古代中国的政治制度ppt28 人民版

阅读下列材料 材料1 天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者巡所守也。诸侯朝于 ： 天子，曰述职；述职者，述所职也。无非事者……一不 朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师之。 — —《孟子·告子》 材料2 （周）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王 （令）诸侯伐郑，郑伯击之。……（周）王卒大败，祝 聃（郑庄公的臣下）射（周）王中肩。 ——《左传》 回答（1）材料中所述的是什么政治制度？ 周初的分封制 （2）根据材料1概括出诸侯有何义务？诸侯与天子之 间是何关系？ （3）材料2中，出现了什么新问题？反映的本质问题 是什么？
3.特点（核心）： ①以血缘为纽带，其核心是嫡长子继承制（原则：“立 嫡以长不以贤，立子以贵不以长”） ②血缘与政治结合 4.作用： 5.宗法制与分封制的关系------互位表里 6.体系：大宗、小宗(大宗能率小宗，小宗能率群弟) 在家中、族内就是宗法制 7.维护的工具：礼乐制度 上升到国家就是分封制
问题探究
探究思路和方向： 1.“尊宗敬祖”、“认祖归宗” 等现象 2．传宗接代、重男轻女的思想 3．任人唯亲、唯上是从的作风 4. 干部职务终身制
宗法制对我国社会有什么深远的 影响？
公祭黄帝陵
探究方法： 1．以四人为小组，展开讨论，阐明观点,共同完成一篇小论文。 2．通过查阅书刊、互联网搜索或者向家里的长辈请教等方式来发 掘其影响的方方面面。
二、等级森严的分封制 探究： 分封制的目的是什么？ 如果我是周王，我该怎样进行分封呢？分 给哪些人？分封者的获得的好处（权利） 和应尽的义务是什么？ 分封制的作用有哪些？
分封制有哪些局限性？
周族先世本居于岐山下的周原 周文王時期 周武王灭殷时
周公东征后
殷
燕
黃河中游 霍 晋
渭水
管 洛邑
D
D
3.西周分封制的核心内容是 A、分封土地 B、分封爵位 C、规定义务 D、规定贡赋 4、西周分封制的积极作用主要表现在： A.扩大了奴隶制的规模 B.促进了西周经济的发展 C.巩固并扩大了西周王权统治 D.避免了诸侯国势力的增长
A
c
5.西周周王分封的诸侯主要有①异姓功臣贵族②同姓王室 贵族③先代帝王后代④边远氏族部落首领 B A、①② B、 ①②③ C、③④ D、①②③④
晋侯苏编钟（西周）
夏 商 周 的 政 治 制 度
相、卿、师等的设立 夏商的政 治制度 地方: 封侯、伯 内容 镇守疆土、随从作战 分 交纳贡赋、朝觐述职 封 特点: 封建诸侯，以蕃屏周 制 作用: 加强统治，巩固王权 西周的政 破坏: 西周后期，王权衰弱 治制度 内容: 规定宗族内嫡庶系统 宗 法 特点: 嫡长子继承制 制 作用: 保证了贵族的垄断地位，有利 于统治集团内部的稳定和团结
王 位 之 争
三.血缘关系维系的宗法制 宗法制 1.定义：由尊祖敬宗而来，源于父系家长制，宗 族子孙传承和分配财产和土地及政权的制度。 是用规定宗族内嫡庶系统的办法，来确立和巩 固父系家长在本宗族中的地位，最终以保证王 权的稳定。 2.目的：巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族 之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。
想一想
禅让制被王位世袭制所取代。
一.丛禅让到王位世袭
禅让制
(民主推选首领制度)
王位世袭制
（王位在一家一姓中传承）
“公天下”
“家天下”
王位世袭制的出现是必然还是偶 然? 原因何在？有什么样的影响? 原因：生产力水平进步导致贫富分化出现 影响:它表明家天下取代了公天下,它适应当 时生产力的发展水平，推动人类社会由野蛮 时代进入文明时代，从禅让到世袭是人类社 会的一大进步
第1课 夏商周的政治制度
快速完成下表
朝代
夏
商
周
BC 建立时间 2070年
建立者
BC BC 1600年 1046年 汤 武王
禹
原始社会，人们用怎样会时期实行氏族公社制，那时 候“天下为公,选贤与能”，通过禅让制 来推选部落联盟首领。
启 益
夏朝建立后，又发生了 怎样的变化呢？
6.某诸侯年青时购买一女，生子甲。三年后正 式娶另一诸侯之女为妻，先后生子乙、丙。 以后又以数女充实后宫，生子丁等十余人。 该诸侯死后，能合法继承其位的应该是 A、甲 B、乙 C、丙 D、丁
B
7、通过宗法制的实行，西周形成一个庞大的 宗族网。“大宗能率小宗，小宗能率群弟”， 按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能 成为大宗的是： 1）周王室——周王正妻所生之子 2）周王室——周王嫡长子、嫡长孙 c 3）诸侯国——诸侯嫡长子、嫡长孙 4）卿大夫封地——卿大夫嫡长子、嫡长孙 A.1234 B.123 C.234 D.23
天子 諸侯
小宗 大宗
小宗
大宗
卿大夫
小宗 嫡长子 余嫡子及庶子
士
庶人
《尚书大传》说：“周公摄政，一年救乱，二 年克殷，三年践奄，四年建卫侯，五年营成周， 六年制礼作乐。” 问题1、什么是礼？ 是维护宗法、分封等级 的典章制度和礼仪规定， 是各级贵族的生活准则。 问题2、礼与乐是什么关系？ 乐是与礼相应的乐舞，配合礼 的进行, “礼别异，乐求同”
⑤影响： A. 加强对地方的统治 B.扩大了统治的范围 C. 形成了“周王——诸侯——卿、大夫——士” 等级序列； Ｄ.形成了分裂割据
王位应该由谁来继承呢？ 你的依据是什么呢？
议一议
周天子年老了，打算立下继承人。周天子有四 个儿女： 大儿子——二夫人所生，二儿子——大夫人所 生，三女儿——大夫人所生，四儿子——大夫 人所生。 大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听 我的。 二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子， 当然 应该由我来继承王位。 三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼 不 让须眉，当然由我来统治周朝。 四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿 子，父王一定会挑我的。
第一单元 古代中国的政治制度
when
where
中心词
什么政治？
孙中山说：政治是管理众人之事 政治的核心问题是国家政权 政治是经济的集中表现
什么是政治制度？
为了保障国家的利益和社会的稳定，而设定 的机构、组织，制定的政策与措施。
第一单元 古代中国的政治制度
本单元主要反映了中国古代政治制度的 发展历程：从早期国家制度受到宗族血缘 关系的影响，到战国时期出现了中央集权 的政治制度，到此后的历朝历代都体现出 君主专制制度的加强，到晚清专制主义中 央集权制向衰亡！
阅读下列材料 材料1 天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者巡所守也。诸侯朝于 ： 天子，曰述职；述职者，述所职也。无非事者……一不 朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移动 之。 ——《孟子·告子》 材料2 （周）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王 （令）诸侯伐郑，郑伯击之。……（周）王卒大败，祝 聃（郑庄公的臣下）射（周）王中肩。 ——《左传》 回答（1）材料中所述的是什么政治制度？ 周初的分封制 （2）根据材料1概括出诸侯有何义务？诸侯与天子之 间是何关系？保护周王室；忠于职守，保卫封地；定期 朝见天子，向天子述职。诸侯服从天子 （3）材料2中，出现了什么新问题？反映的本质问题 是什么？ 王室衰微，诸侯不尊天子。分封制崩溃
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
1、天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德载物。 2、如果放弃太早，你永远都不知道自己会错过什么。 3、你特么的看看你现在的样子?还是我爱的那个你么? 4、你的选择是做或不做，但不做就永远不会有机会。 5、你必须成功，因为你不能失败。 6、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。 7、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。 8、心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。 9、遇到困难时不要抱怨，既然改变不了过去，那么就努力改变未来。 10、只要功夫深，铁杵磨成针。 11、用理想去成就人生，不要蹉跎了岁月。 12、永不言败是追究者的最佳品格。 13、目标的实现建立在我要成功的强烈愿望上。 14、保持激情;只有激情，你才有动力，才能感染自己和其他人。 15、别人能做到的事，自己也可以做到。 16、学习必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。 17、通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。 18、努力了不一定能够成功，但是放弃了肯定是失败。 19、人活着就要快乐。 20、不要死，也不要的活着。 21、有努力就会成功! 22、告诉自己不要那么念旧，不要那么执着不放手。 23、相信他说的话，但不要当真。 24、人不一定要生得漂亮，但却一定要活得漂亮。 25、世事总是难以意料，一个人的命运往往在一瞬间会发生转变。 26、活在当下，别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活。 27、一份耕耘，份收获，努力越大，收获越多。 28、春来我不先开口，哪个虫儿敢吱声。 29、一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。这样心无压力，出来的结果反而会更好。 30、进则安居以行其志，退则安居以修其所未能，则进亦有为，退亦有为也。 31、有智者立长志，无志者长立志。 32、在生命里寻觅快乐的方法，就是了解你被赋予生命是为了奉献。 33、纯洁的思想，可使最微小的行动高贵起来。 34、心作良田耕不尽，善为至宝用无穷。我们应有纯洁的心灵，去积善为大众。就会获福无边。 35、坚强并不只是在大是大非中不屈服，而也是在挫折前不改变自己。 36、希望是厄运的忠实的姐妹。 37、世间上最美好的爱恋，是为一个人付出时的勇敢，即使因此被伤得体无完肤，也无悔无怨。 38、梦想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在梦想的光辉之中。 39、人生最困难的不是努力，也不是奋斗，而是做出正确的抉择。 40、不管现在有多么艰辛，我们也要做个生活的舞者。 41、要成功，先发疯，头脑简单向前冲。 42、有智慧才能分辨善恶邪正;有谦虚才能建立美满人生。 43、无论什么时候，做什么事情，要思考。 44、不属于我的东西，我不要;不是真心给我的东西，我不稀罕! 45、我们从自然手上收到的最大礼物就是生命。 46、失败的定义：什么都要做，什么都在做，却从未做完过，也未做好过。 47、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧! 48、永远对生活充满希望，对于困境与磨难，微笑面对。 49、太阳照亮人生的路，月亮照亮心灵的路。 50、生活中的许多事，并不是我们不能做到，而是我们不相信能够做到。 51、不要说你不会做!你是个人你就会做! 52、学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。 53、能够说出的委屈，便不是委屈;能够抢走的爱人，便不是爱人。 54、任何业绩的质变都来自于量变的积累。 55、胜利女神不一定眷顾所有的人，但曾经尝试过，努力过的人，他们的人生总会留下痕迹! 56、勤奋是学习的枝叶，当然很苦，智慧是学习的花朵，当然香郁。 57、人不能创造时机，但是它可以抓住那些已经出现的时机。 58、没有斗狼的胆量，就不要牧羊。 59、有时候，垃圾只是放错位置的人才。 60、不要怕被人利用，人家利用你，说明你还有利用的价值。 61、人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。 62、与积极的人在一起，可以让我们心情高昂。 63、向日葵看不到太阳也会开放，生活看不到希望也要坚持。 64、才华是血汗的结晶。才华是刀刃，辛苦是磨刀石。 65、一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。
对宗法制度的评价： ①通过血缘的亲疏，确立起一整套土地、财产和 政治地位的分配与继承制度，保障各级贵族的 特权 凝聚宗族 ②有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权， 把“国”和“家”密切地结合在一起； 防止纷争，强化王权 ③宗法血缘关系不能从根本上保证中央与地方的 隶属关系。
宗法制度配合分封
大宗 (宗主)
卫
黃河下游 淮河
齐 魯
蔡
周族势力的扩张
普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣
天子把土地连同土地上 的人民分封给诸侯，建 立国家。诸侯等可以如 法炮制。 管辖国邑 管辖食邑
天子统治天下， 管辖王畿。 公
天子
侯
伯
诸侯
子
男
﹝卿﹞大夫
管辖采邑
得田而耕， 缴税、服役
士
庶民
奴隶
扩大统治区域、交通网络、众星捧月
中央
王位世袭制的形成
小结
两个重要制度
1、分封制——社会政治制度 2、宗法制——巩固分封制的统治秩序
夏商周三代早期政治制度的特点 有哪些？
牢固的血缘关系 浓厚的专制色彩 早期的政治制度有继承性和发展性
习 题 1.王位世袭制代替禅让制，从根本上讲是
A、社会历史的倒退 B、禅让制腐朽的结果 C、奴隶主维持其统治的需要 D、生产力发展的结果 2.关于王位世袭制的表述错误的是 A、取代禅让制是历史发展的必然 B、是我国早期国家政治制度之一 C、王位在一家一姓中传承 D、王位只能父子相传
春秋初期有170多个诸侯国，大国诸侯与周天 子地位差不多。到战国时代，诸侯国只剩七、 八个，周天子的地位更可怜！
分封制 ①概念：又称封邦建国，是在保证周王室强大的条 件下，将宗族姻亲分派到各地，广建子国。 ②目的：巩固统治 ③对象：亲族、功臣、先代贵族 ④内容：权利:周王把土地和人民授予诸侯，建立 诸侯国 义务：受封的诸侯必须服从周天子命令 政治：镇守疆土、朝觐述职 军事：随从作战 经济：交纳贡赋