关于中小学写作教育的断想

关于中小学写作教育的断想

钱理群

继《新语文读本》之后，我们又编了《新语文读本》的写作卷。但这回我已经从第一线退到二线，担任顾问，主要依靠原来《新语文读本》编委会中几位中学、师范大学的老师，由他们带领一批中、小学老师进行具体地编写。但我仍然先后参加了两次研讨会，阅读了大部分文稿，在与编写的老师们的反复讨论中，得到了很多启发，也思考了一些问题，尽管至今仍在“门外”，但也陆续产生了一些想法，现在整理出来，姑称之为“断想”，其实是我的学习笔记，就算是我参加这一段工作的总结与汇报吧。从另一面说，这也是集体智慧的结晶，其中融入了许多编写者的教学经验，他们的思考与意见。因此，我要借此机会向所有参与写作卷工作的朋友，特别是同为顾问的王尚文先生，以及三位主编商友敬先生、黄玉峰先生、王栋生先生表示我的敬意与谢意。

一、“对话”：一种生命运动

谈到中小学的写作教育，首先遇到的问题是：“中小学生的写作”是怎样的一种教育活动？在第一次研讨会的《纪要》里，我们这样概括我们的基本理念——“立言以立人，是中小学语文教育的基本目的与任务。语言不只是交际与思维的工具，更是人的生存空间、生存条件与生存方式。语文活动就是人的一种生命运动。

语文活动最基本的就是‘阅读’（听与读）与‘写作’（说与写）活动。

‘听’与‘读’主要是对外在信息、知识、文化的吸取，是内敛地指向人内心的思维过程，是自我精神逐渐丰富与升华的过程。人通过‘听’与‘读’，吸取了前人创造的文明结晶，使自己成为‘有文化教养的人’。‘说’与‘写’是一种表达，是与‘他者’（社会，他人，自然）的交流、对话，是从内（心）到外（外部世界）的发散，与前述‘听’与‘读’构成一个反向运动。语言通过交流而存在，在交流中学会使用语言，从而使自己成为‘社会的人’。

写作对于人的精神、思维、生存还有另一个意义，即是一个‘自我丰富与发展’的过程。人正是通过说与写将自己朦胧模糊的思想、情感、心理感受、体验明晰化，对零星、残缺的思想片断进行修正、补充、发展，使其相对完整化与逻辑化，将纷乱无序的思想系统化、有序化，将原发的、处于相对粗糙形态的思想、情感、感受、体验、心理外化为精美的语言与结构，呈现为一种文化。作文是一个复杂的心理过程，从积累到构思，以至成文，需要运用观察、感悟、体验、想象、分析、比较、抽象、概括等智力活动，作文过程是人的这些能力——感知力、思考力、想象力、感悟力……提高的过程。

因此，作文的训练，从本质上说，就是对人的训练。”

但中小学写作教育不同于一般意义的写作（语文）活动，它同时也是一个教育活动，因此它又具有一些不可忽视的特点：这既是“教师指导下的写作”，又是“学生群体中的写作”，因此，必须“重视发挥教师的指导作用”与“学生群体的作用”，“使写作成为师生互动的生命过程”。另一方面，中小学生处于受教育的阶段，是走向人生的准备阶段，他们的写作其实是一种在教学大纲规定的教育目标指导下的学习与训练。

从以上的认识出发，我们提出了两个关于中小学生写作教育的基本概念，即“对话”与“发现”，并以此作为整个写作读本的贯穿线索。

这两个概念也是针对写作教育实践中提出的问题的：学生在学习写作中，老师在指导写作时，通常遇到的其实有三个层面的问题：一是学生不愿意、甚至害怕写作，他们没有写作

的欲望，把写作看作是外加的负担；二是学生觉得没有什么可写的，即“写什么”的问题没有解决；第三才是“怎么写”的问题。而我们的教师往往注意的是第三个问题，作文教学变成一个简单的“老师出题，学生应命而写”的过程，至于学生是否愿意写、写什么，以及怎样才能使学生进入最佳“写作状态”的问题，则似乎不在作文指导的范围内。而在我们看来，“愿意写”与“有内容可写”，这是写好文章的前提，是基础，我们要抓好作文教学，就应该溯本求源，先解决好这两个问题，并在解决这两个问题的过程中，解决“怎样写”的问题。

所谓“愿意写”，就是要变“他人”（老师，家长……）“要我写”为“我要写”，并且喜欢写，渴望写，甚至欲罢不能，不写不舒服不自在，真正成为自己精神发展的需要，成为自我生命的内在要求，而不是外在于自我生命的不堪承受的负担。其实这样的要求，是每一个人本来就有的，孩子们尤其强烈，但需要教师的诱发与开导。我们正是据此而提出了“对话”的概念。我们几乎在每一个年龄段，都向学生反复强调这样一个观念：作文就是“对话”，是与他者（他人，社会，以至自然）的对话，也是自己和自己对话，即所谓自言自语。比如在小学一年级，我们设计了“寻找秋天”的单元，引导孩子注意秋天里满院飘飞的金色的蝴蝶，然后启发孩子与金蝴蝶“对话”：“金色的蝴蝶，你在为谁跳舞？你愿意和我们交朋友吗？”……由此而展开一系列的想象，写下来就是好文章。——其实，不用我们设计，孩子们早就本能地在进行这样的与大自然“对话”了，我们不是随时可以听见孩子和他心爱的小狗、小猫，以及玩具熊“说悄悄话”吗？在孩子的心目中，一切生命都是他的朋友，因而天生地具有与之对话的欲望，只是看我们是否善于诱导他们将这样的即兴零星谈话变成自觉的写作了。在初中阶段，我们又设计了“多与自己谈谈心”、“心中的事向谁说”这类的单元。因为正是在这个年龄阶段，孩子经常萌发许多新鲜的思想，多变的念头，又极敏感，很容易受到伤害，并且“少年初识愁滋味”，不时产生莫名的忧伤……处在这样的心理状态下，他们有极强的“倾诉”（也即与他者对话、交流）的欲望。但可惜的是，成年人（家长，老师们）却不理解这一点，竟然漠然置之。我们模拟的孩子的心理应该说是真实的：“父母近在身边，天天在一起，可他们只会教训我，他们怎么愿意听我的倾诉？老师好像警察每天限制我的行动。你看到过交通警察愿意听行人唠叨吗？”而作文，恰恰给孩子提供一个倾诉的机会；我们这样对学生说：“如果父母老师不愿意听你倾诉，或者你不善于口头表达，那你不妨写一封信试试看，假如你真的不信赖他们，而心中又确实需要倾诉烦恼，那就另找一个倾诉的对象”，或模拟一个对象；你还可以写“自述文”（日记就是其中的一种），进行“自我对话，自我倾诉，自我辩论”。所谓“倾诉”，自然不只是倾诉烦恼、痛苦，也包括倾诉欢乐，倾诉自己的新感受，新发现，新思想……；在这个意义上，作文就是一种以老师为对象的倾诉，是与老师的对话。——这里顺便说一点：在我们看来，“日记’、“书信”（包括网上的“帖子”）与我们在下文将要讲到的“读书笔记”是人的自我对话、与他人的对话（包括与阅读的书的作者的对话）最基本的，也是最自由的书面形式，因此，我们在从小学到高中各阶段都将其作为作文教学的重要内容，以图使学生养成写日记、书信、读书笔记的习惯；如果学生在中小学阶段养成了这三大习惯，那将使他们终生受益无穷：这是一个为学生终生学习与精神发展打基础的工作，其意义不可小看。学生到了高中阶段，他们除了“倾诉”，更有了“发表”的欲望：随着自身独立性的加强，他们对自我与社会开始有了自己的见解，有了属于自己的“思想”，就渴望着发出自己独立的声音，与社会进行对话。而作文就成了对社会的模拟性的“发言”——如果在报刊上发表，也就自然成了公开的发言；这个时期的学生常常对这样的公开发言感到兴趣，其实就是希望通过这种方式达到自我价值的确认，并得到社会的承认。我们在高中读本中特意强调：当学生“意识到自己的思想是有价值的时候，他的写作一定会有重大的突破”，因为这意味着写作已真正成为其自身精神的需求，不仅“我要写”，而且“我喜欢写”，这就进入了一个更为自觉的、主动的、自由的写作状态，而且也会主动、自觉地去提高自己的写作水平：这时候，往往会出现一个写作的飞跃性的突破：如同