初中语文阅读教学中学生悟性培养

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初中语文教学中学生的悟性培养

初中语文教学中学生的悟性培养什么是“悟性”？《现代汉语词典》中“悟性”的定义：悟性之人对事物的分析和理解的能力，大致是具有“领悟”能力的意思。

《语文新课程标准》提出了语文教学“在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力”，是需要教师在平时的语文教学中，加强学生的“悟性”培养，笔者认为语文教学中的“悟性”，即学生在语文学习中所表现出对文章字词，篇章，主旨，手法等方面的感知能力和理解能力。

简而言之，就是能读懂文章的能力。

“悟性”其中有一定的天分因素，但更重要的需要语文教师在平时的教学过程中引导学生注意积累，培养语感，以致提高学生的“悟性”能力，从而使语文教学进入到“教是为了不教”的境界，因此，在新课程理念指导下，培养学生悟性，是语文教学中极其重要的任务。

一、无疑寻疑，探究中悟。

学生是否善于质疑，取决于教师在语文教学中是否善于引导学生学而思，思而疑，于无疑处生疑。

于有疑处创新。

教师应创设质疑氛围，鼓励学生质疑。

《语文新课程标准》要求采取“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”的新理念，需要教师引导寻疑中，其实的采用自主探究式学习，来加强学生的思维训练。

语文教学中，一些课文内容看似明白，而未必能深刻领会其中内在的实质的问题，阻碍了学生的更深一步的理解学习。

这就需要对课文在思考，再质疑，提升学生课文理解的层次。

如《孔乙己》一文，是鲁迅先生一篇讨伐封建制度以及封建文化教育的战斗儌文。

课文分析可以从主人公孔乙己的姓名找出切入点，学生一般都忽略姓名问题，就可以引导学生根据课题寻疑，主人公读一辈子书，怎么连个名字都没有，引导学生生疑中悟。

寻疑就可以探究领会文章的写作意图，原来孔乙己是从“上大人孔乙己”截取下来的，用“孔乙己”作为人物姓名，并作为小说的题目，既符合人物身份，又是对培养孔乙己式任务的封建教育制度的蔑视和讽刺，巧妙地暗示了小说批判的对象，由此引发出文章的主旨理解。

在教学中应教给学生质疑的方法，引导学生积极质疑。

初中语文阅读教学中学生晤性的培养

过滤和重构。
的方式读课文，使学生的个性得到充分展示，从而增强学
习语文的信心；而工具书的运用，训练了学生运用工具书的能力，这也是语文学习中最基本的能力之一，也有利于
学生养成自读的良好习惯。可见，读可以悟 “ ” ，可以形让学生对课文有整体直观的感受。二、重点研读。深思探究
解，教师进行点拔，和文，在阅读实践中去发现问题、
思考问题，从而有所领悟和收获，达到对学生悟性的培养。 “ 中悟 ”既体现了以学生为主体，以学生作为生命读
个体的发展为本的教学理念，又适应了新课程的要求。在
是有力地表现了课文的主题。教师抓住学生对课文的感悟这一机会，可以让学生描述一下自己童年生活中印象最深的一幅画面，教师加以点拨指导，并让学生在课下整理成
、
初读课文。整体感知
文字，这也解决了学生作文时不知道写些什么的为难情绪，培养了学生的写作能力。可见，读可以悟 “ ” ，通意过反复朗读课文，学生可以从课文的表象深入到课文的深层世界之中，去倾听作者的心声，感受作家对人生、对生活、对社会、对自然的独特审美发现和认识，以自己整个身心的介入去获得多维的审美体验。
在这一阶段教学中，主要以精读课文为主，以学生自由读、指定学生读、教师范读等为主要形式。如在《社戏》教学中，通过反复去读，让学生懂得人物描写、景物描写的作用，领略课文中体现的美。首先采取自由读的方式，让学生找出自己认为文中最优美的部分，讨论交流后，教师归纳为 “ 美 ” ，即自然美、人性美、情感美；三然后，采用齐读、指定学生读、教师范读等方式反复朗读，每读一次，教师都要提醒学生体会到了什么。通过反复朗读，学生能悟出许多无法用语言来表达的东西。在这个过程中，不同的学生由于感悟能力不一样，领悟到的思想和情感也就不同，这正体现了教学过程中不同的学生得

浅谈语文教学中学生悟性的培养

浅谈语文教学中学生悟性的培养悟性一词，是德国古典哲学里的术语。

苏霍姆林斯基认为，悟性是生动地、直观地感知周围世界的形象、画面、现象和事物，并进行逻辑思维分析从而获取新知识的思维活动。

《现代汉语词典》则概括为“人对事物的分析和理解能力”，换句话说，也就是领悟能力。

汉语言文学博大精深，奥妙无穷。

人们在阅读作品时，要对作品思想上和艺术上的底蕴处、精妙处进行品味、欣赏，对隐含在语言深层的用意仔细揣摩，并进行逻辑思维，进而辨得曲折是非，理解其内涵、主旨。

学生若具有了领悟能力，教师则可以不必喋喋不休地分析、挖掘，学生自可获取深层的知识。

语文教学中要重视对这种能力的培养。

课堂教学时，这种能力可以通过多种方法加以培养，这里谈如下三种：1 情境感悟法教师在教学中设置与课文内容相关的一定的情境，使学生感受到此情此景与课文内容的联系，从而领悟出课文的内容。

以解题为例，解题是课堂教学中一个重要环节，是讲授每篇课文首先接触到的问题。

解题包括对文章标题的理解，对作者有关情况的阐述，对文章时代背景及相关内容的介绍。

在这个环节中，可以利用情境感悟法培养学生的悟性。

2 词句联系法叶圣陶先生在《谈教学的着重点》中指出：“语文教师是引导学生看书读书的。

”对一篇文章深奥一些的地方，对那些“隐藏在字面背后的意义”，在学生未必能够领会的情况下，“给学生指点一下，只要三言两语，不要罗里罗嗦，能够使他们开窍就行”。

这里的“开窍”实际上就是学生在教师指导下看书读书的领悟能力，也就是对隐藏在字面背后的意义的领悟能力，那么，教师的指点则是使学生抓住相关内容，联系上下文词句，使深奥一些的地方也能因学生的开窍而达到领悟。

鲁迅先生文章中的许多词句，隐含的内容深奥而又丰富，学生往往似懂非懂，甚至不懂，教师恰当的指点、引导，则可以让学生领悟到“隐藏”的信息，或从朦胧走向清晰。

《纪念刘和珍君》一文，“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由”，鲁迅是懂了，可学生不一定懂。

初中语文阅读教学提升学生感悟能力的方法

初中语文阅读教学提升学生感悟能力的方法在现代化教育背景当中，教师不能再用传统的眼光来看待当下的学生，学生是发展中的人，初中生群体也是一样。

教师在阅读教学中，为培养学生的感悟能力，需要首先倾听学生内心的真实想法，让学生将阅读中的内容联系自己，联系生活实际，不断激发学生的阅读兴趣，培养学生的阅读情感，让学生真正爱上阅读，从阅读当中受益。

教师应该知道，传统的阅读教学方式已经不能适应当下初中生的学习特点和发展特点，只有教学模式的更新，教学观念的变革才能在提高阅读教学效率的同时带给学生真正有用的东西。

为此，广大初中语文教师必须不懈努力。

一、初中生语文阅读教学现状（一）教学模式单一目前，初中生语文阅读教学模式普遍较为单一，教师往往提出问题，让学生带着问题进行阅读，或阅读结束后，由学生归纳大概内容和中心思想。

学生在阅读过程中，很难形成新的思想，只想着如何去回答教师提出的问题。

有的学生阅读时心不在焉，有的学生则一目十行，这也间接造成了阅读效率低下的局面。

（二）学生阅读兴趣度低很多初中生对语文阅读缺乏兴趣，这主要是基于缺乏教师积极的引导。

语文教师应该在阅读教学时深入挖掘学生的兴趣点，由点及线、由线及面地去进行教学。

兴趣是一切学习的源泉和动力，兴趣的缺失会使得学生将阅读学习看成一种枯燥的学习任务，久而久之，学生面对语文阅读或将产生恐惧和逃避心理，这也就使得大多数学生因阅读板块的薄弱而造成整体语文成绩和语文学习能力难以有效提高。

（三）阅读方法较为陈旧在初中语文阅读教学中，很多教师和学生的阅读方法都比较陈旧，教师习惯用传统的眼光去看待学生，认为学生多读、熟读就可以把握中心思想，并对其中的情节和内容有所感悟，这也为许多学生造成了错觉，但最终却发现实际阅读能力的提高成效甚微。

因此，教师需不断更新阅读方法和教学手段，寻找最适合每位学生的方法进行新型式的阅读，如此才能真正使学生读有所感，让阅读充实学生的语文学习生活。

二、感悟能力对初中生语文阅读的重要性（一）促进学生形成正确价值观初中生在语文阅读中拥有了一定的感悟能力，那么他们也就间接地拥有了明辨是非的能力。

阅读教学中学生感悟能力的培养

阅读教学中学生感悟能力的培养小学语文新课标指出：“小学各个年级的阅读教学都要重视朗读。

中高年级要重视默读。

要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。

”这段话强调了阅读教学中要让学生多读，在读中有所悟，在悟中有所得，读是悟的手段，悟是得的核心，不难看出悟是阅读教学中重要的环节，如何在阅读教学中培养学生悟性，激发学生对感悟的兴趣，我想从以下方面做些探讨。

一、突出悟的基础悟是在读的基础上形成的，读得程度如何直接影响着悟的层次，在语文阅读教学中，文本是学生的直接感悟对象，最基本的教学手段就是朗读，读得越多，感受越真，领悟也越深。

教师要采用多种教学方法，引导学生走进文本，体会语言文字的魅力，提高学生对语言的感悟能力。

阅读教学的过程，是引导学生通过语言实践，将教材所提供的语言材料转化为阅读能力和表达能力的动态过程。

其中的转化，在很大程度上依赖于学生自主的阅读，自能的感悟，自动的内化。

在阅读教学中要确立学生是悟的主体，要面向全体学生，以提高学生语文素养为核心，以学生为主体，以“读”为主线，以疑促读，以读促思，读思结合，让学生在“读”中“悟”，在“悟”中“读”，在“悟”中加深对课文内容的理解，在“悟”中提高自己，认识自己，形成读书的能力。

二、强化悟的意识通常情况下，小学生学习依赖性很强，往往缺乏自我探索的意识，这就需要教师在教学中有意无意地把学生引到独立学习、自我感悟的轨道上来，让他们明确知道学习哺乳期是有限的，“奶”最终是要断的，学习的路最终是靠自己走的，学生有了这样的意识，学习的依赖性也就会渐渐削减，自我感悟的自觉性也就跟着增强起来。

三、给予悟的机会悟有个思考的过程，需要教师根据阅读文本的深浅程度给予学生悟的时间，有些教师在课堂中给自己独白的时间很大方，可给学生自主思考的时间很吝啬，提出问题，学生还没回过味就让其解答；读一段书，小黑板挂出几道思考题，书还没读完就组织讨论，果皮还没揭开，哪能尝到果肉的味，还谈得上感悟？“感悟”顾名思义，先有所感，后才有所悟，“悟”是在“感”的基础上的理性升华，要达到这种升华必须要切实感受，去读、去思、去玩味体验语言文字，这就需要时间，要知道思维的火花并不是一触即发，要靠时间去实现。

阅读的悟性培养

阅读的悟性培养阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程。

在这个过程中，学生诚然是阅读活动的主体，但教师的组织、引导作用如果跟不上，阅读教学就会流于走过场，没有收效或者收效甚微。

“让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深对文本的理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。

”是《课标》对阅读效果的要求，是指导性的理论。

要实现其操作性，还要靠教师转变观念，更新知识，不断提高自身的综合素养，达到“腹有诗书气自华”的境界。

教师的引导，主要体现在，必要时对文本的内容实质和表达技巧，钩玄提要地讲解指点。

这种讲解指点，不只是口头的，更是有文采的文字，以感染学生，激发学生的兴趣。

教师的人格魅力和才艺魅力，对学生的影响是不能低估的。

正如我们很多人所讲，教师不仅要教学生作文，更要教学生做人。

《课标》明确指出：“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价能力。

”这种综合能力的培养，既是重点，也是难点，当然应该是阅读教学的着力点。

很长时间以来，我们的阅读教学，先是以教师为主的讲读、分析课文，后是围绕分析课文的师与生、生与生的对话讨论，看起来局面活跃，听起来气氛热烈，但多是支离散乱的片断语言，即使有较完整的精警内容，也很难被学生抓住，留在脑子里。

所以，精简讲貫讨论，增加一定分量的书面表达训练，而且要落实，是十分必要的。

实际上，理解和表达是很难截然分开的。

理解，归根结底是表达，没有表达，无法验证理解得如何。

况且，人的认识过程，从思维到口说，再到写成文字，都是有所凭借，受必要条件限制的。

古来文章大家苏东坡说：“求物之妙，如系风捕影，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手者乎？”可知，从思维到言语，再到书面语言，亦即由心到口，再到手，每一步都是个大台阶，上每一个台阶，都是要付出巨大努力的。

因为，人的口头表达能力和书面表达能力，皆非与生俱来，靠后天习练方得；思维的物质基础——大脑，虽是先天即有，但其思维能力也是后天习得。

浅谈语文阅读教学中学生感悟能力的培养

浅谈语文阅读教学中学生感悟能力的培养感悟就是人们对事物的一种顿悟性认识。

在语文阅读教学活动让学生得到感悟，就能够从中获得丰富而有深度的语文知识，不断提高学生自身语文学习素养。

因此，在语文阅读教学中，教师应该引导学生学会感悟，深入理解语文学习的内涵。

1 感悟作者创作的思想感悟作者创作的思想，即文章的主题，也就是作者的写作目的，是文章的灵魂和统帅。

有的文章赞扬了一种精神，有的文章说明了一个道理……阅读时，只有领悟了主题思想，才能从中受到教育，陶冶自己的情操。

而主题思想的表达，有的直白，有的渗透在文章的内容中，对于后者，学生不容易感悟。

在教学实践中，教师应该放手让学生自主研读，给学生提供阅读、感悟文本的充足时间。

阅读时，引导学生抓住课文的语言文字、具体内容和思想感情的联系，启发学生体会作者的思想感情，亮出阅读教学的个性风采。

例如《想别人没想到的》这篇课文告诉我们：做任何事情要善于开动脑筋，想别人没有想到的。

但是课文没有直接把这个道理说出来。

教学时，我先让学生熟读课文，找出每个徒弟的画面内容，想一想，在同一张纸上，三个徒弟分别用什么方法来体现自己画的骆驼最多？哪个徒弟的画得到画师的称赞？为什么？弄清了这些内容，学生也就理解了课文。

然后提问：你们从三个徒弟画骆驼这件事中受到什么启发？最后给时间学生思考、交流、写下自己的启发。

这样学生就水到渠成地体会到作者的思想感情，也从中受到了思想教育。

2 感悟文章构思布局文章的结构多种多样，引导学生在感知文章内容的同时，感悟文章的布局谋篇。

教学活动中，引导学生抓住了全文谋篇的框架，既能让学生准确把握文章的思想脉搏，又能促使学生从满足自身写作需要的角度去感悟、去发掘文本，从中获得构思、写法的启发，实现了读写的有机结合。

如何让学生感悟并掌握文章结构呢？直接告诉学生，未尝不可，但若想让学生真正地“悟其神，感其形”，应该让他们扩大阅读，在读中感悟，在读中比较。

如教学《富饶的西沙群岛》一文，我根据总分总的结构特点，学生领悟后，我及时补充几篇结构相同的课外读物给学生阅读，读后提问“你发现了什么？”学生在读中感悟到几篇文章结构上与《富饶的西沙群岛》结构布局相似。

阅读教学中如何培养学生“悟性”

阅读教学中如何培养学生的“悟性”根据《语文课程标准》对七九年级提出的“阅读”目标要求，教师要在教学中引导学生在多样化的阅读实践活动中学会阅读，要注意把自主性阅读与合作探究性阅读、接受性阅读与创造性阅读、理解性阅读与欣赏性阅读有机结合起来。

因此，在阅读教学中要注重引导学生思考和感悟，提高学生的“悟性”。

这里结合教学实践对如何培养学生的“悟性”谈几点教学感想。

一、进入文章的语言环境是培养“悟性”的基础教师可在学生预习字词、初步感知课文内容的基础上，再现或创设文中相关的情景，以引导学生在直观感受中自然而然地进入文章的语言环境，感悟文章语言的生动形象，领略描述的画面场景，为体会字里行间流露的情感或感知蕴含的哲理打下基础。

由此，使学生得到浅层次上“悟性”的培养。

1.展现文中画面，引发学生共鸣初中生由于知识储备有限、生活阅历较少、对文中事物、事理的认识往往是片面或肤浅的，甚至是陌生的。

因此要引导学生进入文章的语言环境，最好能再现文中的画面情景，让学生借助想象将自己置身于文中所描述的画面情景中，身临其境地体验和感悟，以期达到对作品的深刻理解。

如教学《紫藤萝瀑布》一文时，先利用多媒体向学生展示突出表现紫藤萝“花瀑”、“花串”、“花朵”的一些画面，使学生通过视觉直观感受文章的语言。

如：“只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。

”“花朵一串挨着一串，一朵挨着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！”“每一朵盛开的花就像是一个张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。

”当学生朗读到这些语句时，就会结合展示的画面，自然地进入文章的语言环境，加深了对文章语句、内容的理解和感悟。

2.表演文中情节，引导学生入境教学中，教师可在学生熟悉课文内容的基础上，调动学生的各种感官，模拟表演文中人物的语言、动作、神态，揣摩人物心理，再现文中的情景，引导学生全身心地投入到文章的语言环境中去。

语文教学中学生“悟性”的培养

语文教学中学生“悟性”的培养习武之人讲究要有“慧根”，佛家子弟讲究要有“佛缘”，这些“慧根”、“佛缘”实际上就是“悟性”。

我认为在语文教学中同样要注重学生“悟性”的培养。

“悟性”是“创造性”的直接动因，是培养学生良好语文素养的前提条件。

一、醒悟——启动学生“兴趣之门”“醒悟”即“觉醒”、“觉悟”。

教师要启发、引导学生学习语文的意识，使之“觉醒”、“觉悟”，好比唤醒学生沉睡的意识，使其“欣欣然张开了眼”。

感到语文原来这般新鲜，这般美妙，学习语文原来这样有趣。

教师如能启动学生的“兴趣之门”。

让学生有“其乐无穷”的感觉，教学就成功了一半。

如何去“唤醒”学生，使之“觉悟”呢?我认为第一堂语文课一般不要急于讲课文，而应将语文学科的特点、独特的魅力以及学习的方法介绍给学生，让他们感到语文学习本身是一种令人愉快的经历。

是一种难得的人生享受。

要让学生明白学习语文实际上就是与一流的小说家、剧作家、诗人、散文家，与孔子、孟子、老子、庄子……，与莎士比亚、托尔斯泰、卡夫卡……，与鲁迅、周作人、老舍、曹禺……进行心灵的交流、精神的对话。

从而使他们的思想变得更纯洁，使他们的胸怀变得更宽广，使他们的思维变得更敏捷，使他们的生活变得更充实。

他们将会在有声有色的思想、有韵味的语文世界里留恋忘返，透过美的语言，窥见的是美的心灵、美的世界。

会于不知不觉中发现自己变了：变得更复杂，也更单纯：更聪明，也更天真；内在的智慧、思考力、想象力、审美力、批判力、创造力会在不知不觉中得到提高。

试想，听到这里，学生们怎能不为之动容、动心?他们心中怎能不油然升起探求语文这座美仑宝库的强烈欲望?这种强烈的欲望，正是学生在语文学习上开始“醒悟”，但已“醒悟”的学生会有程度深浅的不同，有些学生可能仅仅只是对优美的语言和独特的句式有朦胧的新鲜感、兴奋感，对语言形式与深刻内容的关系缺乏理性的认识。

这就要求语文教师在每一堂课中讲究教学的艺术，不断地去启发、去促动、去点燃。

语文学习中悟性的作用和培养途径

语文学习中悟性的作用和培养途径在语文学习中，悟性起着非常重要的作用，如果没有足够的悟性，即使读了再多的书籍，也跨不过表面的认知，达不到领悟文章的深层含义和意义，阅读成效也会大大降低。

那么如何培养悟性，提升语文学习的效果呢？这就需要探究悟性的作用以及培养途径。

一、悟性对语文学习的作用所谓悟性，是指人对于事物的领悟力和感悟力。

在语文学习中，悟性是理解、领悟、把握文章内涵的能力。

悟性高的人能够迅速领悟文章的深层意义，能够理解作者的用意，准确把握文章的核心。

悟性低的人看到的只是表面的文字，理解水平浅，容易产生误解。

语文学习中悟性的作用具体有以下几点：1.有助于读懂文章悟性高的人能够通过一些线索和隐喻准确的理解文章的深层含义和作者表达的意图，不会被一些错综复杂的词语和句子所迷惑，降低了阅读难度。

2.增强阅读理解能力悟性高的人通过对文章的深入解读，能够更好地理解作者的用意，把握文章的核心，在阅读中不断锤炼阅读理解能力。

3.提高写作水平悟性高的人能够准确识别和运用一些有含义的词语和句子，且能够自如的应用于文章中，从而提高自己的写作水平。

二、悟性的培养途径那么如何提高悟性，提高语文学习效果呢？下面介绍几种悟性的培养途径。

1.勤于思考过度依赖别人的思想和观点很容易导致悟性降低。

要保持自己的独立思考和领悟能力，要时常思考生活中的问题，思考社会中存在的问题，懂得解决问题的方法，从而锻炼自己的思维能力。

2.多读优秀的作品阅读是提高悟性和语文水平最基本的方法。

要多读好的文章，注重领悟作者的用意，要通过社会、心理、哲学等多方面的角度去理解文章；要熟练运用文学常识和批评技巧，在阅读过程中不断提高自己的阅读理解能力。

3.注重词语语义及隐喻意义在阅读过程中，要注重语言的含义，尤其是词语的语义及隐喻意义，不仅要学习单词，还要学习单词的含义及使用。

要了解每个词语的多种含义和用法，从而扩大自己才悟性范围。

4.多广泛涉猎在阅读中，要选择不同的题材、不同的语言体裁，涉猎广泛，学习知识多样化，同时也能丰富自己的生活体验，进而启迪思想，增强悟性。

语文教学中学生悟性的培养

・语文教学研究・
语文教学中学生悟性的培养
潘华明
【摘要】悟性是听说读写的基础，在语文教学中培养学生悟性可从以下几方面着手：让学生读而有悟；在课堂上留给学生思考的空间；在无疑处设疑，创设情境，适３点拨。－＂【关键词】语文；中学生；悟性；培养
一
语调，才能从妻、妾、客的不同处境体会其心绪及情态，从而透过人物语言挖掘人物的性格。
二、留下思考的空间
的培养，重视悟性的培养就是变学生为主体，就是改变 “ 堂灌 ” 满，就是老师少讲学生多想。
一
、
读而有悟
生经常出现字音错误，如 “ 强附会 ” “ 颜欢笑 ” 牵强
之 “ ” 读成 “ ｉｇ； “ 是非生 ” 之 “ ” 写成强ｑａ ” 惹ｎ是
“ 书读百遍，其义自见 ” 讲的就是 “ ” 悟，在语言
里吟读把玩，因声求义，因声解文。运用朗读教学来
案将会成为学生的丰富经验，这样，记忆才会清晰。
当然这些无疑之处的设疑不能作为课堂重点，我们应尽量不占用课堂时间，把问题留给学生课后领悟。培养学生的悟性，关键在于要想方设法创造一种契机，营造一种氛围，让学生自己理解问题，使他们在一片混沌中豁然开朗，悟出道理。要使学生悟性得以培养，或抛砖引玉，或画龙点睛，或点拨指示，或目示点头。但必须有一个原则，就是要给学生留下想

如何培养阅读中的悟性

如何培养阅读中的悟性什么是悟性呢？心理学上解释说，悟是人脑对客观事物反复揣摩，反复思索，反复探求，通过分析、综合、比较、抽象、概括而得出结论的一种认识活动过程。

百思不得其解之时，突然灵光一闪，茅塞顿开，这就是悟；透过事物表象。

探求事物本质，由表及里，由浅入深，这也是悟；从特殊到一般，由典型到规律，举一反三，触类旁通，这更是悟。

悟是十分重要的，要学好语文，必须要有悟性，且悟性的高低往往决定着阅读能力的大小。

那么，如何培养阅读中的悟性呢？一、反复阅读，培养语感苏轼说：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

”这“深思”和“自知”就是悟。

良好的语言感受能力，不能靠抽象空谈的方法去培养，只能通过大量的阅读理解来提高。

旧时的私塾先生，手持戒尺，强令学生一味的“读、读、读”，这种方法虽然有点过时，但并不是没有可取之处。

这种方法着重于培养学生的自读自悟能力，而且，一旦悟透了其中的道理，便会终生难忘。

“读书百遍，其义自见”说的就是这个道理。

当然，如果阅读时注意科学的方法，善于积极主动地从多个侧面，多个角度去思考，去感悟，那么不需要“读书百遍”，“其意”也可以“自见”。

因此，阅读时，要随手标画精美的词语，甚至批上自己的感悟；疑难之处，要反复揣摩；仍不理解，就做好记号，以便后天的学习探究。

阅读后，要仔细思考，文章写了什么，思路是怎样展开的，是如何开头的，又是如何结尾的。

粗读一遍，了解大概，而后再细读一遍。

经过反复诵读，探究一些问题，这样，不但语感增强了，而且理解也会由浅入深，悟性也会得到提高。

二、借助想象，品味意境想象是文学艺术插上了翅膀，是联想的高级手段，是创新意识、创造思维的充分体现。

《文心雕龙》中写道：“形在江海之上，心存魏阙之下，神思之谓也”。

有了想象，才会有“思接千载，视通万里”的魅力。

阅读时要就文章中的某些关键词句或优美画面进行拓展思维，进行再造性想象，体会作者创作的优美情景。

例如，读杜甫的诗《春望》，我们就可以大胆的展开想象“白头搔更短，浑欲不胜簪”所展现的画面：面对沦陷的山河，遍地的荒草杂木，一位白发稀疏的老人因焦虑、忧愁而不停地挠头叹息。

语文教学中的“悟性”培养

语文教学中的“悟性”培养阅读中灵活的理解能力，就是善解弦外之音，醉翁之意，即“闻弦歌而知雅意”的悟性。

这种灵通的悟性形成的因素固然比较复杂，而抉微发隐的能力却是其不可缺的基本因素。

我在多年的中学语文教学的实践中，总结出了“抉微”和“发隐”的方法。

1．抉微这里说的“微”，一指微言，即叙写寻常小事，琐细之物的文字。

文尚含蓄，常以微言寓大义。

司马迁评《离骚》“其文小而其指极大，举类迩而见义远”，是深得文理之“三味”了。

二指微异，即疑似之迹。

对疑似之迹，愚者“大惑”而圣者“加虑”。

这种解“微言”、辨“疑似”的能力，就是“抉微”。

（1）解微言。

善学者注重培养留心微言，认真分析的习惯，对寓大义之微言往往有较强的感悟力。

“竹中一滴曹溪水，涨起西江十八滩”。

“一滴水”之微，却孕育了“十八滩”之大，我们正需要培养这种由眼前“竹中一滴水”，看到“西江十八滩”，见墙头“一枝红杏”，知墙内“满园春色”的能力。

“陈平佐汉，志见社肉。

”司马迁为陈平作传，特意记下他小时平分社肉的小事，这是文学家“搜间传神”的妙用，对表现陈平后来佐汉的大功业具有传神写照的价值。

对《荷花淀》“女人的手指震动了一下”、“把一个手指放在嘴里吮了一下”这个细微动作的描写，有心的读者会由此窥见女人心底的瞬间波澜：突如其来的惊讶，深情的依恋，别后的为难，种种情感一时并发，又继以理智的自律，从而认识到一个进步妇女丰富的内心世界，深明大义的高尚情操。

《药》中对鸟鸦的描写更富匠心。

鲁迅笔下的鸟鸦未按夏四奶奶的愿望飞上瑜儿的坟顶，这一传统的处理方法，正是他对群众麻木愚昧精神状态给予冷峻的现实主义的批判，更入木三分地加浓了小说的悲剧色彩，深化了小说的主题。

（2）辨疑似。

曹雪芹写《红楼梦》，以“假语村言”将其真事隐去，“假作真时真亦假，无为有处有还无”。

鲁迅让真言出自“狂人”之口，也到了“扑朔迷离”的程度。

白居易贬江州，“朝真暮伪何人辨，古往今来底事无”的牢骚。

而且，军事上“虚则实之，实则虚之”的疑兵之计；生活中“杯弓蛇影”，莫辨真假的困惑；学习上“鱼目混珠”、“张冠李戴”的误断等。

阅读教学中学生感悟能力的培养

阅读教学中学生感悟能力的培养“感”,即感知,是客观事物通过感觉器官在人脑中的直接反映。

“悟”者,了解、领会也。

“感悟”的过程,正是由读者通向作者心灵的“桥梁”。

学生的感悟能力并不是与生俱来的,它需要教师在教学中长期的引导和培养,就阅读课来说,培养学生的感悟能力应贯穿于课堂教学的每一个环节中。

一、初读课文阶段学习一篇课文,首先让学生从整体上感知课文,了解大概内容。

这一阶段的“悟”应该是“全景式”的。

如果是记事的课文,就要了解这件事的大概过程;如果是写人的课文,就要从大体上知道这是个什么样的人;如果是写景的课文,就要知道写的是什么地方的景色,按照什么顺序写的。

初读的要求要做到像宋代朱熹说的“凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可倒一字”。

也就是达到读正确、读流利的程度。

不能上课开始就只让一个学生读课文,其他学生边听边思考:比如“这篇课文主要写了什么”这类理解性的问题,更不能让这位学生刚读完课文,就去讨论那个思考的问题,课文本身就不管了。

只有把课文读正确、读流利,找到课文的感情基础,语感才会得到初步的培养,这时才可以安排思考性的练习,如:识了哪些字,有哪些疑问,对课文内容有哪些初步的感受等。

二、精读课文阶段精读阶段,教师引导学生在充分感知的基础上进一步激其思、动其情,使之明理、得法。

其最佳方案就是“熟读精思”。

教师要善于创设问题情境,激发学生的探究心理,然后扣读导悟,保证学生有自主读书的时间和机会,让学生“潜心会文”、“切己体察”、“披文以入情”。

如《那片绿绿的爬山虎》一课,作者为什么以此为标题,又几次写到爬山虎,这是本课教学的重点。

我主要采用以下的方法让学生理解、感悟。

1.用实物投影出示叶圣陶先生的《爬山虎的脚》一文,让学生了解爬山虎的基本情况。

2.找出第二段中写爬山虎的句子,仔细阅读,加以体会。

3.用多媒体显示爬山虎的生长过程,学生结合课文思考:爬山虎具有哪些特点?主要的特点是什么?经过这几个环节,学生一般能找出“绿葱葱”等词语,体会爬山虎充满生机与活力、蓬勃向上等特点。

探究阅读,培养学生的语文悟性

内容摘要：《义务教育语文课程标准》强调要“全面提高学生的语文素养”，并指出：“全面提高学生的语文素养，这个极具时代的观念包括两个要点：一是面向全体学生提高语文素养；二要全面提高学生的语文素养。

”笔者在教学实践中体会到，培养学生的语文悟性、增长其灵性是提高学生语文素养的重要途径之一，而探究阅读、从阅读中不断汲取营养又是培养学生语文悟性的主要途径。

那么在阅读教学中如何培养学生的语文悟性呢？一、要把阅读与思维紧密结合起来古人读书要求的“心到、眼到、口到”之中“心到最急”就是这个道理，今人阅读对文字所表达的本质意义的概括，对文字美的欣赏与体味，对文字的正误、优劣的辨析等，也都渗透着积极的思维活动。

新形势下的教育，教师在指导学生阅读时要做好师生互动，善于引导学生思维活动的积极参与。

例如，教学孟浩然的诗《望洞庭湖赠张丞相》时，对诗句“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”的理解，教师应让学生积极思考，说出诗句的“言外之意，弦外之音”。

这样学生对作品就有了更深的理解，更能体会到诗歌的思想感情，同时学生会在头脑中玩味诗的语言意境。

作品有了学生个人思维的补充，内容会更加丰富，更具有可读性和感染力。

这样学生的语文悟性也就提高了。

二、要把阅读与想象紧密结合起来通过发展学生的想象思维，培养其想象力，在阅读中努力激发学生对作品鲜明的“内容视象”，把作品内容清晰而具体地浮现在自己的脑海时，不但像“种豆南山下，草盛豆苗稀”那样具体的描写可以在学生头脑中形成鲜明的画面，就是那朴素的白描也能够在学生头脑中形成具体而清晰的画面。

像《社戏》中偷吃罗汉豆的描写：“我们中间几个年长的仍然慢慢地摇着船，几个到船后舱生火，年幼的和我都剥豆，不久豆熟了，便任凭航船浮在水面上，都围起来用手搓着吃。

”如果从文字的表达上看普普通通并不怎么引人注目，但是凭借想象，凭着语感，不用仔细体会，就可以透过描写看到小伙伴们兴奋、忙碌、欢快吃豆的热烈场面，就会体会到“我”的喜悦心情。

阅读教学中怎样培养学生的感悟能力

阅读教学中怎样培养学生的感悟水平生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。

但在教学实践中，我们大多只注意知识的积累，而很少注意学生悟性的培养。

诚然，积累是感悟的基础，积累越深厚，感悟会越敏锐、越深刻。

但积累不等于感悟，假如在教学之中不注重悟性的培养，那就不能把学生的阅读水平推向更高层次，所以语文教学应该在注重积累的同时，还要注重对学生悟性的培养，才能培养语感，在阅读中加深体验，达到阅读水平的较高层次有所感悟。

这样能使学生在语文学习中达到融会贯通、举一反三的效果。

那如何在阅读教学中培养学生的感悟水平呢？一、调动情感参与激发学生自主阅读的兴趣要使学生在阅读教学中有效地感悟，调动学生的情感参与至关重要。

语文课标实验教材所选入的是充满童真童趣、情感充沛真挚、富有人情味儿的好文章，教学时只有将学生的情感完全调动起来，学生才会将老师的要我读转化为自主寻求的我要读。

与作者和文中主人公在思想、感情方面产生强烈的共鸣，形成心理相融，他们在阅读中感悟才能更加深透。

所以，调动情感参与是阅读教学的催化剂。

二、强化读书实践让学生多读多悟好书不厌百回读，熟读深思理自知。

可见，语文教学中读是多么重要。

所以，在教学中要坚持以读为本，自读自悟，以读促思，以读促悟，让学生在读的过程中感受语言文字所表达的思想感情，解决重点问题，突破难点。

1 、初读促感悟学生虽有了初步的阅读的经历，具备了一定的阅读体验，但仍要结合对少量词和句的理解，表达由读准确──读出感情的指导过程和学生练读的过程。

第一次读，初读，大声读，自由读，采用自己喜欢的方式读，圈出生字词读，把课文读准确，在反馈正音时，教师重点指导容易读错的字音；在读通课文的基础上，还要提供比较多的时间让学生通过各种形式反复读课文，把课文读通顺。

教学中，一定要照顾到绝大部分学生，给予充分的时间，采用多种形式，让学生朗读，在朗读中识字和感知，为下面的有感情朗读奠定良好的基础。

语文阅读教学中的悟性培养

【文献标识码】Ａ鲜顿悟。教师可促使学生挖掘不同课文间的可比因素，运用求同存异比较法，从而进发灵感，悟出诸事物的真谛。在学习《与朱元思书》一文时，可比较思考七年级学过的郦道元的《三峡》一文。通过比较，可知：两篇课文都是通过对山水景物的描写，表现不同地区的优美风光，都是从视觉、听觉和感觉等角度来写景的，两篇文章都是抓住山、水来写景的，两处的水都清澈、湍急。但富春江的山石 “ 高、寒 ” ，而三峡的山石 “ 连绵、险峻” 。不同的景色给人的感受也不同，富春江的山水让作者产生向往自然、厌弃尘俗的心态；而三峡的春冬季 “ 良多趣味” ，秋季则是 “ 空谷传响，哀转久绝” ，使人感到哀伤、悲凉、寒气透骨。这样比较有助于开阔视野，启发新知，使知识前后贯通，达到温故而知新的效果。再让学生联系生活观察本地的风光特点，写一篇写景散文，进行课外练笔。四拥抱生活，心物感应悟性的源头是生活，陆游说过： “ 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”曹雪芹也说过： “ 世事洞明皆学问，人情练达即文章。” 生活是一本大书，语文写在它的每一页，生活中各种事物和现象都能给予人启示。如朱自清的《春》一文中写道： “ 野花遍地是！… …散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。”对这个含蓄而有韵味的用语，一些同学不大理解。其实，生活经验告诉我们，野花 “ 眨呀眨” ，是指在风的吹拂下野花摇摇摆摆的样子。那为什么野花 “ 像眼睛像星星” 呢？只要联系生活，你又会知道，因为有阳光，野花才会像眼睛像星星。这句话实际上描写了野花在阳光下闪闪烁烁、惹人喜爱的样子。语文是生活的一部分，语文学习离不开生活。要做生活的有心人，教师应让学生融人生活，拥抱生活，参加各种语文实践活动，在社会中、大自然中感受体会。学贵有疑，凡是多问几个为什么，在课内外建立立体的交流通道，引发学生的 “ 心物感应。” 在语文阅读教学中，教师不要一味地去讲，要多给学生留一点时间、空间，让学生多读一读、想一想，让文章鲜活的生命尽情展现，让学生的潜能最大发挥，思维个性得到充分的舒展和张扬。只有学生的悟性墙养出来了，语文学习才富有生机，才能培养出富有创造力的一代人，且不要让答案的唯一性和 “ 千人一面 ” “ 千篇一律 ” 的共同性把他们的个性给扼杀了。

语文教学中学生“悟性”的培养

语文教学中学生“悟性”的培养习武之人讲究要有“慧根”，佛家子弟讲究要有“佛缘”，这些“慧根”、“佛缘”实际上就是“悟性”。

我认为在语文教学中同样要注重学生“悟性”的培养。

“悟性”是“创造性”的直接动因，是培养学生良好语文素养的前提条件。

一、醒悟——启动学生“兴趣之门”“醒悟”即“觉醒”、“觉悟”。

教师要启发、引导学生学习语文的意识，使之“觉醒”、“觉悟”，好比唤醒学生沉睡的意识，使其“欣欣然张开了眼”。

感到语文原来这般新鲜，这般美妙，学习语文原来这样有趣。

教师如能启动学生的“兴趣之门”。

让学生有“其乐无穷”的感觉，教学就成功了一半。

是一种难得的人生享受。

从而使他们的思想变得更纯洁，使他们的胸怀变得更宽广，使他们的思维变得更敏捷，使他们的生活变得更充实。

他们将会在有声有色的思想、有韵味的语文世界里留恋忘返，透过美的语言，窥见的是美的心灵、美的世界。

这就要求语文教师在每一堂课中讲究教学的艺术，不断地去启发、去促动、去点燃。

语文学习中悟性的作用和培养途径

语文学习中悟性的作用和培养途径语文学习中悟性的作用及培养途径语文学习一直是学生们的重点和难点之一，而在语文学习中，悟性起着重要的作用。

悟性是指人们通过自己的悟性，不依赖于外界的直接教导，而能够独立地分析和理解事物，提炼其中的本质和规律，从而取得更好的学习成果。

所以，培养悟性能力对于提高语文学习的质量和效果具有极为重要的意义。

首先，悟性能力在阅读理解中起着重要的作用。

阅读理解是语文学习的基本功，而悟性能力正是在阅读理解过程中起到决定性作用的因素之一。

悟性能力强的学生能够快速理解文章的意思，捕捉到关键信息，并能够将其与背景知识相结合，进行棋逢对手的思考和推理，从而更好地理解文章，提取文章的主旨和要点。

通过培养悟性能力，学生可以在阅读理解中事半功倍，使得学习效率得到大大提高。

其次，悟性能力在作文写作中具有重要意义。

作文是语文学习的重要环节，而作文写作要求学生有一定的想象力和创造力，以及总结分析和推理能力。

这些能力都需要建立在悟性的基础之上。

悟性能力强的学生能够快速提取相关信息，捕捉到文章的主题和要点，从而写出更有逻辑性和条理性的文章。

同时，悟性能力也能提高学生对于感知和思考问题的灵敏度，使得学生能够更准确地表达自己的观点和思考，从而使作文更具说服力和阅读性。

因此，培养学生的悟性能力对于提高作文水平具有重要的意义。

其三，培养悟性能力还可以帮助学生更好地理解和应用语文规则。

语文学习中，充斥着大量的规则和技巧。

学生只有通过悟性的理解，才能将这些规则和技巧内化为自己的知识和能力。

悟性能力强的学生能够在实践中快速总结和归纳规则，从而更好地理解和应用这些规则。

同时，通过悟性的培养，学生还能够形成自己的学习方法和技巧，从而更好地解决问题和应对挑战。

因此，培养学生的悟性能力对于掌握语文规则和技巧具有重要的意义。

那么，如何培养学生的悟性能力呢？首先，老师和家长应给予学生足够的思考空间和机会。

学生只有在思考和探索的过程中，才能培养自己的悟性能力。