《遣悲怀其二》的诗词评析
贫贱夫妻百事哀——元稹《遣悲怀·其二》赏析
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
元稹（字微之）与白居易一起倡导“新乐府运动”，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。
共同的文学追求，相似的仕途遭遇，使他们成为交情莫逆的一对挚友，“元白之谊”由此而流传千古。
他对朋友情深义厚，对妻子更是生死难忘，他与元配妻子韦丛的半缘情深也为人津津乐道。
唐德宗贞元十八年（802），太子少保韦夏卿的小女儿、年方20的韦丛下嫁给24岁的诗人，此时元稹仅仅是秘书省校书郎，位低名微，生活清苦。
但出身高门的韦丛并不势利贪婪，没有嫌弃元稹，相反，她勤俭持家，任劳任怨，和元稹的生活虽不宽裕，却也温馨甜蜜。
可是造化弄人，唐宪宗元和四年（809），韦丛因病去世，年仅27岁。
此时的31岁的元稹已升任监察御史，幸福的生活就要开始，爱妻却驾鹤西去……中年丧偶，痛何以堪！悲痛无比的诗人写下了一系列的悼亡诗，这首《遣悲怀·其二》就是其中最有名的——“曾经，开玩笑说到过彼此身后的情形；如今，竟都成了我眼前无情的现实。
你的衣裳，我都施舍殆尽；你的女红，我却不忍打开。
难忘你在时的深情，看到你的婢仆也平添哀怜；想到你为我寒苦，也曾在梦里给你送去钱财。
夫妻死别，固然是人所难免的憾事；然而，像我们这样同贫贱共患难但不能同享富贵欢乐的夫妻永别，就更觉世事悲凉了啊……”诗人首联对比切题：“戏言”，随意而出的玩笑话；“身后意”，死后的境况。
夫妻情深，平日里免不了说一些“如果我死了你会如何如何”的玩笑话，虽是不经意之言，却是另一种海誓山盟的表现。
然而，没想到戏言成真，假想的情形竟成了现实！造化弄人，言犹在耳但人已不在，沉痛之情、悼亡之意平淡而出，更觉悲痛。
一个“戏”字，包含着无限我侬你侬的柔情蜜意；一个“来”字，又包含着无尽触目伤心的酸恸。
今昔对比，突出了痛失爱侣的悲凉凄恻，为全诗奠定了哀痛难抑的情感基调。
遣悲怀-其二(元稹作品)原文、翻译及注释
遣悲怀·其二
唐代:元稹
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
标签
思念、唐诗三百首、追忆、悼亡
译文
往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。
你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱，多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀，想起许多往事令人极度地伤悲。
注释
译文
关于作者
元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。
父元宽，母郑氏。
为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。
早年和白居易共同提倡“新乐府”。
世人常把他和白居易并称“元白”。
元稹《遣悲怀三首·其二》赏析：表达了诗人对亡妻无尽的怀念与哀痛
元稹《遣悲怀三首·其二》赏析：表达了诗人对亡妻无尽的怀念与哀痛《遣悲怀三首·其二》是唐代诗人元稹悼念亡妻韦丛的组诗中的第二首，此诗情感深沉，表达了诗人对亡妻无尽的怀念与哀痛。
以下是对这首诗的深度赏析：一、作品原文遣悲怀三首·其二元稹〔唐代〕昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
二、译文及注释1、译文往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。
你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。
因怀念你我对婢仆也格外怜爱，也曾因梦见你并为你送去钱财。
我诚知死别之恨世间人人都有，但咱们共苦夫妻死别更觉哀痛。
2、注释施：施舍与人。
戏言：开玩笑的话。
身后意：关于死后的设想。
行看尽：眼看快要完了。
行：快要。
怜：怜爱，痛惜。
怜婢仆：伸足“旧情”。
诚知：确实知道。
三、创作背景元稹的这组《遣悲怀》诗作，是他在韦丛去世后，为了寄托哀思和怀念而创作的。
韦丛是元稹的妻子，她出身名门，却下嫁给当时尚未显贵的元稹，两人共同生活期间，虽然清贫，但感情深厚。
韦丛的去世，对元稹来说是一次巨大的打击，他通过这组诗来抒发内心的悲痛。
四、整体赏析这首诗主要写妻子死后的“百事哀”。
诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。
人已仙逝，而遗物犹在。
为了避免见物思人，便将妻子穿过的衣裳施舍出去;将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来，不忍打开。
诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆，而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。
还有，每当看到妻子身边的婢仆，也引起自己的哀思，因而对婢仆也平添一种哀怜的感情。
白天事事触景伤情，夜晚梦魂飞越冥界相寻。
梦中送钱，似乎荒唐，却是一片感人的痴情。
苦了一辈子的妻子去世了，如今生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱，除了“营奠复营斋”以外，已经不能为妻子做些什么了。
于是积想成梦，出现送钱给妻子的梦境。
元稹《遣悲怀(二)》原文、注释、译文及解读
元稹《遣悲怀（二）》原文、注释、译文及解读【作者简介】元稹（779—831），字微之，别字威明，行九，为北魏鲜卑族拓跋部后裔，洛阳（今属河南）人。
贞元九年（793），以明两经擢第。
十九年，登书判拔萃科，授秘书省校书郎。
元和元年（806），中才识兼茂明于体用科，授左拾遗。
四年，任监察御史，出使剑南东川。
因得罪宦官权贵，五年，贬江陵府士曹参军。
十年，奉诏回朝，不久出为通州司马，转虢州长史。
十四年，再度回朝任膳部员外郎，次年擢祠部郎中，知制诰。
迁中书舍人，充翰林学士承旨。
长庆二年（822），以工部侍郎同平章事，居相位三月，即出为同州刺史。
改浙东观察使。
大（太）和三年（829），入为尚书左丞，又出为武昌军节度使，卒于任所。
两《唐书》有传。
元稹工诗，与白居易齐名，时称“元白”，同为新乐府运动的倡导者，推崇杜甫，主张乐府由“寓意古题，刺美见事”进而“即事名篇，无复倚傍”（《乐府古题序》），作《新题乐府十二首》。
元诗最有特色的是艳体诗和悼亡诗，但亦有“元轻白俗”之讥。
赵翼曰：“中唐诗以韩、孟、元、白为最。
韩、孟尚奇警，务言人所不敢言；元、白尚坦易，务言人所共欲言……坦易者，多触景生情，因事起意，眼前景，口头语，自能沁人心脾，耐人咀嚼。
此元、白较胜于韩、孟。
”（《瓯北诗话》卷四）现存诗近九百首，有《元氏长庆集》传世。
元稹所作传奇《莺莺传》（又名《会真记》），写张生与崔莺莺的爱情悲剧故事，最为后世流传。
王实甫《西厢记》，即据之改编而成。
【原文】遣悲怀（二）昔日戏言身后意 [9] ，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽 [10] ，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆 [11] ，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有 [12] ，贫贱夫妻百事哀。
【注释】[9]戏言：玩笑话。
身后：死后。
[10]衣裳：指妻子生前所遗衣服。
施：施舍与人。
行：快要。
[11]旧情：生前情分。
怜婢仆：因思念妻子的贤惠而爱及婢女奴仆。
[12]此恨：死别之恨。
【译文】当年咱俩开玩笑讲着身后的事；今日都成沉痛的回忆每每飘来。
《遣悲怀》的意思及全诗赏析
《遣悲怀》的意思及全诗赏析《遣悲怀三首》的意思及全诗赏析“衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
”这两句是说，妻子已仙逝，遗物犹在。
为避免见物思人，便将妻子穿过的衣服快施舍完了，但是针线匣并未打开，怕的是睹物伤情，不忍去看。
人已逝去，遗物犹在，睹物伤情，不忍打开，诗人想用这种消极的办法封存起对往事的回忆，却恰好证明他难以摆脱对妻子的思念。
诗句像一个特写镜头，从中可看出诗人对妻子深情的追念。
出自元稹《遣悲怀三首》之二昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
【其二】往昔开玩笑说死后的安排，今天都一一摆到我面前来。
施舍衣裳早已没剩下几件；只留下针线盒我不忍打开。
想起旧日情意更怜惜婢仆，也曾因梦见你而赠送钱财。
我知道这种遗恨人人都有，患难夫妻永诀后更感悲哀。
赏析第二首与第一首结尾处的悲凄情调相衔接。
主要写妻子死后的“百事哀”。
诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。
人已仙逝，而遗物犹在。
为了避免见物思人，便将妻子穿过的衣裳施舍出去；将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来，不忍打开。
诗人想用这种消极的`办法封存起对往事的记忆，而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。
还有，每当看到妻子身边的婢仆，也引起自己的哀思，因而对婢仆也平添一种哀怜的感情。
白天事事触景伤情，夜晚梦魂飞越冥界相寻。
梦中送钱，似乎荒唐，却是一片感人的痴情。
苦了一辈子的妻子去世了，如今生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱，除了“营奠复营斋”以外，已经不能为妻子做些什么了。
于是积想成梦，出现送钱给妻子的梦境。
末两句，从“诚知此恨人人有”的泛说，落到“贫贱夫妻百事哀”的特指上。
夫妻死别，固然是人所不免的，但对于同贫贱共患难的夫妻来说，一旦永诀，是更为悲哀的。
末句从上一句泛说推进一层，着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情。
【其一】谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。
尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财《遣悲怀三首·其二》意思-赏析
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财《遣悲怀三首·其二》意思|赏析
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
(身后意一作：身后事)
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
译文
往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。
你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱，多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀，想起许多往事令人极度地伤悲。
作者：佚名
这首主要写妻子死后的百事哀。
诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。
人已仙逝，而遗物犹在。
为了避免见物思人，便将妻子穿过的衣裳施舍出去；将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来，不忍打开。
诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆，而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。
还有，每当看到妻子身边的婢仆，也引起自己的哀思，因而对婢仆也平添一种哀怜的感情。
白天事事触景伤情，夜晚梦魂飞越冥界相寻。
梦中送钱，似乎荒唐，却是一片感人的痴情。
苦了一辈子的妻子去世了，如今生活在富贵中
的丈夫不忘旧日恩爱，除了营奠复营斋以外，已经不能为妻子做些什么了。
于是积想成梦，出现送钱给妻子的梦境。
末两句，从诚知此恨人人有的泛说，落到贫贱夫妻百事哀的特指上。
夫妻死别，固然是人所不免的，但对于同贫贱共患难的夫妻来说，一旦永诀，是更为悲哀的。
末句从上一句泛说推进一层，着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情。
中国诗词大会诗文赏析 - 遣悲怀三首其二
遣悲怀三首·其二[唐·元稹]昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
[作者简介]元稹，字微之，别字威明，唐洛阳人(今河南洛阳)。
父元宽，母郑氏。
为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。
早年和白居易共同提倡“新乐府”。
世人常把他和白居易并称“元白”。
[疑难注解]戏言：开玩笑的话。
身后意：关于死后的设想。
行看尽：眼看快要完了。
怜：怜爱，痛惜。
诚知：确实知道。
[古文今译]往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。
你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱，多次梦到你，我便为你焚纸烧钱。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀，想起许多往事令人极度地伤悲。
[诗文赏析]这首诗主要写妻子死后的“百事哀”。
诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。
人已仙逝，而遗物犹在。
为了避免见物思人，便将妻子穿过的衣裳施舍出去；将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来，不忍打开。
诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆，而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。
还有，每当看到妻子身边的婢仆，也引起自己的哀思，因而对婢仆也平添一种哀怜的感情。
白天事事触景伤情，夜晚梦魂飞越冥界相寻。
梦中送钱，似乎荒唐，却是一片感人的痴情。
苦了一辈子的妻子去世了，如今生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱，除了“营奠复营斋”以外，已经不能为妻子做些什么了。
于是积想成梦，出现送钱给妻子的梦境。
末两句，从“诚知此恨人人有”的泛说，落到“贫贱夫妻百事哀”的特指上。
夫妻死别，固然是人所不免的，但对于同贫贱共患难的夫妻来说，一旦永诀，是更为悲哀的。
末句从上一句泛说推进一层，着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情。
唐代-元稹《遣悲怀三首 其二》原文、译文及注释
唐代-元稹《遣悲怀三首其二》原文、译文及注释
题记：
这三首诗约作于公元811年（元和六年），时元稹在监察御史分务东台任上；一说这组诗作于公元822年（长庆二年）。
这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。
原文：
遣悲怀三首·其二
唐代-元稹
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
翻译：
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱，多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀，想起许多往事令人极度地伤悲。
注释：
1.戏言：开玩笑的话。
身后意：关于死后的设想。
2.行看尽：眼看快要完了。
3.怜：怜爱，痛惜。
4.诚知：确实知道。
《遣悲怀三首其二》译文及注释
遣悲怀三首·其二
元鎮[唐代]
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
译文
往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。
你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。
因怀念你我对婢仆也格外怜爱，也曾因梦见你并为你送去钱财。
我诚知死别之恨世间人人都有，但咱们共苦夫妻死别更觉哀痛。
注释
戏言：开玩笑的话。
身后意：关于死后的设想。
行看尽：眼看快要完了。
怜：怜爱，痛惜。
诚知：确实知道。
【爱情诗句】遣悲怀三首其二原文_翻译和赏析_元稹古诗
【爱情诗句】遣悲怀三首其二原文_翻译和赏析_元稹古诗【爱情诗句】遣悲怀三首?其二原文_翻译和赏析_元稹古诗遣悲怀三首?其二朝代：唐代作者：元稹原文：昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。
衣裳已颁布回首，针线尚存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此中人人存有，贫贱夫妻百事哀。
相关内容译文及注解作者：佚名译文当年咱俩开玩笑讲着身后的事；今日都变成悲痛的回忆起每每飘荡。
你生前穿的衣裳眼看施舍快完；只有针线活一千还留存不忍心关上。
我仍念旧情更加怜爱你的婢仆；也曾因睡著你并为你送来回去钱财。
我诚知死别之恨世间人人都有；但咱们贫贱夫妻事事更觉可悲。
注解１、施：施舍与人。
２、行看尽：眼看不多了。
行：快要。
３、婉婢仆：伸足“旧情”。
参考资料：萧涤非等．唐诗三百首宋词三百首?元曲三百首．上海：上海辞书出版社，年月版：第页．有关内容赏析作者：佚名这首诗主要写妻子死后的“百事哀”。
诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。
人已仙逝，而遗物犹在。
为了避免见物思人，便将妻子穿过的衣裳施舍出去；将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来，不忍打开。
诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆，而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。
还有，每当看到妻子身边的婢仆，也引起自己的哀思，因而对婢仆也平添一种哀怜的感情。
白天事事触景伤情，夜晚梦魂飞越冥界相寻。
梦中送钱，似乎荒唐，却是一片感人的痴情。
苦了一辈子的妻子去世了，如今生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱，除了“营奠复营斋”以外，已经不能为妻子做些什么了。
于是积想成梦，出现送钱给妻子的梦境。
末两句，从“诚知此恨人人有”的泛说，落到“贫贱夫妻百事哀”的特指上。
夫妻死别，固然是人所不免的，但对于同贫贱共患难的夫妻来说，一旦永诀，是更为悲哀的。
末句从上一句泛说推进一层，着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情。
有关内容元稹元稹（年－年，或唐代宗大历十四年至文宗小和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。
【思念的诗句】遣悲怀三首其二原文_翻译和赏析_元稹古诗
【思念的诗句】遣悲怀三首其二原文_翻译和赏析_元稹古诗【思念的诗句】遣悲怀三首?其二原文_翻译和赏析_元稹古诗发出三个悲伤的想法？第二朝代：唐代作者：袁震原文：过去，他总是拿背后的事情开玩笑。
现在一切都在他面前。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
我仍然想为我的女仆感到难过，因为我的梦想而给了她钱。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
相关内容译文及注释作者：匿名译文当我们开玩笑说我们身后发生了什么；今日都成沉痛的回忆每每飘来。
你一生中穿的衣服，使你看到施舍几乎结束；只有针线活计还保存不忍打开。
我仍然记得旧爱，对你的仆人有更多的爱；也曾因梦见你并为你送去钱财。
我真诚地知道，世界上每个人都对死亡怀有仇恨；但咱们贫贱夫妻事事更觉悲哀。
注释１、施：施舍与人。
2.好吧，全看吧：我看不多。
好的：很快。
３、怜婢仆：伸足“旧情”。
参考文献：肖迪飞等唐诗三百首三百首宋诗？300元的歌剧。
上海：上海字典出版社，9月版：第页相关内容欣赏作者：佚名这首诗主要是关于他妻子去世后的“百事可乐的悲伤”。
这位诗人写了几件在日常生活中引起悲伤的事。
人死了，遗物还在那里。
为了不去看东西，不去想人，他把妻子穿的衣服送人了；他妻子做的针线活仍然完好无损，不忍心打开。
诗人想用这种消极的方式封存他对过去的记忆，这本身就证明他无法摆脱对妻子的思念。
此外，每次我在妻子身边看到女佣，也会引起我自己的悲伤，所以我给女佣增添了一种怜悯之情。
白天，一切都会触碰风景，伤人，晚上，梦中的灵魂会飞过阴间寻找彼此。
梦中寄钱看似荒谬，但却是一种感人的迷恋。
受苦一生的妻子去世了。
如今，生活富裕的丈夫不会忘记他的旧爱。
他不能为他的妻子做任何事，除了“英典福英斋”。
于是这个阴谋变成了一个梦，有一个梦想是把钱给他的妻子。
最后两句话从“每个人都真诚地知道这种仇恨”的一般说法，到“贫穷的夫妇为一切哀悼”的特别提法。
丈夫和妻子的死亡是不可避免的，但对于一个与穷人同甘共苦的丈夫和妻子来说，更令人悲伤。
诗词鉴赏-元稹《遣悲怀三首·其二》诗词鉴赏 精品
元稹《遣悲怀三首·其二》诗词鉴赏
元稹779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年，字微之，别字威明，唐洛阳人今河南洛阳。
父元宽，母郑氏。
为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。
早年和白居易共同提倡新乐府。
世人常把他和白居易并称元白。
下面是
遣悲怀三首·其二
唐代元稹
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
身后意一作身后事
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱*百事哀。
译文
往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。
你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱，多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
谁不知*永诀人人都会伤怀，想起许多往事令人极度地伤悲。
注释
戏言开玩笑的话。
身后意关于死后的设想。
行看尽眼看快要完了。
怜怜爱，痛惜。
诚知确实知道。
赏析
这首诗主要写妻子死后的百事哀。
诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。
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元稹《遣悲怀三首·其二》及赏析元稹的创作，以诗成就。
其诗辞言浅意哀，极为扣人心扉，动人肺腑。
其乐府诗创作，多受张籍、王建的影响，而其新题乐府则直接缘于李绅。
代表作有传奇《莺莺传》《菊花》《离思五首》《遣悲怀三首》等。
现存诗八百三十余首，收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100卷，留世有《元氏长庆集》。
元稹诗文兼擅，《元稹集》存文三十多卷，诸体该备，时有佳作名篇。
元稹非常推崇杜诗，其诗学杜而能变杜，并于平浅明快中呈现丽绝华美，色彩浓烈，铺叙曲折，细节刻画真切动人。
元稹代表作有《菊花》、《离思五首》其四和《遣悲怀三首》其二。
下面是遣悲怀三首·其二唐代元稹昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱*百事哀。
译文往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。
你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱，多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
谁不知*永诀人人都会伤怀，想起许多往事令人极度地伤悲。
注释戏言开玩笑的话。
身后意关于死后的设想。
行看尽眼看快要完了。
怜怜爱，痛惜。
诚知确实知道。
创作背景这三首诗约作于公元811年元和六年，时元稹在监察御史分务东台任上；一说这组诗作于公元822年长庆二年。
这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。
赏析这首诗主要写妻子死后的百事哀。
诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。
人已仙逝，而遗物犹在。
为了避免见物思人，便将妻子穿过的衣裳施舍出去；将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来，不忍打开。
诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆，而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。
还有，每当看到妻子身边的婢仆，也引起自己的哀思，因而对婢仆也平添一种哀怜的感情。
白天事事触景伤情，夜晚梦魂飞越冥界相寻。
梦中送钱，似乎荒唐，却是一片感人的痴情。
苦了一辈子的妻子去世了，如今生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱，除了营奠复营斋以外，已经不能为妻子做些什么了。
遣悲怀其二_诗词鉴赏_唐_元稹
赏析
梦中送钱，似乎荒唐，却是一片感人的痴情。 苦了一辈子的妻子去世了，如今生活在富贵中 的丈夫不忘旧日恩爱，除了“营奠复营斋”以 外，已经不能为妻子做些什么了。于是积想成 梦，出现送钱给妻子的梦境。末两句，从“诚 知此恨人人有”的泛说，落到“贫贱夫妻百事 哀”的特指上。夫妻死别，固然是人所不免的， 但对于同贫贱共患难的夫妻来说，一旦永诀， 是更为悲哀的。末句从上一句泛说推进一层， 着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情。
注释
1 戏言：开玩笑的话。身后意：死后的安排， 遗嘱之意。 2 施：施舍，给人财物。行看尽：眼看快要完 了。 3 旧情：指韦丛生前的怜惜婢仆之意。怜：怜 爱，痛惜。 4 因：凭借，依靠。 5 诚知：确实知道。 6 贫贱夫妻：此处指曾经共过贫贱生活的夫妻。
译文
往昔曾经戏言身后事的安排，如今一一展 现眼前。
你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线 盒我珍存着不忍打开。
因怀念你我对婢仆也格外怜爱，多次梦 到你并为你焚纸烧钱。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀，想起咱们 共患难的日子更是极度地伤悲。
赏析
本诗描写亡妻身后日常生活中引发哀思的 几件事。人已仙逝，而遗物犹在。为了避免见 物思人，便将妻子穿过的衣裳施舍出去；将妻 子做过的针线活仍然原封不动地保存起来，不 忍打开。作者想用这种消极的办法封存起对往 事的记忆，而这种做法本身恰好证明他无法摆 脱对妻子的思念。还有，每当看到妻子身边的 婢仆，也引起自己的哀思，因而对婢仆也平添 一种哀怜的感情。白天事事触景伤情，夜晚梦 魂飞越冥界相寻。
赏析
《遣悲怀三首》，一个“悲”字，贯穿始终。 悲痛之情如同长风推浪，滚滚向前，逐首推进。 前两首悲对方，从生前写到身后；末一首悲自 己，从现在写到将来。全篇都用“昵昵儿女语” 的亲昵调子吟唱，字字出于肺腑。作者善于将 人人心中所有、人人口中所无的意思，用极其 质朴感人的语言来表现。在取材上，作者善于 抓住日常生活中的几件小事来写，事情虽小， 但都曾深深触动过他的感情。叙事叙得实，写 情写得真，写出了作者的至情至性，因而成为 古今悼亡诗中的佳作。
《遣悲怀·其二》古诗原文及翻译
《遣悲怀·其二》古诗原文及翻译《遣悲怀·其二》古诗原文及翻译在日常学习、工作和生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。
那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家收集的《遣悲怀·其二》古诗原文及翻译，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《遣悲怀·其二》作者：元稹昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
【注解】：１、施：施舍与人。
２、行看尽：眼看不多了。
行：快要。
３、怜婢仆：伸足“旧情”。
【韵译】：当年咱俩开玩笑讲着身后的事；今日都成沉痛的回忆每每飘来。
你生前穿的衣裳眼看施舍快完；只有针线活计还保存不忍打开。
我仍念旧情更加怜爱你的婢仆；也曾因梦见你并为你送去钱财。
我诚知死别之恨世间人人都有；但咱们贫贱夫妻事事更觉悲哀。
【评析】：这一首主要写身后的纪念伤怀，起笔自然，毫不做作。
接着写人亡物存，触目生悲。
反复吟诵贫贱相交，情真意切。
《遣悲怀其三》翻译加赏析遣悲怀三首·其三唐代：元稹闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。
译文闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间又多长呢!邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。
只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平生不得伸展的双眉。
注释邓攸：西晋人，字伯道，官河西太守。
《晋书·邓攸传》载：永嘉末年战乱中，他舍子保侄，后终无子。
潘岳：西晋人，字安仁，妻死，作《悼亡诗》三首。
这两句写人生的一切自有命定，暗伤自己无妻无子的命运。
窅冥：深暗的样子。
赏析首句“闲坐悲君亦自悲”，承上启下。
以“悲君”总括上两首，以“自悲”引出下文。
由妻子的早逝，想到了人寿的有限。
《遣悲怀三首》原文及翻译赏析-古诗-赏析
《遣悲怀三首》原文及翻译赏析-古诗-赏析⑵黔娄：战国时齐国的贫士。
此自喻。
言韦丛以名门闺秀屈身下嫁。
百事乖：什么事都不顺遂。
⑶荩箧：竹或草编的箱子。
⑷泥：软缠，央求。
⑸藿：豆叶，嫩时可食。
⑹奠：祭奠，设酒食而祭。
⑺戏言：开玩笑的话。
身后意：关于死后的设想。
⑻行看尽：眼看快要完了。
⑼怜：怜爱，痛惜。
⑽诚知：确实知道。
⑾邓攸：西晋人，字伯道，官河西太守。
《晋书·邓攸传》载：永嘉末年战乱中，他舍子保侄，后终无子。
⑿潘岳：西晋人，字安仁，妻死，作《悼亡诗》三首。
这两句写人生的一切自有命定，暗伤自己无妻无子的命运。
⒀窅冥：深暗的样子。
【译文】【其一】你如同谢公最受偏爱的女儿，嫁给我这个贫士事事不顺利。
你见我没有衣衫就在箱子找，你拔下金钗因我相求而买酒。
你用野蔬充饥却说食物甘美，你用落叶作薪你用枯枝做炊。
如今我高官厚禄你却离人间，为你寄点延请僧道超度士灵。
【其二】往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。
你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱，多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀，想起许多往事令人极度地伤悲。
【其三】闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间又多长呢！邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。
只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平生不得伸展的双眉。
【创作背景】这三首诗约作于公元811年（元和六年），时元稹在监察御史分务东台任上；一说这组诗作于公元822年（长庆二年）。
这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。
元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿，于公元802年（唐德宗贞元十八年）和元稹结婚，当时她二十岁，元稹二十五岁。
婚后生活比较贫困，但韦丛很贤惠，毫无怨言，夫妻感情很好。
过了七年，即公元809年（元和四年），元稹任监察御史时，韦丛就病死了，年仅二十七岁。
《遣悲怀》元稹诗词翻译及赏析
《遣悲怀》元稹诗词翻译及赏析《遣悲怀》元稹诗词翻译及赏析《遣悲怀三首》是唐代诗人元稹的组诗作品。
这三首诗重在伤悼作者已故的原配妻子韦丛。
下面是小编收集整理的《遣悲怀》元稹诗词翻译及赏析，希望对大家有帮助！原文遣悲怀（三首其二）元稹唐昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀！【注释】：①施：施舍与人。
②行看尽：眼看不多了。
行：快要。
③怜婢仆：伸足“旧情”。
【译文】：当年咱俩开玩笑讲着身后的事；今日都成沉痛的回忆每每飘来。
你生前穿的衣裳眼看施舍快完；只有针线活计还保存不忍打开。
我仍念旧情更加怜爱你的婢仆；也曾因梦见你并为你送去钱财。
我诚知死别之恨世间人人都有；但咱们贫贱夫妻事事更觉悲哀。
【赏析】：诗人的亡妻韦蕙丛既慧且美，两人感情很好，但在元稹未出仕时就亡故了，诗人毕生都觉得很对不起她。
两人当时是贫贱夫妻，挚真纯洁，因而抒情叙事，完全出自内心。
创作背景这三首诗是元稹为怀念去世的原配妻子韦丛而作的，约作于唐宪宗元和六年（811），时元稹在监察御史分务东台任上；一说作于唐穆宗长庆二年（822）。
元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿的'幼女，于唐德宗贞元十八年（802）和官职卑微的元稹结婚，当时她二十岁，元稹二十五岁。
婚后生活比较贫困，但韦丛很贤惠，毫无怨言，夫妻感情很好。
过了七年，即元和四年（809），元稹任监察御史时，韦丛病死，年仅二十七岁。
元稹悲痛万分，陆续写了不少情真意切的悼亡诗，其中最有名的就是《遣悲怀三首》。
名家点评杨慎《升庵诗话》：俗谓柔言索物日泥，乃计切，谚所谓“软缠”也。
杜子美诗“忽忽穷愁泥杀人”，元微之忆内诗“顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗”。
周咏棠《唐贤小三昧续集》：字字真挚，声与泪俱。
骑省悼亡之后，仅见此制。
陈世镕《求志居唐诗选》：悼亡之作，此为绝唱。
元、白并称。
其实元去白甚远，唯言情诸篇传诵至今，如脱于口耳。
遣悲怀三首其二
遣悲怀三首其二范文一：《遣悲怀三首其二》是唐代著名诗人杜甫所作，其描绘了他对时局的愤慨和对国家命运的担忧。
这首诗是我国文学史上的经典之作，让我们一起来探究一下这首诗的重点和用词分析吧！首先，这首诗的重点在于杜甫对当时国家的冷静观察和深刻反思。
他以“桃花潭水深千尺，不及陈情更深”作为引子，着重描绘了他内心的悲痛和忧虑。
然后，他以“世事洞明皆学问，人情练达即文章”来表达他的心声，意思是说一个真正的文化人需要洞察事物本质和人情世故，而不是仅仅追求奢华和权力。
其次，这首诗的用词分析也十分值得研究。
诗中以“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”来诠释春天的到来和万物复苏的景象，使人感受到春天的美好。
同时，他又用“红颜弃世白日销，春日空悲赏”来赞扬那些以自己的生命践行真理和理想的人，使人感受到伟大的人性。
总之，杜甫的《遣悲怀三首其二》是一首充满理性分析与深刻理解的诗歌之作，用词体现出他的聪明才智和高超技艺，在历史长河中闪耀着永恒的光芒。
范文二：杜甫的《遣悲怀三首其二》讴歌了大唐的文化辉煌和人民繁荣的历史时期，是一首高度赞扬的诗歌之作。
这首诗不仅关注了社会现实和国家命运，也表达了对文化、人性的高度认识。
首先，这首诗的重点在于杜甫对“文化”这个概念的理解和阐述。
他以“轻舟已过万重山，此处绿树映波间”来描绘大唐的文化繁荣和昌盛景象，同时他又以“诗人不作官，长安市上虚白首”来表达了他对文化人的严肃负责和清覆的态度。
这种文化上的追求和理念也勾画出了一个真正的“文化人”应该拥有的职责和担当。
其次，这首诗在用词方面也十分考究。
杜甫在诗中使用了诸如“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”、“睡眼朦胧问春晓，巴山楚水几时休”等形象生动的句子，把大唐盛世和文化繁荣的景象旋转在我们眼前，使人体会到那个时代的高度文化自信和信念。
总之，杜甫的《遣悲怀三首其二》是一首文化思考与人性反思的杰出诗篇，用词也赋予了诗歌以鲜明、生动、直观、感性的美感。
这首诗历久弥新，体现了古人文化智慧与审美造诣的高度结晶。
七言律诗遣悲怀三首原文赏析
七言律诗遣悲怀三首原文赏析七言律诗遣悲怀三首原文赏析《遣悲怀三首·其一》作者：元稹朝代：唐代谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。
(荩箧一作：画箧)野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
《遣悲怀三首·其二》昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
《遣悲怀三首·其二》赏析这首主要写妻子死后的“百事哀”。
诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。
人已仙逝，而遗物犹在。
为了避免见物思人，便将妻子穿过的衣裳施舍出去；将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来，不忍打开。
诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆，而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。
还有，每当看到妻子身边的婢仆，也引起自己的哀思，因而对婢仆也平添一种哀怜的感情。
白天事事触景伤情，夜晚梦魂飞越冥界相寻。
梦中送钱，似乎荒唐，却是一片感人的痴情。
苦了一辈子的妻子去世了，如今生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱，除了“营奠复营斋”以外，已经不能为妻子做些什么了。
于是积想成梦，出现送钱给妻子的梦境。
末两句，从“诚知此恨人人有”的泛说，落到“贫贱夫妻百事哀”的特指上。
夫妻死别，固然是人所不免的.，但对于同贫贱共患难的夫妻来说，一旦永诀，是更为悲哀的。
末句从上一句泛说推进一层，着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情。
《遣悲怀三首·其三》闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。
《遣悲怀三首·其三》译文及注释译文闲坐时我常常悲悼你，也常常自悲；纵使人生能活百年，仍然恰如一寐。
邓攸终身无子，难道不是命运安排？潘岳悼写得再好，也是心机枉费！即使死后合葬，地府冥冥有何指望；要想来世再结良缘，更是虚妄难期。
遣悲怀三首·其二译文及注释
唐代诗人元稹《遣悲怀三首·其二》
古诗注释及译文
【古诗】
昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
【注释】
1.戏言：开玩笑的话。
2.身后意：关于死后的设想。
3.行看尽：眼看快要完了。
4.怜：怜爱，痛惜。
5.诚知：确实知道。
【译文】
往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。
你穿过的衣裳已经快施舍完了，只有你的针线盒我珍存着不忍打开。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱，多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀，想起许多往事令人极度地伤悲。
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《遣悲怀其二》的诗词评析
《遣悲怀·其二》
作者：元稹
昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
【注解】：
１、施：施舍与人。
２、行看尽：眼看不多了。
行：快要。
３、怜婢仆：伸足“旧情”。
【韵译】：
当年咱俩开玩笑讲着身后的事；
今日都成沉痛的回忆每每飘来。
你生前穿的衣裳眼看施舍快完；
只有针线活计还保存不忍打开。
我仍念旧情更加怜爱你的婢仆；
也曾因梦见你并为你送去钱财。
我诚知死别之恨世间人人都有；
但咱们贫贱夫妻事事更觉悲哀。
【评析】：
这一首主要写身后的纪念伤怀，起笔自然，毫不做作。
接着写人亡物存，触目生悲。
反复吟诵贫贱相交，情真意切。