中华书局本《汉书》标点商榷八则

二 、刘屈 麓 传》：乃 赐 丞 相 玺 书 日 ：捕 斩 反 《 “ ‘
者， 自有 赏 罚 。 以牛 车 为橹 ， 接 短 兵 ， 杀 伤 士 毋 多 众 。坚 闭城 门 ， 反者得 出 。 按 ： 毋令 ” 纠 此是 戾太 子 之乱 时武帝 给 丞 相 刘 屈 麓所 下 的诏 书 。“ 接 短 毋
点与《 哀帝 纪》 同 ， 校者 将 “ 受天 之 元命 ” 不 点 夫 作 为“ ”的 宾 语 ， 起 来 明 显 较 《 帝 纪 》 得 通 通 读 哀 来
顺 ，李寻传》 《 标点近是 。
但是 ， 中华 本 《 寻 传 》“ 建 平 二 年 为 太 初 李 以
收 稿 日期 ：２ １ —１ ００ ０— １ ２
贯 至“ 杀 伤 士 众 ” 故 当宜 作 一句 。如 中华 本 标 多 ， 点， 则易让 人误解 为不 接短兵 而 力 图多杀 伤敌 方士
贱 ， 噱小生 ， 愚 经学 行能 ， 无可 笄 录 。 ＿ ”１
五、陈咸传》“ 《 ： 所居以杀伐立威 ， 豪猾吏及大姓
犯法 ， 辄论输府 ， 以律程作 司空 ， 为地 臼木杵 ， 舂不 中
（ 元将 ） 年” 《 勘记》 景祜 、 本都无 ‘ 元 ，校 以“ 殿 元
将’ 二字 ” 而删 “ 将 ”３， 元 ＿ 有误 。《 帝 纪 》 以建 Ｊ 哀 “ 平二 年 为 太 初 元 将 元 年 ” 先 谦 补 注 ： 官 本 无 王 “
浩繁 ， 难免 挂 一漏 万 ， 文就 其 中八 处标 点 句读 可 本 商 榷 之处 ， 录于 下 ， 兹 以求教 于方 家 。
一
‘ 将’ 元 二字 ， 宋 祁 日 ： 予 案 ： 王 莽 传 》以谶 文 引 ‘ 《 解释 ， 当作 “ 初 元 将 元 年 ” 后 人 不 晓 四 字 为 太 。 号 ， 削去 “ 将 ” 字 ， 是 。后 得唐 本 ，元 将 ” 辄 元 二 非 “
字 果存 。 …齐 召 南 云 ： 宋 说 是 也 。“ 初 ” 武 ’ ‘ 太 是 帝 年号 ， 时何 至重 纪 ？ 盖惑 于术 士 之 说 ， ②立 此 册 四字 年 号 ， 以示 更 新 ， 后 虽 不 施 行 ， 后 世 四字 其 然 年 号 遂起 于 此 。 由此 可 见 ， 太 初 元 将 ” 四 ” “ 为
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中华书 局本《 汉书 》 标点商榷八则
陶家 骏
（ 州大 学 ， 苏 江苏 苏州 ２ ５ ２ ） １ １ ３
摘要：中华 书局 《 书》 校本 博采 前人 成 果 ， 集 时 贤之 智 ， 汉 点 汇 点校 成 果 斐 然。 不过 ， 于该 由 书卷帙 浩繁 ， 少数标 点 句读 尚有 可斟 酌之 处 ， 录八 则 ， 兹 略抒 管见 ， 以备 刍荛之 采 。 关键词：《 书》； 点 ； 汉 标 商榷
兵， 多杀伤士 众 ” 宜 点 断 ， 不 当作 “ 接 短 兵多 杀 伤 毋 士众 ” 。颜师古 注 ：橹 ， “ 檐也 。远 与敌 战 ， 以车 为 故
作者简介：陶 家骏 ， ， 苏苏州人 ， 男 江 苏州 大学 文学 院博 士研 究 生 ， 苏州 大 学文 学 院讲 师 ， 主要 从 事 汉语
、
《 哀帝 纪》 “ 兴 二百 载 ， ④：汉 历数 开 元 。 皇
天降 非 材 之佑 ， 国再 获 受命 之 符 ， 之 不 德 ， 汉 朕 曷 敢 不 通 ！夫基 事 之元命 ， 与 天 下 自新 ， 大赦 天 必 其
下 。以建 平二 年 为太 初元 将 元 年 。号 日陈圣刘 太 平皇 帝 。 按 ： 为 汉 哀 帝 建平 二 年所 下 改元 诏 ” 此
中 图 分 类 号 ：Ｇ ９ Ｋ ０ ０ ；２ ３ 文 献 标 识 码 ：Ａ 文章 分 类 号 ：１７ －０ ９ ２ １ ）３０ ０ － ６４７ ８ （０ １ ０ － ００ ０ ０
中华书局 １６ 年 出版之《 ９２ 汉书》 点校本 ， 集名
家 之力 ， 校 精 审 ， 学 界所 公 认 。然 而 ， 点 为 因卷 帙
史研 究 。
① ② 本文所引《 汉书》 仅列篇 名。 册 ， 创 ” 同“ 。
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陶家骏 ：中华书局本《 书》 汉 标点商榷八则
橹 ， 自蔽也 。一 说橹 ， 敌之 楼 也 。＿ 又 日 ：用 用 望 ”６ “ 短兵则 士众 多死 伤。 檐 ， 盾 ” ” 同“ 。据 颜说 ，毋 ” “
程， 或私解脱钳钛 ， 衣服不如法 ， 辄加罪笞。 ＿ ”加
按 ： 师 古 注 ： 司空 ， 颜 “ 主行 役 之 官 。 ｌ ”２ 中华
众 。此 时交战 双 方 皆为 汉 兵 ， 故武 帝 有 如是 之 语 。
《 汉书新注》 施丁注：橹 ： “ 战车。 橹 ， ” 固有战车之
义， 而师古 不 用者 ， 以战 车一 出 ， 当随 士卒 ， 成 后 遂 短兵相接 之势 ， 与文 意不合 ， 故施 丁说 不妥 。
3李寻传各有云为即各有所为此段文字言若人君不修道则太阳就会昏暗不明失其光芒以不同之时而各有说法下即言日初出日出后日中日将人四时感应之异
第 ３期 ２ １ 年 ６月 ０１
阅 江 学 刊 Ｙ ｅｉ ｇＡ ａｅ ｃＪｕｎｌ ｕｊ ｎ ｃｄｍｉ ｏｒａ ａ
Ｎｏ． ３
Ｊｎ ０ １ ｕ ． 通 ” 意 不 通 。《 寻 传 》 “ 曷 句 李
亦载 有 此诏 书 ， 文字 略有 小异 ， 中华 本 点作 ： 惟 汉 “
字 年 号之 始 ， 非 有 误 。 中 华 本 《 帝 纪 》 删 并 哀 未 “ 元将 ” 字 是 正 确 的 ； 《 寻传 》 之 ， 为 不 二 而 李 删 实
妥， 当保 留“ 将 ” 元 二字 。
兴 至今 二 百 载 ， 纪 开元 ， 天 降 非 材 之 右 ， 国 历 皇 汉 再 获 受 命 之 符 ， 之 不 德 ， 敢 不 通 夫 受 天 之 元 朕 曷 命 ， 与天 下 自新 。其 大赦 天下 ， 必 以建 平 二年 为 太
初 （ 将 ） 年 ， 日陈 圣刘 太平 皇 帝 。 ＿ 此处 标 元 元 号 ”２