夏至的来历和风俗有什么

夏至的来历和风俗有什么
24节气夏至的物候意义，夏至的来历
夏至物候：夏至之日鹿角解，又五日蝉始鸣，又五日半夏生。

夏至是天道阴阳的转折点。

地法天，物至则反，物极必反，夏至之后，大地上喜阴的生物开始出现，喜阳的生物则开始衰退。

中国古代将夏至分为三候：“一候鹿角解;二候蝉始鸣;三候半夏生。

”
麋与鹿虽属同科，但古人认为，二者一属阴一属阳。

鹿的角朝前生，所以属阳。

夏至日阴气生而阳气始衰，所以阳性的鹿角便开始脱落。

而麋因属阴，所以在冬至日角才脱落;而雄性的知了在夏至后因感阴气之生便鼓翼而鸣;半夏是一种喜阴的药草，因在仲夏的沼泽地或水田中出生所以得名。

由此可见，在炎热的仲夏，一些喜阴的生物开始出现，而阳性的生物却开始衰退了。

夏至的诗句，夏至的来历
1.客衣尘土终须换，好与湖边长芰荷。

——王守仁《春晴》
2.荷笠带斜阳，青山独归远。

——刘长卿《送灵澈上人》
3.惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。

——李商隐《赠荷花》
4.深居俯夹城，春去夏犹清。

——李商隐《晚晴》
5.一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。

——张养浩《水仙子·咏江南》
6.清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

——杜甫《江村》
7.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。

——杜甫《夏夜叹》
8.风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。

——周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》
9.水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。

——《幽居初夏》
10.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。

——唐·杜甫《夏夜叹》
夏至有哪些风俗活动，夏至的来历
1.祭神祀祖
夏至的时候刚好就是收麦子的时候，自古就有夏至祭神祀祖之俗，以祈求消灾年丰。

从周代开始，每逢夏至日，朝廷都以歌舞礼乐的方式，举行隆重的祭祀仪式。

故《史记·封禅书》记载：”夏至日，祭地，皆用乐舞。

“
2.给牛改善伙食
夏至这天，古时还有给牛改善伙食的习俗。

古人会在夏至日煮麦仁汤喂牛，据说牛喝了身体壮，能干活，不流汗。

3. 互赠消夏之物
夏至日，古代妇女有互相赠送折扇、脂粉等什物之习俗。

《酉阳杂俎·礼异》载：”夏至日，进扇及粉脂囊，皆有辞。

“扇，借以生风。

粉脂以之涂抹，散体热所生浊气，防生痱子。

这些皆为古代常用消夏之物，古代妇女以此相互赠送，来让自己的夏天过得更加舒适。

夏至的传统民俗是什么，夏至的风俗
一、观莲节
夏至是观赏莲花的最好时节，民间把6月24日作为荷花的生日，早在宋代就有“观莲”节了。

荷花亭亭玉立，集花、叶、香三美于一身，成为历代文人墨客歌咏的对象，“清水出芙蓉，天然去雕饰”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的经典诗句，描绘了荷花的风姿神韵，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，更表现了荷花，圣洁无瑕的气质，也是人们追求的理想人格。

二、夏至吃面
中国民间有一句谚语，“冬至饺子夏至面”。

意思是说冬至日要吃饺子，而从夏至开始则要改变饮食，以热量低便于制作清凉的食物为主要饮食，面条通常为一般家庭的首选。

这是因为夏至是农家最忙最累最欢喜的日子。

夏至一到，刚好是大麦小麦收割完毕的时候。

三、夏至祭祀
在古人看来，夏至不是一个简单的节气，而是阴阳升降，天道循环的转折点，是重要的节日，所以夏至又称夏节、夏至节。

在节日举行祭祀是理所应当的，但祭地是皇上的特权。

祭的礼仪是国之大典。

宋朝夏至时节，百官可以放假三天。

到了明清两朝更是修了地坛，让皇帝在夏至日举行盛大的祭地仪式，现在北京市东城区安定门外的地坛公园，就是明清留下的祭祀遗址。

官方重视夏至的祭祀，渐渐到了民间夏至日，也有荐新祭祖的仪式。

中国人是特别讲究对祖先的祭祀的。

夏至鼎盛的阳气催熟了瓜果蔬菜。

这些新鲜的食物摘下来以后，活着的人不是自己来享受它，而是呈上新收的麦子与祖先共享。

不过时至今日，祭祀的习俗已渐渐被人们淡忘。

四、放荷灯
放荷灯也是夏至的民间风俗。

这个习俗主要是表达对逝去亲人的怀念，对活着的人们的祝福。

千百盏河灯在夏至夜晚被人们释放到河中，闪闪烁烁就像散落到人间的点点星光，很是令人心醉。

夏至各地特色饮食，夏至的风俗
岭南
夏至吃狗肉和荔枝，是岭南一带的人以借名想吃的“专利”。

“吃了夏至狗，西风绕道走”，大意是人只要在夏至日这天吃了狗肉，其身体就能抵抗西风恶雨的入侵，少感冒，身体好。

北京
“冬至饺子夏至面”，好吃的北京人在夏至这天讲究吃面。

按照老北京的风俗习惯，每年一到夏至节气就可以大啖生菜、凉面了，因为这个时候气候炎热，吃些生冷之物可以降火开胃，又不至于因寒凉而损害健康。

无锡
夏至这天，无锡人早晨吃麦粥，中午吃馄饨，取混沌和合之意。

有谚语说：“夏至馄饨冬至团，四季安康人团圆。

”吃过馄饨，为孩童称体重，希望孩童体重增加更健康。