2017学年上师大附中高三摸底卷

（一、阅读 80分）
一、阅读下文，完成1—6题。

（17分）
保持心灵的耻感
高深
春秋战国的时候，鲁国的季文子（即季孙行父）是宣公与成公的国相，但他的婢女不穿绸缎，他不给驭马喂粮食。

惹得旁人劝告文子：“您身为鲁国上卿，给两位君主当过国相，而婢女没有绸缎，驭马不吃粮食，别人不仅会认为你为人小气，也会使国家脸上无光。

”文子不以为然：“我何尝不想让婢女穿得好，让马吃得好，但是我看见国都的人民，有不少父兄吃得粗糙穿得破旧，怎么敢随心所欲？做国相要知荣辱懂羞耻，我只听说道德高尚才可以为国争光，没有听说因婢女穿得华贵，驭马吃得精细，能给国家带来光彩。

”
季文子这番话不仅仅说明他关心人民疾苦，不攀比，不羡慕奢侈，还反映出他心目中清楚何为荣誉，何为羞耻。

因为知耻，其行为有所规范，做事讲究原则。

当文子心存耻感和不让国家蒙羞的畏惧，他才做到了严格地自律。

人与其他动物的区别之一，就是有羞耻感。

真正懂得廉耻的人，一般不会有意去做越轨的事情。

孟子在《尽心上》中说：“人不可以无耻。

无耻之耻，无耻矣！”
耻感文化缺失，几乎成为当下社会的万恶之源，危害多多，且渗透到社会的各个层面之中。

一些媒体指出，“企业为了利润最大化，可以听任污染泛滥，可以生产危害人体健康的问题产品；官员为了创造政绩，可以不顾老百姓的死活，大搞强制拆迁；法官为了迎合权力或资本的需要，可以违背法律精神，做出枉法裁决；作家为了得到更多的版税，可以炮制连自己儿子都不敢给看的下三滥作品；学校为了创收，可以贩卖文凭；运动员为了金牌，可以服用兴奋剂；裁判为了金钱，可以吹出黑哨”。

我以为比这些事实本身更可怕的是，他们虽然做出了很可耻的事情，却毫无耻感，甚至当作一种本领，当作一种“业绩”，向人们炫耀，记在功劳簿上。

这真叫恬不知耻。

如今官场腐败屡反不绝，屡抓不尽，也是因为贪官都持一种“实惠意识”，而没有“羞耻意识”。

有的腐败分子为自己辩护，说他在受贿赂时有“三不”，即：不主动，不拒绝，不负责。

不主动是说他从不主动索贿；不拒绝是表白他对社会环境无奈的一种顺应；不负责意味他并没有被行贿人“绑架”，找不出明显的犯罪色彩。

吃鱼则说没有腥味。

这种人的心中哪里还有羞耻二字，否则能讲出这样不要脸的“辩护词”吗？
我国古人说：“力行近乎仁，知耻近乎勇。

”古希腊人说：“对可耻的行为的追悔是对生命的拯救。

”现代西方人说：“羞耻心是所有品德的源泉。

”明末清初我国有位大师级人物顾炎武，他写过一篇文章题为《廉耻》。

该文有两句话令人没齿难忘：一句说“盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。

”另一句说“士大夫无耻，是谓国耻。

”为什么今人对羞耻事不但不以为耻，甚至反以为荣呢？其中原因不一，也非三言两语讲得清楚。

我只想讲一个原因，就是当代人中有那么一部分人不知自爱，不要自尊，专讲实惠，只要利己，再什么都不管“三七二十一”了。

国人本来是很讲自尊和要面子的，甚至讲自尊已讲到很虚荣的程度。

物极必反。

有些人从一个极端走向了另一个极端，从“小资产阶级爱面子好虚荣”，走向了不要面子、没有羞耻感，结果败坏了社会风气，污染了心灵和环境。

（选自2012.5.14《解放日报》）1.从全文来看，本文是针对当下_____________________________________这些社会现象有感而发的，这些社会现象的危害是________________________________________。

（2分）2.文章第一段写到春秋战国时候鲁国季文子的言行，有什么作用？（4分）
3.第4段划线句“吃鱼则说没有腥味”好在哪里？（3分）
4.第5段引用了不少的名言警句，简要说说其作用。

（4分）
5.顾炎武说“士大夫无耻，则谓国耻”，结合上文内容谈谈你的看法。

（4分）
二、阅读下面的文章，完成7-12题。

（19分)
泰州的声音
骏明
泰州最有名的，自然是梅兰芳的声音。

祖籍泰州的梅先生曾于1956年3月率领梅剧团及家人返乡访问演出，认亲祭祖，联络乡情，受到泰州家乡父老的隆重欢迎，时谓“万人空巷看梅郎”。

余生也晚，只能于凤城河边的梅兰芳纪念馆里寻访当年的盛况。

除了大量的影像资料，这个纪念馆本身亦颇可赏玩。

这是一座移建明清建筑为主体的园林式名人纪念馆。

馆里的梅兰芳纪念亭则由古典园林专家陈从周先生指导设计，五角攒尖、反翘举折同生的形状似寒梅斗雪。

梅先生的汉白玉全身塑像出自雕塑大师刘开渠之手——这也是刘先生的最后一件大型人物作品，因此尤为珍贵。

但更妙的是，全馆的背景音乐都是梅先生的唱段，音量又调得刚刚好。

在亭台楼榭间漫步的同时，耳畔有《凤还巢》若隐若现，实在是一种双重的享受。

中国的古典园林与中国的古典音乐结合得如此贴切的游览经历，之前也不是没有过，譬如在苏州的拙政园里听评弹。

但那一回是坐于室内的纯欣赏，与这里的移步换景曲不断相比，似又差了一点点。

不过，就算是梅先生的京剧，都还算不上泰州最古老的声音——泰州古乐才是。

泰州古乐是泰州的民间音乐，它起源于当地的道教音乐，盛行于宋，而延续至今。

1950年，中央人民广播电台到无锡录制《二泉映月》时就到泰州录制了古乐《傍妆台》。

我初听泰州古乐，是在望海楼西的文会堂外。

老艺人们在堂内为嘉宾演奏《回营·打围》、《昭君和番》，我坐在槛外的广场上，也听了个不亦乐乎，不过，似乎刚烈有余，柔美不足——在堂外旁听，都有动地而来的巨大音效。

古乐大都与地域特点相关联，泰州亦南亦北，泰州古乐又吸收了教坊音乐、昆曲、江南丝竹和民俗俚音的各种特点，有北方音乐的刚烈感也并不足奇——我当时这样想。

再听古乐，是夜游凤城河时。

凤城河是泰州的护城河，中国古代凡有城的地方都有城河，近7公里长的泰州城河是现今保存得最为完整的。

经过近年的整治，晚清诗人笔下“绕郭居然一水通”的风光又得以重现。

许多地方的夜游，多以两岸的灯光造型为卖点；而坐船夜游凤城河时最让我心动的，还是声音。

尤其是再听泰州古乐——那些60多岁的老乐人在岸上将一套《西板》悠悠奏来，与白日的铿锵之道似乎截然相反。

忽然想起《红楼梦》里贾母赏月时，也是叫人将一套曲子隔了水细细的吹来。

古曲似乎就宜在晚上，在水边欣赏，先不说别的，那一种距离感与朦胧感就平添了一番风雅。

夜游时另一出令人赞叹的节目，是欣赏石舫上由生、旦扮的一折《桃花扇》。

那似乎是两个还在学戏的孩子，妆容与唱腔也不能说有多精致，但是在船上听起来看起来，都似乎比大剧院要有味道得多。

依我之见，最有味道的是结尾——它没有大幕落下、掌声响起的程式，而是船工觉得时间差不多了，说走就走。

游船起动，不动的是石舫，声与影也依依犹在，让人尚未离去就开始了怀念。

清孔尚任在泰州完成《桃花扇》后，即由乡绅渔壮园主人俞锦泉
的家班在船舫首演。

此番在河上遥赏，也算我们沾了一点古意了。

因为《桃花扇》的缘故，泰州的桃园亦成了一景。

再加上梅园（梅兰芳纪念馆）与柳园（柳敬亭公园），它们构成了中国戏曲文化的“三家村”。

梅、桃、柳，代表了三种不同的乐声，实在是很妙的一件事。

我后来不及去柳园听说书，想必那应是更为热闹而有市井气的一番景象。

不过，类似的“热闹”在大陆饭店吃早茶时也感受了几分。

早上在茶楼“水包皮”，至今仍是泰州的风俗。

大陆饭店是老字号，店面本不大，食客除了市民还有游客，周转得就更加紧凑，偏偏店里还辟了一块地方作舞台，一个胖胖的老阿姨在那里唱淮剧，又扮生、又扮旦，也忙得不亦乐乎。

那种娱人又娱己的热情，让我想起了梅兰芳纪念馆里遇到的一群京剧爱好者，也是老年人居多，在后园的一个小舞台上轮番开唱，隔了林子听来都很是真切。

“城虽不大，但各种尘世的幸福极多。

”这是马可·波罗对泰州的描述。

他听到的，又是泰州的哪一些声音呢？
6、以下说法，符合文意的一项是（）（2分）
A.第2段写梅兰芳纪念馆及其塑像，是为了说明泰州人对梅兰芳先生的尊崇和深切悼念。

B.第2段写在拙政园里听评弹，为的是强调古典园林与古典音乐相结合的贴切，给人以双重的享受。

C.第3段写泰州的地理位置和泰州古乐的起源，以及多种音乐元素，解释了泰州古乐柔美中又给人以刚烈感的原因。

D.第6段写桃园、梅园和柳园，意在于声音之外从另一侧面表现泰州的文化底蕴之丰厚。

7、第（4）段写古乐，用了哪些表现技巧？请写出两种，并作简析。

（4分）
8、第（5）段说《桃花扇》的表演，“似乎比大剧院要有味道得多”，这“味”体现在哪？（请分条说明）（3分）
9、第（6）段画线的多重复句，第一层关系是（）（2分）
A、并列
B、递进
C、转折
D、因果
运用这种关系的复句，目的是_____________________________________________________ 10、第（6）段“梅、桃、柳，代表了三种不同的乐声”，这三种乐声依次是京剧、______和_________。

从文中看，泰州京剧最为有名，后两种的特点依次是最为_______________和最为_________________。

（4分）
11、文章最后一段写得精彩，联系全文，从内容、形式两方面进行赏析。

（4分）
三、名句默写（6分）【任选6空】
12.（1）世胄蹑高位，_____________________。

（2）_____________________，怕应羞见，刘郎才气。

（3）千岩万转路不定，_____________________。

（4）嗟乎！_____________________！欲人之无惑也难矣。

（5）君子博学而日参省乎己，_____________________。

（6）黄钟毁弃，________________谗人高张，贤士无名。

（7）_____________________，断桥头卖鱼人散。

（8）桃李不言，_____________________。

四、阅读下面的作品，完成13—15题。

（8分）
钱塘湖【1】春行
白居易
孤山寺北贾亭【2】西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

【注】【1】钱塘湖：即杭州西湖。

【2】孤山：在西湖的里、外湖之间，因与其他山不相接连，所以称孤山。

贾亭：又叫贾公亭。

西湖名胜之一。

13.本诗写景抒情的线索是一个“_____”字（1分）
14.下列对诗歌的理解不正确的一项是（）（3分）
A.本诗所描写的是西湖早春的景色。

B.“争”字写出了西湖美景的无限生机。

C.“乱”字表明湖边花儿已姹紫嫣红。

D.“最爱”显示了作者对西湖美景的眷恋。

15.颔联中的“几处”和“谁家”能否换成“处处”和“家家”，请简要说明理由。

（4分）
五、阅读下文，完成16—21题。

（18分）
《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。

”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。

是说也，人常疑之。

今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。

自以为得之矣。

然是说也，余尤疑之。

石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

余固笑而不信也。

至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

舟人大恐。

徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。

舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。

因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。

古之人不余欺也！”
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。

此世所以不传也。

而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。

余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

16.本文作者_________，字____________，号___________。

（1分）
17.解释下列加点字。

（4分）
（1）余自齐安舟行适．临（）（2）至莫．夜月明，独与迈乘小舟（）
（3）此世所以
．．不传也（）（4）与向．之噌吰者相应（）
18.下列句中加点词用法相同的一项是（）
A.虽大风浪不能鸣也，而况石乎！而长子迈将赴饶之德兴尉
B.微波入焉硿硿焉
C.古之人不余欺也有本者如是，是之取尔
D.而此独以钟名，何哉士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下
19.翻译句子。

（5分）
（1）今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。

（2分）
（2）石之铿然有声者，所在皆是也。

（3分）
20.对上述两段文字分析不正确的一项是（）（2分）
A.文中写绝壁下的景观，有远有近，有高有低，有动有静，有形有声，十分逼真，使人有身临其境之感。

B.文中极力渲染阴森可怖的环境气氛，烘托出亲身探访的不易，为下文批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋下伏笔。

C.所谓“古之人不与欺也”是肯定郦道元的说法，言语之间生动地显现了作者的确信和欣喜。

D.作者指出石钟山命名的正确说法不能流传的原因在于“士大夫”和“渔工水师”不能合作考察。

21.对于作者的观点“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”你如何评价？（4分）
六、阅读下文，完成22—26题。

（12分）
（甲）初，晁错所更令三十章，诸侯讙哗。

错父闻之，从颍川来，谓错曰：“上初即位，公为政用事，即侵削诸侯【1】，疏人骨肉，口语多怨，公何为也？”晁错曰：“固也。

不如此，天子不尊，宗庙不安。

”错父曰：“刘氏安矣，而晁氏危矣，吾去公归矣！”遂饮药死，曰：“吾不忍见祸逮身。

”死十余日，吴楚七国果反，以诛错为名。

（节选自司马光《资治通鉴》）（乙）古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。

方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患；惟能前知其当然，事至不惧，而徐为之图，是以得至於成功。

夫以七国之强，而骤削之，其为变，岂足怪哉？错不於此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守。

且夫发七国之难者，谁乎？己欲求其名，安所逃其患。

以自将之至危，与居守至安；己为难首，择其至安，而遣天子以其至危，此忠臣义士所以愤怨而不平者也。

当此之时，虽无袁盎【2】，错亦未免於祸。

何者？己欲居守，而使人主自将。

以情而言，天子固已难之矣，而重违其议。

是以袁盎之说，得行於其间。

使吴楚反，错已身任其危，日夜淬砺，东向而待之，使不至於累其君，则天子将恃之以为无恐，虽有百盎，可得而间哉？
嗟夫！世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。

使错自将而讨吴楚，未必无功，惟其欲自固其身，而天子不悦。

奸臣得以乘其隙，错之所以自全者，乃其所以自祸欤！
（节选自《晁错论》）【注】：【1】西汉初年，朝廷大封同姓诸侯，诸侯之势日盛，晁错积极推动朝廷削藩，被汉景帝采纳。

【2】袁盎：楚人，文帝时为中郎，后任吴相，受吴王刘濞的厚待。

因私受吴王财物被晁错案查，降为庶人。

吴楚七国反，袁盎借机进言“唯斩晁错可以谢诸侯”，景帝斩晁错于东市。

22.《资治通鉴》是一部________体史书，《资治通鉴》这一书名的含义是_______（2分）
23.从甲文来看，晁错削藩的目的是__________、__________；苏轼认为晁错削藩的目的是_____________。

（2分）
24.乙文中苏轼举大禹治水的例子有什么作用。

（2分）
25.下列说法不正确的一项是（）（2分）
A.甲文中晁错父亲的言行反衬了晁错削藩的坚定。

B.乙文中苏轼说的“奸臣”指的是袁盎之流。

C.如果晁错自任大将讨伐吴楚一定可以平定叛乱。

D.苏轼的言论反映出儒家的忠臣思想和担当精神。

26.综合以上文字，晁错削藩失败的原因有哪些？（4分）
二、作文
七、作文（70分）
近年来，影视演员的片酬或出场费成为人们热议的话题。

十几万、几十万的片酬或出场费早已不再新鲜，不少演员仍在相互攀比，不断提价。

近日，9岁高龄的著名电影表演艺术家秦怡在接受解放日报专访时“与其计较价钱，不如想想价值。

”。