公则生明
(优美语句素材)古代廉洁清正名言警句
(优美语句素材)古代清廉清正名言警语古代清廉清正名言警语优美语句素材1、欲影正者端其表，欲下廉者先己身。
释：要想影子正时就把个人仪表搞正直，要叫手下清廉先要自己清廉。
2、大臣法，小臣廉。
释：大臣能够遵纪守纪，小臣就能清廉。
3、但得官清吏不横，即是村中歌中午。
释：只需使得作官的清正，当吏的不胡作非为，那就能够令人民拥戴，即可歌舞升平了。
4、为政戒贪。
贪利贪，贪名亦贪，勿务声华忘政本；养廉唯俭。
俭己俭，俭人非俭，还从宽大养廉隅。
释：作官从政要戒贪。
贪利固然是贪，沉醉声誉，欺世盗名也是贪。
切莫致力于图浮华浮名而忘了从政的根本；养廉惟有朴素。
行节俭，严于律己算是俭；只需求他人，只需求百姓节俭，便不算是俭，还要从对己严，对人宽来保持道德方正而有节操。
5、人之行贿，其实不是所愿。
但是行之有益，不能够有虑。
因之，肃贿风，由上起。
上之所为，以导下也；上所不好，以检下也。
(优美语句素材)古代清廉清正名言警语释：人们因此行贿，其实不是心甘宁愿的。
但是由于行贿对个人有益，不行贿又有忌惮。
因此，要肃行贿之风，应由上做起，由于上边的做法，能够指引下边，上边不去行贿，能够遏止下边不来行贿。
6、其身正，无令而行；其身不正，虽令不从。
释：领导者自己持身公正，就能使手下自觉去行动；自己身不正，固然命令人们也不仔细依据。
7、公则生明，廉则生威。
释：公正了就能理解事理，清廉了就能产生声威。
8、廉者憎贪，信者疾伪。
释：清廉的人恼恨贪心，讲信誉的人反对虚伪。
9、贪爱沉醉即若海，利欲炽然是火坑。
释：沉醉到贪占和爱欲中就是进了苦海，利欲太重了就等于跳进火坑。
10、据土子民，治国治众者，不能够牟利。
治家产则教化不能够，而政令不从。
公生明 廉生威
公生明廉生威作者：刘绍义来源：《醒狮国学》2019年第04期西安碑林博物馆中有一块官箴刻石，上面有大家非常熟悉的字眼“公生明，廉生威”，这很容易让人想到明代洪应明《菜根谭》中的一句话：“居官有二语，曰‘唯公则生明，唯廉则生威’;居家有二语，曰‘唯恕则清平，唯俭则用足’。
”看样子，此语流传甚广矣。
这刻石，最早是出现在泰安市，弘治十四年（1501年），为政清明的南直长洲（今苏州）人顾景祥任泰安知州时，将此语刻于石上并立于泰安府衙，此語最早的创造者，应该是蒲州学正曹端，曹端（1376——1434），河南渑池人，至今在他老家的祠堂中，还镂刻着这36字的传世官箴：“吏不畏吾严，而畏吾廉;民不服吾能，而服吾公。
公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。
公生明，廉生威。
”据《明史》记载，永乐二十二年（1424年），曹端的学生郭晟到西安任职时，去看望改任蒲州学正的曹端，在老师家吃饭时，郭晟请教为官之道，曹端说：“其公廉乎。
公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。
”郭晟牢记老师教导，并视其为座右铭。
曹端是一个忠孝两全的清官，据史料记载，永乐十六年（1418年）正月，曹端母亲去世，同年冬，父亲也走了，丧事一切从简，他在父母墓前结庐守孝，这一守就是六年。
他的学生郭晟也不负所望，“历九载以公廉称”。
要说传播这条官箴的人，不能不谈到山东巡抚年富和清代名臣颜希深、颜检、颜伯焘祖孙三人。
先说年富吧，年富（1395年-1464年），字大有，安徽省怀远县梅桥乡（现属淮上区）人。
本来姓严，讹成“年”。
年富历事明成祖、明仁宗、明宣宗、景泰帝和明宪宗五朝，先后在地方和中央部门任职，历官吏科给事中、陕西左参政、河南右布政使、河南左布政使、右副都御史兼大同巡抚、兵部右侍郎兼山东巡抚、户部尚书。
不论在哪里，他都清廉刚正，始终不渝，从而成为一代名臣。
年富把流传甚广的这段官箴稍加改动，增加了“公生明，廉生威”六个字后，恭楷书写，置于座右，成了自己的为官之道。
到了泰安知府顾景祥刻石于府衙时，年富已经去世35年，此语能够在官场广为流传，应该与这段箴言“简而意甚周”密切相关。
2003年江西高考满分作文：公则生明-作文
2003年江西省高考满分作文：公则生明这是一篇满分卷。
内容上切合题意，中心突出，认为要克服感情上的亲疏远近才能客观地认识事物，作出正确判断，才能做到公则生明，然后分析寓言材料，再举包拯断案公正无私、岳飞带兵不徇私情为例证。
行文思路清楚，结构严谨，语言表达流畅，书写工整，没有错别字。
但文采上稍显平平，材料也不新鲜。
日，记者采访了蒋璐。
蒋璐说，当她将主题确定为正确克服感情疏远才能客观认识事物后，花了很长的时间去构思，大约用了-分钟。
构思完后则一气呵成，行文大概一个小时左右。
她当时的构思经过是：我们在生活中处理事物不受到感情亲疏影响时，才能公正无私，才能正确认识和处理事物。
蒋璐的班主任兼语文老师陈晓春告诉记者，蒋璐在班上的作文水平总体来说是优秀的，语文成绩也比较好，是省优秀班干部。
她认为蒋璐这次高考作文主题鲜明，整体结构和过渡句非常精彩，引古论今，结合巧妙。
附蒋璐作文：公则生明朱镕基总理将公则生明，廉则生威这句话作为他的人生信条，于是，我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。
公则生明，单单四字，意韵深远。
公正，不偏私地想问题、办事情，则处理问题明智正确；反之，带有主观色彩，便不能公正无私地认识和处理问题。
而人往往受主观影响，难以对事物做出正确深刻的认识，所以要做到公则生明并非易事。
人们首先得克服感情上的亲疏远近才能客观地认识事物。
《韩非子》中一则寓言曰：宋国一富人，一日大雨把他家墙淋坏了。
他儿子认为不修好，一定会有人来偷窃，邻家老人也如此认为，是夜，果然富人被窃。
富人于是觉得他儿子很聪明，而怀疑邻家老人为窃贼。
可见，富人对被窃一事，完全受感情亲疏所左右，自己的儿子，偏私地认为聪明，邻翁却是怀疑对象，这样不客观，很难认识到真相。
或许，事情的真相恰恰相反也未可知。
所以，感情上的亲疏远近在很大程度上影响着人们的判断，要想获得正确的认识，必须理智客观地分析研究事物，不带一丝感情色彩。
历览古来圣贤人，无不在对事物做出客观公正的评价，在处理事情上力求做到公正不偏私。
关于公正的名人名言或故事
关于公正的名人名言或故事1.关于公正的格言有哪些关于公正的格言如下：1、心苟至公，人将大同。
——唐·姚崇释义：人心若公正无私，心中美好的梦想就都实现了。
2、公正无私，一言而万民。
——汉•刘安《淮南子•修务训》释义：执政者如果公正无私，发一句话万民都会一致赞成，万众一心，团结奋斗。
3、人心公则如烛，四方上下，无所不照。
——明·薛宣释义：一个公平、公正的人就像一颗蜡烛，无论是四面八方，还是上上下下都能照得明亮。
4、目贵明，听贵聪，心贵公。
——春秋·邓析子《邓析子》释义：眼睛的可贵在于看清事实，耳朵的可贵在于听得明白，心的可贵在于平等公正。
5、治身莫先于孝，治国莫先于公。
——宋·苏轼释义：个人修养没有比孝敬父母更重要的了，治理国家没有比大公无私更重要的了。
6、公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到。
——比奇科默2.关于公正的警句格言●公者无私之谓也，平者无偏之谓也（清·何启）●公与平者，即国之基址也（清·何启）●人平不语，水平不流（宋·释惟白）●平出于公，公出于道〈吕氏春秋〉●正直者，顺道而行，顺理而言，公平无私（汉·韩婴）●理国要道，在于公平正直（唐·吴兢）●持心如衡，以理为平（明·刘基）●平而后清，清而后明（宋·司马光）●水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒〈三国志〉●不看人行事（俄罗斯）●一碗水端平●手抹桌子一字平●公买公卖，童叟无欺●水虽平，必有被；衡虽正，必有差●公正是施政的目的（丹·笛福）●虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正（兰多）●让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层（西塞罗）●我们不能拒绝给人以公正，也不能拖延给人以公正（无名氏）●做事公正一小时，胜过祈祷五昼夜（阿拉伯）●一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧（柏拉图）●力量来自公正（林肯）●公正是赏罚公明者的美德（亚里士多德）●高于道德的东西必须基于公正，包含公正，并通过公正的途径去获取（享·乔治）●对他人的公正就是对自己的施舍（孟德斯鸠）●在政府事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量（拿破仑）●公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到（比奇科默）●公其心，万善出（明·方孝孺）●言非法度不出口，行非公道不萌于心（唐·杨炯）●公之为言，公正无私也（汉·班固）●事在是非，公无远近（唐·张九龄）●有公心，必有公道（晋·杨泉）●目贵明，听贵聪，心贵公（邓析子）●以至公无私之心，行正大光明之事（明·吕坤）●心苟至公，人将大同（唐·姚崇）●一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也〈管子〉●公天下之身，公天下之物，其唯至人矣〈列子〉●人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同（清·康有为）●大道之行也，天下为公〈礼记〉●论天下者，必循天下之公（清·王夫之）●天下为公，亿兆已任〈魏书〉●政在去私，私不去则公道亡（晋·傅玄）●一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔（宋·朱熹）●治身莫先于孝，治国莫先于公（宋·苏轼）●一言正，天下定；一言倚，天下靡〈艺文类聚〉●公正无私，一言而万民刘〈淮南子〉●大明无私照，至公无私亲（唐·张蕴古）●公者明，……无私者正〈黄帝经〉●公生明，偏生暗〈荀子〉●人心公则如烛，四方上下，无所不照（明·薛宣）●公则四通八达，私则一偏而隅（明·薛宣）●私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂〈吕氏春秋〉●举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之〈淮南子〉●一公则万事通，一私则万事闲〈袁子正论〉●天下事，坏于懒于私（宋·朱熹）●以其无私，故能成其私〈老子〉●延误公正就是不公正（兰多）●不公正的东西实在无益于人；公正的东西至少无损于人（享·乔治）●对绝大部分人来说，热爱公正无非是怕吃不公正的苦头（拉罗什富科）●待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面（柏拉图）●覆盆不照太阳晖●承恩不在貌，教妾若为容3.有关公平的名言警句一、没有完全的平等，就没有爱。
公则生明
朱镕基总理将诚实诚实地履行自己的生命信仰，所以我们看到了公正，公正，尊严和诚实的高度形象。
，只有四个字，意思深。
公平公正地思考事情，做事情，然后处理问题是正确和正确的;另一方面，用主观色彩，他们不能公平和无私地理解和处理这个问题。
而人们往往是主观的影响，很难对事物做出正确和深刻的理解，所以做不容易。
人们必须首先克服远距离的感觉，客观地理解事物。
韩菲子在寓言中说：一个富有的人的歌，有一天大雨给他的房子墙漏了严重。
他的儿子没有修好，会有人偷，隔壁的老人也觉得是晚上，真的富人都被偷了，富有的人认为他的儿子很聪明，怀疑下一个人是个小偷。
可见，丰富是被盗，完全深情，是怀疑对象，所以不客观，很难认出真相。
也许事情的真相恰恰相反。
因此，远距离的感觉在很大程度上影响着人们的判断，为了得到正确的理解，我们必须对事物进行理性客观的分析，而不会有情感的痕迹。
在整个古圣徒，所有的客观和客观的评价，在处理事情以实现正义的目的不是部分的。
我们想从宝正学习，他是诚实诚实，不包罗所有罪行。
他的断头台上剪了国王，下了切人民，只要真相，你就可以在他面前闪过，只要有邪恶和贪婪，都不能逃脱他公正的眼睛。
所以，只有在文明的历史永远刻在他的名字。
我们想从岳飞学习，他训练岳佳军，快速行进，杀敌人勇敢，他的公正与他的儿子岳云不可分割，违反军法的军法，不是因为自己的儿子和偏见，所以整个军队上下，没有人不同意，没有人不赞美，因此，岳佳君只有金君害怕，只能使北宋保存，岳飞的精神像河中的光辉般的历史。
是否去古人或现有的人，只有公正和公正，才能得到事情的真相，以便处理被赞美的事情。
情绪上的偏见只能是不分青红皂白的，不要争论，我们必须坚决拒绝让理性的感觉占主导地位。
这句话仍然在耳中回响，让我们排除情感干扰，理性和正义在世界上！。
(优美语句素材)古代廉洁清正名言警句
古代廉洁清正名言警句优美语句素材1、欲影正者端其表，欲下廉者先己身。
释：要想影子正时就把个人仪表搞端正，要叫下属廉洁先要自身廉洁。
2、大臣法，小臣廉。
释：大臣能够遵纪守法，小臣就能廉洁。
3、但得官清吏不横，即是村中歌午时。
释：只要使得作官的清正，当吏的不横行霸道，那就可以使人民拥护，就可歌舞升平了。
4、为政戒贪。
贪利贪，贪名亦贪，勿务声华忘政本；养廉唯俭。
俭己俭，俭人非俭，还从宽大养廉隅。
释：作官从政要戒贪。
贪利固然是贪，贪图名声，沽名钓誉也是贪。
切莫致力于图浮华虚名而忘了从政的根本；养廉唯有俭朴。
行节俭，严于律己算是俭；只要求别人，只要求百姓勤俭，便不算是俭，还要从对己严，对人宽来保持品行方正而有节操。
5、人之行贿，并非所愿。
只是行之有利，不行有虑。
因之，肃贿风，由上起。
上之所为，以导下也；上所不好，以检下也。
释：人们所以行贿，并不是心甘情愿的。
只是因为行贿对个人有利，不行贿又有顾虑。
所以，要肃行贿之风，应由上做起，因为上面的做法，可以引导下面，上面不去受贿，可以制止下面不来行贿。
6、其身正，无令而行；其身不正，虽令不从。
释：领导者自己持身公正，就能使下属自觉去行动；自己身不正，虽然下令人们也不认真服从。
7、公则生明，廉则生威。
释：公正了就能明白事理，廉洁了就能产生威信。
8、廉者憎贪，信者疾伪。
释：廉洁的人憎恨贪婪，讲信用的人反对虚伪。
9、贪爱沉溺即若海，利欲炽然是火坑。
释：沉溺到贪占和爱欲中就是进了苦海，利欲太重了就等于跳进火坑。
10、据土子民，治国治众者，不可以图利。
治产业则教化不行，而政令不从。
廉政格言警句廉政篇(一)
廉政格言警句廉政篇(一)1、贪而弃义,必为祸阶。
——《三国志·吴书·鲁肃传》2、贪利者害己,纵欲者戕生。
——清·金缨《格言联璧·悖凶》3、不廉则无所不取,不耻而无所不为。
人而如此,则祸败乱亡亦无所不至。
——《五代史·冯道论》4、公则生明,廉则生威。
——清·朱舜水《伯养说》5、知足而不贪,知节而不淫。
——宋·林逋《省心录》6、知足则乐,务贪必忧。
——宋·林逋《省心录》7、能有其有者安,贪人之有者残。
——汉《黄石公三略·下略》8、不求不争于民,而民知逊;不求不贪于民,而民知廉。
——宋·杨万里《见执政书》9、尔以金玉为宝,吾以廉慎为师。
尔以夜昏可纳,吾将暗室不欺。
——唐·姚崇《辞金诫》10、务为清廉仁爱之官,勿作苟且贪污之事。
——清·徐栋、丁日昌《牧令书辑要·屏恶》11、吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。
公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。
——《清碑·官箴》12、吏不廉平,则治道衰。
——《资治通鉴·汉纪十八》13、伤风害理,莫甚于私。
暴物残民,莫大于贿。
——唐·陆贽《全唐文》卷四七三14、至廉而威。
——汉·董仲舒《春秋繁露》15、进不失廉,退不失行。
——《晏子春秋·内篇向上》16、若君子,律身固己廉矣,一日当官,忧君国之忧,不忧其身家之忧,宁静淡泊,斯名真廉。
——林纾《析廉》17、直不近祸,廉不沽名。
——《新唐书》《孔巢父列传》18、治民莫若平,临财莫若廉。
——三国·王肃《孔子家语·辩政》19、律己以廉、抚民以仁、存心以公、莅事以勤。
——宋·真德秀《西山政训》20、惟廉者能约己而爱人。
——《明史·循吏传》21、欲影正者端其表,欲下廉者先之身。
——汉·桓宽《盐铁论·疾贪》22、廉方自守。
清正廉洁的诗句和名言
清正廉洁的诗句和名言1.有关清正廉洁的名言警句1、廉树威贪失信廉兴国贪失家2、诚信做人清白为官踏实做事勤政为民3、不怕法律无情就怕自身不清4、立志言为本修身行为先5、骥走崖边须勒缰人至官位要缚心6、欲虽不可去求应有所节7、廉洁自律绷紧弦拒腐防变勿思贪8、清正廉洁官本份执政为民党根基9、一心为公是政理贪权谋私有祸根10、修身养性心如玉纵欲贪色形成魔11、心中常念人民苦身边牢筑防腐墙12、憎贪官、戒贪心，思贪害、拒腐不贪分民忧、解民愁、保民安、执政为民13、慎始勿被蝇头小利所惑慎终勿让正气名节不保14、手莫长，心莫贪，尽职尽责做好官。
15、清廉是进步的阶梯，腐败是灭亡的快车。
16、人生最大的财富不是腰缠万贯，也不是拥有国姿天香，而是拥有一个身心健康的体魄。
17、索贿受贿，贪赃枉法，只是一时的风光，但他的代价却是一生牢狱生涯。
18、教育、制度、监督并重惩治、预防、查处齐抓。
19、放私欲、财欲、损国害己抓党纪、政纪严惩腐败。
20、坚持和发扬党的优良传统廉洁从政；教育和惩戒腐败违纪行为利国为民。
21、自重、自省、自警、自律方能走端行正；慎独、慎微、慎权、慎欲勤为干事创业。
22、执法如山方显凛然正气清正廉洁自会宠辱不惊 23、秉公执法维护法律尊严浩然正气展示红盾风采 24、廉洁自守能提升生命价值放纵私欲是自毁锦绣人生25、执法公正心坦然清廉不贪自从容26、慎言慎行一身正气清正廉洁两袖清风27、头顶国徽对国家负责尽职尽责肩扛红盾为人民服务自警自励 28、依法行政要牢记职责不辱使命置身商海应清正廉洁自警自省 29、依法行政提升监管服务质量廉洁自律体现经济卫士风采 30、工商事业重如山个人名利淡如水31、职权对廉洁者是一把人生的拐杖，对贪婪者是一把自刎的利剑。
32、固本清源反腐倡廉 33、预防职务犯罪需要您的参与 34、预防职务犯罪人人有责 35、依法惩治腐败构建和谐社会 36、加强廉政文化建设开创反腐倡廉新局面 37、在其位，谋其事，尽其责，廉其政38、严格自律出廉政，服务创新谋发展。
清廉四字金句
清廉四字金句
一、身有正气，不言自威。
二、清正在德，廉洁在志。
三、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。
四、令在必信，法在必行。
五、公则生明，廉则生威。
六、吏钚廉平，则治道衰。
七、廉耻事大，死生事小。
八、执法如山，守身如玉。
九、流水不腐，户枢不蝼。
十、正以处心，廉经律已。
十、廉不言贫，勤不言苦；尊其所闻，行其所知。
十二、保初节易，保晚节难。
百年养德难，一日丧德易。
十三、一丝一粟，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。
十四、功在勤政，威在律己。
十五、病从口入，腐从贪起。
十六、心无私欲，自然会刚；人无邪念，自然会正。
十七、正直坦荡，表里如一。
十八、勤能补拙，俭以养廉。
十九、德惟善政，政在养民。
二十、政通人口，百废俱兴。
二十一、无故无新，惟贤是亲。
二十二、上不愧党，下不愧民，磊落从政，步人生。
二十三、志不可无，傲不可有，财不可贪，欲不可纵。
二十四、纳谏求贤，有容乃大；激浊扬清，无欲则刚。
二十五、多闻己过，广达民情。
二十六、为政之要，贵在得人；得人之要，贵在用人；为官之要，贵在清廉；清廉之要，贵在砺人。
高中语文粤教版必修4教学案：第5课立党为公 执政为民 含答案
◆5 立党为公执政为民天下为公，得民心者得天下。
“立党为公、执政为民”是中国共产党的执政理念，也是“三个代表”重要思想的本质。
但有一些干部还仅仅将其作为政治口号，或只说不做，或言行不一，这影响了民众对“三个代表”重要思想的认识；胡锦涛主席向党的各级领导干部明确提出要求并作出具体论述，意在强调落实“三个代表”的重要性。
信念无敌一个探险队正在沙漠上艰难前行着，这时大家发现了一个大问题——所有人的水壶都没水了。
在沙漠中，没水意味着什么，大家心里都很清楚。
所有队员都感到死神正在向他们招手，他们都觉得四肢乏力，几乎走不动了。
这时，队长把所有队员召集在一起，只见他拿起一个水壶，缓缓地说：我这里还有一壶水，我们还有希望在喝完这壶水之前走出沙漠，找到水源。
他接着说，但我们就这一壶水了，没有走出这沙漠，谁也不能喝这壶水。
这壶水从队员手中传开，大家拿着水壶都感到沉甸甸的，一股希望重新在身上流淌着，浑身充满了力量。
终于，探险队走出了沙漠，就在大家喜极而泣的时候，大家不约而同地想到了那壶水，那壶水再次从所有队员的手中传开，最后回到了队长的手里，队长缓缓地打开壶盖——倒下了满满一壶的沙子。
微感言：1．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——《论语·子路》2．民为贵，社稷次之，君为轻。
——《孟子》3．治国之难在于知贤而不在自贤。
国者，必以奉法为重。
——《列子·说符》4．君，舟也；民，水也。
水能载舟，亦能覆舟。
——唐太宗5．公则生明，廉则生威。
——[清]朱舜水6．海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
——[清]林则徐一、作者视窗胡锦涛，1942年12月生，安徽绩溪人，1964年4月入党，1965年7月参加工作，清华大学水利工程系河川枢纽电站专业毕业，工程师。
曾任中国共产党中央委员会总书记，中华人民共和国主席，中共中央军事委员会主席，中华人民共和国中央军事委员会主席。
中国共产党第四代领导核心。
二、写作背景本文选自《在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话》(《求是》2003年第13期)，题目是编者加的。
《诫子书》原文注释及翻译赏析
《诫子书》原文注释及翻译赏析《诫子书》原文注释及翻译赏析赏析，是一个汉语词汇，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。
以下是店铺帮大家整理的《诫子书》原文注释及翻译赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。
它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。
诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。
通过这些智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。
后人留存有多篇《诫子书》。
《诫子书》是修身立志的名篇，其文短意长，言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。
文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
原文夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不[1]能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译文君子的操守，（应该）恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。
不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。
学习必须静心，才识需要学习，不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。
沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。
年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能融入社会，可悲地守着贫寒的居舍，那时（后悔）哪来得及！注释（1）夫（fú）：语气词，放在句首，表示将发议论。
（2）君子：品德高尚的人。
（3）行：指操守、品德、品行。
（4）修身：个人的品德修养。
（5）淡泊（澹泊）：安静而不贪图功名利禄。
第五篇廉政格言警句
第五篇廉政格言警句1、欲影正者端其表，欲下廉者先己身。
---- 汉*桓宽【注释】要想影子正时就把个人仪表搞端正，要叫下属廉洁先要自身廉洁。
2、但立直标，终无曲影。
----- 《旧唐书》【注释】只要立的标杆是直的，就不会照弯曲的影子。
3、俭节则昌、淫夫则亡。
---- 墨子【注释】俭朴节约就会昌盛，淫欲放荡就会灭亡。
4、为政戒贪。
贪利贪，贪名亦贪，勿务声华忘政本；养廉唯俭。
俭己俭，俭人非俭，还从宽大养廉隅。
---- 古对联【注释】做官从政要戒贪。
贪利固然是贪，贪图名声，沽名钓誉也是贪。
切莫致力于图浮华虚名而忘了从政的根本；养廉唯有俭朴。
行节俭，严于律己算是俭；只要求别人，只要求百姓勤俭，便不算是俭，还要从对己严，对人宽来保持品行方正而有节操。
5、欲不除，如蛾扑灯，焚身乃止；贪无了，如猩嗜酒，鞭血方休。
----- 《劝戒全书》【注释】私欲如果不除，就象是飞蛾扑灯，被烧掉才停止；贪占没有了结，就象猩猩喝酒，致尿血身亡才算罢休。
6、其身正，无令而行；其身不正，虽令不从。
---- 孔子【注释】领导者自己持身公正，就能使下属自觉去行动；自己身不正，虽然下令人们也不认真服从。
7、公则生明，廉则生威。
----- 清*朱舜水【注释】公正了就能明白事理，廉洁了就能产生威信。
&宁为宇宙闲吟客，莫作乾坤窃禄人。
----- 唐*杜荀鹤【注释】就是做一个在世上闲着吟诗的人，也不要做窃取功名利禄的人。
9、廉者憎贪，信者疾伪。
----- 唐*陈子昂【注释】廉洁的人憎恨贪婪，讲信用的人反对虚伪。
10、当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。
----- 宋*吕祖谦【注释】为官之道有三件事要特别注意：一是清廉、二是谨慎、三是勤政。
11、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
----- 宋*林逋【注释】个人不把钱财看得太重就可以凝聚人，对自己要求严格就能使人们信服，宽宏大量就可以得到人，能以身作则就可以率领人。
公职人员座右铭
一．公职人员座右铭
1.立党为公，执政为民，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨。
2.常怀勤政爱民之心，做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。
3.始终与人民群众同甘共苦，为人民利益不懈奋斗，永葆共产党人政治本色。
4.公道来自公心,正派源于正气。
5.廉洁奉公,天地存正气。
6.为人以诚，做事以敬，修身以勤，为官以廉。
7.廉洁从政为官,诚信服务为民。
8.陈文兵：廉洁是魂，勤政是本；公则生明，廉则生威。
9.当政要兴一方，为政要敢创新，治政要求民安，施政要洁自身。
10.惟清惟廉惟实,尽心尽职尽力。
11.襟怀坦荡天地宽,公正清廉日月长。
12.做人以诚为先,当政以廉为重。
13.勤政一生无憾,廉政一世无愧。
14.位卑未忘公仆身,权重不移清廉志。
古代廉政名人名言
古代廉政名人名言[标签:栏目] ，古代廉政名人名言1、上清而无欲，则下正而民朴。
——汉·刘向《说苑·说丛》2、公则生明，廉则生威。
——清·朱舜水《伯养说》3、上邪下难正，从枉不可骄。
——南朝·宋·何承天《上邪篇》4、义动君子，利动贪人。
——《后汉书·班固列传》5、贪者自贪，廉者自廉，关键在于人，与钱本身无涉。
——梁实秋《钱》6、众人皆以奢靡为荣，吾心独以简素为美。
——宋·司马光《训简示康》7、宁可清贫自乐，不作浊富多忧。
——宋·释道元《景德传灯录》8、清正俭约，是居官之良法。
——清·陈弘谋《从政遗规》卷下《寒松堂集》9、官省则事省，事省则民清；官烦则事烦，事烦则民浊。
——《周书》卷二三《苏绰列传》10、当官之法，唯有三事，曰清、曰慎、曰勤。
知此三者，可以保禄位，可以远耻辱，可以得上之知。
可以得下之援。
——宋·吕本中《官箴》11、家怕先富后贫，政怕先宽后紧。
——清·申居郧《西岩赘语》12、一念之欲不能制，而祸流于滔天。
——明·薛宣《读书录》卷七13、为清官死，死有余荣。
——明·朱祖文《北行日谱》14、正以处心，廉心律己，忠以事君，恭以事长，信以接物，宽以待下，敬了处事，此居官之七要也。
——明·薛瑄《薛文清公从政录》15、惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。
——清·钱泳《履园丛话·安安先生》16、居官以清，士君子分内事。
清非难，不见其清为难。
不恃其清而操切凌轹人为尤难。
——清·陈弘谋《从政遗规》卷下《居官格言》17、人只一念贪私，便销刚为柔，塞知为昏，变恩为惨，染洁为污，坏了一生人品，故古人以不贪为宝。
——清·陈弘谋《从政遗规》卷下《言行江纂》18、廉洁爱人者厚其禄。
——《文韬·盈虚》19、陷其自身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉？——唐·吴兢《贞观政要·贪鄙》20、流水不腐，户枢不蝼。
惟公则生明,惟廉则生威的意思
惟公则生明,惟廉则生威的意思咱们中国人啊，老祖宗留下来好多宝贵的话，其中有一句“惟公则生明，惟廉则生威”，这可真是至理名言啊！你想想看，啥叫公啊？公就是公平、公正啊！就好比说一个裁判，在赛场上就得一碗水端平，不能偏袒任何一方，这样大家才会心服口服。
一个人要是做事公道，那他在大家眼里就是明事理的人，大家也都愿意相信他、跟他打交道。
这就好像是在黑暗中突然亮起了一盏明灯，能照亮周围的一切，让人看得清楚明白。
这不就是“惟公则生明”嘛！要是一个人做事不公，老是偏这个偏那个，那大家肯定都讨厌他，觉得他糊涂蛋一个，啥都分不清。
再说说廉，廉就是廉洁啊！就跟那莲花似的，出淤泥而不染。
一个当官的要是廉洁，不贪污受贿，那老百姓得多敬重他啊！他往那一站，不用说话，那威严自然而然就出来了。
就好像一座高山，让人仰望，让人敬畏。
这就是“惟廉则生威”啊！可要是一个当官的贪污腐败，那他还有啥威严可言？老百姓只会唾弃他，恨不得他早点下台。
咱平常过日子不也是这样嘛！你对朋友公平，不厚此薄彼，朋友肯定跟你关系铁啊！你要是在工作中公正对待每一个人，不搞那些歪门邪道，那你的同事也会尊重你。
再比如，你要是能做到廉洁，不贪小便宜，那别人也会高看你一眼。
你看那历史上，多少清正廉洁的官员让人传颂至今啊！包拯，那可是铁面无私的代表，他公正断案，廉洁奉公，谁提起他不竖大拇指啊！还有海瑞，那也是出了名的清官，他的威严可不是靠吓唬人得来的，而是靠他的廉洁和公正。
他们就像是夜空中最亮的星，照亮了我们前行的路。
再看看现在，我们的社会也在大力倡导公平和廉洁。
那些为了公平正义而努力奋斗的人，那些坚守廉洁底线的人，不都是我们应该学习的榜样吗？我们不能只要求别人做到公平廉洁，自己也要从身边的小事做起啊！对朋友公平一点，对工作认真负责一点，不贪图那些不义之财。
咱可不能小瞧了这“惟公则生明，惟廉则生威”，这简简单单的几个字，蕴含着多大的智慧啊！这可是我们老祖宗留给我们的宝贵财富，我们得好好珍惜，好好践行。
公则生明
公则生明朱镕基总理将"公则生明，廉则生威"这句话作为他的人生信条，于是，我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。
"公则生明"，单单四字，意韵深远。
公正，不偏私地想问题、办事情，则处理问题明智正确；反之，带有主观色彩，便不能公正无私地认识和处理问题。
而人往往受主观影响，难以对事物做出正确深刻的认识，所以要做到"公则生明"并非易事。
人们首先得克服感情上的亲疏远近才能客观地认识事物。
《韩非子》中一则寓言曰："宋国一富人，一日大雨把他家墙淋坏了。
他儿子认为不修好，一定会有人来偷窃，邻家老人也如此认为，是夜，果然富人被窃。
富人于是觉得他儿子很聪明，而怀疑邻家老人为窃贼。
"可见，富人对被窃一事，完全受感情亲疏所左右，自己的儿子，偏私地认为聪明，邻翁却是怀疑对象，这样不客观，很难认识到真相。
或许，事情的真相恰恰相反也未可知。
所以，感情上的亲疏远近在很大程度上影响着人们的判断，要想获得正确的认识，必须理智客观地分析研究事物，不带一丝感情色彩。
历览古来圣贤人，无不在对事物做出客观公正的评价，在处理事情上力求做到公正不偏私。
我们要向包拯学习，他公正廉洁，不包庇一切罪行。
他的铡刀上斩昏君，下斩黎民，只要是真相，就能在他面前闪光，只要有罪恶贪婪，一律逃不过他公正无私的眼睛。
于是，才在青史上永远镌刻着他的名字。
我们要向岳飞学习，他训练的岳家军，行军迅猛，杀敌勇武，这与他的公正无私是分不开的，儿子岳云，犯军规违纪按军法处置，不因他是自己的儿子而有所偏颇，于是全军上下，无人不服，无人不赞，因此，岳家军才使金军闻风丧胆，才使得北宋得以保全，岳飞的精神一样在历史的长河中熠熠生辉。
不论是故去的古人，还是现存的今人，只有做到公正无私，才能在一事物的认识上得到真理，才能在对事物的处理上得到赞美。
感情上的偏私只能陷人于不分青红皂白，不辩是非之中，我们要坚决拒绝让感情主宰理智。
公则生明高考满分作文范文
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“公则生明，廉则生威”是一位百姓拥戴高层领导人公正无私，威严廉洁的高大形象的最高诠释。
廉，即廉政，使政治廉洁，做为一个官员，不损公肥私，不贪污受贿，秉公执法，廉洁正直，便可树立起自身的威信，令流氓违法之徒闻风丧胆“可远观而不可亵玩焉”。
虽然这做起来要求人物毫而私心，把集体百姓放第一位，甚至有时要大义灭亲，实属难事，但要想让我国走上高速发展的道路，立于世界强国之中，就必须搞好廉政建设。
这一点历史给了我们最好的证明。
无论是文景之治、开皇之治，还是贞观之治，开元盛世，历史上所有的盛世局面都出现在皇帝勤政爱国、大臣廉洁奉公的政治清明之时。
而反之，则有许多政权因贪图享受，奢靡成风而毁于一旦。
太平天国运动是我国历史上规模最大，历史最长的运动，全盛时曾拥有中国的`半壁江山。
然而它在定都天京（南京）后，领导集团坐享荣华，不思进取、诸王摆阔显荣。
天王洪秀全，东王杨秀清等每次外出都乘几十人抬的大黄轿，出行时仪仗数里，威风八面。
况且直至1864年太平天国运动被镇压下去，天京陷落，11年间，洪秀全从未跨出城门一步。
忘记初衷，追求享乐，脱离群众使太平天国运动成为历史的遗憾，而它却鲜明地告诉我们，一个国家，尤其是中国这样处于发展中的较落后的大国，要想雄立于世界东方，只有从官员入手，让每一个人都认识到廉政的重要性，以一带十，将廉政建设进行到底。
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朱镕基总理将“公则生明，廉则生威”这句话作为他的人生信条，于是，我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。
“公则生明”，单单四字，意韵深远。
公正，不偏私地想问题、办事情，则处理问题明智正确；反之，带有主观色彩，便不能公正无私地认识和处理问题。
而人往往受主观影响，难以对事物做出正确深刻的认识，所以要做到“公则生明”并非易事。
人们首先得克服感情上的亲疏远近才能客观地认识事物。
《韩非子》中一则寓言曰：“宋国一富人，一日大雨把他家墙淋坏了。
他儿子认为不修好，一定会有人来偷窃，邻家老人也如此认为，是夜，果然富人被窃。
富人于是觉得他儿子很聪明，而怀疑邻家老人为窃贼。
”可见，富人对被窃一事，完全受感情亲疏所左右，自己的儿子，偏私地认为聪明，邻翁却是怀疑对象，这样不客观，很难认识到真相。
或许，事情的真相恰恰相反也未可知。
所以，感情上的亲疏远近在很大程度上影响着人们的判断，要想获得正确的认识，必须理智客观地分析研究事物，不带一丝感情色彩。
历览古来圣贤人，无不在对事物做出客观公正的评价，在处理事情上力求做到公正不偏私。
我们要向包拯学习，他公正廉洁，不包庇一切罪行。
他的铡刀上斩昏君，下斩黎民，只要是真相，就能在他面前闪光，只要有罪恶贪婪，一律逃不过他公正无私的眼睛。
于是，才在青史上永远镌刻着他的名字。
我们要向岳飞学习，他训练的岳家军，行军迅猛，杀敌勇武，这与他的公正无私是分不开的，儿子岳云，犯军规违纪按军法处置，不因他是自己的儿子而有所偏颇，于是全军上下，无人不服，无人不赞，因此，岳家军才使金军闻风丧胆，才使得北宋得以保全，岳飞的精神一样在历史的长河中熠熠生辉。
不论是故去的古人，还是现存的今人，只有做到公正无私，才能在一事物的认识上得到真理，才能在对事物的处理上得到赞美。
感情上的偏私只能陷人于不分青红皂白，不辩是非之中，我们要坚决拒绝让感情主宰理智。
“公则生明”这句话犹在耳边回荡，让我们摒除感情的干扰，理智公正地在世为人吧！
满分理由:“这是一篇满分卷。
内容上切合题意，中心突出，认为要克服感情上的亲疏远近才能客观地认识事物，作出正确判断，才能做到‘公则生明’，然后分析寓言材料，再举包拯断案公正无私、岳飞带兵不徇私情为例证。
行文思路清楚，结构严谨，语言表达流畅，书写工整，没有错别字。
”（以上系江西省高招试评小组专家对这篇作文的评语）考生个性特点：“文如其人”，作者关心时政，写议论文入格，规范，观点鲜明，为人也应该如此。
文化背景分析：对时政有一定的了解，也注意了写作材料的积累。
建议：这是2003年高考结束后，在媒体上公布最早的几篇满分作文之一。
该文公布后，就其是否能得满分的问题，产生了较大的争议。
社会上正反双方的意见都不多谈；“但文采上稍显平平，材料也不新鲜。
”江西省高招试评小组专家对这篇作文的这句评语，应是客观公正的。
我们选《公则生明》一文，也力求客观一些，让读者了解有争议这回事，也希望读者从争议中获得写作上的教益。