高考备考资料精编_2015年安徽省高考古诗文背诵篇目
2015年全国新课标高考语文大纲必背古诗词篇目
2015年全国新课标高考语文大纲必背古诗词篇目高中14篇：荀子《劝学》、庄子《逍遥游》、韩愈《师说》、杜牧《阿房宫赋》、苏轼《赤壁赋》、《诗经·卫风·氓》、《离骚》、李白《蜀道难》、杜甫《登高》、白居易《琵琶行》、李商隐《锦瑟》、李煜《虞美人》（春花秋月何时了）、苏轼《念奴娇》（大江东去）、辛弃疾《永遇乐》（千古江山）。
初中50篇：《孔子语录》、孟子《鱼我所欲也》、孟子《生于忧患，死于安乐》、《左传·曹刿论战》、《战国策·邹忌讽齐王纳谏》、诸葛亮《出师表》、陶潜《桃花源记》、郦道元《三峡》、韩愈《杂说（四）》、刘禹锡《陋室铭》、柳宗元《小石潭记》、范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》、周敦颐《爱莲说》、苏轼《记承天寺夜游》、宋濂《送东阳马生序(节选)》、《诗经·关雎》、《诗经·蒹葭》、曹操《观沧海》、陶潜《饮酒》、王勃《送杜少府之任蜀州》、王湾《次北固山下》、王维《使至塞上》、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、李白《行路难》、杜甫《望岳》、杜甫《春望》、杜甫《茅屋为秋风所破歌》、岑参《白雪歌送武判官归京》、韩愈《早春呈水部张十八员外》、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》、白居易《观刈麦》、白居易《钱塘湖春行》、李贺《雁门太守行》、杜牧《赤壁》、杜牧《泊秦淮》、李商隐《夜雨寄北》、李商隐《无题》、李煜《相见欢》、范仲淹《渔家傲》、晏殊《浣溪沙》、王安石《登飞来峰》、苏轼《江城子·密州出猎》、苏轼《水调歌头》、陆游《游山西村》、辛弃疾《破阵子》、文天祥《过零丁洋》、马致远《天净沙·秋思》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》、龚自珍《己亥杂诗》（一）高中课程标准中建议的诵读篇目1、《荀子·劝学》（节选）：君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
2015年高考安徽卷考试说明古代诗文默写篇目范围
2015年高考安徽卷考试说明古代诗文默写篇目范围2015年高考安徽卷考试说明古代诗文默写篇目范围程道流的一方蓝天2015年普通高等学校招生全国统一考试安徽卷考试说明古代诗文篇目附录二古代诗文篇目（一）《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》推荐背诵的篇目1．孔子语录2．鱼我所欲也《孟子》3．生于忧患，死于安乐《孟子》4．曹刿论战《左传》5．邹忌讽齐王纳谏《战国策》6．出师表诸葛亮7．桃花源记陶渊明8．三峡郦道元9．杂说（四）韩愈10．陋室铭刘禹锡11．小石潭记柳宗元12．岳阳楼记范仲淹13．醉翁亭记欧阳修14．爱莲说周敦颐15．记承天寺夜游苏轼16．送东阳马生序（节选）宋濂17．关雎（关关雎鸠）《诗经》18．蒹葭（蒹葭苍苍）《诗经》19．观沧海（东临碣石）曹操20．饮酒（结庐在人境）陶渊明21．送杜少府之任蜀州（城阙辅三秦）王勃22．次北固山下（客路青山外）王湾23．闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（杨花落尽子规啼）李白24．使至塞上（单车欲问边）王维25．行路难（金樽清酒斗十千）李白26．望岳（岱宗夫如何）杜甫27．春望（国破山河在）杜甫28．茅屋为秋风所破歌（八月秋高风怒号）杜甫29．白雪歌送武判官归京（北风卷地白草折）岑参30．早春呈水部张十八员外（天街小雨润如酥）韩愈31．酬乐天扬州初逢席上见赠（巴山楚水凄凉地）刘禹锡32．观刈麦（田家少闲月）白居易33．钱塘湖春行（孤山寺北贾亭西）白居易34．雁门太守行（黑云压城城欲摧）李贺35．赤壁（折戟沉沙铁未销）杜牧36．泊秦淮（烟笼寒水月笼沙）杜牧37．夜雨寄北（君问归期未有期）李商隐38．无题（相见时难别亦难）李商隐39．相见欢（无言独上西楼）李煜40．渔家傲（塞下秋来风景异）范仲淹41．浣溪沙（一曲新词酒一杯）晏殊42．登飞来峰（飞来峰上千寻塔）王安石43．江城子（老夫聊发少年狂）苏轼44．水调歌头（明月几时有）苏轼45．游山西村（莫笑农家腊酒浑）陆游46．破阵子（醉里挑灯看剑）辛弃疾47．《过零丁洋》（辛苦遭逢起一经）文天祥48．天净沙秋思（古藤老树昏鸦）马致远49．山坡羊潼关怀古（峰峦如聚）张养浩50．己亥杂诗（浩荡离愁白日斜）龚自珍（二）《普通高中语文课程标准（实验）》建议诵读的篇目1．劝学（君子曰：学不可以已……用心躁也）《荀子》2．逍遥游（北冥有鱼……圣人无名）《庄子》3．师说韩愈4．阿房宫赋杜牧5．赤壁赋苏轼6．氓（氓之蚩蚩）《诗经》7．离骚（长太息以掩涕兮……岂余心之可惩）屈原8．蜀道难（噫吁嚱，危乎高哉）李白9．登高（风急天高猿啸哀）杜甫10．琵琶行（浔阳江头夜送客）白居易11．锦瑟（锦瑟无端五十弦）李商隐12．虞美人（春花秋月何时了）李煜13．念奴娇（大江东去）苏轼14．永遇乐（千古江山）辛弃疾。
2015安徽语文高考要求背诵的篇目
（一）《劝学》
• 1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝 学》篇中的 这句话印证了这句话。 • 学不可以已 • 2.韩愈《师说》中“ 是故弟Байду номын сангаас不必不如师， 师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》 中的“ ”观点相同。 • 青，取之于蓝，而青于蓝 • 3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过 广泛学习来提升自己的两个句子是： • 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过 矣。
• 1.韩愈所说的“师”，有其独特含义，明确 自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是：
（三）《师说》
• 彼童子之师，授之书而习其句读者， 非吾所谓传其道解其惑者也。
• 2.本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于 师”的人，先用古今对比，指出从师与不 从师的两种结果，并用一个反问句推断圣 人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是：
• 21.《离骚》中屈原通过加高自己的帽 子和佩带表明要使自己品格更加高洁 的两句： • 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 • 22.《离骚》中屈原表明人各有各的乐 趣，而他穷其一生追求美政的两句： • 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 • 23.《离骚》中用反问句表明屈原即使 受挫也不会改变自己志向的两句： • 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
• 1.写女子在无奈下与男子约定婚期的句子 是： • 将子无怒，秋以为期。 • 2.用动物比喻女子不要沉迷爱情的句子是： • 于嗟鸠兮，无食桑葚。 • 3.写女子家人对其不理解的句子是： • 兄弟不知，咥其笑矣。 • 4．与“青梅竹马”意境相仿的一句是： • 总角之宴，言笑晏晏。
（六）《诗经· 卫风· 氓》
• 9.总括秦的纷奢是建立在对人民的 剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无 度的语句是： • 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？ • 10.杜牧在本文中最后总结，六国 和秦国的灭亡都是由于不修自身， 咎由自取，怨不得别人的语句是： • 灭六国者六国也，非秦也。族秦者 秦也，非天下也。
2015年安徽高考语文古诗词及答案详解
2015年阅读下面这首诗，完成8-9题。
月圆（1）【唐】杜甫孤月当楼满，寒江动夜扉。
委波金不定，照席绮逾依。
（2）未缺（3）空山静，高悬列宿（4）稀。
故园松桂发，万里共清辉。
【注】（1）这首诗是唐代宗大历元年（766）秋天杜甫所作（2)这里指光彩更，8.这首诗签六句描写了月圆之夜的那几幅画面？请用简洁的语言进行概括。
答：【答案】孤月当空，清辉满楼；月映寒江，影动柴扉；月洒江波，浮光跃金；月照绮席，光彩交融；月挂空山，万籁俱静；月明中天，疏星寥落。
【解析一】本题考查通过概括诗歌的画面理解诗歌内容，赏析诗歌意境。
对场景画面的描述要透过意象联想意境，本诗通过描绘“孤月”“寒江”“空山”等意象，营造出清冷孤寂的氛围，抒发了作者面对明月时的孤独和对远方亲人真切的思念之情。
【解析二】第一、二句描写一轮明月独悬高空，正对屋舍，月光照射在秋夜滚滚的江面之上，又反射到屋门之上闪动。
第三、四句从江楼上俯视长江上的月色，绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光，又从写江上的月光转到写屋内的月光，华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
第五、六句诗人的视线从室内转到了室外，秋天的深夜里高悬着的一轮明月，照耀着幽深人少的山林。
接着诗人又仰望夜空，看到月光皎洁，群星稀廖。
六句描写了六个画面，用简洁的、诗意的语言概括，符合诗歌相应的意境。
9.本诗最后两句情感真挚，请从虚实结合的角度进行赏析。
答：【答案】遥想故园桂花开放，是虚写；眼前清辉，是实写。
故园桂花正该开放，虚中有实；万里清辉，实中有虚。
虚实结合，表达了诗人对家乡的深切思念，寄托了诗人渴盼万家团圆的美好愿望。
【解析一】本题考查鉴赏诗歌的表达技巧。
诗歌最后两句使用了虚实结合的手法。
“故园松桂发”是诗人想象的故乡松树当茂、桂花正香的景象，是虚写，而这又是实际发生的，所以是虚中有实；“清辉”指月亮的光辉，是眼前实景，在这明净的夜晚，唯愿同远隔万里的亲人们共同沐浴在这美好的月光之中，这句实中有虚。
安徽高考语文必背古诗
安徽高考语文必背古诗杜甫《望岳》岱宗夫如何齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
苏轼《饮湖上初晴后雨》水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
王维《山居秋暝》空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
杜牧《过华清宫》长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
王昌龄《从军行》青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
李白《送友人》青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
陶渊明《饮酒》结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
周邦彦《苏幕遮》燎沉香，消溽暑。
鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。
叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去家住吴门，久作长安旅。
五月渔郎相忆否小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
李清照《声声慢》寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急!雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘!守著窗儿，独自怎生得黑梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得!王维《终南山》太乙近天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
柳永《八声甘州》对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。
渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。
是处红衰翠减，苒苒物华休。
唯有长江水，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。
叹年来踪迹，何事苦淹留想佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟争知我，倚栏杆处，正恁凝愁。
安徽省高考语文必背30篇基本课文.doc
安徽省高考语文必背30篇基本课文1、荀子《劝学》君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳。
輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也2、师说古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
吾师道也，夫庸知其年之先后生於吾乎！是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。
古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学於师。
是故圣益圣，愚益愚。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出於此乎？爱其子，择师而教之，於其身也，则耻师焉，惑焉。
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道、解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医、乐师、百工之人不耻相师，士大夫之族曰“师”曰“弟子”之云者，则群聚而笑之。
问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。
呜呼！师道之不复，可知矣。
巫医、乐师、百工之人。
吾子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。
2015年安徽高考背诵默写古代诗文64篇目
2015年安徽高考背诵默写古代诗文64篇目2015年安徽高考背诵默写古代诗文篇目1孔子语录子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”（《为政》）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”（《里仁》）子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”（《子罕》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”（《卫灵公》）2鱼我所欲也鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。
使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
3生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
安徽省高考必背古诗文(考纲版) doc
高考必背古诗文孔子语录1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2.曾子曰：“吾日三省xǐng吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”3. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”4子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”5子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
”6.子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”7. 子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”8.曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎？死而后已,不亦远乎？”9.子曰：“岁寒,然后知松柏之后凋也。
”10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？子曰：“其恕乎!己所不欲,勿施于人。
”.11子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”12子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”13子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”14子曰：“不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
”15子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
”出师表诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
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高考必背古诗文孔子语录1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2.曾子曰：“吾日三省xǐng吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”3. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”4子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”5子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
”6.子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”7. 子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”8.曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎？死而后已,不亦远乎？”9.子曰：“岁寒,然后知松柏之后凋也。
”10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？子曰：“其恕乎!己所不欲,勿施于人。
”.11子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”12子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”13子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”14子曰：“不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
”15子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
”出师表诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
近五年高考语文古诗文默写
近五年高考语文古诗文默写近五年高考语文古诗文默写高考语文中的古诗文默写一直是考生的一大难点，而在近五年的高考中，出现了许多经典的古诗文。
下面，我们将从默写内容、出现概率、难易程度以及备考技巧等几个方面，来深入剖析这个话题。
一、默写内容2015年高考中共出现了5篇古诗文，包括《离骚》、《卜算子》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《登高》、《行路难》。
其中，《离骚》以及《卜算子》较为难默写，而后三篇在一定程度上较为简单。
2016年高考中则出现了6篇古诗文，包括了《泊船瓜洲》、《江雪》、《鹿柴》、《赋得古原草送别》、《登高望远》、《静夜思》。
这些古诗文难度基本上与2015年相似，难清难易基本持平。
2017年高考中出现的古诗文则相对于前两年略难一些，共有4篇：《游山西村》、《早春呈水部张十八员外》、《赋得古原草送别》、《枫桥夜泊》。
难度最大的要数《早春呈水部张十八员外》。
2018年的高考则有比较大的变化，只出现了3篇古诗文：《江南》、《江上渔者》、《蜀道难》。
这在一定程度上拉低了出现概率，但同时也增加了每篇古诗文的难度。
2019年则重新回到了6篇古诗文，包括《清明》、《岳阳楼记》、《绝句》、《江山如此多娇》、《游园不值》、《望岳》。
这些古诗文中，《岳阳楼记》以及《游园不值》难度较高，而其他四篇相对较易。
二、出现概率从近五年的高考情况来看，古诗文默写是一道比较稳定的考点，每年出现的数量也基本上相同。
不过在2018年出现了3篇的情况，而其他年份都是5或6篇。
总体来说，古诗文默写的考试频率较高，在备考时必须加以注意。
三、难易程度根据上述默写内容来看，古诗文在难易程度上大概可以分为三类。
第一类为相对较简单的古诗文，包括《行路难》、《江雪》、《静夜思》等。
第二类则为较为普通的古诗文，如《登高》、《鹿柴》、《赋得古原草送别》等。
第三类则充分体现了古诗文的难度，如《离骚》、《卜算子》、《早春呈水部张十八员外》等。
备考时，应该按照这三类古诗文分别进行练习。
2015新课标卷高考古诗文背诵64篇(据2015年最新考纲完全收录)
2015新课标卷高考古诗文背诵64篇（据2015年最新考纲完全收录）新课标卷高考古诗文背诵64篇（据2015年最新考纲完全收录）2015新课标卷高考古诗文背诵64篇（据2015年最新考纲完全收录）新课标卷高考古诗文背诵64篇（据2015年最新考纲完全收录）第一部分高中十四篇1.《劝学》荀子君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，车柔以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，车柔使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利。
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
2.《逍遥游》庄子北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙于南冥，南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。
风之积也不厚，则其负大翼也无力。
故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。
安徽新高考必背的古诗词和文言文
安徽新高考必背的古诗词和文言文安徽新高考的语文科目中，古诗词和文言文是重要的组成部分，学生需要对这些经典作品有深入的理解和记忆。
以下是一些常见的必背古诗词和文言文，供参考：1. 《诗经》中的《关雎》、《蒹葭》等篇章，反映了古代中国的社会生活和人民情感。
2. 屈原的《离骚》和《九歌》，是楚辞的代表作，展现了屈原的爱国情怀和高洁人格。
3. 李白的《将进酒》、《庐山谣》等诗篇，以其豪放洒脱的风格，表达了诗人的壮志和对自由的向往。
4. 杜甫的《登高》、《春望》等诗，以其深沉的忧国忧民之情，反映了诗人对国家和人民的深切关怀。
5. 王之涣的《登鹳雀楼》、《凉州词》等，以其雄浑的气势和深远的意境，展现了诗人的广阔视野。
6. 苏轼的《赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》等作品，以其丰富的想象力和深刻的哲理，表达了诗人对历史的思考。
7. 辛弃疾的《青玉案·元夕》、《永遇乐·京口北固亭怀古》等，以其激昂的情感和鲜明的个性，展现了诗人的爱国热情。
8. 范仲淹的《岳阳楼记》，以其优美的语言和深刻的哲理，表达了作者对国家和人民的深切关怀。
9. 司马迁的《史记》中的《项羽本纪》、《屈原贾生列传》等篇章，以其生动的叙述和深刻的思想，展现了古代历史人物的风采。
10. 韩愈的《师说》、《进学解》等，以其严谨的逻辑和鲜明的观点，表达了作者对教育和学问的重视。
11. 柳宗元的《捕蛇者说》、《小石潭记》等，以其生动的描写和深刻的寓意，反映了作者对自然和社会的观察。
12. 欧阳修的《醉翁亭记》、《秋声赋》等，以其优美的语言和深刻的情感，展现了作者的文学才华。
这些古诗词和文言文作品不仅在文学史上占有重要地位，也是学生提高语文素养、培养审美情趣的重要途径。
学生在背诵和理解这些作品的同时，还应学会欣赏和思考，以更好地吸收和传承中华优秀传统文化。
2020年安徽省高考说明：古诗文默写必考篇目全整理
2015年安徽省高考说明：古诗文默写必考篇目全整理2015年安徽省高考说明古诗文默写必考篇目推荐背诵篇目1．孔子语录（《论语》）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）子贡问曰：“孔文子何以谓之'文'也？“子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之'文'也。
”（《公冶长》）子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》）子曰：“由，诲女知之乎！知之为之，不知为不知，是知也。
”（《为政》）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”（《里仁》）子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述尔》）曾子曰：“是不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”（《子罕》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎。
”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”（《卫灵公》）2．鱼我所欲也（《孟子》）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎此之谓失其本心。
2015年考纲安徽高考语文古诗文默写填空篇
2015年考纲安徽高考语文古诗文默写填空篇2015安徽高考语文名句名篇默写范围（一）《全日制义务教育语文课程标准》推荐背诵篇目1.孔子语录1、子曰：“，？有朋自远方来，不亦乐乎？，不亦君子乎？”（《学而》）2、曾子曰：“：？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）3、子曰：“，可以为师矣。
” （《为政》）4、子曰：“，思而不学则殆。
” （《为政》）5、子曰：“由，诲女知之乎！，，是知也。
”（《为政》）6、子曰：“，见不贤而内自省也。
”（《里仁》）7、子曰：“三人行，必有我师焉。
，。
” （《述而》）8、曾子曰：“，。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）9、子曰：“岁寒，。
”（《子罕》）10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！，。
” （《卫灵公》）2、鱼我所欲也《孟子》1、，。
，人皆有之，贤者能勿丧耳。
2、，！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？3、，；，今为妻妾之奉为之。
3、生于忧患死于安乐《孟子》1、，，，，，，，曾益其所不能。
2、，，。
，，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
4.曹刿论战《左传》1、“夫战，勇气也，，，，，。
夫大国难测也，惧有伏焉。
”5.邹忌讽齐王纳谏《战国策》1、“，；，；，欲有求于我也。
”2、“，受上赏；，受中赏；，，受下赏。
”6.出师表诸葛亮1、，：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
，，；，，以塞忠谏之路也。
2、宫中府中，俱为一体；，；，，以昭陛下平明之理。
3 ，，；，，此后汉所以倾颓也。
4、，，，不求闻达于诸侯。
5、，，,尔来二十有一年矣！6、今南方已定，兵甲已足，，，，，，还于旧都。
7.桃花源记陶潜1、，，。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，，。
，并怡然自乐。
2、，，不复出焉，遂与外人间隔。
，，。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
8.三峡郦道元1、春冬之时，，。
，悬泉瀑布，，，良多趣味。
2、故渔者歌曰：“，！”9.杂说四（马说）韩愈1、是马也，，，，，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？2、，，，执策而临之。
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2015年安徽省高考古诗文背诵篇目古文诗歌阅读1204 1928三十二篇课文原文（一）《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》推荐背诵篇目1．《〈论语〉十则》《论语》（七年级上册P4345）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也”（《为政》）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”（《里仁》）子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”（《子罕》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”（《卫灵公》）2．《生于忧患，死于安乐》《孟子》（九年级下册P161162）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
3．《出师表》诸葛亮（九年级上册P204207）先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。
若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。
深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
4．《桃花源记》陶渊明（八年级上册P168171）晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
5．《岳阳楼记》范仲淹（八年级下册P200204）庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
越明年，政通人和，百废具兴。
乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。
噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
6．《爱莲说》周敦颐（八年级上册P174176）水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
7．《渔家傲》范仲淹（九年级上册P212）塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
8．《过零丁洋》文天祥（八年级下册P188）辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
9．《己亥杂诗》龚自珍（八年级下册P218）浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化做春泥更护花。
（二）《普通高中语文课程标准（试验）》建议诵读篇目1．《劝学（节选）》《荀子》（必修三P4849）君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，车柔以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，车柔使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
2．《师说》韩愈（必修三P5455）古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎，师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
是故圣益圣，愚益愚。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医乐师百工之人，不耻相师。
士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。
问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。
”呜呼！师道之不复，可知矣。
巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
郯子之徒，其贤不及孔子。
孔子曰：三人行，则必有我师。
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
3．《阿房宫赋》杜牧（《中国古代诗歌散文欣赏》P7778）六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。
覆压三百余里，隔离天日。
骊山北构而西折，直走咸阳。
二川溶溶，流入宫墙。
五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。
盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。
长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。
歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。
一日之内，一宫之间，而气候不齐。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。
明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。
雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。
一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。
有不见者，三十六年。
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚叠如山。
一旦不能有，输来其间。
鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千万人之心也。
秦爱纷奢，人亦念其家。
奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。
使天下之人，不敢言而敢怒。
独夫之心，日益骄固。
戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。
嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
4．《离骚（节选）》屈原（必修二P1718）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修姱以革几羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纟襄兮，又申之以揽茝。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。