七年级上期国学经典知识(孟子)测试题
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七年级上期国学经典知识(孟子)测试题
_____乡(镇)_____学校班级_____姓名_____分数_____
一、填空(每题2分,共20分)
1、儒家的人生理想即“修身,齐家,治国,平天下。
”“平天下”即。
《梁惠王上》
2、“富贵不能淫,贫贱不能移,。
此之谓大丈夫。
”
《滕文公下》
3、“天下之本在国,国之本在家,家之本在。
”《离娄上》
4、“天作孽,犹可违;自作孽,。
”《离娄上》
5、“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其,空乏其身,行拂乱其所为。
”《告子下》
6、“言近而指远者,善言也;守约而施博者,。
”《尽心下》
7、“尽其心者,知其性也。
知其性,则知矣。
”《尽心上》
8、“仁之实,事亲是也;义之实,是也;”《离娄上》
9、“天下易生之物也,一日曝之,十日之,未能生者也。
”《告子上》
10、“仁,人心也;,人路也。
”
二、单项选择(每题3分,共30分)
1、“大人者,不失其赤子之心者也。
”“赤子之心”是指()
A、初生牛犊不怕虎的勇敢
B、发育成熟的身心
C、人本初仁诚的善念
2、孟子是()学说的代表人物之一。
A、道家
B、法家
C、儒家
3、“恻隐之心,()也”
A、义
B、仁
C、礼
4、“君子有三乐,(),一乐也。
”
A、仰不愧于天,俯不怍于人
B、父母俱存,兄弟无故
C、得天下英才而教育之
5、“尽其道而死者,正命也。
”下列不属于“正命”的是()
A、为国捐躯而死
B、年老体衰致死
C、犯罪坐牢而亡
6、“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国()”
A、兴旺
B、富强
C、恒亡
7、“今夫水,博而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。
是岂水之性哉?”孟子认为()
A、不是水之性
B、是水之性
C、即是也不是
8、“恻隐之心”是()
A、看到别人的痛苦而感哀痛之心
B、做错事感到羞耻之心
C、见好事就推与别人之心
9、“子好好勇乎?吾尝闻大勇于夫子:自反而不缩,……”其中“夫子”指()
A、老子
B、孟子
C、孔子
10、孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也父命之;……”古代士阶层的男子年到,要举行冠礼。
横线上应填()
A、18
B、20
C、22
三、判断题(正确的√,打错误的打×)(每题2分,共20分)
1、“浩然正气”孟子认为通过学习可以一时兴起,一蹴而就。
()
2、孟子曰:“尽其心者,知其性也。
知其性,则知心矣。
”()
3、孟子认为:君子的修养首先要立本,即重视善心的培养。
()
4、告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。
”这个观点是错误的()
5、孟子曰:“从其大体为大人,从其小体为大小人。
”“大体”指体重大的人()
6、孟子曰:“尧瞬,性之也;汤武,身之也;五霸,假之也。
”这句的意思是说人的善良本性每况愈下,逐渐颓坏。
()
7、“人恒过,然后能改。
困于心,衡于虑,而后作。
”“过”的意思是生病。
()
8、“诚身有道:不明乎善,不诚其身矣。
”孟子认为,人们修养善是有办法的,就是首先需要懂得什么是真诚,真诚是善的核心内容。
()
9、孟子曰:“人之所以异于禽兽者几希,……”孟子认为,人与禽兽之间的区别是很小的,这与禽兽的一点点区别就是人的仁义等善性。
()
10、孟子曰:“学问之道无他,求其放心而已矣。
”这句话是说:学问之道没有别的,就是把丧失了的良心找回来罢了。
()
四、简答(每题6分,共30分)
1、“生于忧患,死于安乐”意思是什么?
2、“尽其道而死者,正命也。
桎梏死者,非正命也。
”
请列举三个死于正命的人物:
3、孟子曰:“口之于味也,目之于色也,耳之于声也,鼻之于味臭也,四肢之于安佚也。
”说一说这几句的意思?
4、说一说“仰不愧于天,俯不怍于人”什么意思?
5、你通过读《孟子》,懂得了那些做人的道理?
七年级上期国学经典知识(孟子)测试题答案
一、填空(每题2分,共20分)
1、使天下太平
2、威武不能屈
3、身
4、不可活
5、体肤
6、善道也
7、天
8、从兄
9、暴
10、义
二、单项选择(每题3分,共30分)
1、C
2、C
3、B
4、A
5、C
6、C
7、A
8、A
9、C10、B
三、判断题(正确的√,打错误的打×)(每题2分,共20分)
1、×
2、×
3、√
4、×
5、×
6、√
7、×
8、×
9、√10、√
四、简答(每题6分,共30分)
1、生存从忧患中增长,死亡从安乐中积累
2、正命:雷锋、毛泽东、刘胡兰
3、口嗜美味,目喜美色,耳乐爱听好听的音乐,鼻子好闻香味,四肢喜好安逸。
4、仰起头来看看觉得自己对天无愧,低下头去想想觉得自己不愧于别人。
做人要光明磊落,问心无愧。
君子坦荡荡。
5、有同情之心;有是非之心;有善心;事奉父母,顺从兄长;人要有浩然正气;以天下为己任;养成良好的习惯;循序渐进;掌握学习规律,思考要从观察入手;学习要灵活运用,不能拘泥于书本等。
(202.110.65.8)。