2022年山东省威海市乳山实验中学高三语文月考试卷含解析

2022年山东省威海市乳山实验中学高三语文月考试卷含解析
一、现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的小说，回答问题。

（6分）
老师，我站着呢
菊池哲哉
这是一所面向大海的地势较高的中学。

那年约有80名新生入学，其中大多数是那些与大海搏击的渔民们的子弟。

那是我给新生上第一课的事情。

“起立！”大家都站了起来。

但是，有一名学生耍滑头未起立。

“站起来，刚入学就是这种态度可不行！”我的语气顿时严厉起来。

这时，传来一个声音：“老师，我站着呢。

”是的，A君站着，但是由于他个子太矮，我看着像是他在坐着。

糟糕！我做了对不起A君的事。

我为自己的粗心感到不安，一时竟不知说什么。

如果我再次道歉，反而会伤害A君的自尊心。

于是，我当时只说了一声“对不起”，周围的学生都笑了起来。

下课后我想向A君道歉，但忙乱之中竟把此事给忘了。

晚上，我犹豫是否给A君打电话，但打电话道歉太不礼貌，于是只好作罢。

第二天，我给A君的班上第二次课。

“起立。

”这时，忽然传来一个洪亮的声音。

“老师，我站着呢！”A君，他站在椅子上，微笑着。

我只觉得眼前发黑，在A君的微笑中，我看出他这样做并不是讽刺，也不是抵抗情绪的表露。

我感到了“老师，我不在意，不要为我担心”这样的一种体谅，我的心口感到疼痛。

晚上，我怀着复杂的心情给A君拨了电话。

“老师，别在意，别在意。

”对面传来A君爽朗又充满稚气的声音。

小说虽短，但“我”和A君，都可以作为我们生活中的“镜子”。

试分别谈谈理由。

答：
参考答案：
【答案示例】
“我”作为为人处世的“镜子”，是因为他为自己的严厉而愧疚，为A君的体谅而心疼，设身处地为他人着想。

生活中，人与人之间难免会发生碰撞，当我们无法对身边的人和事释然时，不妨多一份忍让，多一份宽容，多一份理解。

善待他人，会让我们拥有美好的心境和豁达的人生。

A君作为为人处世的“镜子”，是因为他始终微笑，不仅对自己身材矮小和对老师严厉都不在意，反倒特别能体谅人，安慰老师“别在意”。

生活中，一个乐观爽朗、自信善良、心胸开阔的人必然会受到大家的欢迎，不仅给自己也给周围人带来和谐与美好。

2. （9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成5～7题。

因月球和太阳对地球各处引力不同所引起的水位、地壳、大气的周期性升降现象，海洋水面发生周期性的涨落现象称为海潮，地壳相应的现象称为陆潮（又称固体潮），在大气则称为气潮。

上述三种潮汐中海潮最为明显。

17世纪，牛顿用引力定律科学地说明海潮是月球和太阳对海水的吸引所引起的。

至于陆潮和气潮，都是相当小的，一般必须用精密仪器才能测出。

在天文学中，潮汐这一概念目前已被引伸到其他天体的研究中来，成为研究某些天体的形状、距离、运动和演化等不可缺少的因素。

由月球的引力所引起的潮汐称太阴潮。

一个太阴日（月球连续两次上中天的时间间隔）长约24小时50分,在这期间地球表面上同一点发生两次涨潮,两次落潮，因此连续两次涨潮的间隔时间约为12小时25分。

太阳和月球一样，也会引起潮汐，称为太阳潮。

被吸引天体某部分受到的引力与该天体中心同样质量的部分受到的引力之差称为起潮力。

太阳或月球对地球上同一点所产生的起潮力，与太阳或月球的质量成正比，而与它们同地球之间的距离的立方成反比。

因此，太阳的质量虽然是月球的质量的2,700万倍,但月球同地球的距离只有太阳同地球距离的1/390，所以月球的起潮力为太阳的起潮力的2.25倍。

太阳潮通常难于单独观测到，它只是增强或减弱太阴潮，从而造成大潮和小潮。

在朔日和望日发生大潮，因为那时月球、太阳和地球几乎在同一直线上，太阴潮和太阳潮彼此相加，以致涨潮特别高，落潮特别低。

在朔日和望日，如果月球又经过近地点，涨潮和落潮的高度差异就更大。

上下弦的时候发生小潮，因为那时月球和太阳的黄经相距90°，太阴潮被太阳潮抵消了一部分。

潮汐对地球自转有一种制动作用，能使地球自转逐渐变慢。

对古代日食记录的分析研究表明，地球的自转周期每个世纪变长1～2毫秒。

这个变化虽然很小，可是经过长期积累，便颇为可观。

从对古珊瑚化石生长线（环脊）的研究得知，在37,000万年前,每年约有400天左右，即当时地球的自转周期约为目前地球的自转周期的9/10。

月球以它的同一半球对着地球，其他行星的几个卫星也有同样的情况。

这可以解释为是由主星作用于伴星上的长期潮汐摩擦所造成的。

一个小天体（伴星）围绕一个大天体（主星）运行，若伴星的轨道逐渐缩小到临界半径以内，伴星就会被主星的起潮力分裂为碎片。

这个临界半径值是法国数学家洛希于1848年求出的，所以称为洛希极限。

位于洛希极限内的土星光环，系由许多小块物质组成，这一光环很可能是土星的一颗卫星进入洛希极限后分裂形成的。

5．下面关于“潮汐”的说法有误的一项是（）
A．月球和太阳对地球各处引力不同而产生潮汐。

B．潮汐分为海潮、陆潮、气潮三种类型。

C．海潮产生的原因是由牛顿发现的。

D．潮汐的表现形式为物体周期性地升降。

6．下面的分析与理解不符合原文意思的一项是（）
A．起潮力是由被吸引天体某部分与该天体中心同样质量的部分存在引力差决定的。

B．太阳或月球对地球上同一点所产生的起潮力，与太阳或月球的质量成正比。

C．由于太阳潮的起潮力很小，所以通常难于单独观测到。

D．在朔日和望日涨潮特别高、落潮特别低，这是受太阳潮影响产生的。

7．根据原文内容，下列推断不正确的一项是（）
A．在其他星球上，同样可能存在着潮汐这一现象。

B．在数万年后，由于潮汐的影响，每年不足365天。

C．由许多小块物质组成的土星光环，原本是土星的卫星。

D．月亮或太阳对地球的起潮力会随时间推移而增大。

参考答案：
5．B（原文列举了这三类，并没有说明只有这三类）
6．D（是因太阳、月亮、地球在同一直线上，太阳潮与太阴潮相彼此相加产生的）
7．C（根据原文最后一句话中“很可能”的表述，说明这个判断绝对了）
略
3. 阅读下面的文字，完成各题。

材料一
城市中祖辈参与家庭教养的总体比例很高，但纯粹隔代教养的比例并不高。

从儿童出生到小学阶段，六至七成左右的家庭采取了父辈和祖辈联合教养的模式。

在各种家庭教养活动中，祖辈在对儿童生活照料方面参与率很高，而在对儿童行为规范、心灵关怀和陪伴方面仅有中等程度的参与率。

祖辈的获取渠道相对封闭，以家庭内部的经验积累和传递为主，对于获取新知的主动性也相对较弱。

在参与教养的祖辈当中，超过半数认为参与儿童教养对祖辈自身而言利大于弊；有45的城市儿童父母认为祖辈参与家庭教养利大于弊，明确表示弊大于利的父母为15.6。

节选自2018年9月20日《中国教育报》《祖辈参与教养的十大发现》
材料二：
我国历来有“隔代亲”的文化，祖辈教养的比例较之西方国家明显更高。

尤其是独生子女一代成为父母后，更注重追求自身价值的实现，在面临自我生存发展与抚养孩子的矛盾冲突时，祖辈自然成为帮助甚至替代教养的重要力量。

祖辈富有育儿经验，精力充沛又时间自由，能给新父母提供心理慰藉和疏导引领，让子女解放出更多的精力投入工作，祖辈自身也在情感付出中享受到生命延续的满足感，从而拥有更幸福的晚年生活。

但受自身所处时代和环境所限，祖辈的教育理念和经验往往不能适应当下的育儿需求,在孙辈许多行为面前束手无策。

研究表明，祖辈教养方式中的“行为指导”和“责罚与控制”相对较少。

而抚养责任和教育责任不清晰，和两代人的观念差异，有容易导致家庭分歧，引发家庭矛盾，对孙辈成长造成负面影响。

祖辈和父辈要树立家庭教育一盘棋的思想，适当分工，优势互补，祖辈尤其要注意提高教育素养、更新家庭教育观念。

学校和社区应举办各种形式的祖辈家长学校、老年大学等，向祖辈宣传先进的家教理念，帮助他们转变教养观念，改变教育方法，提高教育能力，解决隔代教养中的问题。

选自2018年09月20日《中国教育新闻网》
材料三
国家卫生计生委发布的《中国家庭发展报告》显示，直系家庭（也称为主干家庭，即由两代或两代以上夫妻组成，每代最多不超过一对夫妻，且中间无断代的家庭）占全部家庭的比重，在2000年之前一直保持在21左右。

2010年直系家庭总数为9240万户，比2000年增加了25，占全部家庭户的比例提高到23。

未来一个时期，直系家庭的数量和比重都将出现更为显著的增长。

“离而不分、分而不解”的网络式家庭，是一种传统与现代相融合的家庭模式。

《报告》显示，2010年广州、杭州、郑州、兰州、哈尔滨五城市家庭结构和家庭关系的调查发现，有超过12的成年人仍与父母同住，20.3的成年人住在父母附近，68.9的人没有离开父母居住的城市。

选自2014年05月15日《城市快报》《“中国式”家庭，你是哪一种？》
材料四
现在，很多人有了孩子，因为工作的缘故，大多只能请双方的父母代劳。

但是隔代带孩子，老人会特别宠爱，也会特别小心，心理压力特别大。

孩子小磕小碰，不好好吃饭，在父母眼里都是小事，但老人就会把它看成特别大的事，处理稍有不妥就特别难受。

此外两代人在育儿观念、方法上的冲突，也引发家庭矛盾。

长此以往，老人的身心健康都会受到极大损害，出现失眠、心情烦躁、等症状，严重者会导致抑郁症。

节选自2017年4月23日《惠州日报》《天伦之乐，还是天伦之累》
7. 下列对于材料概括和分析不正确的一项
A. 中国“隔代亲”的文化传统使祖辈在某种程度上乐于参与孩子养育，他们享受到生命延续的满足感，有利于其拥有幸福的晚年生活。

B. 祖辈的育儿经验是一把双刃剑，一方面能给父辈提供帮助和借鉴，另一方面相对落后的教育理念和知识又不能满足现代社会的需要。

C. 中国直系家庭占比在2000年前保持稳定，但到2010年已上升至25%，工作繁忙的父母无法照顾孩子是导致该现象出现的重要原因。

D. 祖辈参与儿童养育已成为不可忽视的社会现象，因此政府和社会需提供相应服务，以弥补很多老人在育儿知识和教育理念上的不足。

8. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 祖辈参与儿童教养有利有弊，但两代人对此看法却不统一，超过一半的祖辈认为利大于弊，而超过一半父辈的观点则与之相反。

B. 中国家庭中祖辈参与儿童教养的比例明显高于西方国家，种种历史因素和现实条件共同塑造了这一颇具“中国特色”的教育现象。

C. 激烈的社会竞争，使父辈常常面对自我发展和教养后代之间的矛盾，但这不能成为其放弃养育子女责任的借口，将其完全推给祖辈。

D. 网络式家庭具有一定的弹性，更有利于祖辈和父辈在孩子的抚养教育上发挥各自的优势，如果操作得当，有利于儿童成长和家庭和睦。

9. 祖辈过度参与儿童教养带来了哪些问题和隐患？
参考答案：
7. C 8. A
9. （1）祖辈对儿童行为规范、心灵关怀和陪伴方面投入不够，影响孩子健康成长。

（2）受自身所处时代和环境所限，祖辈的教育理念和经验往往不能适应当下的育儿需求。

（3）祖辈对孙辈的溺爱容易造成孩子任性、依赖性强。

（4）两代人观念差异容易导致家庭分歧，引发家庭矛盾，对孙辈成长造成负面影响。

（5）两代人教育观念差异导致矛盾和分歧，给老人的身心健康带来沉重负担。

【7题详解】
本题考查对文中重要内容的理解与分析能力。

解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。

本题要求选出“下列对于材料概括和分析不正确的一项”， C项数字表述有误，据材料三可知， 25%为直系家庭数字增长比例，23%才是其占比。

故选C。

【8题详解】
本题考查对文中重要内容的分析与评价的能力。

解答此类题，首先要认真审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。

本题要求选出“下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项”，A项主观臆断，材料一说有45%的城市儿童父母认为祖辈参与家庭教养利大于弊，不能就此推断有55%的父辈认为弊大于利。

故选A。

【9题详解】
本题考查对文中重要内容的分析、筛选、整合的能力。

本题答案来源于材料，但高于材料，现有材料是寻找解决实际问题的依据，但现有材料的原句绝不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，这就考查了考生真正读懂多文本的内涵、联系社会生活现实而解决实际问题的高层次能力。

本题要求结合材料谈祖辈过度参与儿童教养带来了哪些问题和隐患。

材料一中“祖辈┄参与率很高，而在对儿童行为规范、心灵关怀和陪伴方面仅有中等程度的参与率。

”可以概括为祖辈对儿童行为规范、心灵关怀和陪伴方面投入不够，从而影响孩子健康成长；“祖辈的获取渠道相对封闭，以家庭内部的经验积累和传递为主，对于获取新知的主动性也相对较弱”概括为不利于孩子获取新知；材料二“受自身所处时代和环境所限，祖辈的教育理念和经验往往不能适应当下的育儿需求,在孙辈许多行为面前束手无策。

”可以概括为祖辈受自身所处时代和环境所限，教育理念和经验往往不能适应当下的育儿需求；“抚养责任和教育责任不清晰，和两代人的观念差异，有容易导致家庭分歧，引发家庭矛盾，对孙辈成长造成负面影响”提炼出两代人的观念差异，有容易导致家庭分歧，引发家庭矛盾，对孙辈成长造成负面影响；“”材料四“隔代带孩子，老人会特别宠爱，也会特别小心，心理压力特别大”“两代人在育儿观念、方法上的冲突，也引发家庭矛盾。

长此以往，老人的身心健康都会受到极大损害，出现失眠、心情烦躁、等症状，严重者会导致抑郁症”，一方面说明祖辈对孙辈的溺爱容易造成孩子任性、依赖性强，另一方面两代人教育观念差异导致矛盾和分歧，给老人的身心健康带来沉重负担。

综合一下以上内容，整理一下用简洁文字分条表述即可。

【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读,注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记)；二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系)；三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头,结尾,过渡句以及标题)。

其次是审题:从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。

题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本省。

审题时注意:是否选准题眼(答题重点)，是否选全要点(要答几个方面)，是否选准角度(以谁为陈述主体)，是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。

组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。

最后是答题:“规范作答”不能忘记的三个原则：⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼);⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。

即：问什么答什么，怎么问怎么答;就近找答案，尽量抄原文;抓住关键词，短语答题目，分条来排列;要用肯定句，原文中找依据。

二、古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的文言文，完成4~7题。

赵孟頫，字子昂，宋太祖子秦王德芳之后也，幼聪敏，读书过目辄成诵，为文操笔立就。

年十四，用父荫补官，试中吏部铨法，调真州司户参军。

宋亡，家居，益致力于学。

至元二十三年，行台御史程钜夫奉诏搜访逸于江南，得孟頫，以之入见，孟頫才气英迈，神彩焕发，如神仙中人，世祖顾之喜，使坐右丞叶李上。

二十四年六月，授兵部郎中。

兵部总天下诸驿，时代客饮食之费，几十倍于前，吏无以供给，强取于民，不胜其扰，遂请于中书，增钞给之。

二十七年，迁集贤直学士，是岁地震，人死伤数十万，帝深忧之。

时驻跸龙虎台，遣阿剌浑撒里驰还，召集贤、翰林两院官，询致
灾之由。

议者畏忌丞相桑哥，但泛引经传及五行灾异之言，以修人事、应天变为对，莫敢语及时政。

先是，桑哥遣忻都、王济等理算天下钱粮，已征入数百万，未征者尚数千万，害民特甚，民不聊生，自杀者相属，逃山林者，则发兵捕之，皆莫敢沮其事。

孟頫与阿剌浑撒里甚善，劝令奏帝赦天下，尽与蠲除，庶几天变可弭。

阿剌浑撒里入奏，如孟頫所言，帝从之。

诏草已具，桑哥怒谓必非帝意。

孟頫曰：“凡钱粮未征者，其人死亡已尽，何所从取？非及是时除免之，他日言事者，倘以失陷钱粮数千万归咎尚书省，岂不为丞相深累耶！”桑哥悟，民始获苏。

帝尝问叶李、留梦炎优劣，孟頫对曰：“梦炎，臣之父执，其人厚重，笃于自信，好谋而能断，有大臣器；叶李所读之书，臣皆读之，其所知所能，臣皆知之能之。

”帝曰：“汝以梦炎贤于李耶？梦炎在宋为状元，位至丞相，当贾似道误国罔上，梦炎依阿取容；李布衣，乃俯阙上书，是贤于梦炎也。

孟頫退谓奉御彻里曰：“帝论贾似道误国，责留梦炎不言，桑哥罪甚于似道，而我等不言，他日何以辞其责！然我疏远之臣，言必不听，侍臣中读书知义理，慷慨有大节，又为上所亲信，无逾公者。

夫损一旦之命，为万姓除残贼，仁者之事也。

公必勉之！”既而彻里至帝前，数桑哥罪恶，帝怒，命卫士批其颊，血涌口鼻，委顿地上。

少间，复呼而问之，对如初。

时大臣亦有继言者，帝遂按诛桑哥，罢尚书省，大臣多以罪去。

孟頫诗文清邃奇逸，读之使人有飘飘出尘之想。

篆、隶、楷、行、草书，无不冠绝古今，遂以书名天下。

天竺有僧，数万里来求其书归，国中宝之。

其画山水、木石、花竹、人马，尤精致。

（节选自《元史·赵孟頫传》）
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A．奉诏搜访遗逸于江南逸：隐士
B．自杀者相属属：托付
C．皆莫敢沮其事沮：阻止
D．国中宝之宝：珍视，珍重
5．以下各组句子，全都表明赵孟頫处事圆熟的一组是（3分）
①遂请于中书，增钞给之②以修人事、应天变为对
③劝令奏帝赦天下④岂不为丞相深累耶
⑤其所知所能，臣皆知之能之⑥为上所亲信，无逾公者
A．①②⑤ B．①③⑤ C．②④⑥
D．③④⑥
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．赵孟頫气质非凡，宋朝灭亡后，他得到程钜夫的引见，元世祖对他颇为赏识，尽管他是宋朝皇族的后代，元世祖还是给了他很高的优待。

B．赵孟頫关心百姓疾苦，担任兵部郎中时，曾上请中书省给百姓增加收入；地震之后，又与阿剌浑撒里一同劝皇上免除了百姓的赋税。

C．身为前朝皇族后代，赵孟頫为臣谨慎。

他认为桑哥罪恶深重甚至超过了宋朝的贾似道，便说服彻里弹劾桑哥，为民除害。

D．赵孟頫艺术成就斐然，他的诗文风格清新而深邃，他的书法成就极高，多种字体都冠绝古今，闻名中外。

7．把文中画线横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）
（1）凡钱粮未征者，其人死亡已尽，何所从取？
（2）时大臣亦有继言者，帝遂按诛桑哥，罢尚书省，大臣多以罪去。

参考答案：
5. 阅读下面的文言文，完成5~9题。

嵇六赞府性爱兰，购兰数十盆，皆有品目，躬自培植，不假手于奴隶。

春时方寒，置密室中，犹惧其冻。

炽炭于旁，不敢施勺水。

箭才寸许，虑其或僵也，时以指消息之。

出见人所蓄兰，置风日中，干则以水灌之，笑曰：“是乌知养兰之道乎？”归，视见弥谨。

无何，兰渐萎。

赞府悒怏累日，深恨护持之未至也。

再出见人之兰，则浓色可掬，蕊苕苕将放矣。

乃大恚，语予曰：“吾今而后知兰固天下之贱卉也。

吾护之如头目爱之如兄弟得兰之性者宜莫我若矣乃反不如他人之荣是岂足为品之贵乎”
予曰：“此非兰之贱，乃子不得其贵之之道耳。

兰号国香，其质固草木也。

草木则有草木之性，子乃以己之性为兰之性，岂兰之所欲哉？名为爱兰，其实害之。

子未阅淮南之言乎？爱熊而食之盐，爱獭而饮之酒，虽欲养之非其道，子之于兰，得毋类是？子但时其风雨燥湿而已，其他无事屑屑也。

”赞府曰：“果如是乎？吾姑试之。

”明年，兰大盛。

今夫偏于爱，意非不善也。

一不当而弊已若此，况以戕贼为心哉？
——张云璈的《养兰说》
予旧尝闻之，曰他花皆嗜秽而溉，闽兰独用茗汁。

以为草树清香无如兰味，洁者无如茗气，类相合宜也。

休园①中有兰二盆，溉之如法，然叶日短，色日瘁，无何其一槁矣。

客叹曰：“误哉，子之术也。

夫以甘食人者，百谷也；以芳悦人者，百卉也。

其所谓甘与芳，子识之乎？臭腐②之极，复为神奇，物皆然矣。

昔人有捕得龟者，曰龟之灵，不食也。

箧藏之，旬而启之，龟已几死。

由此言之，凡谓物之有不食者，与草木之有不嗜秽者，皆妄也。

子固而溺所闻，子之兰槁，亦后矣。

”
——陶望龄的《养兰说》
注：①休园，陶望龄所修私园，即歇园。

②臭腐，污浊腐臭。

5．对下列加点字在文中意思的解释，不正确的一项是
A．虑其或僵也，时以指消息之消息：了解……的情况
B．子之于兰，得毋类是类：相似
C．箧藏之，旬而启之箧：箱子
D．夫以甘食人者，百谷也食人：被人吃用
6．下列各组语句中，加点词的意义、用法相同的一项是
A．①不假手于奴隶②不拘于时，学于余
B．①子乃以己之性为兰之性②今其智乃反不能及
C．①其所谓甘与芳，子识之乎②齐其庶几乎
D．①凡谓物之有不食者②佯狂不知所之者
7．给文章画波浪线部分的断句，最恰当的一项是
A．吾护之/如头目爱之/如兄弟得兰之/性者宜莫/我若矣乃反不如他人之荣/是岂足为品之贵乎
B．吾护之/如头目爱之如兄弟/得兰之性者宜莫我若矣乃反/不如他人之荣是/岂足为品之贵乎C．吾护之如头目/爱之如兄弟得兰之/性者宜莫我/若矣乃反/不如他人之荣是/岂足为品之贵
乎
D．吾护之如头目/爱之如兄弟/得兰之性者宜莫我若矣/乃反不如他人之荣/是岂足为品之贵乎
8．上面两段文字都是谈兰花的培养，表达的观点有何不同？你从中能得到什么启示？
9．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）子但时其风雨燥湿而已，其他无事屑屑也。

（3分）
（2）今夫偏于爱，意非不善也。

一不当而弊已若此，况以戕贼为心哉？（3分）
（3）休园中有兰二盆，溉之如法，然叶日短，色日瘁，无何其一槁矣。

（3分）
参考答案：
5、C（箧：用笼子装）
6、B
7、D
8、观点参考：张文——不能溺爱，过度的宠爱只会带来伤害；陶文——不能错爱，盲目的爱护对事物没有好处。

启示参考：（1）立身行事要尊重事实，尊重规律，不能凭道听途说或想当然。

（2）爱要讲究艺术，溺爱和不当的爱都有可能带来伤害。

9、（1）您（1分）只要按照时令（1分）天气确定它的干燥潮湿即可，其他琐碎的事（1
分）可以不做。

（2）偏爱，用意不是不友善（1分）。

一不小心就会有像这样的弊病（1分），更何况有伤
害（1分）之心呢？
（3）休园中有两盆福建的兰花，（我）按照这种方法灌溉（1分），但叶子越来越短，颜色越来越憔悴（1分），没有多久其中的一盆兰花便枯死了。

（1分）
参考译文
(有个)姓嵇排行第六的县官生性喜爱兰花，买了几十盆的兰花，都是有(名的)品种，(他)亲自栽种并细心管理，不要仆人动手。

春季还寒冷(时)，(他将兰花)放在密室里，还怕它冻着，在旁边烧起木炭，不敢浇一勺水。

叶尖才一寸来长，便担心它可能僵硬，经常用手指碰它，了解它的情况。

他出门看见别人所养的兰花，放在(外面)风吹日晒，干了就用水浇它，
笑道：“(你们)哪知道养兰之道啊？”回家，看护更加小心。