费尔巴哈提纲读后感
关于费尔巴哈的提纲读后感
关于费尔巴哈的提纲读后感《关于费尔巴哈的提纲》凝结了马克思主义哲学的重要思想。
读完此文，读者们的感受是什么呢?请往下看。
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关于费尔巴哈的提纲读后感篇一《关于费尔巴哈的提纲》(以下简称《提纲》)是一篇重要的马克思主义哲学文献，全文不过1500字，但它却在马克思哲学思想发展史上有着十分特殊的地位和意义。
在《提纲》中，马克思首次系统地论述了科学的实践观，并以此为基础，对包括费尔巴哈在内的旧唯物主义以及以往的一切旧哲学进行了批判，同时制定了“新唯物主义”(即马克思主义哲学) 这一科学世界观的要点，成为历史唯物主义的起源。
恩格斯对《提纲》给予了高度评价，认为它是“非常宝贵的”、是“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”。
[1]《提纲》的重大意义在于：它彻底批判了费尔巴哈和一切旧唯物主义的直观性和不彻底性;确立了马克思主义科学的实践观，并在此基础上提出了崭新的马克思主义哲学纲领和一系列重要思想。
一、对旧唯物主义以及费尔巴哈唯物主义实践观的批判《提纲》提出, 马克思主义哲学和以往旧唯物主义的根本区别之一, 在于是否认识人的实践活动的意义。
旧唯物主义者认为，主体能够反映客观世界，但主体是消极地、直观地、被动地反映客观世界，他们看不到客观事物所具有的属人性特点，看不到人的主观能动性，是不懂得实践的真正内涵的。
马克思在《提纲》的一开始就指出：“从前的一切唯物主义包括费尔巴哈的唯物主义的主要缺点是：对事物、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作人的感性活动，当作实践去理解，不是从主观方面去理解。
”[2]这就指出了旧唯物主义的根本缺陷，即他们只看到了主体与客体之间的反映与被反映的关系，而另一个更重要的方面是改造与被改造的关系，这是旧唯物主义者忽视的地方，他们离开实践活动来解释主体和客体的关系，认为客体只是直观的认识对象，主体只能被动地接受客体，而不能把客体看作是实践的对象，看不到主体对客体能动的反作用，看不到主体在实践活动中表现出来的能动性。
费尔巴哈提纲原文_费尔巴哈提纲读后感
费尔巴哈提纲原文_费尔巴哈提纲读后感【--其他祝福语】费尔巴哈是马克思以前德国最杰出的唯物主义哲学家，德国古典哲学的代表人物之一。
马克思的《关于费尔巴哈的提纲》主要是为了批判费尔巴哈以及其他旧唯物主义的直观性和不彻底性而写的。
下面是费尔巴哈提纲读后感，欢迎阅读！《费尔巴哈提纲》读后感（一）《关于费尔巴哈的提纲》是马克思于1845年春天在比利时的首都布鲁塞尔写在1844—1847年笔记里的。
整个《提纲》非常精炼，一共十一条，总共不过千余字，但是它所揭示的社会思想和哲学观点却丰富而深刻。
恩格斯对《提纲》给予了高度的评价，称之为包含着新世界观天才萌芽的第一个文件。
《提纲》强调了实践的观点以及人类的本质和真理与感性的区别和联系。
在《提纲》的第二条中，马克思指出：人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
即是人应该在实践中证明自己思维的真理性，不能离开实践的思维去争论人是否具有现实性。
《提纲》的第六条明确说明人是一切社会关系的总和，否定了费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质的思想。
《提纲》带有鲜明的马克思唯物主义辩证思想，马克思辩证地看待人与环境和教育的关系，一方面，人的成长是受环境和教育影响的，另一方面，环境也是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的。
马克思还指出社会生活的本质也是实践的，凡是把理论导致神秘主义方面去的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。
概括而言，《关于费尔巴哈的提纲》的重要意义在于：第一，从总体上批判费尔巴哈唯物主义直观性的缺陷，即不是把感性理解为实践活动的唯物主义，第一次明确提出新唯物主义就是实践的唯物主义；第二，批判费尔巴哈的人本主义以及从这种观点出发对宗教所作的批判，提出：人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和；第三，揭露费尔巴哈的唯物主义和历史是彼此脱离、互相对立的，并深刻分析了费尔巴哈半截子唯物主义的根源；第四，批判费尔巴哈唯物主义消极的直观反映论，把实践作为新唯物主义认识论的首要的和基本的观点。
关于费尔巴哈提纲及其读后感
关于费尔巴哈提纲及其读后感费尔巴哈提纲是德国哲学家卢梭·费尔巴哈（Ludwig Feuerbach）于1841年出版的一部哲学著作。
这本书被认为是费尔巴哈最重要的著作之一，对于后来的马克思主义哲学产生了深远的影响。
在这本书中，费尔巴哈提出了自己对于人类宗教信仰和神学的批判，以及他的唯物主义观点。
读完《费尔巴哈提纲》，我深受启发，产生了许多自己的思考和感悟。
在《费尔巴哈提纲》中，费尔巴哈首先对于宗教的本质进行了深入分析。
他认为，人们的宗教信仰是一种投射，是人们将自己内心的理想、希望和渴望投射到外部存在的神明身上。
通过神的存在，人们对于生活和世界有了更高层次的解释和安慰。
然而，费尔巴哈同时指出，宗教之所以产生，是因为人们在现实中找不到满足自己需求和渴望的途径。
宗教成为了人们心灵的寄托，但却无法解决实际问题。
费尔巴哈进一步批判了宗教的本质和实质。
他认为，神并不是超自然存在，而是人们自己的集合，是人类理想和人类社会的象征。
神的属性和本质实际上是人类自身的属性和本质的投射。
宗教只是人们对于自己力量和能力的幻觉，是人们对于自身存在的投射和表达。
这种观点在当时是非常激进的，引起了不小的争议。
通过阅读《费尔巴哈提纲》，我不禁想起了马克思对于宗教的批判。
马克思在《资本论》中指出，宗教是压迫和剥削的产物，是一种虚幻的慰藉，是人们对于现实压迫的逃避。
费尔巴哈提出的唯物主义观点与马克思的思想有着紧密的联系，他们都试图通过揭示宗教的真实本质，为人类创造一个更为公正和平等的社会。
读完《费尔巴哈提纲》后，我深感费尔巴哈的思想对于当代社会依然具有重要的意义。
在当今世界各地，人们依然存在着各种宗教信仰和神学思考。
费尔巴哈的思想提醒我们要审视并思考宗教的实质和作用，不能过分依赖宗教来解答生活中的问题。
同时，费尔巴哈对人类理想和社会现实之间的关系进行的探讨，也给予了我对于自身和社会的反思。
《费尔巴哈提纲》所提出的问题不仅对于宗教学者和哲学爱好者具有启发，对于我们每个人，都是值得思考的。
关于费尔巴哈的提纲读后感
关于费尔巴哈的提纲读后感
《费尔巴哈》是一部关于19世纪德国哲学家费尔巴哈生平和思想的传记性著作。
通过阅读这本书，我对费尔巴哈的思想和影响有了更深入的了解，也对他的生平和个人经历有了更全面的认识。
以下是我对这本书的读后感提纲：
1. 对费尔巴哈的思想有了更深入的了解。
书中详细介绍了费尔巴哈的主要思想，包括他对唯物主义、历史唯心主义和宗教的批判，以及他对人类解放和社会变革的理想。
通过阅读这些内容，我对费尔巴哈的思想有了更深入的了解，也对他在哲学领域的重要贡献有了更清晰的认识。
2. 对费尔巴哈的影响有了更全面的认识。
书中介绍了费尔巴哈对后世思想家和政治人物的影响，包括马克思、恩格斯等人。
通过了解他的影响，我对费尔巴哈在历史上的地位和作用有了更全面的认识，也更加理解他对后世思想和社会变革的重要性。
3. 对费尔巴哈的生平和个人经历有了更全面的认识。
书中详细介绍了费尔巴哈的生平和个人经历，包括他的家庭背景、学术生涯和政治活动等方面。
通过了解这些内容，我对费尔巴
哈的人生轨迹和个人经历有了更全面的认识，也更加理解他的思想
和行为背后的深刻内涵。
总的来说，通过阅读《费尔巴哈》，我对这位伟大的哲学家有
了更深入的了解，也更加欣赏他在思想和社会变革方面的重要贡献。
这本书不仅帮助我扩展了对费尔巴哈的认识，也让我对他的思想和
影响有了更加深刻的理解。
关于费尔巴哈的提纲读后感范文(通用3篇)
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关于费尔巴哈的提纲读后感1《关于费尔巴哈的提纲》是马克思主义哲学的纲领性文件之一，标志着马克思的哲学的基本思想的形成。
马克思早年曾经深受黑格尔哲学的影响，后来又在费尔巴哈的影响下转向唯物主义，但又对费尔巴哈的人本学唯物主义无视社会实践，抽象谈论人的本质和爱的说教等不满。
该文是为了深入批判费尔巴哈哲学并与其划清界限而写的提纲。
该提纲简明扼要，思想深刻，被恩格斯称为包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件。
《关于费尔巴哈的提纲》主要是为了批判费尔巴哈以及其他旧唯物主义的直观性和不彻底性而写的。
马克思在该提纲中首先指出了旧唯物主义的主要缺点，即对事物、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作人的感性活动，当作实践去理解，不是从主观方面去理解，没有把人的活动本身理解为客观的活动。
在此马克思强调了实践的重要意义，强调了实践在检验认识真理性中的决定作用，以及实践对环境的改造作用、对宗教世界的世俗基础的改造作用。
在该提纲中，马克思还进一步批判了费尔巴哈的抽象的人性论，特别是其关于人的本质的看法；并给出了马克思主义关于人的本质的经典界说，即人的本质并不是单个人所固有的抽象物。
在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
马克思在此强调了人的本质在于其社会性，人总是处在一定的社会关系中的，故人的本质也是具体的、历史的。
他认为应从社会的、实践的角度来理解人及人的本质；不仅如此，对社会生活本身也应从社会实践的角度来理解，因为社会生活在本质上是实践的。
马克思在该提纲的最后一节进一步强调了他的哲学与以往的哲学的根本的不同，指出包括费尔巴哈在内的以往的哲学家只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。
关于费尔巴哈的提纲读后感
关于费尔巴哈的提纲读后感费尔巴哈的提纲读后感。
费尔巴哈是19世纪德国著名哲学家，他的思想对当时的哲学界产生了深远的影响。
他的著作《费尔巴哈论历史唯物主义》是他的代表作之一，通过这本书，我们可以更深入地了解费尔巴哈的思想。
一、费尔巴哈的思想核心。
费尔巴哈的思想核心是历史唯物主义，他认为历史是人类社会发展的动力，而经济基础则是社会发展的基础。
他强调经济基础对上层建筑的影响，认为社会的政治、法律、宗教等都受到经济基础的制约。
这一思想对于后来马克思主义的形成产生了深远的影响。
二、费尔巴哈的批判。
费尔巴哈对当时的哲学界进行了深刻的批判，他认为黑格尔的唯心主义是对哲学的误导，因为它忽视了社会的实际情况。
费尔巴哈提出了反黑格尔的观点，强调实践是认识的出发点，而不是意识。
他的这一观点对后来的唯物主义哲学产生了深远的影响。
三、费尔巴哈的影响。
费尔巴哈的思想对后来的哲学界产生了深远的影响，他的历史唯物主义为后来马克思主义的形成奠定了基础。
他的批判黑格尔的观点也为后来的唯物主义哲学提供了重要的理论支持。
费尔巴哈的思想影响了整个19世纪的哲学界，对后来的哲学发展产生了深远的影响。
四、我的感想。
通过阅读费尔巴哈的著作，我对历史唯物主义有了更深入的理解。
费尔巴哈的思想深刻而严谨，他的批判黑格尔的观点也让我对哲学有了新的认识。
费尔巴哈的思想虽然产生于19世纪，但对当今的社会发展依然具有重要的指导意义。
他的思想使我对社会发展的规律有了更清晰的认识，也让我对马克思主义哲学有了更深入的了解。
五、结语。
费尔巴哈的思想是哲学史上的重要里程碑，他的历史唯物主义为后来的马克思主义哲学提供了重要的理论支持。
通过阅读他的著作，我对哲学有了更深入的了解，也对社会发展的规律有了更清晰的认识。
费尔巴哈的思想影响了整个19世纪的哲学界，对后来的哲学发展产生了深远的影响，他的思想也对当今的社会发展具有重要的指导意义。
《关于费尔巴哈的提纲》读后感
《关于费尔巴哈的提纲》读后感费尔巴哈是19世纪德国的一位哲学家，他的思想对于后世的哲学界产生了深远的影响。
《关于费尔巴哈的提纲》是马克思在1845年所写的一篇论文，对费尔巴哈的思想进行了深入的分析和批判。
通过阅读这篇论文，我对费尔巴哈的思想有了更加深刻的理解，同时也对马克思的批判思想有了更多的认识。
在《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思首先对费尔巴哈的唯心主义思想进行了批判。
他指出，费尔巴哈的思想是建立在对人类本质的错误理解之上的，他把人类的本质看作是思想和意识，而忽视了人类的实践活动。
这种唯心主义的思想在一定程度上是对人类社会发展规律的一种误解，因为人类社会的发展是通过实践活动来实现的，而不是通过思想和意识来实现的。
马克思的这一批判对于费尔巴哈的思想进行了深入的剖析，使我对费尔巴哈的唯心主义思想有了更加深刻的认识。
其次，在《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思对费尔巴哈的宗教思想进行了批判。
他指出，费尔巴哈的宗教思想是建立在对人类本质的错误理解之上的，他把宗教看作是人类的本质的表现，而忽视了宗教的社会历史背景。
这种宗教思想在一定程度上是对宗教的一种误解，因为宗教是人类社会发展的产物，是在特定的社会历史条件下产生的，而不是人类本质的表现。
马克思的这一批判对于费尔巴哈的宗教思想进行了深入的剖析，使我对费尔巴哈的宗教思想有了更加深刻的认识。
最后，在《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思对费尔巴哈的历史唯心主义思想进行了批判。
他指出，费尔巴哈的历史唯心主义思想是建立在对历史发展规律的错误理解之上的，他把历史看作是人类意识的产物，而忽视了历史的客观规律。
这种历史唯心主义思想在一定程度上是对历史发展规律的一种误解，因为历史是客观存在的，是有其自身的规律和规律性的。
马克思的这一批判对于费尔巴哈的历史唯心主义思想进行了深入的剖析，使我对费尔巴哈的历史唯心主义思想有了更加深刻的认识。
通过对《关于费尔巴哈的提纲》的阅读，我对费尔巴哈的思想有了更加深刻的理解。
关于费尔巴哈的提纲读后感
关于费尔巴哈的提纲读后感
费尔巴哈是19世纪德国的一位哲学家，他对马克思主义的批判
和改进对后世产生了深远的影响。
读完有关费尔巴哈的资料和著作后，我对他的思想有了更深刻的理解和感悟。
首先，费尔巴哈对马克思主义的批判让我意识到一个哲学思想
体系的完善需要不断的批判和改进。
他认为马克思主义过于理论化，忽视了个体的存在和自由意志，这给我带来了对马克思主义的新的
思考和思想碰撞。
在思想的碰撞中，我不断地审视自己的观点，思
考自己的立场，这让我更加理性和全面地看待世界。
其次，费尔巴哈对宗教的批判也给我留下了深刻的印象。
他认
为宗教是对人类自身能力的否定，是对人的自由意志的压制。
这让
我重新审视了宗教在人类社会中的地位和作用，让我更加理性地看
待宗教和信仰。
我开始更加尊重每个人对宗教和信仰的选择，同时
也更加理性地对待宗教所带来的影响。
最后，费尔巴哈对人的解放和自由的追求让我对自己的生活和
未来有了更清晰的认识。
他认为人应该追求自由和解放，摆脱一切
的束缚和压迫。
这让我更加珍惜自由，更加努力地追求自己的理想
和目标，同时也更加关注社会的公平和正义。
总的来说，费尔巴哈的思想给我带来了对世界的新的认识和思考，让我更加理性地看待世界和生活。
他的思想对我产生了深远的影响，让我对自己的未来有了更加清晰的规划和追求。
费尔巴哈提纲读后感（精选5篇）
费尔巴哈提纲读后感当细细品完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。
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费尔巴哈提纲读后感1《关于费尔巴哈的提纲》是马克思主义哲学的纲领性文件之一，标志着马克思的哲学的基本思想的形成。
马克思早年曾经深受黑格尔哲学的影响，后来又在费尔巴哈的影响下转向唯物主义，但又对费尔巴哈的人本学唯物主义无视社会实践，抽象谈论人的本质和爱的说教等不满。
该文是为了深入批判费尔巴哈哲学并与其划清界限而写的提纲。
该提纲简明扼要，思想深刻，被恩格斯称为包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件。
《关于费尔巴哈的提纲》主要是为了批判费尔巴哈以及其他旧唯物主义的直观性和不彻底性而写的。
马克思在该提纲中首先指出了旧唯物主义的主要缺点，即对事物、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作人的感性活动，当作实践去理解，不是从主观方面去理解，没有把人的活动本身理解为客观的活动。
在此马克思强调了实践的重要意义，强调了实践在检验认识真理性中的决定作用，以及实践对环境的改造作用、对宗教世界的世俗基础的改造作用。
在该提纲中，马克思还进一步批判了费尔巴哈的抽象的人性论，特别是其关于人的本质的看法；并给出了马克思主义关于人的本质的经典界说，即人的本质并不是单个人所固有的抽象物。
在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
马克思在此强调了人的本质在于其社会性，人总是处在一定的社会关系中的，故人的本质也是具体的、历史的。
他认为应从社会的、实践的角度来理解人及人的本质；不仅如此，对社会生活本身也应从社会实践的角度来理解，因为社会生活在本质上是实践的。
马克思在该提纲的最后一节进一步强调了他的哲学与以往的哲学的根本的不同,指出包括费尔巴哈在内的以往的哲学家只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。
《关于费尔巴哈的提纲》是马克思主义哲学形成的重要标志，从中可以看出，社会实践的观点和唯物辩证法思想是贯穿其中的主线。
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关于费尔巴哈的提纲读后感1《关于费尔巴哈的提纲》是xx主义哲学的纲领性文件之一，标志着xx的哲学的基本思想的形成。
xx早年曾经深受黑格尔哲学的影响，后来又在费尔巴哈的影响下转向唯物主义，但又对费尔巴哈的人本学唯物主义无视社会实践，抽象谈论人的本质和爱的说教等不满。
该文是为了深入批判费尔巴哈哲学并与其划清界限而写的提纲。
该提纲简明扼要，思想深刻，被恩格斯称为包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件。
《关于费尔巴哈的提纲》主要是为了批判费尔巴哈以及其他旧唯物主义的直观性和不彻底性而写的。
xx在该提纲中首先指出了旧唯物主义的主要缺点，即对事物、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作人的感性活动，当作实践去理解，不是从主观方面去理解，没有把人的活动本身理解为客观的活动。
在此xx强调了实践的重要意义，强调了实践在检验认识真理性中的决定作用，以及实践对环境的改造作用、对宗教世界的世俗基础的改造作用。
在该提纲中，xx还进一步批判了费尔巴哈的抽象的人性论，特别是其关于人的本质的看法；并给出了xx主义关于人的本质的经典界说，即人的本质并不是单个人所固有的抽象物。
在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
xx在此强调了人的本质在于其社会性，人总是处在一定的社会关系中的，故人的本质也是具体的、历史的。
他认为应从社会的、实践的角度来理解人及人的本质；不仅如此，对社会生活本身也应从社会实践的角度来理解，因为社会生活在本质上是实践的。
xx在该提纲的最后一节进一步强调了他的哲学与以往的哲学的根本的不同，指出包括费尔巴哈在内的以往的哲学家只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。
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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==费尔巴哈提纲读后感费尔巴哈提纲读后感（一）精疲力竭地读完《关于费尔巴哈提纲》，却无奈地发现没有任何的思路，大概这是第一次读到如此抽象、生涩和难解的文章吧。
或许是有些不服气，当我鼓足勇气读过第二遍的时候，却发现和初读这篇文章的感觉略有不同，好像有那么一点似懂非懂的感觉萦绕在心间。
欣喜若狂的我而后又重复阅读了几遍，再加上老师的引导，终于，我对《关于费尔巴哈提纲》有了深一层的理解。
《关于费尔巴哈提纲》论述的中心是实践问题，马克思在批判费尔巴哈和一切旧唯物主义的基础上概述了自己的新的世界观。
首先，马克思指出旧唯物主义的主要缺陷，即“从前的一切的唯物主义（包括费尔巴哈的唯物主义）的主要缺点是：对事物、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作感性的人的活动，当作实践去理解。
所以，结果竟是这样，和唯物主义相反，唯心主义却发展了能动的方面，但只是抽象的发展了，因为唯心主义当然不知道真正现实的，感性的活动本身的。
”马克思确立了科学的实践观，他指出要正确理解实践的意义，从而正确的解决主体与客体的关系。
马克思反复强调指出实践是“人的感性活动”，是能动性与受动性，主观与客观的统一。
即我们并不能单单从唯心主义来理解人的单纯能动性，也不能单单从唯物主义的角度来看人的单纯受动性，而是要结合唯心主义和唯物主义，人既受自然性的支配，同时又能以自己的能动性来改变自然，从而实现人与环境的辩证统一。
其次，马克思在“提纲”中还提到这样几个观点：人的思维是否具有客观的真理性是一个实践的问题；环境的改变和人的活动是一致的，都是实践；人是一切社会关系的总和，社会生活本质上是实践的。
从中，我们看到了“实践”的重要性，实践才是检验真理的唯一标准。
然后，马克思批判了费尔巴哈的宗教观，指出了他的抽象人性论以及由此导致的抽象的宗教观。
关于费尔巴哈的提纲读后感
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1 费尔巴哈唯物主义的局限性 3 历史唯物主义的基本原理 5 结论
2 对黑格尔唯心主义的批判 4 无产阶级革命斗争的战略策略 6 对当代的启示
关于费尔巴哈的提纲读后感
A
《关于费尔巴哈的提纲》是马克思
于1845年春天写下的一篇批判费尔
巴哈唯物主义和唯心主义先验论的
著作
B
总之，《关于费尔巴哈的提纲》虽然是一篇简 短的著作，但是其中包含着深刻的思想和丰富 的内涵。它对我们理解马克思主义哲学思想的 发展过程具有重要的意义，同时也对当今社会 的进步和发展具有重要的启示意义
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谢谢观看
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马克思进一步指出，黑格尔的辩证法虽然强调了事物的矛盾和运动，但他没有看到矛盾 双方的现实性，矛盾的解决也是抽象的、虚幻的。因此，马克思提出了"现实性"的原则， 强调要从实际出发，从现实出发，而不是从抽象的概念出发
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历史唯物主义 的基本原理
历史唯物主义的基本原理
在批判费尔巴哈和黑格尔的基础 上，马克思提出了历史唯物主义 的基本原理。他认为人类社会的 发展是由生产力决定的，生产力 的发展推动了生产关系的变革， 进而推动了整个社会形态的变革
1
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在当今世界，虽然社会形 态和政治环境已经发生了 很大的变化，但是《关于 费尔巴哈的提纲》所提出 的一些基本原理和战略策 略仍然具有重要的启示意
义
首先，提纲提醒我们任何 理论都需要与实践相结合。 无论我们是在学习、工作 还是生活中，都不能仅仅 依赖于理论，而应该将理 论与实践相结合，通过实
践来检验和发展理论
首先，无产阶级必须认识到自己的历史使命。无产阶级是革命的主力 军，必须通过自己的力量推动历史的发展。其次，无产阶级必须采取 正确的斗争方式。无产阶级必须采取武装斗争的方式，用暴力推翻资 产阶级的统治。同时，无产阶级必须发动广大的群众参与斗争，形成 强大的革命力量。最后，无产阶级必须建立自己的政党和组织。无产 阶级必须建立自己的政党和组织，形成自己的领导核心和战斗《关于费尔巴哈的提纲》是马克思哲学思想发展过程中的一个重要 里程碑
马克思关于费尔巴哈的提纲读后感
马克思关于费尔巴哈的提纲读后感马克思关于费尔巴哈的提纲是一部非常重要的哲学著作，它深刻地揭示了资本主义社会的本质和矛盾，对于我们深刻理解资本主义社会的运行规律和历史发展具有重要的指导意义。
通过阅读这部著作，我对马克思主义哲学有了更深刻的理解，也对当代社会的现实问题有了更清晰的认识。
首先，马克思在提纲中深刻地揭示了资本主义社会的本质和矛盾。
他指出，资本主义是一个以私有制为基础的社会形态，它的存在和发展是以剥削和压迫为基础的。
在这个社会中，资本家通过剥削工人阶级获取利润，而工人阶级则被迫出卖自己的劳动力，以换取微薄的生活费。
这种剥削和压迫的关系导致了阶级斗争和社会矛盾的不断加剧，最终必然导致资本主义社会的崩溃和社会主义的兴起。
通过对资本主义社会的本质和矛盾的深刻剖析，马克思为我们提供了深刻的社会分析和历史预测。
其次，马克思在提纲中对费尔巴哈的唯心主义哲学进行了批判和揭露。
他指出，费尔巴哈的唯心主义哲学是对现实的歪曲和曲解，它把人类的历史和社会发展看作是思想和意识的产物，忽视了物质生活和生产力的发展对人类历史和社会进步的决定作用。
马克思深刻地揭示了唯心主义哲学的虚假性和错误性，为我们提供了科学的世界观和方法论，使我们能够更好地认识和改造世界。
最后，马克思在提纲中提出了关于社会主义的基本思想和目标。
他指出，社会主义是对资本主义的彻底否定和超越，它是一个以生产资料公有制为基础的社会形态，它能够消灭阶级和剥削，实现人的自由和全面发展。
通过对社会主义的深刻阐述，马克思为我们提供了一个科学的社会理想和发展方向，为我们指明了实现人类共产主义的道路和途径。
通过对马克思关于费尔巴哈的提纲的深入阅读，我对马克思主义哲学有了更深刻的理解，也对当代社会的现实问题有了更清晰的认识。
我深刻地认识到，资本主义社会是一个充满矛盾和危机的社会形态，它必然会导致社会的不稳定和混乱。
而社会主义则是人类的解放和发展的必然选择，它能够为人类创造一个更加美好的社会。
费尔巴哈的提纲读后感
费尔巴哈的提纲读后感
费尔巴哈的提纲是一部思想深刻、内容丰富的著作，作者通过对人类历史、哲学、宗教等方面的分析，深刻地揭示了人类社会的本质和发展规律。
在阅读这部著作后，我深受启发，对人类社会的发展和未来有了更深刻的认识。
首先，费尔巴哈的提纲对人类历史的分析令我深感震撼。
作者通过对不同历史时期的分析，指出了历史的发展规律和人类社会的基本矛盾。
他认为，人类社会的发展是由生产力和生产关系的矛盾推动的，而这种矛盾又是由阶级斗争所引起的。
这一观点深刻地揭示了人类社会发展的本质，使我对历史的认识有了更深刻的理解。
其次，费尔巴哈的提纲对哲学和宗教的批判也给我留下了深刻的印象。
作者指出，哲学和宗教是人类对现实世界的幻想和逃避，是对社会矛盾的掩盖和消解。
他认为，唯物主义是对哲学和宗教的彻底批判，是对社会现实的深刻揭示。
这一观点使我对哲学和宗教的本质有了更清晰的认识，也使我对唯物主义的重要性有了更深刻的认识。
最后，费尔巴哈的提纲对人类社会的未来发展也提出了一些有
益的思考。
作者认为，人类社会的发展是不可避免的，但这种发展必须是以消除阶级差异和实现人类自由为目标的。
他认为，唯有通过社会主义革命，才能实现人类社会的真正发展和进步。
这一观点使我对社会主义的重要性有了更深刻的认识，也使我对社会主义的未来发展有了更加乐观的展望。
总之，费尔巴哈的提纲是一部思想深刻、内容丰富的著作，通过阅读这部著作，我对人类社会的发展和未来有了更深刻的认识，也使我对唯物主义和社会主义的重要性有了更深刻的认识。
希望更多的人能够阅读这部著作，从中获得启发，为人类社会的发展和进步做出更大的贡献。
关于费尔巴哈的提纲读后感
关于费尔巴哈的提纲读后感
《费尔巴哈》是一部关于德国哲学家费尔巴哈生平和思想的传记作品。
通过阅读这本书，我对费尔巴哈的思想和影响有了更深入的了解。
以下是我对这本书的读后感提纲：
一、对费尔巴哈的生平和思想的了解。
通过阅读这本书，我对费尔巴哈的生平和思想有了更清晰的认识。
书中详细介绍了他的成长经历、学术生涯和思想转变的过程，让我对这位哲学家有了更全面的了解。
二、对费尔巴哈思想的评价。
费尔巴哈是一位思想深刻的哲学家，他对唯心主义和唯物主义进行了深入的思考和探讨。
通过阅读这本书，我对他的思想有了更深入的理解，也对他的贡献有了更高的评价。
三、对费尔巴哈的影响和意义的思考。
费尔巴哈的思想对后世产生了深远的影响，他的理论对马克思
主义和现代哲学产生了重大影响。
通过阅读这本书，我对他的影响和意义有了更深入的思考，也对他的学术价值有了更清晰的认识。
四、对自己的启发和反思。
通过阅读这本书，我对费尔巴哈的思想和生平有了更深入的了解，也对自己的学术研究和思考产生了一定的启发和反思。
我会继续深入学习费尔巴哈的思想，同时也会对自己的学术研究进行更深入的思考和探索。
总的来说，通过阅读《费尔巴哈》，我对这位哲学家的生平和思想有了更深入的了解，也对自己的学术研究产生了一定的启发和反思。
这本书让我受益匪浅，对我的学术研究和思考产生了积极的影响。
《费尔巴哈提纲》读后感
《费尔巴哈提纲》读后感《费尔巴哈提纲》读后感（精选6篇）《费尔巴哈提纲》读后感篇1费尔巴哈的《提纲》是一份透露着新世界观萌芽的天才大纲。
正是它的问世，才标志着马克思主义哲学开始形成。
全文由11条大纲构成，全都紧紧地围绕着“实践”这个中心，强调实践的决定性作用。
费尔巴哈由于不理解实践的概念和意义，因此他的人本主义唯物主义思想是直观的、非实践的，这导致他在社会历史领域无法摆脱唯心论的巢臼。
马克思正是对费尔巴哈进行了扬弃，在提纲中主要提到这样几个观点：旧唯物主义是没有把事物、现实等当作感性活动当作实践；人的思维是否具有客观的真理性是一个实践的问题；环境的改变和人的活动是一致的，都是实践；人是一切社会关系的总和，社会生活本质上是实践的。
从中我们可以看得到现在大量被引用的关于实践的理论的雏形。
扼要的提纲勾画出这样一个有异于先前哲学家所确立的“人”：这个人与其周围的一切的联系都是一种东西——即是实践。
这个实践是最广义的，它涵盖了“社会化了的人类”的一切活动，包括自然人体对周围环境的作用以及环境对人的作用，以及人的思维。
我们从这里可以看到：实践本身就代表了一个辩证唯物主义的观念：人的一切活动是一个客观的存在，可以作为一个外在因素而作用于他人，而同时又是具有主观能动性，有特殊的感性和情感，因此，人的客观真理性仍然需要通过来实践证明。
马克思很明确地写到：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题”。
真理作为人的思维的经验性的东西是要靠实践来证明的。
马克思认为：人的一切活动都可视为实践，实践乃是唯一的存在或者实在。
实践即是存在，实践之外别无存在，实践决不是停留在书本和理论上的夸夸其谈，并不是如青年黑格尔派在思辨哲学上的纠缠不清。
因此，实践也就是我们理解马克思整体思想的必由之路，是理解马克思整体思想的一把唯一的钥匙。
有人径直地把马克思的哲学称为“实践主义”（Practicalism）。
所谓“主义”（—ism），就是一种学说或信念；所谓“实践主义”，就是一种关于实践的哲学学说和对于实践的理论信念（马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中一度自称他们的哲学为“实践的唯物主义”），但在今天，“实践唯物主义”实际上已成为八十年代以来中国马克思主义哲学原理研究当中的一个特定流派的称谓。
《关于费尔巴哈的提纲》读后感
《关于费尔巴哈的提纲》读后感费尔巴哈是19世纪德国的一位哲学家，他对马克思主义的发展产生了深远的影响。
他的思想深刻而富有启发性，对于理解人类社会和历史的发展有着重要的意义。
在阅读《关于费尔巴哈的提纲》后，我深受启发，对于费尔巴哈的思想有了更深入的了解，同时也对于马克思主义的发展有了新的认识。
首先，在《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思对费尔巴哈的思想进行了批判和总结。
他指出费尔巴哈的理论是唯心主义的，他只关注于对现实世界的观察和描述，而忽视了现实世界的根本矛盾和变革的必然性。
这种唯心主义的思想在当时的德国哲学界占据主导地位，但对于马克思来说，这种思想是无法解释社会历史发展的本质和规律的。
因此，马克思对费尔巴哈的思想进行了批判，提出了自己的历史唯物主义和辩证法的观点。
其次，在《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思提出了自己的历史唯物主义的观点。
他认为，人类社会的发展是由生产力和生产关系的矛盾推动的，是由经济基础和上层建筑的矛盾决定的。
这种观点深刻地揭示了人类社会的本质和发展的规律，对于理解人类社会的历史发展有着重要的意义。
同时，马克思还提出了辩证法的观点，认为世界是由相互对立的矛盾推动的，是由对立统一的规律决定的。
这种辩证法的观点不仅适用于自然界，也适用于人类社会的发展，对于理解社会历史的发展有着重要的意义。
最后，在《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思对于社会主义和共产主义的未来进行了展望。
他认为，资本主义社会的矛盾和危机是不可避免的，只有通过无产阶级的革命推翻资本主义制度，建立社会主义制度，才能最终实现共产主义社会的理想。
这种对于社会主义和共产主义的展望，深刻地揭示了资本主义社会的本质和未来的发展趋势，对于当时的社会主义运动产生了深远的影响。
通过阅读《关于费尔巴哈的提纲》，我对于马克思主义的发展有了更深入的了解。
费尔巴哈的唯心主义思想和马克思的历史唯物主义思想之间的斗争和辩证关系，使我对于马克思主义的理论体系有了更加清晰的认识。
费尔巴哈的提纲读后感
费尔巴哈的提纲读后感实践是马克思主义哲学区别于其它哲学的主要标志。
《关于费尔巴哈提纲》论述的中心是实践问题，马克思在批判费尔巴哈和一切旧唯物主义的基础上概述了自己的新的世界观。
下面是小编为大家整理的费尔巴哈的提纲读后感，希望大家喜欢!费尔巴哈的提纲读后感篇一马克思和恩格斯创立的唯物主义和辩证法相统一的无产阶级世界观和方法论，即关于自然、社会和人类思维发展的最一般规律的科学。
它是唯物主义的高级形式。
辩证唯物主义这一术语最早出现在J.狄慈根1886年出版的《一个社会主义者在哲学领域中的漫游》一书中，狄慈根用这一概念表述马克思主义世界观。
后来G.V.普列汉诺夫也是这样表述的。
列宁、斯大林、毛泽东在讲到马克思主义世界观时，还用过完备的唯物主义、唯物辩证法等概念。
在马克思主义世界观中，唯物主义和辩证法是互相渗透密不可分的，它们的有机统一构成了马克思主义的哲学理论基础。
辩证唯物主义是彻底的唯物主义，是客观世界的最一般规律的自觉反映。
它看到物质的原因是自然界和人类社会一切现象的基础，世界的统一性在于它的物质性。
它认为意识是物质世界长期发展的产物，是人脑这一高度组织的物质的机能，是人脑对客观世界的能动的反映。
辩证唯物主义又是彻底的辩证法，是最完整深刻而无片面性弊病的关于发展的学说。
它揭示了事物内部矛盾双方的相互联系和相互斗争是事物发展的内在原因，是一切现象自我运动的根据的客观真理。
辩证唯物主义是人类认识发展史的科学总结，它建立在现代科学和先进社会实践的基础上，并随着科学和实践的发展而不断丰富发展。
辩证唯物主义的产生，是人类认识史和哲学史上的伟大革命，它把伟大的认识工具给了人类，特别是给了工人阶级。
它是人类认识世界和改造世界的锐利武器。
产生和发展在哲学发展的历史中贯串着唯物主义和唯心主义的斗争，同时也交织着辩证法和形而上学的斗争，辩证唯物主义是对哲学发展中积极方面，即唯物主义因素和辩证法因素的吸取、发展和升华。
辩证唯物主义的直接思想来源是18世纪末19世纪初的德国古典哲学。
关于费尔巴哈的提纲读后感
关于费尔巴哈的提纲读后感
《费尔巴哈》是一部关于19世纪德国哲学家费尔巴哈的传记作品。
通过阅读这本书，我对费尔巴哈的思想和生平有了更深入的了解，同时也对他的哲学观点有了更深的思考。
首先，费尔巴哈是一个非常有思想的哲学家，他对宗教、哲学
和政治等领域都有着自己独特的见解。
他提出了许多有深刻意义的
思想，如“宗教是人民的鸦片”、“哲学家应该改变世界而不是解
释世界”等。
这些思想都对当时的社会和文化产生了深远的影响，
也对后人的思想和研究产生了启发和影响。
其次，费尔巴哈的生平也是非常丰富多彩的。
他在19世纪的德国，曾经历过许多政治和社会动荡，也因此受到了许多困扰和打压。
然而，他并没有被这些困难所压倒，而是坚定地走自己的道路，为
自己的思想和信仰奋斗到底。
这种坚韧不拔的品质也让我深受启发。
最后，通过阅读这本书，我也对费尔巴哈的哲学观点有了更深
的思考。
他的思想虽然在当时受到了很多争议和批评，但是在今天
看来，他的一些观点和思想依然有着深刻的现实意义。
他的思想启
发了我对世界的认识和对人生的思考，也让我更加坚定地相信自己
的信仰和价值观。
总的来说，通过阅读《费尔巴哈》，我对这位伟大的哲学家有了更深入的了解，也对他的思想和生平有了更深的思考。
这本书让我受益匪浅，也让我对哲学和人生有了更深的认识和思考。
希望通过对费尔巴哈的学习和思考，我能够更好地理解世界和生活，也能够更好地实现自己的人生目标和追求。
关于费尔巴哈的提纲读后感
关于费尔巴哈的提纲读后感
首先，在费尔巴哈的思想中，我对他对于唯物史观的坚持和阶级斗争的重要性的论述印象深刻。
费尔巴哈从历史唯物主义的角度，认为人类社会的发展是由于经济基础的变革所引起的。
他强调了经济制度对于社会结构和意识形态的决定性作用，指出社会的经济矛盾和阶级斗争是社会变革的推动力量。
这一观点为后来马克思主义关于阶级斗争的理论奠定了基础。
其次，在费尔巴哈的思想中，他对于社会问题和人民解放的关注和思考给我留下了深刻的印象。
费尔巴哈对资本主义社会的剥削和压迫进行了深入的分析，并提出了解放人类的指导方针。
他认为唯有消除剥削和奴役的社会关系，才能实现人类真正的自由和平等。
他主张实现社会正义的途径是通过建立一种公有制的社会组织，消灭私有制的存在。
这一观点在马克思主义思想中得以进一步发展和完善。
然而，费尔巴哈的思想也存在一些局限性。
首先，他在对资本主义社会的批判中缺乏关于资本主义经济规律和市场机制的深入分析。
他过于强调了社会的矛盾和阶级斗争，而忽视了市场经济机制对于资源配置和经济增长的积极作用。
其次，他在解放人类的指导方针中存在一些理论上的模糊和实践上的困难。
对于如何确立公有制和消除私有制的具体方法和步骤，费尔巴哈的论述并不清晰和具体。
综上所述，费尔巴哈的思想对于现代哲学和社会科学产生了深远的影响。
他的唯物史观和阶级斗争理论揭示了社会变革的根本力量和路径，他对于社会问题和人民解放的思考和关注引发了对于社会正义和自由的深入思考。
尽管他的思想存在一些局限性，但我们仍然需要继续探索和借鉴他的思想，为建设社会主义国家和实现人类共同发展的目标而努力。
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《提纲》全文共 11 条，近 1500 字，各条在形式上相互独立，但在内容上却彼此关联，构成一个有机整体。
全文可分为三个部分。
（一）《提纲》从总的方面批判了包括费尔巴哈在内的一切旧唯物主义的主要缺陷，论述了实践是辩证唯物主义认识论的基础，阐明了新旧唯物主义的根本区别。
第一条，揭示了旧唯物主义的主要缺陷是不了解实践的意义，不能说明主观能动作用。
分三层意思：第一，指出旧唯物主义的主要缺点是对事物、现实、感性只是从客体的或者直观的形式理解，而不是当作实践去理解。
第二，批判唯物主义片面的夸大意识的主观能动作用。
第三，批判费尔巴哈把实践偏狭地理解为犹太人的利已主义的日常生活行为 , 并加以否定第二条，批判了旧唯物主义在真理标准问题上的错误观点，阐明了实践是检验人的思维的真理性的标准。
旧唯物主义不能从实践的观点去认识和理解客观对象，去认识和理解事物现实、感性，也就是不能把作为认识的事物来源和基础的实践当作检验人的认识和思维的真理性的标准。
“此岸性”是借用康德用语，康德讲：“现象世界”为“此岸性”，马克思讲“思维的此岸性”指人能认识现实世界。
在这理，马克思第一次把实践引入认识论，作为检验人的思维真理性的客观标准。
（二）《提纲》把实践的观点应用于社会历史的研究，批判了费尔巴哈的唯心史观，第一次提出了人的本质和社会生活的本质等重要问题，阐述了历史唯物主义的最基本观点。
第三条，批判了旧唯物主义不了解革命实践的伟大作用，不能正确说明人和环境、人和教育的关系，导致唯心史观。
在《提纲》中，马克思从科学的实践观出发，揭示了人与社会环境相统一的现实基础。
他提出了这样一个重要论断：环境的改变与人的活动或自我改变的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践，“有一种唯物主义学说，”是指 18 世纪法国唯物主义和 19 世纪英法空想社会主义理论。
第四条，指出费尔巴哈对宗教批判的局限性，阐明宗教产生的社会根源和消灭宗教的正确途径。
分三层意思：第一，指出费尔巴哈对宗教批判的唯物主义出发点及历史局限性。
“宗教上的自我异化” “世界被二重化”是指宗教把世界分为宗教的想象的世界和现实的世界两部分。
第二，是揭示宗教产生的社会根源和宗教的本质。
第三，指出消灭宗教的正确途径，必须对“世俗家庭”在实践中进行革命改造。
“神圣家族”是意大利一幅名画的题目，是由圣母玛丽亚、圣父约瑟和圣子耶稣等组成的家族。
第五条，指出费尔巴哈从唯物主义出发，而又陷入唯心史观的认识根源。
费尔巴哈批判了黑格尔的唯心主义，强调研究自然和人。
但是他的唯物主义是形而上学的，他的历史观是唯心主义的。
费尔巴哈脱离人的社会实践去理解、看待感性，实际上这样的感性只能是从抽象的人的感性，与黑格尔的抽象的“理念”在性质上没有什么不同。
第六条，批判了费尔巴哈对人的本质的抽象的理解，阐明了人的本质是实践的产物，是社会关系的总和。
费尔巴哈在批判宗教神学的斗争中，把宗教的本质归结为人的本质，这是正确的。
但是费尔巴哈对人的本质却作了抽象的错误的理解。
在他的哲学中，把人理解为自然的人，把人的本质理解为一种自然共同性或自然本质。
马克思在批判费尔巴哈抽象的人的本质时，明确地提出了人的本质在其现实性上“是一切社会关系的总和”这一著名命题。
这里讲的“类”是当时的术语，指的是人的理智、意志和感情等共同特性。
第七条，批判费尔巴哈对“宗教感情”和人的本质的错误观点，进一步阐述了在人的本质问题上历史唯物主义的基本观点和费尔巴哈的错误观点的区别。
马克思认为人的本质是社会的产物，并随着社会关系的不断变化而发展
着的。
费尔巴哈的错误就在于没有认识到人的本质是社会关系的产物，却把人和人的本质说成是超阶级、超社会的东西，这实际上是不存在的。
第八条，指出社会生活本质是实践，论述了实践活动是社会生活的基础，阐明了理论对实践的依赖关系。
实践活动是人类社会存在和发展的基础。
生产实践是最基本的实践活动，它在社会生活中起着尤为重要的作用。
实践活动是推动人类社会不断前进发展的动力。
所以离开社会实践就无法理解社会生活的本质和规律。
理论来源于实践，不管正确与否，都是对人类社会生活的反映，也都能在社会实践中找到它产生的根源和解决的途径。
所以马克思指出“凡是把理论导致神秘主义的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。
” 第九条，指出包括费尔巴哈在内的直观唯物主义不了解社会生活的本质，从而陷入了历史唯心主义，直观的唯物主义不了解实践在社会发展的意义和社会生活的实践本质，因此它们对 [ 社会现象的认识就受到了根本的局限。
这种“直观的唯物主义”至多也只能做到对“市民社会”即资本主义社会和单个人的直观，不能看到人的社会本质，因而不能正确认识人和社会。
（三）指出新唯物主义同旧唯物主义的根本对立，阐明了新唯物主义的社会基础，基本特征和历史使命。
第十条，揭示了新旧唯物主义的不同阶级基础：旧唯物主义的立脚点是“市民”社会，即资本主义社会，旧唯物主义反映了资产阶级的根本利益，是资产阶级的世界观。
新唯物主义的立脚点是“人类社会或社会化了的人类，”这里讲的“人类社会”是指共产主义社会，“社会化了的人类”指现代无产阶级。
新唯物主义即马克思主义哲学，是共产主义的思想体系，是无产阶级的世界观。
第十一条，阐明新唯物主义即马克思主义哲学同以往一切旧哲学的根本区别，指出了马克思主义哲学的伟大历史使命。
由于以往的哲学家们不懂得实践在人类社会发展中的地位和作用，由于他们的历史和阶级局限性，决定了他们只能停留在思想领域“用不同的方式解释世界，”而不可能指出将理论转变为革命实践的要求。
马克思创立的新唯物主义是一种实践性的唯物主义，它服从和服务于无产阶级改造现实的斗争，是无产阶级改造世界和彻底解放全人类的理论武器。
马克思主义哲学具有鲜明的革命性和实践性，从而实现了哲学革命中的伟大变革。
《提纲》是马克思主义哲学形成过程中的一个极其重要的文献，它标志着马克思主义哲学创建过程中的一个里程碑，是“包含着新世界的天才萌芽的第一个文件，”具有重要的理论意义和现实意义。
（一）《提纲》对于我们学习和研究马克思主义哲学具有重要的意义。
《提纲》为系统地阐述和发展马克思主义哲学制定了大纲，开辟了道路。
《提纲》的宝贵之处就在于它勾画了马克思主义哲学的雏形，为它的进一步发展奠定了理论基础。
因此，要了解马克思主义哲学，就必须学习掌握《提纲》的基本原理。
（二）《提纲》立足于科学的实践观，从根本上批判了旧唯物主义的局限性，第一次明确地阐述了社会实践在认识世界和改造世界中的决定作用。
实践的观点是贯穿整个《提纲》的一条主线。
把实践引进了认识论，作为认识的基础标准和目的，从而批判了包括费尔巴哈在内的旧唯物主义的直观性和不彻底性。
把实践的观点应用于社会历史，揭示了人的本质和社会生活的本质，从而批判了旧唯物主义的唯心史观。
这就从根本上划清了马克思主义哲学同一切旧哲学的界限。
（三）《提纲》具有重大的现实意义，《提纲》中的实践观点，是指导我们进行社会主义现代化建设以及改革开放的重要理论武器。
它要求我们在一切革命和建设中必须
坚持实践的观点，实践是检验真理的唯一标准，建设中国特色的社会主义，就是要把马克思主义的普遍真理同我国的现代化建设实践结合起来，不断解放思想，以实事求是的精神来开拓理论的新境界和建设事业的新阶段。