文言文阅读答案汪容甫先生行状王引之.docx

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文言文阅读答案汪容甫先生行状王引之
阅读下面的文言文,完成6〜9题。

汪容甫先生行状
王引之
先生名中,字容甫,江都人。

少孤,好学。

贫不能购书,助书贾鬻书于市,因遍读经史百家,过目成诵。

年二十,应提学试,试《射雁赋》第一,补附学生,诗古文词日益进。

仪征盐船砸于火,焚死无算,先生为《哀盐船文》, 杭编修世骏序之,以为惊心动魄,一字千金,由是名大显。

当世通儒如朱学士筠,卢学士文弭,见先生所撰,咸叹赏以为奇才。

年二十九,始颛治经术。

谢侍郎墉提学江左,特取先生为拔贡生文言文阅读答案汪容甫先生行状王引之。

每试, 别为一榜,列名诸生前。

侍郎尝谓人曰:“予之先容甫,以爵也;若以学,则予于容甫当北面矣。

”其见重如此。

朱文正公提学浙江,先生往谒,答述扬州割据之迹、死节之人,作《广陵对》三千言,博综古今,天下奇文字也。

毕尚书沅总督湖广,招来文学之士。

先生往就之,为撰《黄鹤楼铭》,歙程孝廉方正瑶田书石,嘉定钱通判站篆额,时人以为“三绝”文言文阅读答案汪容甫先生行状王引之。

先生于六经、子、史以及词章、金石之学,罔不综览。

乃博考三代典礼,至于文字训诂、名物象数,益以论撰之文,为《述学》内外篇。

又深于《春秋》之学,著《春秋述义》,识议超卓,
论者谓唐以下所未有。

为文根柢经、史,陶冶汉、魏,不沿欧、曾、王、苏之派,而取则于古,故卓然成一家言。

性质直,不饰容止,疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说,斥之不遗余力。

而遇一行之美、一文一诗之善,则称之不置。

事母以孝闻,贫无菽水,则卖文以养,左右服劳,不辞烦辱。

其于知友故旧殁后衰落,相存问过于生前,盖其性之笃厚然也文言文阅读答案汪容甫先生行状王引之。

年五十一,卒于杭州西湖之上。

先生,家大人之所推服也。

其学其行,窃闻于趋庭之日久矣。

而先生于予所说《尚书》训诂,极奖励,以为可读父书,则又有知己之感焉。

虽不能文,尚欲扬榷而陈之, 以告后之君子。

6.对下列加点词的解释,不正确的一项是
A.助书贾鬻书于市鬻:卖
B.先生往谒谒:拜见
C.称之不置置:置办
1234D.尚欲扬榷而陈之陈:陈述
7.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是
A.江左:文中指长江下游以东地区。

古人叙地理以东
为左,以西为右,江左即江东。

B.三代:文中指曾祖、祖父、父亲三代,古人参加科举考试须如实填报三代履历文言文阅读答案汪容甫先生行状王引
之。

C.菽水:豆和水,指粗茶淡饭。

多形容清贫者对长辈的供养,如成语“菽水承欢”文言文阅读答案汪容甫先生行状王引之。

D .趋庭:《论语》中有孔鲤“趋而过庭”的记载,后世将子承父教称为“趋庭”。

8 .把文中画线的句子翻译成现代汉语。

予之先容甫,以爵也;若以学,则予于容甫当北面矣。

其于知友故旧殁后衰落,相存问过于生前,盖其性之笃厚然也文言文阅读答案汪容甫先生行状王引之。

9.根据第三段,概括汪中在治学、为文方面的特点,不超过30个字。

【答案】
6. C
1 2 347. B
8.我超过容甫,是凭借官位;如果论学问,那么我应以容甫为老师。

他对那些老友旧交去世后家道衰落的,关心慰问超过生前,因为他的本性就是这样忠实厚道啊!
9.治学:范围广泛,学有专精。

为文:取则于古,自成一
家。

【考点定位】识记文学常识。

能力层级为识记A。

8.本题考查的是理解并翻译句子的能力,文言文翻译应当字字落实,直译为主,意译为辅,重点把握文言句子里面的重点词汇和特殊句式。

注意“先” “以”“北面”的意思。

注意“殁” “存”“笃厚”的意思。

【考点定位】翻译文中的句子。

能力层级为理解氏
9.根据原文“六经、子、史以及词章、金石之学,罔不综览”“博考三代典礼” “为文根柢经、史,陶冶汉、魏,不沿欧、曾、王、苏之派,而取则于古,故卓然成一家”可概括出答案。

【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思文言文阅读答案汪容甫先生行状王引之。

能力层级为分析综合C。

【参考译文】
先生名中,字容甫,江都人。

从小失去父亲,爱好学习。

因为贫穷不能买书,帮助书商在市场卖书,于是读完了经史百家之书,看过就能背诵。

二十岁,参加提学试,以《射雁赋》考取第一,补附学生,诗和古文词逐渐进步。

扬州江面某次渔船失火,烧死无数,先生作了《哀盐船文》, 杭世骏为之作序,认为“惊心动魄,一字千金”文言文阅读答案汪容甫先生行状王引之。

因此名声大显。

当代的儒学大师如朱筠,卢文昭,见先生写的这篇文,都感叹赞赏认为是奇才。

二十九岁时,开始读经集的史书,提学江左谢墉,特意提拔先生为贡生。

每次考试,另为一榜,名列各位考生之首。


郎曾经对别人说:“我超过容甫,是凭借官位;如果论学问,那么我应以容甫为老师。

”他被看重就像这样。

朱文正到浙江做提学使,先生去拜见,叙述了扬州割据之事迹、为气节而死的人,做《广陵对》三千字,博综古今, 天下的奇文啊。

尚书毕沅任湖广总督,招来文学之士。

先生去投奔他,写了《黄鹤楼铭》,歙县程孝廉方正把文章书写在石头上,嘉定钱通判站进行刻篆,当时的人们认为这是"三绝”。

先生对于六经、子、史以及词章、金石之学,都有阅读。

于是考证夏商周三代的典礼,甚至文字训诂、名物象数,以撰写论文见长,写了《述学》内外篇。

又深入钻研《春秋》之学,写了《春秋述义》,见识观点都很卓越,评论的人说唐以后再也没有比得过他文言文阅读答案汪容甫先生行状王引之做文章根植于经、史,受汉、魏文学的影响,没有沿习欧阳修、曾巩、王安石、苏轼的文学风格, 而取法古人,因此自成一家。

性格正直,不注重神态举止,痛恨当时的阴阳邪说、释老的神怪之说,不遗余力地批判它们。

如果遇到好的文句,却不吝啬地称赞。

侍奉母亲以孝顺闻名,贫穷没有饭食,就卖文章供养母亲,在母亲身边伺候,不辞辛苦。

他对那些老友旧交去世后家道衰落的,关心慰问超过生前,因为他的本性就是这样忠实厚道啊!五十一岁时,在杭州西湖之上去世。

1 23 4先生,是大家们所推重佩服的。

他的学问和品行, 私下听说子承父教很长时间了。

先生对于我所说的《尚书》训
诂,大为奖励,认为可以读父辈的书籍,又有知己之感啊。

虽然不能写文章,想要约略举其大概、扼要进行论述, 来劝告后世的君子。

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