2020年人教版语文高一必修四《永遇乐京口北固亭怀古》教案精品版

《永遇乐·京口北固亭怀古》教案一、导入中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终以文为业，成为大诗词作家的只有一人，这就是辛弃疾。

这也注定了他的词及他这个人在文人中的唯一性和在历史上的独特地位。

他一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的。

当权者不使为官，却为他准备了锤炼思想和艺术的反面环境。

历史的风云，民族的仇恨，知识的积累，感情的浇铸，艺术的升华，文字的锤打，这一切都在他的胸中、脑海里，翻腾、激荡，如地壳内岩浆的滚动鼓胀，冲击积聚。

既然这股能量一不能化作刀枪之力，二不能化作施政之策，便只有一股脑地注入诗词，化作诗词。

他并不想当词人，但武途政路不通，历史歪打正着地把他逼向了词人之道。

终于他被修炼得连叹一口气，也是一首好词了。

今天，我们一起走进辛弃疾，感受其人、其词。

二、板书题目三、解题。

怀古——怀的什么古？为什么要怀古？表达什么感情？四、师：除了读的比较熟和流畅之外，还缺少点什么？师：辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的。

他是以一个沙场英雄和爱国将军的形像留存在历史上和自己的诗词中。

时隔千年，当今天我们重读他的作品时，仍感到一种凛然杀气和磅礴之势。

必须通过诵读。

先分析——抒发感情——如何读1、孙权，幼承父兄之业，胸怀大志。

建都京口（后迁建康），占据江东。

赤壁之战联合刘备大破曹操，遂使天下鼎足三分，后又数拒曹操于江北，使曹操发“生子当如孙仲谋”之叹！终为吴侯。

2、刘裕，南朝宋武帝，小字寄奴。

《南畿志》：“丹徒旧在镇江城南，宋武帝微时宅业。

”史载刘裕曾两次统帅晋师北伐，先后征讨南燕和后秦，生擒燕王和秦王，收复洛阳、长安等地，成就了北伐之功业。

单写“斜阳”之下的“草树”，用“寻常”修饰“巷陌”，表明刘裕出身寒微，突出他以寒微出身而建立了赫赫功业，含有讽刺南宋权贵失地误国的意思。

“金戈铁马“，表现出刘裕统帅万众精锐部队勇战强敌的英雄气概；“气吞万里如虎”，更表现出他灭南燕、平后秦，所向无敌的气势声威。

这和南宋统治者的屈辱苟安构成鲜明的对比，抒发了不满庸懦统治者的感情。

3、此处用何典故，用意有在？理解背景：宋宁宗继位（1200年）后，韩侂胄受到重用，他很想有一番作为政治上打击投降势力，启用主战派，当时，朝野上下笼罩在一片北伐的气氛中。

但军事上的准备显然不足，特别是缺乏将领，此时已经65岁的辛弃疾看得十分清楚，虽然自己表面上得到韩侂胄的重用，调防京口，但韩侂胄并未充分相信自己。

辛弃疾忧国愤时，渴望收复失地而又反对草率冒进。

这首因时为事而作的词中，运用刘义隆草率北伐、惨遭大败的典故，当然旨在借古讽今，旨在警告韩侂胄切勿草率出兵，伐金必须做好准备，不能草率从事。

4、词作由前面的怀古转而伤今。

词人站在北固亭上北顾中原，回忆起43年前出生入死，突骑渡江南来效命的往事，不胜身世之慨！而在金占区的瓜步山上，百姓正在异族皇帝佛狸祠前迎神赛会，热闹非凡，一片平和景象！百姓斗志松懈，民族意识模糊，更添词人之悲叹。

作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧，表示对南宋政府不图恢复中原的不满。

5、借廉颇的典故，抒发了词人老而弥坚、抗敌之志不衰的报国之情和老大无成、壮志难酬的愤慨。

爱国之情，忠义之气，溢于言表！七、重点品读最后一句。

（1）朝廷无能，百姓松懈，自己一腔热血却又连遭贬谪，此时此刻站在北固亭的作者想到了谁？廉颇。

师补充典故：廉颇是战国时赵国名将。

因被人陷害，跑到魏国去。

后来秦国攻打赵国，赵王派使者去探望他，看他还能不能替赵国出力。

廉颇本来也很想被赵王召见，效命疆场，击破强秦，使赵国强盛起来。

他在赵国使者面前“一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。

”但结果赵使还报赵王说：廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐顷之，三遗矢矣。

（一饭三遗矢）。

于是赵王以为他老了，便不再起用。

明确：以廉颇自比，抒写了自己虽有远大抱负，而朝廷却不重用，壮志未酬的苦闷。

（2）有人说最后一段洋溢的是满腔豪情，也有人说是悲情怨语，说说你的理解。

明确：词人以廉颇自比，既有渴求他人来问，洋溢着烈士暮年壮心不已的豪情，又有没人来问，空有满腔爱国豪情，却连遭贬斥，壮志难酬的悲愤。

他是一位爱国者，但是，报国无门；他是一位大英雄，但是，英雄却无用武之地！同学们能够理解他的辛酸、他的悲愤吗？他的悲愤其实是那个时代的悲愤，前有精忠报国之岳飞被以“莫须有”罪名害死，徒留“靖康耻，犹未雪”的千古遗恨，后有爱国词人陆游临终还留下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的遗言，可叹我们这位爱国词人辛弃疾在写作本词的两年后，临终前连呼两声“杀贼”才含愤死去，！用此典故正是：明烈士暮年壮心不已之志，抒报国无门壮志难酬之愤！全词豪壮悲凉，义重情深，放射着爱国主义的思想光辉。

词中用典天衣无缝，贴切自然，紧扣题旨，增强了作品的说服力和意境美。

用典多并小是辛弃疾的缺点，而正体现了他在语言艺术上的特殊成就.八、总结：入境入情诵读板书古人古事——今情今思借古讽今借鉴材料：词以“京口北固亭怀古”为题。

京口是三国时吴大帝孙权设置的重镇，并一度为都城，也是南朝宋武帝刘裕生长的地方。

面对锦绣江山，缅怀历史上的英雄人物，正是像辛弃疾这样的志士登临应有之情，题中应有之意，词正是从这里着笔的。

上片怀古抒情。

第一第二句中，“千古”，是时代感，照应题目“怀古”；“江山”是现实感，照应题目“京口北固亭”。

作者站在北固亭上瞭望眼前的一片江山，脑子里一一闪过千百年来曾经在这片土地上叱咤风云的英雄人物，他首先想到三国时吴国的皇帝孙权，他有着统一中原的雄图大略，在迁都建业以前，于建安十四年（209）先在京口建“京城”，作为新都的屏障，并且打垮了来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了国家。

可是如今，像孙权这样的英雄已无处寻觅的了。

诗人起笔便抒发其江山依旧，英雄不再、后继无人的感慨。

而后的“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”在上句的基础上推进一层，非但再也找不到孙权这样的英雄人物，连他当年修建的“舞榭歌台”，那些反映他光辉功业的遗物，也都被“雨打风吹去”，杳无踪迹了。

下三句写眼前景，词人联想起与京口有关的第二个历史人物刘裕。

写孙权，先想到他的功业再寻觅他的遗迹；写刘裕，则由他的遗迹再联想起他的功业。

然后在最后三句回忆刘裕的功业。

刘裕以京口为基地，削平了内乱，取代了东晋政权。

他曾两度挥戈北伐，先后灭掉南燕、后秦，收复洛阳、长安，几乎可以克复中原，作者想到刘裕的功勋，非常钦佩，最后三句，表达了词人无限景仰的感情。

英雄人物留给后人的印象是深刻的，可是刘裕这样的英雄，他的历史遗迹，如今也是同样地找不到了，只有那“斜阳草树，寻常巷陌”。

词的上片借古意以抒今情，还比较轩豁呈露，在下片里，作者通过典故所揭示的历史意义和现实感慨，就更加意深而味隐了。

“元嘉草草”三句，用古事影射现实，尖锐地提出一个历史教训。

史称南朝宋文帝刘义隆“自践位以来，有恢复河南之志”。

他曾三次北伐，都没有成功，特别是元嘉二十七年（450年）最后一次，失败得更惨。

用兵之前，他听取彭城太守王玄谟陈北伐之策，非常激动，说：“闻玄谟陈说，使人有封狼居胥意。

”“有封狼居胥意”谓有北伐必胜的信心。

当时分据在北中国的北魏，并非无隙可乘；南北军事实力的对比，北方也并不占优势。

倘能妥为筹划，虑而后动，是能打胜仗，收复部分失地的。

无如宋文帝急于事功，轻启兵端。

结果不仅没有得到预期的胜利，反而招致北魏拓跋焘大举南侵，弄得国势一蹶而不振了。

这一历史事实，对当时现实所提供的历史鉴戒，是发人深省的。

作者援用古事近事影射现实，尖锐地提醒南宋统治者吸取前人的和自己的历史教训。

从“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”开始，词由怀古转入伤今，联系自己，联系当今的抗金形势，抒发感慨。

作者回忆四十三年前北方人民反抗异族统治的斗争此起彼伏，如火如荼，自己也在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。

后来渡淮南归，原想凭借国力，恢复中原，不期南宋朝廷昏聩无能，使他英雄无用武之地。

如今自己已成了老人，而壮志依然难酬。

辛弃疾追思往事，不胜身世之感。

下三句中的“回首”应接上句，由回忆往昔转入写眼前实景。

这里值得探讨的是，佛狸是北魏的皇帝，距南宋已有七八百年之久，北方的百姓把他当作神来供奉，辛弃疾看到这个情景，不忍回首当年的“烽火扬州路”。

辛弃疾是用“佛狸”代指金主完颜亮。

四十三年前，完颜亮发兵南侵，曾以扬州作为渡江基地，而且也曾驻扎在佛狸祠所在的瓜步山上，严督金兵抢渡长江。

以古喻今，佛狸很自然地就成了完颜亮的影子。

如今“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”与“四十三年，烽火扬州路”形成鲜明的对比，当年沦陷区的人民与异族统治者进行不屈不挠的斗争，烽烟四起，但如今的中原早已风平浪静，沦陷区的人民已经安于异族的统治，竟至于对异族君主顶礼膜拜，这是痛心的事。

不忍回首往事，实际就是不忍目睹眼前的事实。

以此正告南宋统治者，收复失土，刻不容缓，如果继续拖延，民心日去，中原就收不回了。

最后作者以廉颇自比，这个典用得很贴切，内蕴非常丰富，一是表白决心，和廉颇当年服事赵国一样，自己对朝廷忠心耿耿，只要起用，当仁不让，奋勇争先，随时奔赴疆场，抗金杀敌。

二是显示能力，自己虽然年老，但仍然和当年廉颇一样，老当益壮，勇武不减当年，可以充任北伐主帅；三是抒写忧虑。

廉颇曾为赵国立下赫赫战功，可为奸人所害，落得离乡背井，虽愿为国效劳，却是报国无门，词人以廉颇自况，忧心自己有可能重蹈覆辙，朝廷弃而不用，用而不信，才能无法施展，壮志不能实现。

辛弃疾的忧虑不是空穴来风，果然韩侂胄一伙人不能采纳他的意见，对他疑忌不满，在北伐前夕，以“用人不当”为名免去了他的官职。

辛弃疾渴盼为恢复大业出力的愿望又一次落空。