读《解放思想_实事求是_团结一致向前看》有感

学习《解放思想,实事求是,团结一致向前看》体会邓小平同志在这篇讲话中主要讲了一个问题，那就是“解放思想，开动脑筋，实事求是，团结一致向前看”。

为此他主要讲了四个方面：解放思想是当前的一个重大政治问题；民主是解放思想的重要条件；处理遗留问题为的是向前看；研究新情况，解决新问题。

“实事求是”的含义，毛泽东同志早已作过精辟的阐述：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。

”邓小平在继承毛泽东提出的“实事求是”的思想路线的基础上，又加了四个字：“解放思想”。

那什么叫解放思想呢？我们讲解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题，解放思想决不能够偏离四项基本原则的轨道，不能损害安定团结，生动活泼的政治局面。

解放思想，就是使思想和实际相符合，就是实事求是。

江泽民同志在十四大报告中也指出：“解放思想同实事求是是统一的，就是要求我们的思想认识符合客观实际，在马克思主义指导下，冲破落后的传统观念和主观偏见的束缚，改变因循守旧、不接受新事物的精神状态。

”这些论述说明“解放思想”与“实事求是”是同一事物的两个侧面，就其本质而言两者是完全一致的。

那为什么要解放思想呢？因为只有思想解放，才能正确地以马克思列宁主义，毛泽东思想为指导，解决过去遗留的问题，解决新出现的一系列问题，改革同生产力迅速发展不相适应的生产关系和上层建筑，根据我国的实际情况，确定实现四个现代化的具体道路，方针，方法和措施。

在邓小平同志的讲话中可以看到，在当时的历史条件下，“不少同志的思想是处在僵化或半僵化的状态”。

“思想不解放，思想僵化，很多怪现象就产生了：思想一僵化，条条、框框就多起来了；思想一僵化，随风倒的现象就多起来了；思想一僵化，不从实际出发的本本主义也就严重起来了”。

“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。

这也是毛泽东同志在整风运动中反复讲过的。

只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行，我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。

”那怎样才能做到解放思想呢？首先，民主是解放思想的重要条件，不仅要切实做到无产阶级“民主集中”，还要发扬经济民主，更要保障工人农民个人的民主权利。

其次，解放思想要求我们必须认真解决我们过去长期形成的思想僵化的问题；必须注意研究新情况，解决新问题；必须坚持四项基本原则。

解放思想和实事求是一同确立为党的思想路线，具有重大的意义。

首先，解放思想，实事求是思想路线的确立，使广大干部和群众从过去一个时期盛行的个人崇拜和教条主义的精神枷锁中解放出来，从而有力地推动了拨乱反正。

其次，解放思想，实事求是思想路线的确立，使我们的思想从那些被实践证明为不合乎中国实际，不合乎时代进步，不合乎经济和社会发展客观规律的条条框框中解放出来，从而有力地推动和保证了全面改革的进行。

最后，解放思想，实事求是，始终是我们党永存蓬勃生机的法宝。

刚刚仔细地阅读了邓小平同志的《解放思想实事求是团结一致向前看》这篇文章，看完之后，觉得说得非常有道理，并且觉得其中的主要思想与自己现在的学习和生活也紧密相关。

解放思想，实事求是，团结一致向前看，实际上是一个整体的思想。

要做到实事求是，必须解放思想。

做到实事求是，必然与时俱进。

中国共产党实事求是的思想路线是由毛泽东同志确立的，它曾经指引着党领导人民取得了新民主主义革命和社会主义革命的伟大胜利，然而后来这条路线一度被偏离，结果导致党的事业遭了严重的损失。

值得庆幸的是，在改革开放和社会主义现在化建设的历史时期，这一思想不仅被重新确立，而且得到了新的丰富和发展。

时至今日，这一伟大思想，仍具有重大的现实意义。

解放思想是指在马克思主义的指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。

习惯势力的一个显著特点，就是因循守旧，安于现状，思想僵化，不求发展，不求进步，不愿接受新事物。

思想一僵化，不从实际出发的本本主义也就严重起来了。

而邓小平提出的解放思想就是要我们开动脑筋，独立思考问题，勇于思考、勇于探索、勇于创新，要克服保守主义和本本主义。

只有思想解放了，我们才能够做到实事求是，一切从实际出发。

解放思想不仅仅是一个重大的政治问题，而且这一思想与我们的日常生活也是紧密相关的。

例如我们的学习生活，上课的时候，有的同学习惯于老师在上面讲，自己在下面一味的接收，完全不动脑，像个机器一样，思想处于半僵化状态，而且课下还会花很多时间复习，预习，依然不动脑，这类是本本主义的典型同学。

这类同学认为只要这样学习，就能够取得好成绩，可是事与愿违，往往这些同学的考试成绩都不是很理想。

而那些上课除了认真听老师讲课以外，还喜欢自己思考问题的同学，不仅不用在课下花很多时间复习，预习，而且还会取得很好的成绩，甚至有的时候这类同学能够想出比老师更好的解决问题的方法。

动脑的学习当然比不动脑的学习效率要高很多了。

当今中国，社会主义建设迅猛发展，在强调效率的同时，也在大力提倡创新，试想一个不懂得动脑筋的人怎么可能跟得上时代？在世界经济一体化的今天，一个不懂得解放思想的民族又怎么能够屹立于世界强国之林？解放思想还仅仅是第一步，要做到真正的实事求是，还要做到理论联系实际，一切从实际出发。

马克思说“实践是检验真理的唯一标准”。

邓小平的这一思想强调从实际出发，强调思想与实际相结合，理论与实践相结合。

接下来就是“团结一致向前看”。

我认为此处指的“向前”有两方面含义，一方面指的是时间概念上的向前，即我们不可以安于现状，拘泥于现在，要用长远的眼光向前看；另一方面，向前指得是要向比我们更先进的国家，民族学习，学习他们的管理方法，学习他们的经验教训等等。

作为当代的大学生，我们应该谨记“解放思想实事求是团结一致向前看”，时刻用这一思想武装自己，提高自己，完善自己，为我国的社会主义建设贡献自己的力量；作为一个正在崛起的国家，我们更要坚持“解放思想实事求是团结一致向前看”，并不断的丰富其内涵，只有这样，我们才能够更好的建设我们的国家，早日实现中华民族的伟大复兴。

《解放思想，实事求是，团结一致向前看》是邓小平在中共中央工作会议闭幕会上的总结报告。

这次中央工作会议是中共十一届三中全会的准备。

邓小平的这个讲话实际上是三中全会的主题报告，是在“文化大革命”结束以后，中国面临向何处去的重大历史关头，冲破“两个凡是”的禁锢，开辟新时期新道路、开创建设有中国特色社会主义新理论的宣言书。

学习和掌握这篇讲话的精神，对于坚持解放思想、实事求是的思想路线，不断研究新情况、解决新问题，开拓马克思主义的新境界、建设有中国特色社会主义的新局面，意义十分重大。

粉碎“四人帮”后，党开始进行拨乱反正，但是此时，“两个凡是”的禁锢尚未冲破，党的路线方针政策尚未端正。

《解放思想，实事求是，团结一致向前看》正是在这样的历史背景下发表的。

《解放思想，实事求是，团结一致向前看》这篇讲话共分四个部分：第一部分，解放思想是当前的一个重大政治问题；第二部分，民主是解放思想的重要条件；第三部分，处理遗留问题为的是向前看；第四部分，研究新情况，解决新问题。

我想重点讨论第一部分。

在第一部分中，邓小平首先提出了“解放思想，开动脑筋，实事求是，团结一致向前看，首先是解放思想。

只有思想解放了，我们才能正确地以马列主义、毛泽东思想为指导，解决过去遗留的问题，解决新出现的一系列问题，正确地改革同生产力迅速发展不相适应的生产关系和上层建筑，根据我国的实际情况，确定实现四个现代化的具体道路、方针、方法和措施。

”此部分深刻阐释了意识对实践的能动作用。

辩证唯物主义在坚持物质决定意识依赖于物质的同时，又承认意识对物质有能动作用，意识的能动作用是人的意识所特有的积极反应世界与改造世界的能力和活动。

意识是能动的，具有目的性、计划性和创造性，具有指导实践改造客观世界的作用。

“想路线是确定政治路线的基础，不解决思想路线问题，不解放思想，正确的政治路线就制定不出来，制定了也贯彻不下去，所以正确的政治路线能不能贯彻下去，关键是思想路线对不对头。

”体现了正确的意识的重要性。

邓小平还分析了思想僵化的原因。

具体原因有四：一是因为10多年来，林彪、“四人帮”大搞禁区、禁令，制造迷信，把人们的思想封闭的他们马克思主义的禁锢圈内，不准越雷池一步；二是因为民主集中制受到破坏，党内确实存在权力过分集中的官僚主义；三是因为是非功过不清、赏罚不明、干和不干一个样，甚至干得好的反而受到打击，什么事都不干的，四平八稳的，却成了不倒翁；四是因为因循守旧，安于现状，不求发展，不求进步，不愿接受新事物的小生产的习惯势力还在影响着人们。

这些原因使一些人不去开动脑筋想问题了，从而造成思想不解放，思想僵化。

邓小平并没有把思想僵化的原因归结于个人，而是觉得这种状态是在一定历史条件下形成的，这与认识是主体对客体的能动反映是相一致的，这是辩证唯物主义认识论对认识本质的科学回答。

于是谈到思想僵化所带来的危害。

关于思想僵化的危害，邓小平指出：思想一僵化、条条、框框就多起来了；思想一僵化、不讲党性、不讲原则、随风倒的现象就多起来了；思想一僵化、不从实际出发的本本主义也就严重起来了。

因此，不打破思想僵化，不解放干部和群众的思想，四个现代化就没有希望，破除思想僵化是当务之急。

同样反映了意识对客观事物的能动作用，错误的意识会阻碍客观事物的发展。

最重要的，是否坚持解放思想、实事求是的思想路线关系到党和国家的前途和命运。

邓小平指出：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。

”他还阐述了坚持解放思想、实事求是的思想路线与制定和坚持正确的政治路线的关系：思想路线是确定政治路线的基础，不解决思想路线问题，不解放思想，正确的政治路线就制定不出来，制定了也贯彻不下去，所以正确的政治路线能不能贯彻下去，关键是思想路线对不对头。

因此，“思想路线问题，是个政治问题，是个关系到党和国家的前途和命运的问题。

” 邓小平还指出：“实事求是，是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。

过去我们搞革命所取得的一切胜利，是靠实事求是；现在我们要实现四个现代化，同样要靠实事求是。

”这些讲话，一方面重新确立了党的实事求是的思想路线，另一方面又把把实事求是与解放思想统一起来，共同作为我们党的思想路线。

而关于这篇文章的核心内容正是关于解放思想，实事求是的阐述。

解放思想就是冲破落后的传统观念的束缚，善于从实际出发，努力去开拓进取，使思想与实际相符合；实事求是就是从客观存在的实物中探寻事物发展的规律性，使主观与客观相符合。