人教部编版九年级历史上册第3课古代印度 课件(共25张PPT)
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A. 刹帝利对婆罗门毕恭毕敬 B. 婆罗门主持祭祀活动 C. 首陀罗担任官吏在办案 D. 吠舍在农田里劳动
5. 在古代印度社会里，商人的女儿不能嫁给 官吏的儿子。这是因为
A. 商人财产多 B. 官吏财产多 C. 商人与官吏世代结仇 D. 等级制度的严格限制
6. 某历史兴趣学习小组把“南亚印度 河流域奴隶制文明”确定为小组研究的 课题。下列资源中，能为学习小组研究 课题提供所需信息的是
中国古代佛教石窟艺术
敦煌莫高窟
大同云岗石窟
洛阳龙门石窟
中国古代佛教四大名山
山西五台山－ 文殊菩萨
浙江普陀山— 四川峨眉山—普 安徽九华山—
观音菩萨
贤菩萨
地藏菩萨
课堂练习
1.古印度文明有其独有 的历史特征，右图所反 映的是它的
A．分封制度 B．世袭制度 C．种姓制度 D．科举制度
2.下图所示的路线传播的是( )。
B．刹帝利 D．吠舍
A. 种姓制度 B. 《汉谟拉比法典》 C. 金字塔 D. 万里长城
7. 下列对佛教的诞生的相关介绍，错误的一项 是
A. 诞生于公元前6世纪 B. 诞生于古代印度 C. 创始人为释迦牟尼 D. 要求人们修行以得道成仙
8. 大河流域是孕育人类文明的摇篮之一。下列 选项搭配不正确的是
A. 两河流域——古巴比伦——《汉谟拉比法典》 B. 尼罗河流域——古代埃及——金字塔 C. 印度河、恒河流域——古代印度——种姓制度 D. 黄河、长江流域——古代中国——楔形文字
婆罗
门
统治阶
手
刹帝 级
腿
利
吠
脚
舍
被统治
首 陀 阶级
罗
印度的种姓制度
等级名 社会阶
称
层
权利和义务
婆罗门 祭司贵族 掌握神权。
刹帝 利
国王、官 吏、武士 把持国家军政大
权。
吠 舍 农业被牧者征、民服商、者人手、几工向 供乎国; 供没家养有纳第权税一利；、，向二受神等奴庙级隶上。
首陀 贫困破产失主阶级的剥削和奴役，
9.有一篇历史论文的关键词是“阿拉伯 数字”、“梵文”、“佛教”、“古代 文化”，据此可知这篇论文的内容主要 和哪个国家相关（ ）
A. 印度
B. 沙特阿拉伯
C. 伊拉克
D. 埃及
解题技巧
★“我们终年劳作，不得休息，我们向国家纳税，向神庙上
供，供养你们。”这里的“我们”在印度种姓制度中属于
( D) A．婆罗门 C．首陀罗
请根据种姓制度中四个等级的 不同职业，猜猜他是哪个等级？
◆
从事农业、畜牧业、手工业、商吠业
◆ 为主
婆罗
舍
从事宗教事务门
◆
首陀
◆ 从 职事业严农。格、的牧、社渔会、等养猪刹 利业帝以及其罗他
从事级国制家度军事、行政事务。
种姓制度激化了社会
佛教 产生
背景
三、佛教
佛教
1.产生
时间： 前6世纪 地点： 古印度 创立者： 乔达摩·悉达多 （释迦牟尼）
A.佛教 C.活字印刷术
B.阿拉伯数字 D.基督教
3.印度电影《流浪者》里面有句经典台词：“ 法官的儿子永远是法官，小偷的儿子永远是小 偷。”这句话有明显的阶级歧视。这种阶级歧 视最有可能是源自以下哪一制度？ A. 禅让制度 B. 种姓制度 C. 分封制度 D. 科举制度
4. 课本剧表演是课堂改革的一种重要 形式。某历史兴趣小组编写了一部关于 古代种姓制度的剧本，其中不符合史实 的场景是
北师大版 九年级下册历史 第18课
第3课 古代印度
一、古代印度河流域文明 约公元前2500年，印度河流域哈拉巴和摩亨 佐·达罗等城邦国家
哈拉巴遗址
摩亨佐·达罗遗址
统一
公元前1500年左右， 雅利安人入侵印度， 建立了许多小国。
公元前3世纪，阿 育王基本统一了 印度半岛。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
种姓制度
二、种姓制度
嘴
释迦牟尼的故事
2.教义
（1）提出“众生平等” ； （2）宣扬“忍耐顺从”。
3.传播 BC1世纪传入中国
中亚
中国
朝鲜、日 本、越南
印度
东南亚（经锡兰、传播 到缅甸、泰国、柬埔寨 等）
4.作用：
对于反对种姓制度的主张具有积极意义； 通过佛教的传播，印度文化对周边地区 产生了广泛而深远的影响。
佛 教 与 中 国 玄奘取经
罗 去土地的人从事最低贱的职业。
不同种姓之间不能互相谈话、走动。
高级种姓的人不能从低级种姓的人手 中接受任何食物和饮料，而作为高级种 姓婆罗门所享用的食物，其它种姓的人 都可以吃。
各种姓的人都有与自己的地位相应的 传统职业，并逐渐固定下来，父子世代 相传。
每个种姓成员一般只能在本种姓内寻 找配偶，各种姓之间原则上禁止通婚。
5. 在古代印度社会里，商人的女儿不能嫁给 官吏的儿子。这是因为
A. 商人财产多 B. 官吏财产多 C. 商人与官吏世代结仇 D. 等级制度的严格限制
6. 某历史兴趣学习小组把“南亚印度 河流域奴隶制文明”确定为小组研究的 课题。下列资源中，能为学习小组研究 课题提供所需信息的是
中国古代佛教石窟艺术
敦煌莫高窟
大同云岗石窟
洛阳龙门石窟
中国古代佛教四大名山
山西五台山－ 文殊菩萨
浙江普陀山— 四川峨眉山—普 安徽九华山—
观音菩萨
贤菩萨
地藏菩萨
课堂练习
1.古印度文明有其独有 的历史特征，右图所反 映的是它的
A．分封制度 B．世袭制度 C．种姓制度 D．科举制度
2.下图所示的路线传播的是( )。
B．刹帝利 D．吠舍
A. 种姓制度 B. 《汉谟拉比法典》 C. 金字塔 D. 万里长城
7. 下列对佛教的诞生的相关介绍，错误的一项 是
A. 诞生于公元前6世纪 B. 诞生于古代印度 C. 创始人为释迦牟尼 D. 要求人们修行以得道成仙
8. 大河流域是孕育人类文明的摇篮之一。下列 选项搭配不正确的是
A. 两河流域——古巴比伦——《汉谟拉比法典》 B. 尼罗河流域——古代埃及——金字塔 C. 印度河、恒河流域——古代印度——种姓制度 D. 黄河、长江流域——古代中国——楔形文字
婆罗
门
统治阶
手
刹帝 级
腿
利
吠
脚
舍
被统治
首 陀 阶级
罗
印度的种姓制度
等级名 社会阶
称
层
权利和义务
婆罗门 祭司贵族 掌握神权。
刹帝 利
国王、官 吏、武士 把持国家军政大
权。
吠 舍 农业被牧者征、民服商、者人手、几工向 供乎国; 供没家养有纳第权税一利；、，向二受神等奴庙级隶上。
首陀 贫困破产失主阶级的剥削和奴役，
9.有一篇历史论文的关键词是“阿拉伯 数字”、“梵文”、“佛教”、“古代 文化”，据此可知这篇论文的内容主要 和哪个国家相关（ ）
A. 印度
B. 沙特阿拉伯
C. 伊拉克
D. 埃及
解题技巧
★“我们终年劳作，不得休息，我们向国家纳税，向神庙上
供，供养你们。”这里的“我们”在印度种姓制度中属于
( D) A．婆罗门 C．首陀罗
请根据种姓制度中四个等级的 不同职业，猜猜他是哪个等级？
◆
从事农业、畜牧业、手工业、商吠业
◆ 为主
婆罗
舍
从事宗教事务门
◆
首陀
◆ 从 职事业严农。格、的牧、社渔会、等养猪刹 利业帝以及其罗他
从事级国制家度军事、行政事务。
种姓制度激化了社会
佛教 产生
背景
三、佛教
佛教
1.产生
时间： 前6世纪 地点： 古印度 创立者： 乔达摩·悉达多 （释迦牟尼）
A.佛教 C.活字印刷术
B.阿拉伯数字 D.基督教
3.印度电影《流浪者》里面有句经典台词：“ 法官的儿子永远是法官，小偷的儿子永远是小 偷。”这句话有明显的阶级歧视。这种阶级歧 视最有可能是源自以下哪一制度？ A. 禅让制度 B. 种姓制度 C. 分封制度 D. 科举制度
4. 课本剧表演是课堂改革的一种重要 形式。某历史兴趣小组编写了一部关于 古代种姓制度的剧本，其中不符合史实 的场景是
北师大版 九年级下册历史 第18课
第3课 古代印度
一、古代印度河流域文明 约公元前2500年，印度河流域哈拉巴和摩亨 佐·达罗等城邦国家
哈拉巴遗址
摩亨佐·达罗遗址
统一
公元前1500年左右， 雅利安人入侵印度， 建立了许多小国。
公元前3世纪，阿 育王基本统一了 印度半岛。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
种姓制度
二、种姓制度
嘴
释迦牟尼的故事
2.教义
（1）提出“众生平等” ； （2）宣扬“忍耐顺从”。
3.传播 BC1世纪传入中国
中亚
中国
朝鲜、日 本、越南
印度
东南亚（经锡兰、传播 到缅甸、泰国、柬埔寨 等）
4.作用：
对于反对种姓制度的主张具有积极意义； 通过佛教的传播，印度文化对周边地区 产生了广泛而深远的影响。
佛 教 与 中 国 玄奘取经
罗 去土地的人从事最低贱的职业。
不同种姓之间不能互相谈话、走动。
高级种姓的人不能从低级种姓的人手 中接受任何食物和饮料，而作为高级种 姓婆罗门所享用的食物，其它种姓的人 都可以吃。
各种姓的人都有与自己的地位相应的 传统职业，并逐渐固定下来，父子世代 相传。
每个种姓成员一般只能在本种姓内寻 找配偶，各种姓之间原则上禁止通婚。