人教版语文高一-人教必修二兰亭集序教学设计1

人教必修二《兰亭集序》教学设计
一：教学目标
1、掌握重要的文言词语；积累一些写景的句子。

2、提高诵读文言文的能力，培养语感；学会比较，质疑与思考。

3、体会认识作者的人生观，提高自己对社会，对人生的认识水平。

二：教学重点、难点
1、掌握重要的文言词语，学会联想与比较，在“语境”中对其意义确认。

2、理清文章结构，提高诵读能力，体会作者由\"乐\"到\"悲\"的思想感情变化过程。

3、领会王羲之在文中的哲学思考与人生认识。

三、教学设想
1、如此美文，诵读至关重要。

《高山流水》配乐诵读示范，学生朗读体悟，。

2、通过联想、比较的方法，来阐释文体、积累词语、拓宽视野。

3、多媒体配合。

四、课时安排：两课时
第一课时
教学过程
一、导入（通过书法作品《兰亭集序》导入课文，由书法美来领略文采美。

）
1、书法流派介绍欣赏（结合课件）
我们从这精美的书法作品感受到了中国书法艺术的美，也读出我们中国象形文字的古雅与优美。

王羲之，世称王右军，东晋著名书法家，有"书圣"之称。

魏晋，是中国书法史上具有承前启后的重要时期，出现了一批著名的书法家。

王羲之即其中最有盛名的一位。

他有“书圣”的美称书法作品《兰亭集序》最为有名，它被后世评论者誉为“行书第一”，（点击图片二，《兰亭集序》唐摹本）此文是王羲之用“蚕茧纸，鼠须笔”在酒醉后写成，故下笔有如神助，酒醒后再书十数次，未有及之者。

论者称其“飘若浮云，矫如游龙”。

其中２０个“之”字写法各异，犹为后人所称道。

唐太宗尊之为“天下第一行书”，爱不释手，死时将真迹带入昭陵，今日我辈所见乃冯承素之摹本，是与真迹最接近的一种。

2、作者简介(重点介绍时代背景)。

他不仅长书法，也长诗文。

字和文都任意而行，得自然之趣，风格潇洒放脱。

前人评论他的文章说：“高爽有风气，不类常流。

”《〈兰亭集〉序》既是佳作，又是名帖，可谓文、书双绝，相得益彰，千古传诵。

我们今天要阅读的正是这么一篇传世美文。

（显示课题）
3、解题
《兰亭序》由来东晋永和九年（353年）三月三日，王羲之邀请当时社会名士谢安、孙绰等41人在会稽郡山阴县的兰亭集会，他们引酒赋诗，将所写的诗结成诗集，王羲之当场为诗集书写一篇序言，即本文《兰亭集序》。

3）、文体"序"序，也叫"叙"或"引"，是说明作品的写作目的或作者情况，也有对作品的评论和相关问题的阐发。

序一般写在作品前面，列在后面的称"后序"或"跋"。

二、听配乐朗读示范
1、听读前提醒学生注意：1、读音正确
2、停顿与流畅
3、把握情感
2、古琴曲《高山流水》配乐的朗读。

三、1、正音：（投影显示）
癸（guǐ）丑、会稽（(kuàjī）、禊（xì）、急湍（tuān）、流觞（shāng）、骋（chěng）怀、趣（qǔ）舍、嗟悼（jiē）、彭殇（shāng）。

词语助读：
群贤毕至，少长咸集。

咸：都，全。

已学例句：村中闻有此人，咸来问讯。

（《桃花源记》）贤：形容词活用为名词，贤士。

少、长：形容词活用为名词，年少的人、
年长的人。

②茂林修竹。

修：长、高。

已学例句：邹忌修八尺有余。

（《邹忌讽齐王纳谏》）
③天朗气清，惠风和畅。

惠风：和风。

足以极视听之娱，信可乐也（极：形容词活用为动词，极尽，穷尽。

信，确实）。

引以为流觞曲水。

以为：古义，把……作为。

今义，认为。

请一个学生看投影读这些字。

四、情感线索
1、点击分析拓展一，《古文观止》中吴楚材的评价：
“当时（东晋）士大夫务清谈，鲜实效，一死生而齐彭殇，无经济大略，故王羲之触景兴怀，俯仰若有余痛，然逸少旷达人，故（此文）于苍凉感叹之中，亦有无穷逸趣。

”
2、东晋时局――个性的觉醒，动荡时代文人的普遍情结。

魏晋时代是个性苏醒，人的主体意识开始张扬的时代。

再加上从汉朝开始的连年战乱，政局动荡不安，\"天下名士，少有全者\"，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中，文人名士中普遍存在着生命的危机感。

古诗十九首中便充斥着“生平不满百，常怀千岁忧；昼短苦夜长，何不秉烛游”“人生忽如寄，寿无金石类”“人生天地间，忽如远行客”的感慨。

就连大政治家，横槊赋诗的时代英雄曹操，也发出“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧，唯有杜康”的感叹。

处在这样一个政治上极为严酷、社会极剧动荡的年代，因此，天下名士，首要任务是保全性命。

因此，他们有人谈玄悟道：\"悟言一室之内\"，有的人归隐山林，\"放浪形骸\"之外。

正如王羲之在文中写道：\"虽趣舒殊，静噪不同，当欣于所遇，暂得于己，快然自足。

\"他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。

可就一时的满足和陶醉中，岁月流逝，青春已经不再，而功业无成，又心生悲慨。

王羲之就是在东晋初年这样的思想背景下，在文中抒发了对生命价值的思考。

3、吴楚才从文中即读出了苍凉感叹又读出了无穷逸趣，那同学们呢？能不能每一段找出一个字概括出该段作者的情感基调？
明确并投影：
享盛会乐
议死生痛
感斯文悲
五、文章解析
1、我们首先来看第一段，看看本文记叙了这次兰亭集会的盛况，这是怎样的一个集会？
投影时间、地点、目的、人物、环境、活动、天气、感受
请同学们根据投影的提示，从第一段中找出具体的语句
⑵请一生回答，师引导补充。

①时间：“永和……岁在……暮春……”
地点：“会于……兰亭”
目的：“修禊事也”
②人物：“群贤……少长……”
③环境：“此地有……又有……”
④活动：“引以为……一觞一咏……”
⑤天气：“是日也……”
⑥感受：“仰观……俯察……信可乐也”
析：崇山峻岭、茂林修竹、清流急湍、映带左右
作者用简洁雅净、铿铿有致的语言，写出了宴集之地优美的自然风光。

\"崇山峻岭，气势高峻；茂林修竹，幽深静谧；清澈溪流，洁净明朗；湍急的流水，飞花溅玉\"，这些景物清澈明朗，而又生机盎然。

析：\"引以为流觞曲水……\"
文人都是高雅之士，因此，他们的聚会免不了\"酒\"与\"诗\"，\"酒\"是感情的催化剂，\"诗\"是情感的\"产品\"，他流觞曲水（把盛酒的杯放在水面上循曲水而下，流到谁的前面，谁就取来饮酒），于是诗兴大发，他们纷纷临流赋诗。

虽无丝竹管弦之兴，然而可以\"畅叙幽情\"，各抒怀抱。

出示\"流觞曲水\"图片，介绍典故------流觞曲水（投影介绍）
伴白：
看到这些图，似乎时光倒转，回到兰亭集会上，仿佛看到了这些雅士间儒雅的风度和诗意人生，这种美好的聚会自此以后成为千古美谈。

直到今天，每年三月三日，有许多书法家、画家、文学家都会汇集此地，流觞曲水，借古人之地，抒现代人的豪情。

\"天朗气清，惠风和畅\"。

\"仰……俯……\"。

接下来，乘着快意，信步登上兰亭的最高处。

作者仰看，世界是如此阔大，宇宙是如此浩渺；俯视，大自然万物是如此繁茂昌盛，生机盎然。

王羲之，纵展目力，开畅胸怀，要把大自然的美景尽收眼底。

使自己的感官得到最大的享受，尽享人生的快乐。

作者发出由衷的感叹，\"信可乐也\"。

这实在是人生的极致。

这种乐是对兰亭美景的陶醉，是来自于兰亭集会的畅快。

2、兰亭聚会，可乐之事有哪些？请讨论概括。

(师引导补充。

)多媒体显示：
明确：景——美崇山峻岭，茂林修竹（山）
清流急湍，映带左右（水）
天朗气清，惠风和畅（天）
人——贤群贤毕至，少长咸集
事——雅一觞一咏
4、联想、比较、拓展：
①引入丘迟《与陈伯之书》暮春三月，江南草长，
杂花生树，群莺乱飞。

②两人同写暮春江南，景物特点有什么不同？
明确：丘迟之景，勃勃生机，活泼热烈。

意在唤起身处北方的陈伯之的思乡之情；羲之之景，清俊高雅，有超凡脱俗之韵。

③讲到“人贤”，引入刘禹锡《陋室铭》“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。

意在表明，美景配贤人（赏心悦目，良辰美景）。

5、学生自由朗读第一段。

第二课时
朗读第2段，用哪一个词概括本段？
明确：痛
“痛”在何处？
取诸怀抱，悟言一室之内——谈玄悟道
因寄所托，放浪形骸之外——归隐山林情随事迁修短随化，终期于尽——痛
思考讨论：不是刚刚说“信可乐也”吗？为何一下子就成了“岂不痛哉”呢？悲从何来？请用原文回答并分析。

师补充明确：
①“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。

”
（请一生疏通之，注意关键字词）
②分析：
现实原因：符合一般人的心理发展变化规律，所谓天下没有不散的宴席，有聚就有散，“相见时难别亦难”，聚散太匆匆，快乐的易逝，人生的短暂，皆令人感慨万分。

历史渊源：（投影，学生齐读。

）
“欢乐极兮哀情多，少壮几时奈老何？”──汉武帝
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

”──曹操
“乐往哀来，怆然伤怀。

”──曹丕
小结：因而，作者的“痛”是无可厚非的，就连毛主席也有“人生易老天难老”的感慨呐，那么作者是不是一味的悲痛下去呢？有没有因为人生苦短而主张及时行乐，醉生梦死，了此一生呢？我们接着来看下文。

⑵“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”如何理解？
“方生方死，方死方生。

”
“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。

”──庄子《齐物论》
分析：庄子认为，生即是死，死即是生，活了八百岁的老寿翁彭祖与活了几岁就夭折的短命鬼也没什么差别，对此王羲之是极力反对的。

他认为生即是生，死即是死，二者不可等量齐观。

“死生亦大矣”。

⑶作者到底是怎样看待“生死”的，我们可以从中得到怎样的启示？
（生纷纷议论，踊跃发言，形成高潮）
师引导补充明确：
记叙兰亭宴集，表现了作者对生活自然的热爱。

对美好事物易逝、人生短暂的感慨，暗含了对生命和美好事物的留恋。

对庄子的批判，明确地表明了作者对人生的眷恋和对生活的热爱，生命虽短，但要活得积极有意义，他自己的一生也正验证了这一点，为后世留下了丰富的书法遗产。

我们应该从中得到启示。

范读第二段，人们常说：\"好花不常开，好景不常在\"，天下没有不散的筵席，看看在接下来的一段中，又表现了作者什么心情？找出最能体现作者情感的一个字\"痛\"。

痛苦？痛心？痛惜？悲痛？不忙作答，先看作者是因何而痛？
\"俯仰\"：指社会人事的应酬进退相联。

人要真实地生活在现实里，总要与各种人、事打交道，这就是世俗生活。

如何面对世俗生活，作者概括了两类不同的人生态度。

\"或取诸怀抱，悟言一室之内\"：把自己的胸怀抱负，在室内畅谈。

\"因寄所托，放浪形骸之外\"：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁地生活。

这两种人生态度可取吗？能否有更积极的人生态度，比如，就着自己的才华，到社会上去施展人生的抱负？
讲析：王处的时代是政治极为严酷、社会极剧动荡的年代，\"天下名士，少有全者\"，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。

因此，天下名士，首要任务是保全性命。

因此，他们有一人谈玄悟道：\"悟言一室之内\"，有的人归隐山林，\"放浪形骸\"之外。

正如王羲之在文中写道：\"虽趣舒殊，静噪不同，当欣于所遇，暂得于己，快然自足。

\"他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。

可就一时的满足和陶醉中，岁月流逝，青春已经不再，而功业无成，作者自然发出人生的感慨\"曾不知老之将至\"。

\"及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣\"，人生就是这样永无止境地追求满足而又不断地厌倦，既充满了快乐也充满了无尽的烦恼，怎能不感慨万分。

\"向之所欣，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。

\"往昔的盛会已化为历历在目的往事，过去曾有的欢乐，已如流水向东而去，这真是\"胜景不常，胜筵难再\"，这怎能不让人黯然神伤。

\"况修短随化，……\"
况且人的寿命的长短，要听凭造化，无论寿命的长短，其结果是殊途同归，\"终期于尽\"，人总是要死亡，任何有情的生命都无法抗拒时间的无情吞噬，\"死亡\"是如此强大而无法抗拒，因而个体的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱，也无法回避对\"死亡\"的思考，作者在对\"死亡\"的观照中，再次感受到人生之痛。

这种\"痛\"是痛什么？是痛惜之情，是对\"人生短暂，世事无常\"的痛惜。

七、指导全文诵读。

（个别读，男生集体诵读）
八、赏析第三自然段。

找出表达其情况的词：\"悲\"
\"悲\"与\"痛\"是一样的情感吗？不一样，让我们先来看看他为什么\"悲\"？\"悲\"什么？
作者为什么\"悲\"，与他的人生观有着密切的关系，找出这句话：\"固知……\"
佛教、道教徒总是把生死看得很虚无、很超脱，他们\"一生死生，齐彭殇\"，可我们不是神仙道人，是血肉之躯，要珍惜生命，士大夫当\"兼济天下\"，去实现自己的抱负。

可这种生活观在我看来是何等的虚伪可笑。

正因为我对生命是如此的珍惜，因此，\"每贤者……\"。

我\"悲\"古人，因为我对生命的体验和古人对生命的体验是何其相似；我亦\"悲\"后人，\"后之观今，亦由今之视昔\"，后人读我的文章，犹如我读古人的文章一样，他询问古今，发出悲叹。

这里的\"悲\"不同于上一段的\"痛\"，是对个体之痛的理性思考，是由己悲人，更加深刻感人。

人类社会从古至今迈进了多少年，人类文明的发展也是今非昔比，但无论世界怎么变化，人类对生命本质（生命、青春、痛苦等等）的体验却是一致的，王羲之也正是道出了这种\"千古同悲\"，才如此深深地打动了我们。

读最后一段。

九、朗读。

十、小结全文：
作者由兰亭盛会写起，极写盛会之\"乐\"。

可大凡美景盛事，都极易引发人的愁思和感
慨，面对兰亭美景，不由得兴尽悲来，感慨万千，进而展开议论，抒发了\"人生苦短，命运难测\"的痛惜之情，由己悲人，沟通古今。

全文情景交融，文简而意深，不愧为千古名篇。

十一、尾声：
文章最后一句\"后之览者，亦将有感于斯文\"，我们今天读他的文章，是\"后之贤者\"，应该有许多新的感悟。

结合历史人物，谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感悟，你对人生有什么新的体验？
我认为王羲之的人生观不消极，悲叹并不等于悲观，历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士，比如曹操、李白，曹操在的诗中写道\"人生几何，对酒当歌，譬如朝霞，去日苦多\"，但这并不妨碍他成为乱世英雄，正是因为他们对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹。

王羲之的文章多在是\"消极其表，执着其里\"，王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。

小结：因此，从全文看来，王羲之在深沉的感慨中抒发了对人生的眷恋和对生命的热爱之情。

（再次点击吴楚材评论）
齐读。

⑷本文的写作目的：后之览者，亦将有感于斯文。

兼点题（序）。

⑸齐读这两段，读出苍凉感叹之味来。

（指导读关键句）
六、齐读全文
（注意读音、停顿、语气、感情
附：板书设计
兰亭集序
王羲之
景美
乐人贤
事雅
痛或取诸怀抱……（谈玄悟道）
或因势所托……（归隐山林）终期于尽
悲一死生……
齐彭殇……
作业
1、根据示范整理总结有关文言词语：与、次、期、临、致、或、一
2、名句默写检查设计：
①写出《兰亭集序》中写景的短语
②《兰亭集序》中道出古今人们普遍共同感受的句子。