文言文《陆贾传史记》
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陆贾者,楚人也。陆贾是楚国人。 以客从高祖定天下,名为有口辩士,居左右,常使诸侯。 以幕僚宾客的身份随从高祖平定天下,当时人们都称他是很有口才的 说客,所以伴随在高祖的身边,常常出使各个诸侯国。
及高祖时,中国初定,尉他平南越,因王之。 在高祖刚把中原平定的时候,尉他也平定了南越,便在那里自立为王。 高祖使陆贾赐尉他印为南越王。 高祖派陆贾带着赐给尉他的南越王之印前去任命。 陆生至,尉他魅结其倨见陆生。 陆贾到了南越,尉他梳着锥子发髻,簸箕样地伸开两腿坐着,接见陆生。
孝惠帝时吕太后用事欲王诸吕畏大臣有口者陆生自度不能争之乃病 免家居 孝惠帝时吕太后掌权,想立吕氏诸人为王,害怕那些能言善辩
大臣,陆生深知自己强力争辩也无济于事,就称病辞职,在家中闲居
吕太后时,王诸吕,诸吕擅权,欲劫少主,危刘氏。 吕太后掌权时,封诸吕为王。诸吕专揽大权想劫持幼主,夺取刘姓天
右丞相陈平患之,力不能争,恐祸及己,常燕居深念。
此两人深相结,则吕氏谋益衰。 这样陈平周勃就联系密切,而吕氏篡权的阴谋也就更加难于实现了。
及诛诸吕,立孝文帝,陆生颇有力焉。
等到杀死了诸吕,迎立孝文帝登上皇帝的宝座,陆生对此出了不少力。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( A ) A.孝惠帝时/吕太后用事/欲王诸吕/畏大臣有口者/陆生自度不 能争之/乃病免家居/ B.孝惠帝时/吕太后用事欲王/诸吕畏大臣有口者/陆生自度不 能争之/乃病免家居/ C.孝惠帝时/吕太后用事/欲王诸吕/畏大臣/有口者陆生自度不 能争之/乃病免家居/ D.孝惠帝时/吕太后用事欲王/诸吕畏大臣/有口者陆生自度不 能争之/乃病免家居/ “王”是名词使动,意思是“让……为王”,宾语是“诸吕”, 故应在“诸吕”后断开,排除B D两项； “畏”的宾语是“大臣”,而“有口者”是“大臣”的后置定 语,二者之间不能断开,故排除C项。
于是尉他乃服然起坐,谢陆生曰:居蛮夷中久,殊失礼义。 于是尉他站起来,向陆贾道歉说:在蛮夷中住得久了,所以太失礼义了。 陆生卒拜尉他为南越王,令称臣奉汉约。 陆贾最终拜尉他为南越王,使他向汉称臣,服从汉朝的管制约束。
归报,高祖大悦,拜贾为太中大夫。 还朝上报,高祖非常高兴,任命陆贾为太中大夫。 陆生时时前说称诗书。陆贾在皇帝面前时常谈论《诗经》《尚书》 高帝骂之曰:乃公居马上而得之,安事诗书! 高帝骂道:老子的天下是在马上打出来的,哪里用得着《诗》《书》?
陆生因进说他曰:足下中国人,亲戚昆弟坟墓在真定。
陆生趁此游说尉他道:您是中原人,亲戚弟兄的坟墓衡为敌国,祸且及身矣 现在您一反中原人的习俗,丢弃衣冠巾带,想用只有弹丸之地的小小 南越来和天子抗衡,成为敌国,那你的大祸也就要临头了。 天子闻君王王南越,将相欲移兵而诛王,天子怜百姓新劳苦,故且休 之,遣臣授君王印,剖符通使。 现在天子听说您在南越称王,汉朝将 相都想带兵来消灭您,但天子爱惜百姓,念他们刚经历战争的劳苦乱 离,因此才暂且罢兵,派遣我授予你南越王的金印,剖符为信,互通使臣。
11.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是（ C ） A.客,指门客,是我国古代寄食于贵族门下并为之服务的人, 是贵族地位和财富的象征。 B.剖符,是封建帝王用于封赏功臣的契券,用竹或铜、术制 成,分剖为二,君臣各执一半。 C.诗书,指《诗经》和《尚书》等经书,其中蕴含的儒家思 想为历代封建王朝统治者所重。 D.太尉,官名,秦朝时为全国最高军事长官,位居三公,西汉 初沿袭秦制,地位仍然很高。
若秦朝统一天下后,实行仁义,效法先圣,那陛下您又怎么能取得天下?
高帝不泽而有渐色,乃谓陆生曰:试为我著秦所以失天下,吾所以得 之者何,及古成败之国。 高帝听了心情不快,脸色惭愧,就对陆贾说:请您试着总结一下秦失天 下我们得天下,原因究竟在哪里,以及古代各朝成败的原因所在。
陆生乃粗述存亡之征,凡著十二篇。 陆生就大略地论述了国家兴衰存亡的征兆和原因,一共写了十二篇。 每奏一篇,高帝未尝不称善。每写一篇就上奏皇帝,高帝没有不称赞的。
君王宜郊迎,北面称臣,乃欲以新造未集之越,屈强于此。 您理应到郊外远迎,面向北方,拜倒称臣,但是您却想凭借刚刚建立,还 没有把人众收拢起来的小小南越,在此桨傲不驯。
汉诚闻之,掘烧王先人家,夷灭宗族,使一偏将将十万众临越,则越杀 王降汉,如反覆手耳。 若让朝廷知道此事,挖掘烧毁您祖先坟墓,诛灭您宗族,再派一偏将带 十万人马来到越地,那南越人杀死您投降汉朝,就同翻下手那么容易。
陆生曰:居马上得之,宁可以马上治之乎? 陆生回答说:在马上可以打天下,难道您也可以在马上治理天下吗?
且汤武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也。 商汤和周武王都是以武力征服天下,然后顺应形势以文治守成,文治 武功并用,这才是使国家长治久安的最好办法啊。
乡使秦已并天下,行仁义,法先圣,陛下安得而有之?
为社程计,在两君掌握耳。为国家考虑,这事都在您和周勃两人掌握。
臣常欲谓太尉蜂侯,蜂侯与我戏,易吾言。
我常想把这话对太尉周勃讲,但他和我总开玩笑,对我的话不太重视。
君何不交欢太尉,深相结?您为什么不和太尉交好,建立密切的联系?
为陈平画吕氏数事。 接着,陆生又为陈平筹划出几种对付吕氏的办法。 陈平用其计,乃以五百金为蜂侯寿,厚具乐饮;太尉亦报如之。 陈平就用他的计策,拿出五百金来给蜂侯周勃祝寿,并且准备了盛大 的歌舞宴会来招待他;而太尉周勃也以同样的方式来回报陈平。
右丞相陈平很担忧,力弱不能强争,怕祸及自己,常安居家中反复思考 陆生往请,直入坐,而陈丞相方深念,不时见陆生。 陆贾去请安,径直到陈平身边坐下,陈平正在深思,没有立刻看到陆贾 陆生曰:天下安,注意相;天下危,注意将。 陆贾说:天下平安无事时,要注意丞相;天下动乱不安时,要注意大将。
将相和调,则士务附;士务附,天下虽有变,即权不分。 如果大将和丞相配合默契,那么士人就会亲近归附;士人亲近归附,那 么天下即使有意外的事情发生,国家的大权也不会分散。
及高祖时,中国初定,尉他平南越,因王之。 在高祖刚把中原平定的时候,尉他也平定了南越,便在那里自立为王。 高祖使陆贾赐尉他印为南越王。 高祖派陆贾带着赐给尉他的南越王之印前去任命。 陆生至,尉他魅结其倨见陆生。 陆贾到了南越,尉他梳着锥子发髻,簸箕样地伸开两腿坐着,接见陆生。
孝惠帝时吕太后用事欲王诸吕畏大臣有口者陆生自度不能争之乃病 免家居 孝惠帝时吕太后掌权,想立吕氏诸人为王,害怕那些能言善辩
大臣,陆生深知自己强力争辩也无济于事,就称病辞职,在家中闲居
吕太后时,王诸吕,诸吕擅权,欲劫少主,危刘氏。 吕太后掌权时,封诸吕为王。诸吕专揽大权想劫持幼主,夺取刘姓天
右丞相陈平患之,力不能争,恐祸及己,常燕居深念。
此两人深相结,则吕氏谋益衰。 这样陈平周勃就联系密切,而吕氏篡权的阴谋也就更加难于实现了。
及诛诸吕,立孝文帝,陆生颇有力焉。
等到杀死了诸吕,迎立孝文帝登上皇帝的宝座,陆生对此出了不少力。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( A ) A.孝惠帝时/吕太后用事/欲王诸吕/畏大臣有口者/陆生自度不 能争之/乃病免家居/ B.孝惠帝时/吕太后用事欲王/诸吕畏大臣有口者/陆生自度不 能争之/乃病免家居/ C.孝惠帝时/吕太后用事/欲王诸吕/畏大臣/有口者陆生自度不 能争之/乃病免家居/ D.孝惠帝时/吕太后用事欲王/诸吕畏大臣/有口者陆生自度不 能争之/乃病免家居/ “王”是名词使动,意思是“让……为王”,宾语是“诸吕”, 故应在“诸吕”后断开,排除B D两项； “畏”的宾语是“大臣”,而“有口者”是“大臣”的后置定 语,二者之间不能断开,故排除C项。
于是尉他乃服然起坐,谢陆生曰:居蛮夷中久,殊失礼义。 于是尉他站起来,向陆贾道歉说:在蛮夷中住得久了,所以太失礼义了。 陆生卒拜尉他为南越王,令称臣奉汉约。 陆贾最终拜尉他为南越王,使他向汉称臣,服从汉朝的管制约束。
归报,高祖大悦,拜贾为太中大夫。 还朝上报,高祖非常高兴,任命陆贾为太中大夫。 陆生时时前说称诗书。陆贾在皇帝面前时常谈论《诗经》《尚书》 高帝骂之曰:乃公居马上而得之,安事诗书! 高帝骂道:老子的天下是在马上打出来的,哪里用得着《诗》《书》?
陆生因进说他曰:足下中国人,亲戚昆弟坟墓在真定。
陆生趁此游说尉他道:您是中原人,亲戚弟兄的坟墓衡为敌国,祸且及身矣 现在您一反中原人的习俗,丢弃衣冠巾带,想用只有弹丸之地的小小 南越来和天子抗衡,成为敌国,那你的大祸也就要临头了。 天子闻君王王南越,将相欲移兵而诛王,天子怜百姓新劳苦,故且休 之,遣臣授君王印,剖符通使。 现在天子听说您在南越称王,汉朝将 相都想带兵来消灭您,但天子爱惜百姓,念他们刚经历战争的劳苦乱 离,因此才暂且罢兵,派遣我授予你南越王的金印,剖符为信,互通使臣。
11.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是（ C ） A.客,指门客,是我国古代寄食于贵族门下并为之服务的人, 是贵族地位和财富的象征。 B.剖符,是封建帝王用于封赏功臣的契券,用竹或铜、术制 成,分剖为二,君臣各执一半。 C.诗书,指《诗经》和《尚书》等经书,其中蕴含的儒家思 想为历代封建王朝统治者所重。 D.太尉,官名,秦朝时为全国最高军事长官,位居三公,西汉 初沿袭秦制,地位仍然很高。
若秦朝统一天下后,实行仁义,效法先圣,那陛下您又怎么能取得天下?
高帝不泽而有渐色,乃谓陆生曰:试为我著秦所以失天下,吾所以得 之者何,及古成败之国。 高帝听了心情不快,脸色惭愧,就对陆贾说:请您试着总结一下秦失天 下我们得天下,原因究竟在哪里,以及古代各朝成败的原因所在。
陆生乃粗述存亡之征,凡著十二篇。 陆生就大略地论述了国家兴衰存亡的征兆和原因,一共写了十二篇。 每奏一篇,高帝未尝不称善。每写一篇就上奏皇帝,高帝没有不称赞的。
君王宜郊迎,北面称臣,乃欲以新造未集之越,屈强于此。 您理应到郊外远迎,面向北方,拜倒称臣,但是您却想凭借刚刚建立,还 没有把人众收拢起来的小小南越,在此桨傲不驯。
汉诚闻之,掘烧王先人家,夷灭宗族,使一偏将将十万众临越,则越杀 王降汉,如反覆手耳。 若让朝廷知道此事,挖掘烧毁您祖先坟墓,诛灭您宗族,再派一偏将带 十万人马来到越地,那南越人杀死您投降汉朝,就同翻下手那么容易。
陆生曰:居马上得之,宁可以马上治之乎? 陆生回答说:在马上可以打天下,难道您也可以在马上治理天下吗?
且汤武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也。 商汤和周武王都是以武力征服天下,然后顺应形势以文治守成,文治 武功并用,这才是使国家长治久安的最好办法啊。
乡使秦已并天下,行仁义,法先圣,陛下安得而有之?
为社程计,在两君掌握耳。为国家考虑,这事都在您和周勃两人掌握。
臣常欲谓太尉蜂侯,蜂侯与我戏,易吾言。
我常想把这话对太尉周勃讲,但他和我总开玩笑,对我的话不太重视。
君何不交欢太尉,深相结?您为什么不和太尉交好,建立密切的联系?
为陈平画吕氏数事。 接着,陆生又为陈平筹划出几种对付吕氏的办法。 陈平用其计,乃以五百金为蜂侯寿,厚具乐饮;太尉亦报如之。 陈平就用他的计策,拿出五百金来给蜂侯周勃祝寿,并且准备了盛大 的歌舞宴会来招待他;而太尉周勃也以同样的方式来回报陈平。
右丞相陈平很担忧,力弱不能强争,怕祸及自己,常安居家中反复思考 陆生往请,直入坐,而陈丞相方深念,不时见陆生。 陆贾去请安,径直到陈平身边坐下,陈平正在深思,没有立刻看到陆贾 陆生曰:天下安,注意相;天下危,注意将。 陆贾说:天下平安无事时,要注意丞相;天下动乱不安时,要注意大将。
将相和调,则士务附;士务附,天下虽有变,即权不分。 如果大将和丞相配合默契,那么士人就会亲近归附;士人亲近归附,那 么天下即使有意外的事情发生,国家的大权也不会分散。