱、政策执行偏差……这些失范的现象引起了人们的关注。
近年来,我国学者从利益、观念、权力等不同角度对其进行了广泛而有意义的探索,但为什么我国的地方政府行为失范仍然有继续泛滥的趋势?笔者认为,原因之一在于目前的探索还只是停留在对现象进行单个纬度分析的阶段。
在新形势下,由于地方政府行为失范牵扯到的面更广,需要考虑的因素更多,面对的实际形势更复杂,必然要求将多个纬度综合起来进行深入研究。
本文正是带着这样的想法,从我国地方政府行为失范的状态演变和大量失范现象入手,将造成地方政府行为失范的“利益”、“观念”、“权力”三个重要影响因素进行梳理,因为利益是地方政府行为产生的基础,观念直接支配地方政府行为,权力是控制、影响地方政府行为的有效力量。
在分析中发现无论何种状态的失范,所要面对的一个无法改变的事实是:利益、观念、权力三个影响因素的长期并存和相互作用。
于是,本文提出了“利益—观念—权力”对地方政府行为造成影响的互动模型,该模型的运行机理包括两个部分:第一,利益、观念、权力分别能对地方政府行为产生影响;第二,利益、观念、权力不是独立运作的,三个影响因素的密切互动才是造成地方政府行为失范的深层次原因。
根据这一互动模型,本文分别对三者的不同互动状态进行了分析,即利益、观念、权力分别占主导导致的地方政府行为失范状态。
通过对模型的研究,本文认为,如何实现三者的良性平衡和和谐互动才是治理地方政府行为失范的核心问题。
在实践中,要注重对三个影响因素的互动进行系统综合的考虑,进而在这种整体互动中积极辨别不同因素的主导作用,对其加以有重点的控制,这是规范我国地方政府行为的可行之路。
第四章 社会失范与社会问题
四、社会规范的功能
首先,从社会的角度来看,社会规范具有整合、协调、维护、延续和促进社会进 步的功能。 其次,从个体的角度来看,社会规范是个体社会行为选择的依据,也是保障个人
权益和自由的基础。
社会规范不仅具有正功能,也具有负功能。一般来说,社会规范严重的负功能通 常都是在社会规范功能失调的情况下产生的,其结果常常表现为社会失范、社会 失序等。
三、社会失范的类型
(一)依据失范的性质 常态下的社会失范
• 失范所赖以形成的那个社会生活方式在根本上仍然没有失却其 存在的合理性依 据。 • 这种类型的社会失范大多是局部性、暂时性的,通常不会形成大规模、全局性、 持续的社会失范现象。
转型时期的社会失范
• 由于既有的社会生活方式、交往方式、生活世界失却了存在的合理性依据,曾 经在相当长一段时间中对社会生活发挥有效调节作用的社会价值规范体系受到 强烈冲击,但一个新的社会规范却又尚未形成,由于两种价值规范体系的更替 而导致的社会失范。
(三)依据失范的主体
个体失范
• 个体自身所做出的失范行为。
群体失范
• 指失范的行动者是一个团体、组织或单位,群体为了自 身的利益,有组织、有计划地做出违背社会规范的行为。 • 群体失范又可以划分为偶集人群失范、非正式群体失范 和团伙犯罪三种类型。
三、社会失范的类型
(四)依据失范的结果
积极的失范、消极的失范 积极的失范、消极的失范和中性的失范
3. 迪尔凯姆、默顿、索罗尔均对社会失范理论的建构作出了重要贡献。其中,迪尔凯 姆与默顿更侧重于宏观层面的失范,索罗尔则更关注个体层面的失范。迪尔凯姆深 入分析了社会失范的概念,默顿建构了偏差行为类型,索罗尔发展了失范量表。
4. 社会失范与社会问题的关系主要表现在:第一,社会失范是社会问题的重要成因;
失范理论
• “为什么越轨行为的频率因社会结构的不同 而不同,为什么越轨行为在不同的社会结 构中具有不同的形态和模式。同以前一样, 我们今天对社会结构通过何种过程而产生 这样的环境,即使得对社会规则的侵犯构 成一种‘正常’的(也就是预料中的)反 应,仍然知之甚少。本章(文)试图澄清 这一问题。”
• “实际上,我的主要假设就是:从社会学的 角度来说,异常行为可以被看成是由文化 确定的目的和由社会结构提供的实现这种 意愿的途径之间所存在的分离状态”。 • ——默顿
• 文化目标与制度化手段的类型学:
• 类型1:文化目标和制度性手段是高度整合 在一起。社会成员皆以该文化目标为目标, 且制度性手段对于所有社会成员的开放程 度都是一样的。 • 这样的社会是一个正常社会,或者说与失 范无关的社会。而这一社会中所有成员的 反应行为就都应该是服从行为。
• 如果文化目标和制度性手段是分离的, 会 产生类型2、3: • 类型2:只关注实现文化目标,制度性的手 段完全是处于技术上的考虑,而没有任何 规则的约束。 这种社会遵循的是“丛林法 则” ,典型的失范社会,与之相应的行为 模式,就是“创新行为”。 • 类型3:只有制度性规则但是却没有文化目 标 。这是另一种失范社会,与之相应的行 为模式,就是“仪式主义”。
• “我们的社会结构竟然发生了如此深刻的变 化。……与这种社会类型相适应的道德逐 渐丧失了自己的影响力,而新的道德还没 有迅速的成长起来,我们的意识最终留下 了一片空白,我们的信仰也陷入了混乱的 状态。……我们应该制止这种失范状态”。 • ——涂尔干,《社会劳动分 工论》,第366页
• 社会结构与文化结构中,有两个要素具有 直接的重要性。 • 第一个是由文化所限定的目标,即文化目 标。 • 第二个是规定实现这些目标的方式,即制 度性规范。
失范的三维分析模型
需 要 创 造 一 些 新 的 范 畴 或 类 型 来 标 示 它 们 。 型 类
分 析 是 一 个 有 效 的 分 析 3 具 , 研 究 对 象 化 繁 为 - 将 简 , 晰地 把 握事 物 的特 征 。 们 应 用这 一 方法 , 清 我
会 以不 同的方式 最终 转化 为推 进理 性进 步 的积极 力 量 。 2) 型 时 期 中 的 社 会 失 范 , 存 在 的 根 据 ( 转 其
性 ; 一 方面 意 味着 这 种社 会 失 范 的原 因在 于两 另
式 与 特 征 。 者 主持 的 “ 会 失范 与社 会 风 险课 笔 社 题 ”, 对 我 国 实 际 生 活 中 的 失 范 按 领 域 进 行 了 曾
种 生 活方 式 的更 替 , 及 由此决 定 的两 种 社会 价 以 值 规 范 的 更 替 ”2。 有 是 以 失 范 的 主 体 为 标 准 来 [ 还 l 分 类 , 分 为 群 体 失 范 与 个 体 失 范 。 体 失 范 是 可 群 指 失 范 的 行 动 者 是一 个 团 体 、 织 或 单 位 , 体 组 群 为 了 自身 的 利 益 , 组 织 、 计 划 地 做 出违 背 社 有 有 会 规 范 的 行 为 。 体 失 范 是 指 个 体 自 身 所 做 出 的 个
可对纷繁复杂的失范进行梳理 , 行 深入分析。 进 类 型 分析 只是 一 种 失范 行 为 的形 式 分 析 , 能替 不 代 原 因分 析 。 必 须 与 因 果 分 析 结 合 起来 , 更 它 才
具 解 释力 。
一
不 仅 仅 是 在 传 统 的 总 体 水 平 上 起 作 用 。 使 当 我 即
理 解 的 : 将 被 我 们 在 我 们 已拥 有 的 参 考 词 汇 范 它 围 之 内 所 认 识 。 们 无 法 将 自己 从 我 们 的 分 类 系 我 统 中 剥 离 出 来 ” 。 管 我 们 力 图 将 遇 到 的 所 有 … 尽 事 物 都 概 括 到 我 们 已 有 的 分 析 框 架 中 去 , 真 实 但 的事 物 每 每不 同 , 们 总会 遇 到 一些 用 现有 的分 我 析 系 统 无 法 涵 盖 的 新 事 物 及 其 新 性 质 , 时 我 们 这
学校中的失范行为
一、学校失范行为的类型研究(一)失范行为的类型学解释1、失范的生物学解释19世纪,生物学的迅速发展导致了"体质变态说"的出现。
意大利犯罪学家西塞·朗姆布罗索(Cesare Lombroso)是这一解释的创始人。
他认为犯罪、越轨是因遗传而得的生物学上变态的结果,这会在面部特征上有所显露。
2、失范的心理学解释心理学上主要有两种观点:一种是"心理缺陷说",另一种是"挫折——侵犯说"。
一些心理学家力图把越轨、犯罪解释为"心理缺陷"的结果,认为正常人知道限制他们的越轨冲动,而"心理缺陷者"不知道限制他们的越轨冲动。
而"心理缺陷"主要是因童年的社会化失调所造成。
另一些心理学家则强调"挫折——侵犯说",认为越轨者是一种由挫折产生的针对他人和社会的侵犯形式。
而挫折的程度是与需要强度或者受阻的程度为基础的,进而推断,侵犯的强度是与挫折的强度有关的。
3、失范的社会学解释社会学把重点放在导致越轨行为产生的社会环境上。
社会学的解释主要可以分为两类研究取向:(1)"结构模式",主要从社会结构和文化的角度去探讨。
另一种是"过程模式",(2)过程模式主要从越轨的过程进行分析,以"标签论"为代表。
美国社会学家贝克(H.Belker)是这一理论的代表,盛行于20世纪60年代。
这种理论主要运用互动理论探讨了越轨-犯罪的过程,而非它的原因,强调了违法、犯罪是社会创造的,而非本体所赋予或自然发生的。
其要点为:第一,失范是一种政治现象,权力常常是决定谁去贴"失范者"这个标签,以及谁被贴这个标签的关键因素;第二,必须改造的是社会关系,而不是失范者;第三,认为失范与控制失范是同一社会现象的两个相互联系的组成部分。
这种理论因此特别强调了犯罪的过程,分解了从"初级越轨者"到"次级越轨者"的变化过程。
反思三维目标认知失误,矫正课堂教学失范行为
境) 、 理( 理性 思 考 ) 和行 ( 可操 作 性 ) , 而 前 文 的 案 例 二 缺 乏 这 些要 义 , 唯 独在 关 注知 识 的文 本 内容 而 已 。 情感 态 度价 值 观要 靠 教 师 创 设 情 境 自然 渗 透 . 学 生
力 转 化 的过 程 。
看待 , 课程改革关注的能力 、 方法 、 情感等 目标被搁置 了。
其次 , 对 三 维 目标 的 内涵 及关 系 认 识 不 清 。前 文 的
案例一“ 以 活动 为 中心 组 织 教 学 ” 值得 提倡 。 但 只 关 注 形
式 而 忽视 知识 体 系 的建 构 , 如 果 知识 传 授 与 能 力 培 养 淡
程标 准 出台 ,其 内容 标 准 也会 被 一 些 教 师 当成 教 学 大 纲
《 历史》 必修二《 物质生活和社会 习俗的变迁》 一课时 , 有
教 师 组 织 学 生 分 组 展示 祖 孙 三 代 服 饰 、 饮食 、 住宅 、 习俗 的变 迁 , 用 身 边 事 去 细 致 人 微 地 描 摹 历 史 。但 是 学 生 的 展示大多琐碎 、 重 复 。下 课 铃 声 响 起 , 喧闹之 中, 学 生 眼 前 只 是 滑 过 了 大 量 杂 乱 的 图 文 ,教 师 只 是 被 动 的 旁 观 者。 教 学“ 展示 ” 缺 少 在 教 师 引 导 下 由知 识 学 习 向认 知 能
定的, 课 程标准 , 包括每个 模块 的三 维课程 目标 和具体
课 时 的 内容 标 准 , 才 是 重 要依 据 。 例 如 汉 代儒 学 的教 学 , 不妨这样设计 :
首先 , 目标 不 可 主 观 随 意 , 要研究课程标准 , 确保 目 借 教 科 书 或 是 授 课 教 师 的偏 好 确
从伦理学的角度分析媒体失范现象:以波特图式剖析“周一见”事件
原则 、 忠 诚 。通 过 对 这 四方 面 的分 析 , 来 寻找 道 德 答 案 。
倒下的好男人不止文章一 个。黄海 波在酒 店嫖娼被抓 。 犯法被抓 , 这并无异 议 ,问题在 于黄海波在拘 留所 的照片曝
对其选择价值进行分析。不 同媒体基于 价值观 的差异 , 有不 同的报道 内容。 一般 认 为, 新闻媒体 的普遍价值观有真实 、 及 时、 公正 、 自由。《 某某娱乐周刊》 在获取
素材后 , 并没有在第 一时 间报道 , 选择了 “ 周一见” , 显然是违背 了及时 『 生的原则 。 值得 注意的是 ,该杂志领导人所说 的照 片真实 , 并 不能够作为报道的正当理由 , 在侵犯个人 隐私权的报道 中 ,内容越是 真实 , 侵权的程 度越深 。 第三步 , 分析原则。 由上可见 , 《 某某
众 的需求 , 注重与受众 的互 动 , 是新 闻传
播理念 的一大进步 。但是在市场经济 的 条件 下 , 这样的理念被错误的使用 , 迎合
受众 的低 级需 求 , 败坏 了社会风气 , 阻碍
想, 缺乏对 于当事人及 其年 幼的孩 子 的
情 感关 照 。这也 是 “ 受 众 中心 论 ” 的一
关键 词 :波特 图 式
新闻失范 周 一 见
伦理
媒 介
偏 重于生理 欲望 的需求 , 比如 , 对星 、 性、
腥 等报道 的需求 。 而R i g h t t o k n o w , 是指
公众应该知道 的,对于事关公众利益的 “ 周一见 ” , 由于演员文章 的 出轨 事 件变成 了热 门词汇 。文章和姚笛的婚外 事情 , 比如 , 政策 的制定 、 执行等情况 , 公 众有知情权 。 在娱乐化的报道中 ,相关 媒体正是 打着满足公众知情权 的旗号 ,满足的却 是公众 的原始低级趣味 。
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失范的三维分析模型朱力2012-10-25 15:48:51 来源:《江苏社会科学》(南京)2006年4期第118~123页【作者简介】朱力,南京大学社会学系教授。
南京210093【内容提要】类型化是我们日常生活中解释事物的基本方式。
由于对失范的类型分析有利于把握失范的特征和对失范进行深入分析,因此我们提出了一个价值、规范、行为三个维度的分析模型,通过该模型可以发现其中有既符合理论逻辑,又符合经验事实的失范类型。
【关键词】失范/类型分析/三维视角类型化是我们日常生活中解释事物的基本方式。
亚历山大(Alexander)认为,人们之所以常常采用类型化方式来解释世界是“因为他们充分期望每一个新的印象都将是他已经发展起来的对世界所作的理解的一个类型。
这种类型化方式不仅仅是在传统的总体水平上起作用。
即使当我们遭遇到某些新的和令人激动的事物时我们也期望这种新的特性和令人激动的特性是可以被理解的:它将被我们在我们已拥有的参考词汇范围之内所认识。
我们无法将自己从我们的分类系统中剥离出来”①。
尽管我们力图将遇到的所有事物都概括到我们已有的分析框架中去,但真实的事物每每不同,我们总会遇到一些用现有的分析系统无法涵盖的新事物及其新性质,这时我们需要创造一些新的范畴或类型来标示它们。
类型分析是一个有效的分析工具,将研究对象化繁为简,清晰地把握事物的特征。
我们应用这一方法,可对纷繁复杂的失范进行梳理,进行深入分析。
类型分析只是一种失范行为的形式分析,不能替代原因分析。
它必须与因果分析结合起来,才更具解释力。
一、以往失范的分类高兆明以不同社会背景下失范的社会性质为标准将失范分为:“(1)常态下的社会失范,其所赖以形成的那个社会生活方式在根本上仍然没有失却其存在的合理性根据,因而,这种社会失范一般不会形成大规模、全局性、持续的社会失范现象,它更多的可能是在一种局部、暂时的意义上出现。
而且这种社会失范现象本身对社会秩序更多的是具有直接消解性的消极性,虽然这种社会失范也会以不同的方式最终转化为推进理性进步的积极力量。
(2)转型时期中的社会失范,其存在的根据在于既有的那种生活方式、交往方式、生活世界失却了存在的合理性根据,在于社会生活方式本身正在发生深刻的变化。
它一方面意味着曾经在一个相当长时期中对社会生活发挥有效调节作用的社会价值规范体系的合理性受到强烈冲击,意味着一个新的社会价值规范体系诞生的必然性;另一方面意味着这种社会失范的原因在于两种生活方式的更替,以及由此决定的两种社会价值规范的更替”②。
还有是以失范的主体为标准来分类,可分为群体失范与个体失范。
群体失范是指失范的行动者是一个团体、组织或单位,群体为了自身的利益,有组织、有计划地做出违背社会规范的行为。
个体失范是指个体自身所做出的失范行为。
“一些种类的失范是一个人单独行为的结果,另一些是群体行为的结果。
这里的群体可以是一个公司或一个政府部门,如一个公司向某个政府部门的行贿受贿活动”③。
我们回归到一种最简单的分类,既是按照失范发生的不同的领域进行分类。
因为在不同领域中,失范的主体、失范的目标、失范的手段、失范的行为有着较大的差异,因而有着不同的形式与特征。
笔者主持的“社会失范与社会风险课题”,曾对我国实际生活中的失范按领域进行了这种分类。
通过对《人民日报》1980年、1990年和2000年三个年度关于社会失范报道的抽样检索,以及对《法制日报》1990年和2000年两个年度关于社会失范报道的抽样检索研究,按照失范发生的领域与性质,初步将我国社会当前存在的社会失范分成经济领域的失范(即经济失范)、政治领域的失范(主要是行政失范)、社会领域的失范(即社会失范,此处是除政治、经济、文化领域以外的狭义的社会失范)和文化领域的失范(文化失范)④。
以上的统计数据表明:从1980年到2000年,这两家报纸对社会失范的报道的数量总体上来看都有成倍增长,《人民日报》1980年报道失范新闻有192起,2000年报道458起,增加了2.36倍。
《法制日报》1990年报道的失范新闻268起,2000年有596起,增加了2.22倍。
但失范的内容、类型结构的变化不是很大。
其中,经济失范和狭义社会失范中的治安领域的失范上升的幅度最大。
尤其是治安领域的失范,在《法制日报》的统计中已经占了社会失范总体的一半多,对社会秩序的正常运行危害甚大。
政治失范的案件,在性质上烈度增加,以大案要案为主。
文化领域的失范主要是学术性失范与知识产权纠纷。
这里需要说明的是,我们虽然按照失范发生的领域予以了分类,但这种分类依据不是绝对的。
四种失范类型彼此间是互相关联的。
比如除了经济失范以外,其它三种失范类型其实从一定意义上说,也都和经济失范有着不可分割的联系,都是为了追逐一定的经济利益而导致的失范行为。
又比如,除了社会失范中的道德失范以外,其它几种失范类型也都和道德有着根本的联系,可以说,所有的失范行为的发生究其根本,是源于失范者缺乏一定的道德自律性与道德价值理念的偏颇。
我们都知道,被报纸所报道的失范现象一般都是在当时或当地有点典型意义的,或有影响的案件,而那些日常可见的影响力很小的失范现象则常被报纸所忽视,因此,报纸报道的失范数目和事实的失范数目存在差距,事实的失范现象往往多于我们能在报纸上所看到的报道的数目。
报纸所报道的失范类型仅仅是现实失范的风向标。
但从中,我们可以看到在社会转型快速发展的时期,社会失范的类型是日渐多样化,危害程度也日趋加深。
这种分析类型的缺点在于许多失范形式是交叉的,较难归类,或者归类含糊。
二、失范三维分析框架失范是指社会的价值与规范产生紊乱,人们的行为失去了标准或不遵守规范,整个社会秩序呈现无序化的状态。
失范现象是一种非常广泛的社会事实,不是社会中某个部分,某个局部的问题,它与社会生活的各种基本问题紧密地联系在一起,如果我们仅仅在失范的概念上绕圈子,不去探寻现实生活中丰富的失范的具体表象,只会进入失范概念的迷宫而不能自拔。
要探寻现实生活中的失范,必须要有一定的工具,这就是理论的分析框架。
无论是人的价值理念的迷失,这一主观精神方面的失范,还是人的行为失范这种客观方面的失范,都通过对规范的关系才能显现出来,衡量它们的客观评判标准就是规范。
根据我们对失范的定义,失范包涵社会规范的失范与个人行为的失范双重含义,而这两者之间有一个中介的精神纽带的联系,就是价值理念的失范,价值理念是规范与行动都无法回避的一个因素。
相对于规范的失范和个人行为的失范,价值层面的失范也有双重的含义,即社会价值理念的失范与个人价值理念的失范。
社会价值理念的失范即指由规范建设的价值理念的混乱而引起的规范的解组现象。
个人价值理念的失范即指因个人无法认同规范所蕴含的价值理念而引起的行为上与规范的背离现象。
单独地考察规范存在的合法性或单独地考察个人行动的合理性,都离不开价值理念的因素。
因此,笔者提出“价值-规范-行为”三维分析框架对失范进行分类,即失范应该从三个维度来观察和理解:第一维度是价值失范。
规范是依据价值理念而建立的,是价值理念与实际原则的结合,价值理念指导着规范的建构与个人行动方向的选择。
它既包括社会主文化价值观念的失范,如社会核心价值观念的不确定、漂移、含混、不合理;也包括个人对社会核心价值理念的认同迷惑或不认同。
价值观念直接影响着规范的价值合理性与人对规范所依据的价值的认同。
在规范设计、建立之初,特定的价值理念起着重大的作用。
价值理念也是社会的制度与规范产生的依据与理由,也是人们需要规范的目的意义。
价值理念始终把握与矫正规范操作过程中的变化,使规范具有合理性和合法性。
社会规范合法性的背后是其价值理念的合理性,社会规范系统的混乱与瓦解,实际上是规范丧失了社会发展需要的合理性,凝聚社会的集体意识、核心价值观产生了不统一、分裂和紊乱。
从个体层面上讲,这里的价值理念是指人们基于观念体系(具有理性的、稳定的见解,而非情绪性的、偶然的看法)的倾向性的看法,对事物与行为的一种基本的理念判断,并以此判断来指导自己的行为。
价值理念在人们行为中具有方向性的作用。
当人们的价值理念与社会规范蕴含的理念相吻合,人们便容易认同规范。
社会成员个体对规范的忠诚与承诺,在本质上是对其背后隐藏的价值理念的认同,愿意对在这一价值理念基础上建立的规范承担责任与义务。
涂尔干认为失范首先是道德价值意义上的混乱⑤。
失范实际上是一种共同的价值理念缺席的状态。
第二维度是规范的失范。
规范是指导、约束人们行为的行动准则。
它是人们在长期社会生活中,根据人们普遍认可的社会价值观而对特定环境中人的行为所产生的必须共同遵守的规则。
规范是一种集体理性的凝聚,是集体利益的协调结果。
规范一旦形成便成为超越个人之上的外部强制力量对个体加以限制,以保证群体互动的有序性。
规范作为一种社会环境中控制、调整、干预人际关系与群体关系的文化维持模式,深深地影响着社会生活的各个层面,影响着社会成员的价值取向、思维方式和心理,支配着他们的行为。
“从现实意义看,规范是解释特定行为规律性的重要因素。
”⑥规范以条文的形式将人们对互动秩序的需要与价值体现出来。
规范可以防止社会成员的行为在个人需要的驱动下漫无边际地发展,“行为准则具有社会凝聚力,它将各种事物团聚在一起。
没有行为准则的社会是无法生存的。
行为准则使我们免于陷入可怕的、惟我独尊的无政府状态”⑦。
规范失范指的是规范本身与社会核心价值理念的背离,或规范本身的不合理或不确定。
规范的失范在于其丧失了存在的价值合理性甚至社会合法性或规范自身的矛盾性,包括规范滞后、遗漏、偏差、矛盾、冲突、虚化等等。
规范的失范就是社会的规范体系的解组,使价值理念没有依托,使人的行为丧失标准。
失范是这样一种社会状态,一个社会既有的价值观念被普遍怀疑、否定或被严重破坏,既有的行为模式的规则逐渐丧失对社会成员的约束力,从而使社会成员的行为缺乏明确的价值理念的指导与社会规范的约束,形成社会规范的事实上的真空、缺失。
第三维度是行为的失范。
指的是行动者的行为与规范不适应问题,包括行动者对规范的回避、违背、冲击、破坏,寻找规范之间的矛盾与空隙。
行动者的行为失范在于其行为的价值合理性与规范合法性两个维度上都出现了断裂。
从指导个人行动的意义上来理解,人的一切行动,理论上讲是有目的和有意义的。
价值理念就是指导人行动(如政治、经济等重要的社会行动,而不是日常生活的繁琐行动)意义的核心因素。
认同与接纳不同的价值观念,就会采取不同方向的行为。
价值理念的偏差会对人的行为产生重大的作用,会对社会环境判断产生影响,导致情境定义的偏差,并在一系列的索引性解释中形成狭窄的思维模式,最终导致了行动方向选择的偏差。
对于规范的对象来说,就是对规范内容的理解与认识,就是规范的识别。