田英章楷书兰亭记
欧阳询《兰亭记》单字放大版，欧体劲瘦表现的一览无遗，学欧佳品
欧阳询《兰亭记》单字放大版，欧体劲瘦表现的一览无遗，学欧佳品
欧阳询曾经也写过兰亭序，不过欧阳询写的时候把兰亭序写作兰亭记，字体比较劲瘦，笔锋犀利，并且兰亭记残字很少，是学习欧楷的精品，和九成宫有很大的区别，也可以说练习兰亭记可以写出更有个性的欧楷。下面我把兰亭记单字放大版发上来公大家习。
欧阳询楷书《兰亭记》（楷书）毛笔书法作品字帖欣赏
欧阳询楷书《兰亭记》（楷书）毛笔书法作品字帖欣赏[简介]《兰亭记》，唐太宗贞观二年（628）二月，欧阳询楷书。
欧阳询楷书《兰亭记》，笔画挺秀劲遒，结体险绝严谨，气势高雅雄浑，堪谓欧体书法艺术宝库中的一颗明珠。
《兰亭记》原石久佚，拓本传世极少，且忽隐忽现，见者寥寥。
一九八四年，由香港书谱出版社和广东人民出版社联合出版的《中国书法大辞典》认为此贴“系后人集欧书”。
一九八七年，著名欧书大家田蕴章先生于山东获观原拓，经多次推敲考证，进而对《辞典》“集书”之说产生疑义。
田氏以为《兰亭记》应属欧阳询亲笔之作，并提出三点论述，作为探讨。
《兰亭记》应系集书还属亲笔，尚须考定，有俟将来，但精湛的书法艺术令人倾倒，对于学习欧书者来说，更是一本难得的好教材。
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【鉴赏】欧阳询楷书《兰亭记》
【鉴赏】欧阳询楷书《兰亭记》
弘扬欧公精神，学习欧体书法
欧阳询（557年一641年），汉族，唐朝潭州临湘（今湖南长沙）人，字信本，楷书四大家之一。
南朝梁太平二年（公元557年）出生于衡州（今湖南衡阳），祖籍潭州临湘（今湖南长沙）。
欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。
因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。
欧阳询楷书《兰亭序》，唐太宗贞观二年（628）二月书，笔画挺秀劲遒，结体险绝严谨，气势高雅雄浑，堪谓欧体书法艺术宝库中的一颗明珠。
《兰亭序》原石久佚，拓本传世极少，且忽隐忽现，见者寥寥。
精湛的书法艺术令人倾倒，对于学习欧书者来说，更是一本难得的好教材。
欧阳询楷书《兰亭序》欣赏
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局部放大图欣赏
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楷书四大家之一：欧阳询《兰亭记》欧体书法爱好者不可错过的范本
楷书四大家之一：欧阳询《兰亭记》欧体书法爱好者不可错过
的范本
欧阳询(557年一641年)，汉族，唐朝潭州临湘(今湖南长沙)人，字信本，楷书四大家之一。
南朝梁太平二年(公元557年)出生于衡州(今湖南衡阳)，祖籍潭州临湘(今湖南长沙)。
欧阳询练习书法最初仿效王羲之，后独辟蹊径自成一家。
尤其是他的正楷骨气劲峭，法度严整，被后代书家奉为圭臬，以“欧体”之称传世。
唐代书法品评著作《书断》称：“询八体尽能，笔力劲险。
篆体尤精，飞白冠绝，峻于古人，扰龙蛇战斗之象，云雾轻笼之势，几旋雷激，操举若神。
真行之书，出于太令，别成一体，森森焉若武库矛戟，风神严于智永，润色寡于虞世南。
其草书迭荡流通，视之二王，可为动色；然惊其跳骏，不避危险，伤于清之致。
”宋《宣和书谱》誉其正楷为“翰墨之冠”。
今天小编带来欧阳询版本的楷书《兰亭记》
《兰亭记》，唐太宗贞观二年（628）二月，欧阳询楷书。
《兰亭记》原石久佚，拓本传世极少，且忽隐忽现，见者寥寥。
1984年，由香港书谱出版社和广东人民出版社联合出版的《中国书法大辞典》认为此贴“系后人集欧书”。
但是对于学习欧书者来说，这不失为一本难得的好教材。
欧阳询《兰亭记》楷书作品赏析
欧阳询《兰亭记》楷书作品赏析来源：千尺学堂精品课程 2022-09-19 17:07 发表于北京欧阳询《兰亭记》楷书作品赏析当代人学书法的人数是历代所不能比的，在古代只有一些书香门第，能够读得起书的人才有条件练习书法，这类人不足一成，而对于普通民众来讲，识字尚且困难，书法更是离他们比较远。
所以关于书法的技巧方法以及一些名家碑帖，往往在少数文人手中流传，这也是张彦远在《法书要录》中谈到的书法谱序中的人物。
欧阳询楷书《兰亭记》到了今天，每个人都可以练习书法，但是在没有名家指点的情况下，很多人练习走了弯路。
当代很多人由于受到了田蕴章和田英章两位先生影响，学习欧楷者很多，这使得欧体楷书成为了当下很热门的字体。
欧阳询楷书《兰亭记》欧阳询是中国书法史上的“楷书四大家”之一，其书法险绝峭拔，被誉为“楷书的极则”，学习欧体楷书从欧阳询的楷书入门，是没有问题的。
学习欧楷要对于欧体楷书的碑刻作品有一个清晰的了解。
欧阳询的楷书没有墨迹流传下来，不得不说是一个遗憾。
欧阳询楷书《兰亭记》他平生的楷书碑刻作品很多，早年时候欧阳询写下了险绝峭拔的《皇甫君碑》，这件作品点画瘦劲，笔力劲挺，是典型的北朝风貌，同时在笔法上又融入了南朝的风韵，是隋碑当中的一件“神品”。
74岁的欧阳询奉敕写下了著名的《九成宫碑》，《九成宫碑》固然极好，但是其险绝之势蕴含在平正当中，对于细节的把握极其精准，初学者学习这件作品颇有难度。
次年欧阳询写下了《化度寺碑》，此碑在后世影响力极大，成为众多欧楷练习者入门的佳作。
欧阳询楷书《兰亭记》晚年的欧阳询又写下了《虞恭公碑》、《李誉墓志》等等作品。
我们今天介绍一件冷门的欧阳询作品，此作叫做《兰亭记》！欧阳询写的这件楷书《兰亭记》，是近年来才被世人挖掘的一件作品，此作在笔画上颇有挺拔秀逸的风貌，在结体上也尽显险绝风貌。
此作在1984年的时候，被收录进了《中国书法大辞典》。
3年之后，田蕴章先生见到了此作的原石，在对原石进行反复地推敲与考证之后，田蕴章先生认为此作应为欧阳询亲笔之作，传至今日，殊为难得！欧阳询楷书《兰亭记》欧阳询的这件《兰亭记》，在用笔上尚未摆脱北朝碑学的风貌，整体的气息没有以上诸碑的平和韵致，所以此作若是欧阳询亲笔所书的话，应该是其早年的作品。
田英章书法作品大全4
田英章书法作品大全42013-4-5 9:18:59字帖下载《田英章毛笔楷书千字文》字帖下载《田英章毛笔楷书千字文》人民美术出版社；高清晰放大书法字帖图片85张。
... 阅读全文>>标签：字帖字帖下载毛笔楷书千字文2013-3-311:41:44《田英章虞恭公碑技法精解》楷书字帖下载上海交通大学出版社《田英章虞恭公碑技法精解》.pdf楷书字帖免费下载；全书扫描书法字帖图片226张。
文件大小:79.45MB下载：田英章虞恭公碑技法精解.pdf... 阅读全文>>标签：楷书字帖字帖下载楷书字帖下载楷书字帖免费下载2013-3-2 15:32:38田英章书法楷书兰亭记田英章书法欣赏楷书兰亭记；放大高清晰图片7张。
... 阅读全文>>标签：书法楷书兰亭2013-3-1 13:22:02田英章书法2字作品欣赏第三辑田英章书法2字作品欣赏第三辑；行草书法作品图片40幅... 阅读全文>>标签：书法2字作品作品欣赏2013-2-28 9:15:56田英章2字行草书法作品第二辑田英章2字行草书法作品第二辑；书法作品图片40幅... 阅读全文>>标签：行草书书法作品2字行草书法2013-2-27 10:06:52 田英章2字书法行书作品第一辑田英章2字书法行书作品第一辑，放大书法作品图片42幅。
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欧阳询《兰亭记》原大
欧阳询楷书《兰亭记》，笔画挺秀劲遒，结体险绝严谨，气势高雅雄浑，堪谓欧体书法艺术宝库中的一颗明珠。
《兰亭记》原石久佚，拓本传世极少，且忽隐忽现，见者寥寥。
一九八四年，由香港书谱出版社和广东人民出版社联合出版的《中国书法大辞典》认为此贴[系后人集欧书]。
一九八七年，着名欧书大家田蕴章先生于山东获观原拓，经多次推敲考证，进而对《辞典》[集书]之说产生疑义。
田氏以为《兰亭记》应属欧阳询亲笔之作，并提出三点论述，作为探讨，一、全篇气韵连贯，无集字的生硬迹象。
二、如果是集字，其字未在其他碑帖中见过。
三、文中有两处笔误，一个是“列坐其次”写成了“列坐其间”，“列叙时人”的“列”字漏写了，于是补与后面，如果是集字，应该不会出现这种失误。
不过天枢觉得也未尝没有集字的可能，欧阳询的很多碑帖都没有流传下来，没准就有哪一篇碑帖里巧了，就有兰亭序里大量文字，而缺少“序”、“次”两字，于是换为“记”和“间”，而“列”字只有一个，所以后一个“列”字就缺失了，集完后又不知怎的把列字添加在后面，比较两个“列”字，确实很一致，几乎没什么变化，我想欧阳询也不至于这么刻板吧。
哈哈，说笑罢了。
《兰亭记》应系集书还属亲笔，尚须考定，有俟将来，但精湛的书法艺术令人倾倒，对于学习欧书者来说，更是一本难得的好教材。
天枢按：现在市面上卖的《兰亭记》只有天津大学出版社出版的田蕴章题签作序的《欧阳询楷书兰亭记》，但是出版社在印刷的时候没征求田老的意见就放大了，很不适合临习，于是天枢在网上查找其原大信息，但遍寻不获，后以淘宝上翻刻版拓片大小计算其字大概尺寸，并用photograph将网络上的图片切割重新组合，由一页三列改为一页四列，编辑成此文档，用A4纸打印即可约等于原大，共15页，其效果比出版社的放大本要好得多，经济适用，以饷同道。
当然没有田老的题序，喜欢其题序的当然可以买一本出版社的书。
兰亭记
欧阳询 兰亭记
《兰亭记》，唐太宗贞观二年（628）二月，欧阳询楷书。
欧阳询楷书《兰亭记》，笔画挺秀劲遒，结体险绝严谨，气势高雅雄浑，堪谓欧体书法艺术宝库中的一颗明珠。
《兰亭记》原石久佚，拓本传世极少，且忽隐忽现，见者寥寥。一九八四年，由香港书谱出版社和广东人民出版社联合出版的《中国书法大辞典》认为此贴“系后人集欧书”。一九八七年，著名欧书大家田蕴章先生于山东获观原拓，经多次推敲考证，进而对《辞典》“集书”之说产生疑义。田氏以为《兰亭记》应属欧阳询亲笔之作，并提出三点论述，作为探讨。
田英章楷书字帖古诗
田英章楷书字帖古诗1. 《蝉》- 唐·虞世南- 垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
2. 《野望》- 唐·王绩- 东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
3. 《秋登万山寄张五》- 唐·孟浩然- 北山白云里，隐者自怡悦。
相望始登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，沙行渡头歇。
4. 《望洞庭湖赠张丞相》- 唐·孟浩然- 八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
5. 《黄鹤楼》- 唐·崔颢- 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
6. 《送杜少府之任蜀州》- 唐·王勃- 城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
7. 《春夜喜雨》- 唐·杜甫- 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
8. 《登鹳雀楼》- 唐·王之涣- 白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
9. 《静夜思》- 唐·李白- 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
10. 《早发白帝城》- 唐·李白- 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
11. 《山居秋暝》- 唐·王维- 空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
12. 《题西林壁》- 宋·苏轼- 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
13. 《春日》- 宋·朱熹- 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
欧阳询《兰亭记》高清附释文
欧阳询《兰亭记》高清附释文欧阳询《兰亭记》民国拓本，楷书，笔画挺秀劲遒，结体险绝严谨，气势高雅雄浑，堪谓欧体书法艺术宝库中的一颗明珠。
《兰亭记》原石久佚，拓本传世极少，且忽隐忽现，见者寥寥。
一九八四年，由香港书谱出版社和广东人民出版社联合出版的《中国书法大辞典》认为此贴“系后人集欧书”。
一九八七年，著名欧书大家田蕴章先生于山东获观原拓，经多次推敲考证，进而对《辞典》“集书”之说产生疑义。
田氏以为《兰亭记》应属欧阳询亲笔之作，并提出三点论述，作为探讨。
《兰亭记》应系集书还属亲笔，尚须考定，有俟将来，但精湛的书法艺术令人倾倒，对于学习欧书者来说，更是一本难得的好教材。
【释文】《兰亭记》永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。
或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。
”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之览者，亦将有感于斯文。
列。
勃海欧阳询书；贞观二年二月初二日。
：：修禊（xiū xì )古时一种濯除不洁的节日。
：：流觞（liú shāng )古民俗，每年农历三月在弯曲的水流旁设酒杯，流到谁面前，谁就取下来喝，可以除去不吉：：形骸（xíng hái )指人的形体。
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田英章楷书《兰亭记》！【书画典藏】
东晋穆帝永和九年（公元353年）三月初三，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）兰亭修禊(xì)，各有诗，辑为《兰亭集》，王羲之为之书写序文手稿，曰《兰亭集序》。
序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。
法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他五十岁时的得意之作。
后人评道“右军字体，古法一变。
其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。
因此，历代书家都推《兰亭序》为“天下第一行书”。
存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著，唐太宗时冯承素号金印，故称为《兰亭神龙本》，此本摹写精细，笔法、墨气、行款、神韵，都得以体现，公认为是最好的摹本；石刻首推“定武本”。
经郭沫若考证，以为相传的《兰亭序》后半文字，兴感无端，与王羲之思想无相同之处，书体亦和近年出土的东晋王氏墓志不类，疑为隋唐人所伪托。
但也有不同意其说者。
《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。
作者的气度、凤神、襟怀、情愫，在这件作品中得到了充分表现。
古人称王羲之的行草如“清风出袖，明月入怀”，堪称绝妙的比喻。
世人也常用曹植的《洛神赋》中：“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。
仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。
”一句来赞美王羲之的书法之美。
传说王羲之小的时候苦练书法，日久，用于清洗毛笔的池塘水都变成墨色。
王羲之（303—361年），汉族，字逸少，号澹（dàn）斋，身长七尺有余（约1.83米），原籍琅琊临沂（今属山东），后迁居山阴（今浙江绍兴），官至右军将军，会稽内史，是东晋伟大的书法家，被后人尊为“书圣”。
他的儿子王献之书法也很好,人们称他们两人为"二王",
另一个儿子王凝之官至左将军。
因曾任右军将军，世称“王右军”、“王会稽”。
代表作品有：楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、行楷《兰亭集序》等。
精研体势，心摹手追，广采众长，冶于一炉，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书，被后人誉为“书圣”。
其中，王羲之书写的《兰亭集序》为书家所敬仰，被称作“天下第一行书”。
王羲之对真书、草、行主体书法造诣都很深。
今人刘铎对王羲之的书法曾称赞道：“好字唯之（之，即王羲之）”。
原文：
兰亭集序：
永和九年，岁在癸（guǐ）丑，暮春之初，会于会稽（kuài jī）山阴之兰亭，修禊（xì）事也。
群贤毕至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍（tuān），映带左右。
引以为流觞（shāng）曲（ qū）水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞（shang)一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋（chěng）怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。
或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸（hái）之外。
虽趣（qǔ）舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏然自足，不知老之将至。
及其所之既倦，情随事迁，感慨系（xì）之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。
况修短随化，终期于尽。
古人云：“死生亦大矣。
”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟（jiē）悼，不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作。
后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。
虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之览者，亦将有感于斯文。
翻译：
永和九年，即癸丑年，三月之初，（名士们）在会稽郡山北面的兰亭聚会，到水边进行消灾求福的活动。
许多有声望有才气的人都来了，有年轻的，也有年长的。
这里有高大的山和险峻的岭，有茂密的树林和高高的竹子，又有清水急流，（在亭的）左右辉映环绕。
把水引到（亭中）的环形水渠里来，让酒杯飘流水上（供人们取饮）。
人们在曲水旁边排列而坐，虽然没有管弦齐奏的盛况，（可是）一边饮酒一边赋诗，也足以痛快地表达各自埋藏在心中的情怀。
这一天，天气晴朗，和风轻轻吹来。
向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，这样来纵展眼力，开阔胸怀，穷尽视和听的享受，实在快乐啊！
人们彼此相处，俯仰之间一辈子。
有的人喜欢讲自己的志趣抱负，在室内（跟朋友）面对面地交谈；有的人就着自己所爱好的事物寄托情怀，不受任何约束，放纵地生活。
尽管人们的爱好千差万别，或好静，或好动，也不相同，（可是又都有这样的体验）当他们对所接触的事物感到高兴时，自己所要的东西暂时得到了，快乐而自足，竟不觉得衰老即将到来；待到对于自己所喜爱或得到的事物感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨油然而生，以前感到欢快的事顷刻之间变为陈迹了，仍然不能不因此感慨不已，何况人寿的长短随着造化而定，最后一切都化为乌有。
古人说：“死和生也是件大事啊！”怎能不悲痛呢？
每当我看到前人发生感慨的原由，如果碰到和我想法一样的，（我）总是面对着（他们的）文章而嗟叹感伤，心里又不明白为什么会这样。
（我）本来就知道，把生和死同等看待是荒谬的，把长寿和短命同等看待是妄造的。
后人看待今天，也像今人看待以前一样，真是可悲啊！因此我—一记下当时与会的人，录下他们作的诗。
纵使时代变了，世事不同了，人们的思想情趣是一样的。
后世的读者也将有感于这次集会的诗文。