(审核版)重庆市第八中学2018届高三上学期第二次适应性考试语文试题(含答案解析)

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【语文】重庆市第八中学2018届高考适应性月考(六)语文试题扫描版答案

【语文】重庆市第八中学2018届高考适应性月考(六)语文试题扫描版答案

重庆市第八中学2018届高考适应性月考卷(六)语文参考答案1.(3分)A 【解析】B.“通过……来改变……”错误,误解“行为习惯”与“价值观念”之间的关系,原文第二段是说表面上是改变行为习惯,实质上是改变价值观念。

C.“取代传统风俗”错,原文第三段是说而非简单粗暴地变其礼,革其俗。

D.“就一定能够迅速改变”错,原文第五段说“移风易俗非一日之功,更不可能毕其功于一役,需要久久为功,常抓不懈”。

2.(3分)B 【解析】从理念上错,文章第二段列举了大量实例,谈的是陈规陋习的现实表现及其危害。

3.(3分)C 【解析】首要的还是在农村大力宣扬法治精神错,原文第三段结尾提到使法治精神在村庄落地生根,对于移风易俗,文章没有把宣扬法治精神作为手段放在首位的意思。

4.(3分)D 【解析】“不喜欢周围的邻居”于文无据。

5.(5分)不俗:①兴趣不俗,爱竹。

②言谈不俗,时常引用诗文,说话文雅。

③学问不俗,著书立说,书法超群。

不随俗:①与邻里比较疏离,绝不会亲如一家:逢婚丧大事,只送包封,绝不吃酒宴。

②清高孤傲,不平易近人:觉得邻居不懂风雅,而拒绝将自己钟爱的竹子移栽给邻居。

(每点1分)6.(6分)①照应文中节新篁从拒绝移竹给邻居到主动把竹子引到邻居家的情节。

②从拒绝到主动,突出了人物节新篁的自我反省的精神。

③“鞭笋过墙”象征指打破隔膜,与邻里友善相处,以此为题,凸显文章中心,意味深长。

④引自古诗文,使文章更有文化内涵,也更符合文章语言整体典雅的风格。

(每点2分,答出任意三点给6分)7.(3分)B 【解析】原文表述是“如果大家都背着思想包袱下潜,操作过程中难免就会分心,一旦注意力不集中,导致误操作,就真的会像长尾鲨号那样,酿成艇毁人亡的悲剧。

”8.(5分)AD(答对一项3分,两项5分)【解析】A项“所以每一个部分都必须经过反复的质量检测”中因果关系不成立。

D项,“核潜艇深潜实验的成功让黄旭华获得了‘影响世界华人盛典’终身成就奖。

【100所名校】2018届重庆八中高三适应性月考(五)语文试题(解析版)

【100所名校】2018届重庆八中高三适应性月考(五)语文试题(解析版)

2018届重庆八中高三适应性月考(五)语 文注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。

第I 卷(选择题)一、选择题1.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是( )①党中央明确提出建设廉洁政治的重大战略思想,强调全面从严治党,全面依法治国,以不懈的努力换得政治清明、河清海晏....。

②洛宁县城关镇西街村城隍庙会上,锣鼓震天,瓦釜雷鸣....,河洛大鼓传人孙克光的精彩表演吸引了四面八方前来赶会的群众。

③我们的生活中,总有一些人,对美好的、高尚的力量,要么视而不见,要么出言讥讽,要么肆意打压而对负面的信息则摇旗鼓噪,如蚁附膻....。

④历代学者都很重视资料的整理,但若像1985年还出版了专著的孙楷第(1898-1986)那样皓首穷经....,海内外学界实无二人。

⑤他这人平素爱出风头,工作华而不实,喜欢夸夸其谈,我任他自言自语,不落言筌....,他独自发完议论,也就算了。

⑥《国家宝藏》讲述国宝的“前世今生”,在观众中引起热烈反响,成为了一档网红节目,一时间去各大博物馆参观的人趋之若鹜....。

A. ①④⑤B. ②⑤⑥C. ②③⑥D. ②③④2.下列各句中,没有语病的一句是( )A. 以往私有概念对人们是陌生和淡薄的,人们对私有财产的归属普遍缺乏安全感,现在《物权法》将为私有财产提供法律安全保障。

B. 当前,企业生产利润如何?投资方向会调整吗?记者日前在多省市展开调查,不少靠实业起家、仍依靠实业创新发展的企业家给出了肯定的答案。

C. 从地理关系的角度看,最明智的选择是建立亚欧非经济体,用高铁连接起所有陆上国家,让所有人都得益于中国的发展。

重庆市第八中学2018届高考适应性月考卷(三)语文-答案

重庆市第八中学2018届高考适应性月考卷(三)语文-答案

重庆市第八中学2018届高考适应性月考卷(三)语文参考答案1.(3分)B 【解析】A项“相互涵盖”错,应该是“道”涵盖“人”;C项“引入彼岸世界”错,应该是“引入现实生活”;D项原文是“‘中’并不仅仅是量的概念,而更多体现为实践过程中处理、协调各种关系的一种原则。

”2.(3分)C 【解析】“人是道的存在基础,没有人,就没有道”不成立。

3.(3分)C 【解析】原文并未提及“日用即道”是儒家提出的。

4.(3分)B 【解析】次要人物中被救女子和穿军装的没有运用语言描写。

有部分语言不是对话语言。

5.(5分)王:深明大义、知恩图报、武艺高强、杀伐果决。

(共3分,一点1分,答出任意三点)绰号(示例):王:疤面阎罗(1分)夫人:双叉火凤凰(1分)(要求能够体现人物性格特征,并能运用借代、比拟等修辞手法,共2分)6.(6分)①它是贯穿全文的线索,故事情节围绕“火焰锁”展开。

②用火焰锁的来历和归属设置悬念,推动情节发展,引发读者的阅读兴趣。

③凸显了人物知恩图报、行侠仗义的性格特点,火焰锁是王为报恩交给猎户女儿的,又成为王救护女子的信物。

(每点2分)7.(3分)C 【解析】“性格乖戾,难以相处”说法错误。

8.(5分)B(2分)D(3分)【解析】A选项中“张中行根据《章氏丛书》中的记载和章太炎自己的文字”理解有误,根据原文可知《章氏丛书》中收录的均是章太炎的作品;C选项强加因果,原文中并没有说鲁迅盛赞其师章太炎是因为“在跨度极大、落差极高的角色之间,章太炎都能够自如转换、游刃有余”;E选项中“表达方式也全不相同”有误,表达方式有相同的地方存在。

9.(4分)①学问精深,为人有正气。

(1分)②广泛的涉猎、丰富的阅历、能驾驭复杂的生命角色。

(在不同角色间转换自如、游刃有余)(1分)③有真性情(敢于自嘲、敢与老师决裂)。

(1分)④能于困厄中坚守德操。

(“困厄如此”而“德操弥厉”)(1分)语文参考答案·第1页(共4页)10.(3分)B 【解析】是因为当时的宋朝纲纪不振,政治腐败,不行贿就办不成事,贤德君子不在朝廷做官,人格卑下的人反而身居高位,本应奖赏好人,惩治坏人,掌握权力的人却颠倒是非,导致贤德有才的人穷困潦倒,流离失所,无处容身。

最新-2018届重庆八中高三上学期第二次月考语文试题及

最新-2018届重庆八中高三上学期第二次月考语文试题及

重庆八中2018届高三上学期第二次月考语文试题本试卷分为选择题和非选择题两部分。

共8页,150分。

考试时间150分钟。

注意事项:1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。

2.答第1至6题、8至10题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦擦干净后,再涂选其他答案标号。

3.答非选择题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卷规定的位置上。

4.所有题目必须在答题卡或答题卷上作答,在试题卷上答题无效。

5.考试结束后,将试题卷和答题卡一并交回。

一、(本大题共4小题,每小题3分,共12分)1.下列各组词语中加点字的读音,全都正确的一项是()A.滂沱.(pāng)正.(zhèng)月煞.(shà)风景谆.(zūn)谆教诲B.闷.热(mēn) 生肖.(xiào) 办事处.(chǔ) 莘莘.(shēn)学子C.别.(biè)扭抹.(mā)布涎.(xián)着脸装模.(mú)作样D.嗜.(shì)好晕.(yùn)车唱主角.(jué) 间.(jiàn)不容发2.下列各组词语中,错别字最多的一项是()A.震聋发聩一愁莫展相形见拙欢度春节B.始作俑者提心掉胆洪福齐天开源节流C.闲情逸志纰漏百出山青水秀各行其是D.真知卓见惹事生非世外桃源运筹帷幄3.下列各句中加点的成语使用正确的一项是()A.我在出差途中竟然与失去联系三十多年的老同学萍水相逢....。

看到彼此都已经渐生华发,我们不禁感慨万千。

B.他的记忆力惊人,三年前发生的一件小事,到现在还能说得有鼻子有眼.....。

C.不少省市片面追求GDP,无节制地开采、出口稀土等资源,这种行为无异于为渊驱鱼.......,为丛驱雀.,长此以往,稀有资源将消耗殆尽。

D.2月16日晚,央视星光大道2018年度总决赛圆满落幕,总冠军终于浮出水面....,来自山东的刘大成获得冠军。

重庆市第八中学2018届高考适应性月考卷(一)语文-答案

重庆市第八中学2018届高考适应性月考卷(一)语文-答案

重庆市第八中学2018届高考适应性月考卷(一)语文参考答案1.(3分)C 【解析】A.原文第一段,将“最重要”偷换成“最本质”,二者不完全等同;B.“全部”过于绝对,原文第二段有“至少体现在两个方面”的表述;D.“秋水能够映照长天”只能突出秋水之清,不能突出“长天之广”。

2.(3分)B 【解析】文章并没有广泛探讨诗文中的“和谐美”。

3.(3分)B 【解析】失去了“和谐美”不等于失去了“美感”,以偏概全。

4.(3分)D 【解析】她们的行为,并不表明她们能“悟透了生命的趣味”。

5.(5分)①抛弃现实生活中“目的至上”“实用至善”的功利主义思想;②注重生命的精神趣味、追求诗意唯美的生活;③主动走出“浅薄焦虑”的自我,走出精神委顿、高度扭曲的自己,“零负担”地回归拙朴本真的内心,畅享生命的美丽。

(每点2分,两点4分,三点5分)6.(6分)①都是围绕“功用”“目的”展开联想,突出了中心;②将追求目的、价值的人生观与真正懂得人生情趣的人生观对比,表达了对追求目的、价值的人生观的批评;③形散神聚,材料丰富围绕主题,使文章内容充实,突出了散文的特点;④每则材料都生动有趣而又充满哲理,增加了文章的可读性。

(每点2分,任答三点即可)7.(3分)B 【解析】原文:“之前‘阿尔法围棋’和李世石下棋的时候,人类的痕迹更重一点。

到了现在的版本,好像更有自己的想法了。

”并没有说没有一点人类的痕迹。

8.(5分)BE (选B得3分,选E得2分)【解析】A.原文并没有说智能手机是“突破了知识的限制”,并且从知识理解的角度,智能手机是既突破身体限制,又突破知识限制;C.材料二没有从网民角度,材料三没有从棋手角度;D.“重在详细记叙”错。

9.(4分)①中性看法:未来人工智能会越来越快,越来越具有人性化,越来越聪明。

②赞同类看法:未来人工智能对人的帮助会越来越大,可以帮助人类突破身体与知识的界定,可以帮助人类在科学、医学等多个领域获得进步。

重庆市2018届高考考前适应性考试语文试题

重庆市2018届高考考前适应性考试语文试题

重庆市2018届高考考前适应性考试语文试题第1卷(阅读题共70分)甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1——3题在创造了辉煌文明的所有古代民族中,四五千年前的古埃及人对来世的执着真可谓无出其右者。

对死后永生的热烈追求使埃及人不仅建金字塔,也修神庙。

而且总趋势是,越往后,神庙便修得越宏伟高大,在豪华奢侈上无所不用其极。

与之相应的是,祭司作为一个特殊阶层,人数众多,能量极大,而且越往后便越膨胀,越强势。

最初僧权还没有从王权中分化出来,国王就是最大的僧侣;随着社会经济的发展,国家结构越来越复杂,社会分工越来越细密,僧权便从王权中分离出来了。

既然国王必须依靠僧侣才能进行有效的统治,那么国王与祭司之间很自然地存在着一种天然的合作关系,但同时也存在着一种宿命般的矛盾和冲突关系。

这里的关键,是两种势力在此消彼长的同时如何维持起码的平衡。

随着祭司阶级权势日增,王权与僧侣势力间的平稳越来越难维持,两者的矛盾越来越尖锐,冲突越来越严重,且越到后来,越显得不可调和。

事实上从古王国后期起,祭司阶层就变得越来越庞大,越来越强势,与王权的矛盾冲突也越来越激烈。

埃及社会在被迫供养一个强大的世俗统治阶级以外,还得遭受庞大祭司阶层的经济压迫和掠夺。

在太阳神崇拜之新神学的强制下,埃及社会被迫日复一日、年复一年地把法老当作太阳神来崇拜,为之举行极其繁琐而又费用昂贵的仪式。

同时,埃及人还为形形色色的小神祇修庙塑像,而且还举行复杂的祭拜仪式。

这些都大大加重了整个社会的经济负担。

不用说,祭司作为一个寄生阶层,具有极强的剥削性、掠夺性和压迫性。

及至十九王朝拉美西斯二世在位期间,僧侣的权势达到一个令人目眩的新高度,阿蒙高僧的职务竟已不再由国王任命,而改为父子世袭!在拉美西斯二世在位第四十六年的一次审判中,十名审判官中竟有九人为僧侣。

僧侣阶级权势之大,无以复加,即便这一时期埃及国势日衰,也未见他们有所收敛。

甚至晚至希腊人统治埃及时(约公元前330年至前30年),神庙僧侣仍然拥有巨大的社会和政治影响力。

2018届重庆市重点中学高三高考适应性考试语文试题(解析版)

2018届重庆市重点中学高三高考适应性考试语文试题(解析版)

2018届重庆市重点中学高三高考适应性考试语文试题(解析版)第I卷阅读题现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小小题。

“网红”,原本是“网络红人”的意思。

然而在当下,“网红”一词逐渐特指那些依靠秀脸蛋、秀身材、秀美食、秀财富而走红的青年女性。

每当媒体提及“网红”,几乎都对其加以挞伐,而受教育程度较高的知识阶层,更是一碰到“网红”就蹙眉,唯恐避之不及。

“肤浅”“拜金”“媚俗”等骂名与“网红”总是如影随形。

对这些“网红”的鄙夷和批判,也成为一种主流舆论。

“网红”们走红的方式的确肤浅,粉丝对“网红”的追捧,也确实物质了些,庸俗了些。

然而,“网红”们为何能以如此肤浅的方式走红?成千上万的年轻人又为何毫无保留地把热情和时间,献给这些难登大雅之堂的“网红”?对于这些现象存在的内生合理性,鲜见具备人文关怀的思考,这是不应该的。

其实,只要我们愿意试着去理解“网红”现象,年轻人追捧“网红”的真正原因并不难找。

“网红”之所以能够依靠发自拍、发美食赢得追捧,不就是因为社会中许多下层的年轻人,需要依靠这些东西来满足自己对现实和未来的幻想,让自己的精神生活得到充实吗?对于大多已经在社会上立足的成年人,和少数有幸享受较好教育环境的年轻人而言,这种充实精神生活的方式或许过于廉价,过于媚俗了。

但对社会中大多数下层年轻人而言,“网红”们那半真半假的姣好面容,逛逛吃吃的悠闲生活,正是他们最真实的内心向往。

对他们来说,更高层次的精神生活,是可望而不可及的,大多数青年都没有机会接受精英式教育,叫他们欣赏曲高和寡的高雅文化,未免有些强人所难,经济上的压力则让他们难以负担日益高昂的文化消费成本,进一步挤压着他们的精神空间,在这样的情况之下,他们或许只能在网络上用这种廉价方式寻求精神生活的满足。

我也是年轻人,我幼时的玩伴中,有不少人也是这些“网红”的粉丝。

他们可能甫一成年,就挑起了生活的担子。

我深知和他们相比,自己是幸运的,有幸生在小康之家,接受高等教育,因此绝不会对他们的精神生活加以批判和鄙夷,而我们的社会也应该有更强的同理心,去理解“网红”现象背后的社会现实。

重庆市第八中学2018届高考适应性月考卷

重庆市第八中学2018届高考适应性月考卷

重庆市第八中学2018届高考适应性月考卷(五)语文注意事项:1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。

2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

在试题卷上作答无效。

3.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。

满分150分,考试用时150分钟。

一、现代文阅读(35分(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。

前不久,中国人民银行发布公示,受理了某公司的个人征信业务申请。

这意味着由央行牵头、数家企业联手的征信机构,又迈出筹建的关键一步,引发社会关注。

建立国家级网络金融个人信用基础数据库,实现为中国人信用打分,这一中国金融业的大事,或将重塑中国的信用市场。

近年来,互联网金融的发展带来信用数据的激增。

现代社会,信贷数据早已不止于银行流水,个人信用信息已汇成数据海洋。

早在3年前,央行授予8家机构征信资格,鼓励积极探索。

但实践发现,各市场主体对自己征得的信用信息有“独享”倾向;在“多头征信”架构下,数据的独立性、公正性及隐私性也存在问题。

防止数据寡头、消灭数据孤岛,以更高级别的征信基础架构实现数据的互联互通,这正是把信用信息统一置于更高层级平台管理的初衷。

习总书记指出,要加强社会信用体系建设,健全符合我国国情的金融法治体系。

个人征信体系不完善,信用服务市场就难以发展。

一段时间内,“网贷”成为热门话题,大学生网贷最终酿成悲剧者并不鲜见,其中一个重要因素就是借新还旧、多头借贷。

究其根源,正是企业难以有效获得个人信用信息,信用信息难以共享,相关征信产品供给严重不足。

当互联网金融日益成为借贷的重要渠道,谁来及时高效地提供可靠的“信用分”?如果供给迟迟跟不上,不但“网贷”的病难以根治,互联网金融的风险也容易累积。

而一旦相应体系得以确立,信用市场的交易成本将显著下降,互联网金融市场的健康度也将得以提升。

重庆市第八中学高三上学期第二次适应性考试语文试题 word含答案

重庆市第八中学高三上学期第二次适应性考试语文试题 word含答案

本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,第Ⅰ卷第1页至第7页,第Ⅱ卷第7页至第8页。

考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。

满分150分,考试用时150分钟。

注意事项:1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。

2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选凃其它答案标号。

在试卷上答题无效。

第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1—3题中国传统绘画历史悠久,文化内涵非常深厚,它很好地吸收了中国传统的儒、道、释思想的精髓以及书法、戏曲等姊妹艺术的营养,从而形成了自己独特的笔墨表现方式、空间观念和美学思想。

中国画的笔墨特点以及书写性决定了其艺术内涵和艺术精神,这种艺术精神就是中国画的写意精神。

无论是人物画、山水画、花鸟画还是宫廷绘画、民间绘画、民间壁画等艺术形式,写意精神是这些艺术形式所共同追求的。

中国画写意精神就是追求朴素之美、简洁之美、意象之美,正如齐白石所说的“妙在似与不似之间”。

从展子虔的山水画《游春图》,李思训、李昭道的大青绿山水,从吴道子、王维、荆、关、董、巨、“米氏父子”“南宋四家”“元四家”“明四家”以及清代“四王”“四僧”再到黄宾虹、傅抱石、陆俨少等大师,写意精神在他们的艺术作品中都得到了完美的体现。

从中国画的发展脉络可以清楚地看出中国画的艺术思想和艺术语言的传承性与系统性,这种中华民族独特的绘画形式完全区别于西方绘画以及其他艺术形式。

中国画的思想内涵决定了中国画的民族性与独特性,这种独特性也决定了中国画的笔墨特点与写意精神。

中国画的写意性特点与道家的宇宙观决定了中国画独特的空间观念与黑白之美的写意精神。

中国画的空间意识不受时间、空间、地点等的限制,根据创作的需要可以将不同地域与不同季节的景物融入一幅作品之中,千里江山尽收眼底。

这种“以大观小”的空间意识完全符合中国古代的哲学思想,这种空间意识在西方的空间观念中是不可想象的。

重庆市第八中学2018届高考适应性月考卷(四)语文-答案

重庆市第八中学2018届高考适应性月考卷(四)语文-答案

重庆市第八中学2018届高考适应性月考卷(四)语文参考答案1.(3分)B 【解析】A.原文为“想象人类没有形成语言的时候,他们要表达某种意念或某种信息,只好用手势比划或在地上画图表示”,“帮助理解语言”的是产生于语言之后的文字才是“语言的辅助工具”。

C.“相辅相成”是指互相配合,互相辅助,而文中说“文字尽管在某种功能上超出了语言,但仍然是语言的辅助工具”,所以“相辅相成”表述错误。

D.“没有见到完整的实证材料……就对这……事物持完全否定的态度”是不科学的态度,但“没有完整实证,就认定其存在过”是同样“动辄定论”的不科学的行为。

2.(3分)D 【解析】“有一些甲骨文的单字比钟鼎文的结构带有更为原始的特征”才能证明“甲骨文是比钟鼎文更为古老的汉文字”,而“甲骨文的结构比钟鼎文简练”只能说明甲骨文出现前,“文字的产生已经有了一个相当长的时期”。

3.(3分)C 【解析】如果将“可视符号认作是文字”,自然可认定“文字的产生比语言早”。

4.(3分)C 【解析】文中没有对老韩的外貌描写。

5.(5分)第一处老韩说不出话来的心理:①震惊:面对突如其来的巨大财富老韩“傻了眼”。

(1分)②害怕,惶恐:面对巨款,害怕。

(1分)③矛盾:如何处理这笔财富他心中一时没有主意,独吞的贪念和归还的心理在斗争。

(1分)第二处老韩说不出来话的心理:①羞愧,难为情,老韩本来要独吞大洋,为此不惜与好友老丁闹翻,但是在无奈之下归还老曹后却被老曹夸赞成一位拾金不昧品行高尚的人,心中十分惭愧。

(2分)6.(6分)示例一:不多余。

理由:①情节方面:最后一段通过老韩的话来交代故事情节的结果,二人成为了好朋友,使情节更完整。

①主题方面:老韩的话“知人知面不知心”点明了小说所要揭示的主题。

②结构方面:结尾重新点明布袋对人物关系的作用,照应标题,使故事更加紧凑。

(理由分析每点2分。

只判断不说明理由不给分)示例二:多余。

理由:①小说情节:文章倒数第二段老曹的话已经交代二人拜把子结成一辈的好朋友的结局,故事结果已经完整,加上不免多余。

重庆市2018届高考考前适应性考试语文试题及答案

重庆市2018届高考考前适应性考试语文试题及答案

重庆市2018届高考考前适应性考试语文试题第1卷(阅读题共70分)甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1——3题在创造了辉煌文明的所有古代民族中,四五千年前的古埃及人对来世的执着真可谓无出其右者。

对死后永生的热烈追求使埃及人不仅建金字塔,也修神庙。

而且总趋势是,越往后,神庙便修得越宏伟高大,在豪华奢侈上无所不用其极。

与之相应的是,祭司作为一个特殊阶层,人数众多,能量极大,而且越往后便越膨胀,越强势。

最初僧权还没有从王权中分化出来,国王就是最大的僧侣;随着社会经济的发展,国家结构越来越复杂,社会分工越来越细密,僧权便从王权中分离出来了。

既然国王必须依靠僧侣才能进行有效的统治,那么国王与祭司之间很自然地存在着一种天然的合作关系,但同时也存在着一种宿命般的矛盾和冲突关系。

这里的关键,是两种势力在此消彼长的同时如何维持起码的平衡。

随着祭司阶级权势日增,王权与僧侣势力间的平稳越来越难维持,两者的矛盾越来越尖锐,冲突越来越严重,且越到后来,越显得不可调和。

事实上从古王国后期起,祭司阶层就变得越来越庞大,越来越强势,与王权的矛盾冲突也越来越激烈。

埃及社会在被迫供养一个强大的世俗统治阶级以外,还得遭受庞大祭司阶层的经济压迫和掠夺。

在太阳神崇拜之新神学的强制下,埃及社会被迫日复一日、年复一年地把法老当作太阳神来崇拜,为之举行极其繁琐而又费用昂贵的仪式。

同时,埃及人还为形形色色的小神祇修庙塑像,而且还举行复杂的祭拜仪式。

这些都大大加重了整个社会的经济负担。

不用说,祭司作为一个寄生阶层,具有极强的剥削性、掠夺性和压迫性。

及至十九王朝拉美西斯二世在位期间,僧侣的权势达到一个令人目眩的新高度,阿蒙高僧的职务竟已不再由国王任命,而改为父子世袭!在拉美西斯二世在位第四十六年的一次审判中,十名审判官中竟有九人为僧侣。

僧侣阶级权势之大,无以复加,即便这一时期埃及国势日衰,也未见他们有所收敛。

甚至晚至希腊人统治埃及时(约公元前330年至前30年),神庙僧侣仍然拥有巨大的社会和政治影响力。

重庆市第八中学2018届高考适应性月考卷(二)文数-答案

重庆市第八中学2018届高考适应性月考卷(二)文数-答案

二、填空题(本大题共 4 小题,每小题 5 分,共 20 分)
题号
13
14
15
16
答案
4 3
4n 1
(,log3 2 1)
3π 2
【解析】
13.
sin
3π 2
1 3

cos2 2 cos 1
(cos
1)2
| cos
1| 1 cos
4 3

14. a b Sn 2n2 3n , an Sn Sn1(n ≥ 2) (2n2 3n) [2(n 1)2 3(n 1)] 4n 1 ,当
文科数学参考答案·第 3 页(共 7 页)
(Ⅱ)第 3,4,5 组共 60 名学生,现抽取 6 名,
因此第
3
组抽取的人数为:
30 60
6
3
人,

4
组抽取的人数为:
20 60
6
2
人,

5
组抽取的人数为:
10 60
6
1
人.
………………………………………(6 分)
(Ⅲ)所有的基本事件为: ( A,A,A,A) , ( A,A,A,B) , ( A,A,B,A) , ( A,B,A,A) ,
x ,∴x
f (x)
1 2
x2
c (c
为常数),∵f (1)
5 2
c2,
∴f
(x)
x 2
2 x
,x
0 , ∴f
(x)
x 2
2 x
x 2
2 x
f
(x)
f
(x)
是奇函数,∴ |
f
(x) |

(审核版)重庆市第八中学2019届高三上学期第二次适应性考试语文试题(含答案解析)

(审核版)重庆市第八中学2019届高三上学期第二次适应性考试语文试题(含答案解析)

本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,第Ⅰ卷第1页至第7页,第Ⅱ卷第7页至第9页。

考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。

满分150分,考试用时150分钟。

注意事项:1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。

2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选凃其它答案标号。

在试卷上答题无效。

第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1—3题中国传统绘画历史悠久,文化内涵非常深厚,它很好地吸收了中国传统的儒、道、释思想的精髓以及书法、戏曲等姊妹艺术的营养,从而形成了自己独特的笔墨表现方式、空间观念和美学思想。

中国画的笔墨特点以及书写性决定了其艺术内涵和艺术精神,这种艺术精神就是中国画的写意精神。

无论是人物画、山水画、花鸟画还是宫廷绘画、民间绘画、民间壁画等艺术形式,写意精神是这些艺术形式所共同追求的。

中国画写意精神就是追求朴素之美、简洁之美、意象之美,正如齐白石所说的“妙在似与不似之间”。

从展子虔的山水画《游春图》,李思训、李昭道的大青绿山水,从吴道子、王维、荆、关、董、巨、“米氏父子”“南宋四家”“元四家”“明四家”以及清代“四王”“四僧”再到黄宾虹、傅抱石、陆俨少等大师,写意精神在他们的艺术作品中都得到了完美的体现。

从中国画的发展脉络可以清楚地看出中国画的艺术思想和艺术语言的传承性与系统性,这种中华民族独特的绘画形式完全区别于西方绘画以及其他艺术形式。

中国画的思想内涵决定了中国画的民族性与独特性,这种独特性也决定了中国画的笔墨特点与写意精神。

中国画的写意性特点与道家的宇宙观决定了中国画独特的空间观念与黑白之美的写意精神。

中国画的空间意识不受时间、空间、地点等的限制,根据创作的需要可以将不同地域与不同季节的景物融入一幅作品之中,千里江山尽收眼底。

这种“以大观小”的空间意识完全符合中国古代的哲学思想,这种空间意识在西方的空间观念中是不可想象的。

2024-2025学年重庆市八中高三上学期入学适应性训练语文试题及答案

2024-2025学年重庆市八中高三上学期入学适应性训练语文试题及答案

重庆八中2024——2025学年度(上)高三年级入学适应性训练语文试题注意事项:1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。

2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

在试题卷上作答无效。

3.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。

满分150分,考试用时150分钟。

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。

在中国科学史上,数学历来是人们关注的重点之一。

这是由于,在中国古代,数学和天文学,医学等学科一样,取得过辉煌的成就,为世界文明的发展做出了应有的贡献。

数学在古代社会具有很重要的地位。

人们以仰视的角度看待数学家的活动,甚至以神话的方式渲染数学家的技艺,赞颂数学家的成就。

中国古代数学的发展,应该起步于对数的认识和记数方法的形成。

在古代中国,数字的产生究竟始于何时,现在无从考证。

可以肯定的是,在传说中的“结绳记事”年代,古人已经有了数的概念,其对应的时期应该在文明产生之前。

现在的问题是我们无法找到明确的考古依据,以此确定其具体年代。

在目前已知的古代遗存当中,半坡遗址一些器物上的刻画符号,很可能与数字有关,但那也只是今天人们的一种猜测。

现在我们可以肯定的是,在殷墟出土的商代甲骨文中,已经出现了数字的具体记录,包括从一到十以及百、千、万,最大的数字是三万。

从这些数字中,可以看出古人的记数法——十进位值制。

十进位值制这种记数法的发明,是古代中国人对世界文明发展的一大贡献。

与发明十进位值制记数方法相应的是,古代中国人还发明了一种十分重要的计算方法——筹算。

筹算完成于春秋战国时期,是以算筹作工具的一种数学计算方法。

根据《汉书·律历志》的记载,算筹是一种长六寸、直径一分的小圆竹棍。

古人在用算筹表示1-9九个数字时,有纵横两种摆法,为减少算筹使用,其中6-9这四个数字则以上方摆一个纵横相反的算筹代替五个算筹。

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本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,第Ⅰ卷第1页至第7页,第Ⅱ卷第7页至第8页。

考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。

满分150分,考试用时150分钟。

注意事项:
1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。

2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选凃其它答案标号。

在试卷上答题无效。

第Ⅰ卷阅读题
甲必考题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1—3题
中国传统绘画历史悠久,文化内涵非常深厚,它很好地吸收了中国传统的儒、道、释思想的精髓以及书法、戏曲等姊妹艺术的营养,从而形成了自己独特的笔墨表现方式、空间观念和美学思想。

中国画的笔墨特点以及书写性决定了其艺术内涵和艺术精神,这种艺术精神就是中国画的写意精神。

无论是人物画、山水画、花鸟画还是宫廷绘画、民间绘画、民间壁画等艺术形式,写意精神是这些艺术形式所共同追求的。

中国画写意精神就是追求朴素之美、简洁之美、意象之美,正如齐白石所说的“妙在似与不似之间”。

从展子虔的山水画《游春图》,李思训、李昭道的大青绿山水,从吴道子、王维、荆、关、董、巨、“米氏父子”“南宋四家”“元四家”“明四家”以及清代“四王”“四僧”再到黄宾虹、傅抱石、陆俨少等大师,写意精神在他们的艺术作品中都得到了完美的体现。

从中国画的发展脉络可以清楚地看出中国画的艺术思想和艺术语言的传承性与系统性,这种中华民族独特的绘画形式完全区别于西方绘画以及其他艺术形式。

中国画的思想内涵决定了中国画的民族性与独特性,这种独特性也决定了中国画的笔墨特点与写意精神。

中国画的写意性特点与道家的宇宙观决定了中国画独特的空间观念与黑白之美的写意精神。

中国画的空间意识不受时间、空间、地点等的限制,根据创作的需要可以将不同地域与不同季节的景物融入一幅作品之中,千里江山尽收眼底。

这种“以大观小”的空间意识完全符合中国古代的哲学思想,这种空间意识在西方的空间观念中是不可想象的。

道家的太极八卦图包含了阴阳相生、虚实共存等很多深奥的含义,道家的这些思想对于传统中国画的影响非常大。

中国画中的实与虚是用黑与白的对比而产生的,黑为实,白是虚,虚实相生,这种大面积留白的方法就是中国画中重要的空间表现方法,可以给人更多的空间想象,所以中国
画家都十分重视“知白守黑”的道理。

中国画的笔墨变化极其丰富,古人有“墨分五彩”和“墨分六彩”的说法,这种丰富的笔墨层次体现出了景物之间的虚实关系和空间变化。

山水画中的各种干湿浓淡大小不同的点法,以及高低穿插远近不同的树木也是中国画特有的一种空间表现方法,树木与各种点法在画面上给人很多的空间想象。

西方绘画的空间观念是在西方文化的背景之下形成的,这种空间表现方法和中国画的空间处理方法具有非常大的区别。

西方绘画的空间表现方法是以视点的方法来表现三度空间,这种方法被称为“交点透视法”。

有一点透视法、两点透视法与多点透视法,这种以视点的方式来表现景物的空间关系就是表现画家视线以内所见之景物,空间在深远也是目之所及。

而中国画是不受时间、空间、地点的约束,其空间观念与表现方法更加自由和广阔,给人们的空间想象比西画的空间表现方法就要更加丰富和耐人寻味。

画家根据创作的需要可以将不同地域与不同季节的景物融入一幅作品之中,千里江山尽收眼底。

这种“以大观小”的空间意识完全符合中国古代的哲学思想,这种空间意识在西方的空间观念中是不可想象的。

(选自《中国画的空间意识在现代设计中的价值》,有删改)1.下列关于原文的表述,不正确的一项是(3分)
A.中国画的写意精神,源自中国传统文化对绘画笔墨表现方式等方面的深刻影响。

B.中国画所独有的艺术精神是中国传统绘画诸多艺术形式的共同诉求。

C.中国历史著名画家的作品在不同程度上体现了对朴素、简洁、意象之美的追求。

D.中国画的笔墨特点和写意精神是由中国画独特的名族性所决定的。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)
A.西方绘画艺术不如中国画有着清晰的传承脉络和系统的艺术思想及艺术语言。

B.中国画的“知白守墨”是道家阴阳相生、虚实共存的思想在绘画领域的具体实践。

C.“墨分五彩”一说,形象地体现了中国画笔墨干湿浓淡极富层次的变化特点。

D.在绘画空间观念的表现上,中国画重写意更自由,西方绘画则重写实更为严谨。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.传统戏曲舞台演出讲究“无风能起浪,无水可行船”的无实物表演,这其实也是追求“妙在似与不似之间”的写意精神。

B.中国画用笔墨手法表现出具有黑白之美的自然山水,在黑白对比中表现虚实相生、阴阳互补之妙,给人以无限的遐想空间。

C.现代设计如能借鉴中国画打破时间、空间、地域约束的空间观念,可以令观者受到中国传统绘画“千里江山尽收眼底”的壮美。

D.融合了民族元素的园林设计中,运用树木的穿插形成点线、疏密的变化,这样的空间概念师法于中国画的空间表现方法。

二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4—7题。

张天纲,字正卿。

至宁元年进士。

性宽厚端直,论议醇正,造次不少变。

哀宗东幸,迁
左右司郎中
..,扈从至归德,改吏部侍郎。

知元帅官奴有反状,屡为上言之,上不从,官奴果变,遂擢天纲权.参知政事。

及从上迁蔡,留亳州,适军变,天纲以便宜授作乱者官,州赖之
以安。

扶沟县招抚司事刘昌祖上封事
..,请大举伐宋,其略云:"官军在前,饥民在后,南践江、惟,西入邑、蜀。

"颇合上意。

上命天纲面诘其蕴藉,召与语,无可取者,然重违上命,奏以为尚书省委差官。

护卫女奚烈完出、近侍局直长粘合斜烈以食不给出怨言,乞往陈州就食。

天纲矜之,奏令任所往。

才出及汝南岸,遇北兵皆见杀,时人快之。

妖人乌古论先生者自言能使军士服气,可不费粮。

右丞仲德援田单故事,欲假其术以骇敌。

上颇然之,天纲力辨以为不可,遂止,且曰:“向非张天纲,几为此贼所虞。

”军吏石抹虎儿者求见仲德,自谓有奇计退敌,出马面具如狮子状而恶别制青麻布为足尾因言北兵所恃者马而已欲制其人先制其马。

如我军进战,寻少却,彼必来追。

我以驯骑百余皆此状,仍系大铃于颈,壮士乘之,以突彼骑,骑必惊逸,我军鼓噪继其后,此田单所以破燕也。

"天纲曰:"不可。

彼众我寡,此不足恃,纵使惊去,安保其不复来乎?恐徒费工物,只取敌人笑耳。

"乃罢之。

蔡城破,为宋将孟珙得之,槛车械至临安,备礼告庙
..。

既而,命临安知府薛琼问曰:"有何面目到此?"天纲对曰:"国之兴亡,何代无之。

我金之亡,比汝二帝何如?"琼大叱曰:"曳去。

"明日,遂奏其语,宋主召问曰:"天纲真不畏死耶?"对曰:"大丈夫患死之不中节尔,何畏之有。

"因祈死不已。

宋主不听。

初,有司令供状必欲书虏主,天纲曰:"杀即杀,焉用状为!"有司不能屈,听其所供,天纲但书故主而已。

闻者怜之。

后不知所终。

(节选自《金史·张天纲传》)4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.出马面具如狮子/状而恶/别制青麻布为足尾/因言北兵/所恃者马而已/欲制其人/先制其马。

B.出马面具如狮子状而恶/别制青麻/布为足尾/因言北兵/所恃者马而已/欲制其人/先制其马。

C.出马面具如狮子状而恶/别制青麻布为足尾/因言/北兵所恃者马而已/欲制其人/先制其马。

D.出马面具如狮子/状而恶/别制青麻/布为足尾/因言/北兵所恃者马而已/欲制其人/先制其马。

5.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.郎中,古时一般指分掌各司事务,其职位仅次于尚书、侍郎的高级官员。

在民间,郎中也可作为医生的称号。

B.权,表示提升官职的词语,与“擢”、“拔”“陟”等古汉语的含义类似,与之相反,。

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