高中语文 第二单元 诗言志 第6课 孔雀东南飞(并序)教学案 语文版必修4-语文版高一必修4语文教学

第6课孔雀东南飞(并序)
本课话题——尊严
一、从课本中积累
“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。

著我绣夹裙，事事四五通。

足下蹑丝履，头上玳瑁光。

腰假设流纨素，耳著明月珰。

指如削葱根，口如含朱丹。

纤纤作细步，精妙世无双。

〞这十二句话表现出X兰芝作为女性的强烈自尊，她不因被遣而失去美丽和尊严。

二、从历史中积累
1．不为五斗米折腰。

陶渊明曾任彭泽令，郡守派督邮来县巡视，县吏对陶渊明说，按官场礼节，要整齐冠冕，束紧衣带，以下属礼参见。

陶渊明感叹道：“岂能为五斗米而向乡里小儿折腰！〞即日辞官归隐，再不出仕。

生活清贫的陶渊明知道，尊严比五斗米还重要，毅然抛官牌、脱官袍来维护自己的尊严，博得人们的尊重。

2．吴玉章维护国家尊严。

革命家吴玉章年轻时东渡日本留学。

1904年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本人看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。

吴玉章代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否那么，就要举行罢课和绝食以示抗议。

学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。

吴玉章挺身而出，维护了国家和民族的尊严。

三、从生活中积累
1．在某某举行的第四届全球华人物理学家大会上，聚集了500多名学界精英，可会议组织者竟然以国际惯例为由拒绝与会者使用汉语演讲和交流。

然而，诺贝尔奖得主丁肇中教授却没有理会组织者的“禁令〞，坚持用中文作报告，成为唯一一位“反潮流〞者。

丁教授的英语表达能力毋庸置疑，但他却冲破重重阻力发出母语的声音，以自己的实际行动维护了华夏儿女和中华民族的尊严。

2．1995年3月7日下午，连续加班的某某市南山工业区瑞进电子公司的工人们，在规定的10分钟工休时间里，一名身体染病的女工实在不能支撑，伏在工作台上打起了盹。

然而谁也没有想到，韩国女老板金珍仙勃然大怒，大发雷霆，责令车间工人统统跪下。

结果有的工人跪下了，来自某某的23岁打工者孙天帅站出来，愤怒地望着这个外国女人。

女老板吼叫着：“你为什么不跪？〞孙天帅说：“我为什么要跪下？〞一边对工友说：“怕什么，
不就是炒鱿鱼吗？〞他撕掉胸前的厂牌，昂然走出工厂。

孙天帅身上所表现出来的不仅仅是“士可杀而不可辱〞的气概，更是中国人不畏强暴，毅然捍卫自身利益和尊严的爱国主义精神的鲜明写照。

四、从名言中积累
1．不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。

——爱默生
2．尊严虽然不是一种美德，但却是许多美德之母。

——柯林斯托姆
3．要人敬者，必先自敬。

——陶行知
4．生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。

——池田大作
5．哪里有理性、智慧，哪里就有尊严。

——马丹·杜·加尔
6．国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值。

——托·伍·威尔逊
一、作品简介
古今第一首长诗——《孔雀东南飞》
《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗，沈归愚称之为“古今第一首长诗〞，是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一，《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧〞及“叙事诗双璧〞。

后又把《孔雀东南飞》《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝〞。

《孔雀东南飞》最早见于南朝陈徐陵(507－583)编《玉台新咏》卷一，题为“古诗为焦仲卿妻作〞。

《乐府诗集》载入《杂曲歌辞》，原题为“焦仲卿妻〞。

《孔雀东南飞》原为建安时期的民间创作，在长期的流传过程中可能经过后人的修饰。

二、背景回放
故事发生在“汉末建安中〞。

当时的背景是：汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术〞。

儒家的伦理纲常，逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。

在婚姻制度方面规定有“七出〞“天下无不是之父母〞等清规戒律。

“天下无不是之父母〞是焦、X悲剧的根本原因。

在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在兰芝一边，说明与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友〞的坚决态度，最后两人双双殉情。

当时的人为此事感伤，作了此诗。

三、相关知识
乐府诗
西汉的民间音乐很昌盛，也风行于社会上层，因为当时的上层统治阶级爱好“俗乐〞，
所以大量采集民歌，又有大量演奏“俗乐〞、专习民歌的乐工。

汉武帝时开始设立一个专门掌管音乐的机构，叫作乐府。

它的具体任务是制定乐谱、训练乐工和搜集歌词。

朝廷典礼所采用的乐章主要是由文人写作的。

配合着“俗乐〞(民间产生的音乐)，在普通场合演唱的歌词，主要是从各地搜集来的民歌，这些乐章、歌词通称“乐府诗〞，或简称“乐府〞，代表西汉诗歌的最高成就，两千年来继《诗经》《楚辞》之后在中国文学史上大放光彩。

至今为人们珍视的乐府诗，就是那些来自民间、描写民生疾苦、真实地揭露封建社会种种矛盾的乐府诗歌，即乐府民歌。

一、字音识记
1．箜篌
．．(kōnɡ hóu) 2.公姥．(mǔ)
3．捶．床(chuí) 4.葳蕤
．．(wēi ruí)
5．伶俜
．．(línɡ pīnɡ) 6.蹑．丝履(niè)
7．玳瑁
．．(dài mào) 8.拊．掌(fǔ)
9．否．泰(pǐ) 10.鹄舫
．．(hú fǎnɡ)
11．踯躅
．．(zhí zhú) 12.赍．钱(jī)
13．摧藏．(zànɡ) 14.怅．然(chànɡ)
二、通假字
1．吾今且报．府通“赴〞，译为：当差
2．箱簾．六七十通“奁〞，译为：女子梳妆用的镜匣
3．君当作盘．石通“磐〞，译为：厚而大的
4．蒲苇纫．如丝通“韧〞，译为：柔软而结实
5．菴菴
．．黄昏后同“晻晻〞，译为：昏暗的样子
三、古今异义
1．守节
．．情不移
古义：忠于职守，遵守法度
今义：指妇女不改变节操
2．妾不堪驱使
．．
古义：使唤
今义：强迫别人按照自己的意志行动
3．共事
．．二三年
古义：共同生活今义：在一起工作
4．汝岂得自由
．．
古义：自作主X 今义：不受拘束和限制
5．可怜
．．体无比
古义：可爱
今义：值得怜悯；怜悯；(数量少或质量坏到)不值一提
6．勿复重纷纭
．．
古义：麻烦今义：多而杂乱
7．本自无教训
．．
古义：教养
今义：从错误或失败中取得的知识
8．感君区区
．．怀
古义：形容情意的诚挚
今义：形容数量少，人或事物不重要
9．自可断来信
．．
古义：指来做媒的人今义：寄来的书信
10．承籍有宦官
．．
古义：官宦，做官的人今义：太监
11．处分
．．适兄意
古义：处置、安排
今义：对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚
12．便利
．．此月内
古义：认为……吉利
今义：使用或行动起来不感觉困难
13．明日
．．来迎汝
古义：第二天今义：明天
14．蹑履相逢迎
．．
古义：迎接
今义：说话和做事故意迎合别人的心意(含贬义)
15．人事
．．不可量
古义：人事变化
今义：关于工作人员的录用、调配、培养、奖惩等工作
16．生人
．．作死别
古义：活着的人今义：陌生的人
17．叶叶相交通
．．
古义：交互相通今义：运输事业的总称
四、一词多义
1．相
(1)儿已薄禄相．xiàng，名词，相貌
(2)相．见常日稀副词，互相
(3)叶叶相．交通副词，互相
(4)及时相．遣归副词，偏指X兰芝，可译为“我〞
(5)会不相．从许副词，偏指仲卿，可译为“你〞
(6)好自相．扶将副词，偏指仲卿母，可译为“老人家〞2．见
(1)相见．常日稀动词，见面
(2)君既假设见．录用在动词前，表示对自己怎么样
(3)渐见．愁煎迫用在动词前表被动
(4)夜缒而出，见．秦伯(《烛之武退秦师》) 动词，拜见
(5)图穷而匕首见．(《荆轲刺秦王》) 通“现〞
(6)见．燕使者某某宫(《荆轲刺秦王》) 动词，接见3．故
(1)大人故．嫌迟副词，仍旧
(2)故．遣来贵门副词，特意
(3)知是故．人来形容词，旧，老
(4)故．作不良计副词，故意
4．会
(1)会．不相从许副词，必定
(2)于今无会．因动词，相会，见面
(3)迁客骚人，多会．于此(《某某楼记》)
动词，聚会
(4)会．天大雨，道不通(《陈涉世家》)
副词，适逢
5．举
(1)举．言谓新妇动词，说出来
(2)举．手长劳劳动词，举起
(3)莫令事不举．动词，成功
(4)举．手拍马鞍动词，抬起
(5)举．身赴清池动词，纵
(6)举．世皆浊我独清(《渔父》) 形容词，全，整个6．谢
(1)谢．家来贵门动词，辞别
(2)阿母谢．媒人动词，谢绝，推辞
(3)多谢．后世人动词，告诫，告诉
7．令
(1)便言多令．才形容词，美好
(2)岂合令．郎君敬辞，你家的
(3)莫令．事不举动词，使，让
8．适
(1)始适．还家门动词，出嫁
(2)处分适．兄意动词，适合，依照
(3)适．得府君书副词，刚才
(4)适．彼乐土(《诗经》) 动词，到，往
9．为
(1)为．诗云尔动词，作，写
(2)非为．织作迟动词，是
(3)为．仲卿母所遣介词，被
(4)始尔未为．久动词，算是，算作
(5)阿母为．汝求介词，替，给
(6)慎勿为．妇死介词，为了
10．何
(1)何．意致不厚疑问代词，哪里
(2)何．言复来还疑问代词，什么
(3)隐隐何．甸甸副词，多么
(4)作计何．不量副词，怎么
五、词类活用
(一)名词的活用
1．名词作状语
(1)孔雀东南
．．飞向东南
(2)理．实如兄言按道理
(3)手巾
．．掩口啼用手巾
(4)朝．成绣夹裙在早上
(5)卿当日．胜贵一天天地
2．名词作动词
(1)自名．秦罗敷取名，起名
(2)捶床便大怒拍，敲击
(3)头上玳瑁光．发光
(4)交广市．鲑珍买，购买
(5)仕宦
．．于台阁任官职
(二)动词的活用
动词的意动用法
戒．之慎勿忘以……为警戒(三)形容词的活用
1．形容词作动词
千万不复全．保全
2．形容词的使动用法
足以荣．汝身使……荣耀
3．形容词的意动用法
便利．此月内以……为吉利
六、偏义复词
1．便可白公姥
．．偏“姥〞，婆婆
2．昼夜勤作息
．．偏“作〞，劳作
3．我有亲父兄
．．偏“兄〞，哥哥
4．我有亲父母
．．偏“母〞，母亲
5．逼迫兼弟兄
．．偏“兄〞，哥哥
6．其日马牛
．．嘶偏“马〞，马
七、文言句式
(一)判断句
1．非为织作迟(“非为〞表否定判断)
2．汝是大家子(“是〞表判断)
(二)被动句
1．为仲卿母所遣(“为……所〞表被动)
2．今日被驱遣(“被〞是标志)
3．渐见愁煎迫(“见〞表被动)
(三)宾语前置句
何言复来还(“何言〞即“言何〞，疑问代词作宾语，宾语提至动词前)
(四)状语后置句
1．自缢于庭树(介宾短语“于庭树〞应置于动词“自缢〞前)
2．仕宦于台阁(状语“于台阁〞后置，现代汉语语序应为“于台阁仕宦〞)
3．徘徊庭树下
(这里省略了介词“于〞，应为“徘徊于庭树下〞，现
代汉语语序应为“〈于〉庭树下徘徊〞)
[明大意]
《孔雀东南飞(并序)》通过X兰芝和焦仲卿的婚姻悲剧，深刻揭露了封建礼教(具体表现为封建家长的专制)对青年男女的残酷迫害，歌颂了男女主人公对爱情的坚贞和他们为反抗封建礼教的压迫宁死不屈的斗争精神，同时也表达了作者对男女主人公不幸命运的深切同情，寄托了人民战胜封建礼教的强烈愿望。

[理脉络]
一、阅读诗歌的小序及第1～2自然段，回答下面的问题。

1．以下各组句子中，全都表现X兰芝“头脑清醒又具有强烈反抗精神〞的一项为哪一项( )
①鸡鸣入机织，夜夜不得息②非为织作迟，君家妇难为③妾不堪驱使，徒留无所施④便可白公姥，及时相遣归⑤三日断五匹，大人故嫌迟
A．①②④B．①③⑤
C．②③④ D．②③⑤
解析：选C ①是表现X兰芝的勤劳；⑤是反映X兰芝婆婆的蛮横不讲道理。

2．以下对本部分内容的理解和分析不正确的一项为哪一项( )
A．序言多是在作品前面的用来对作品进行介绍评价、陈述写作宗旨或写作意图的文字。

这首诗的诗前小序主要表达了故事发生的地点、时间、人物和成诗的经过。

B．“孔雀东南飞，五里一徘徊〞运用起兴手法，为下文奠定了哀婉缠绵、徘徊顾恋的感情基调，其主要作用是提挈全篇，引起下文，其主要目的是照应标题的需要。

C．第2自然段兰芝从“十三〞自诉到“十七〞，这是一种铺陈手法，称为“赋〞。

这里写得简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，为下文兰芝被遣做铺垫，以激起读者的同情。

D．从“君家妇难为〞和“徒留无所施〞等直白中，也可看出兰芝对事端的原委和事态的发展有着清醒的认识和准确的判断。

解析：选B B项，乐府诗一般没有题目，往往用首句充当题目；再者，本诗的标题为“古诗为焦仲卿妻作〞，所以“其主要目的是照应标题的需要〞错。

二、阅读诗歌第3～12自然段，回答下面的问题。

3．以下各组句子中，全都表现焦仲卿和X兰芝对爱情忠贞的一项为哪一项( )
①今假设遣此妇，终老不复取②君当作盘石，妾当作蒲苇③初七及下九，嬉戏莫相忘④时时为安慰，久久莫相忘⑤誓不相隔卿，且暂还家去⑥恐不任我意，逆以煎我怀A．①③⑤⑥ B．①②④⑥
C．②③④⑤ D．①②④⑤
解析：选D ③是写X兰芝与小姑的深情；⑥是写X兰芝对将来的担忧。

4．以下对“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆〞一自然段解说不正确的一项为哪一项( ) A．这一自然段是精彩的人物肖像描写，运用了铺陈手法，突出了人物“精妙世无双〞的特点。

B．这一自然段是描写兰芝着重装饰自己，一方面在婆婆面前示威，一方面给丈夫以安慰。

C．这一自然段按“装束——容颜——姿态〞的顺序描写，表现X兰芝沉着冷静，赞美她的美丽。

D．这一自然段属正面描写，但它也从侧面反衬了焦母的无理，使人愈加同情X兰芝的遭遇。

解析：选B B项，这一自然段中描写的作用为补叙X兰芝的美丽，表现她冷静、镇定、外柔内刚的性格特点，并不是在婆婆面前示威，也不是给丈夫以安慰。

5．下面对兰芝的话的描写，分析正确的一项为哪一项( )
昔作女儿时，生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子。

受母钱帛多，不堪母驱使。

今日还家去，念母劳家里。

A．兰芝满怀悲愤，自责语言全是反语，用以讽刺恶婆。

B．兰芝以责备自己感化恶婆，以求得破镜重圆的希望。

C．兰芝以委婉的语气，似在自责，实那么是对恶婆不满。

D．兰芝以委婉的语气，似在自责，实那么表现了她的自尊和刚强。

解析：选D 从X兰芝的语言中可看出她知书达理、谦逊，有修养，从这有礼有节的举止中表达出刚强自尊的性格。

A、B、C三项的理解有失偏颇。

6．以下对本部分内容的理解和分析不恰当的一项为哪一项( )
A．“上堂拜阿母，阿母怒不止〞，一“拜〞一“怒〞，表现出X兰芝的礼节周到和焦母的蛮横无理。

B．“吾意久怀忿，汝岂得自由！〞“吾已失恩义，会不相从许！〞表现了焦母家长专
制的蛮横。

C．“出门登车去，涕落百余行〞，这一“涕落〞既有不忍别离的悲伤又有不得不别的怨恨。

D．从第11、12两自然段可看出焦、X二人感情深笃，决心以死来向封建家长专制提出抗议，宁为玉碎，不为瓦全。

解析：选D D项，“决心以死来向封建家长专制提出抗议，宁为玉碎，不为瓦全〞错，本部分还没有表现出来死志。

三、阅读诗歌第13～19自然段，回答下面的问题。

7．第19自然段极力渲染郡守家操办婚事的热闹、豪华、气派，对其作用分析有误的一项为哪一项( )
A．目的是造成紧迫感，使矛盾进一步激化。

B．目的是侧面揭露郡守的剥削罪行。

C．目的是与后面的悲惨结局形成强烈对比。

D．表现兰芝“富贵不能淫〞的品格和对爱情坚贞不移的情操。

解析：选B “揭露郡守的剥削罪行〞无中生有，分析脱离了诗歌的主旨。

8．以下对本部分内容的理解和分析不正确的一项为哪一项( )
A．封建社会妇女被休一般被视为奇耻大辱，会遭人鄙弃，所以才有X兰芝“入门上家堂，进退无颜仪〞。

“阿母大拊掌〞也反映了这一现实。

B．很有地位的一些人接踵而至向X兰芝求婚，这一情节跟前面的被遣回家形成对比，衬托出X兰芝的美丽外貌和美好心灵，说明了X兰芝被遣的无辜，也侧面衬托出焦母的专断无知。

C．面对兄长的威逼利诱，兰芝一口应婚，因为她对阿兄的性格了如指掌，她知道哀求不会有效，而她也不屑去哀求。

她的突然允诺，是对前途完全绝望的表现，在不动声色中拿定了主意。

D．X兰芝没有想到婚期这么快，也没有想到结婚的场面这么壮大，所以她心情很沉重，才会有“郁郁登郡门〞之句。

解析：选D D项，“X兰芝没有想到婚期这么快，也没有想到结婚的场面这么壮大，所以她心情很沉重〞错，X兰芝心情沉重并非是因为婚期快和结婚场面的壮大，而是因为她可能会与焦仲卿永别；“郁郁登郡门〞写的是护送彩礼的仆人。

四、阅读诗歌第22～29自然段，回答下面的问题。

9．以下句子分为四组，全都说明焦仲卿“忠于爱情〞的一项为哪一项( )
①府吏闻此变，因求假暂归②卿当日胜贵，吾独向黄泉③生人作死别，恨恨那可论④故作不良计，勿复怨鬼神⑤转头向户里，渐见愁煎迫⑥徘徊庭树下，自挂东南枝
A．①③⑥ B．②③④
C．①④⑤ D．②⑤⑥
解析：选D ③写两人的告别情况；④写焦仲卿与焦母的诀别。

排除这两项即可。

10．以下对本部分有关诗句的分析不正确的一项为哪一项( )
A．“未至二三里，摧藏马悲哀。

〞这两句既写了焦仲卿因“闻此变〞而摧折心肝的悲伤心情，也写到焦仲卿当时所骑的马的哀鸣，从而为下文渲染了一种凄怆的氛围。

B．“贺卿得高迁！〞一句表面上表现了焦仲卿对X兰芝的讥讽，但实际上却反映了焦仲卿对X兰芝的爱恋。

C．“汝是大家子，仕宦于台阁。

慎勿为妇死，贵贱情何薄！〞这四句既说明焦母那种顽固保守的封建等级思想，也在一定程度上反映出焦母要拆散焦仲卿和X兰芝夫妇的原因。

D．“徘徊庭树下，自挂东南枝〞这两句描写焦仲卿在得知X兰芝投水自杀后，不再犹豫彷徨，果断地殉情。

解析：选D “不再犹豫彷徨，果断地殉情〞不当。

焦仲卿自缢前心乱如麻，犹豫彷徨，为孝义的礼教所束缚，表现出他软弱的性格特点。

11．以下对本部分内容的理解和分析不正确的一项为哪一项( )
A．“自君别我后，人事不可量。

果不如先愿，又非君所详。

我有亲父母，逼迫兼弟兄，以我应他人，君还何所望！〞由这些可以看出X兰芝的无奈、痛苦，因屈服于现实而做了违心的事情。

B．盘石和蒲苇的比喻，出自兰芝之口表示感情深厚，永不变心；重复于焦仲卿之口，原来的共通点由于误会而变成分歧点，对于情节的发展和性格的刻画，有很大作用。

C．焦仲卿对着即将要嫁给别人的X兰芝，道出：“卿当日胜贵，吾独向黄泉！〞此处焦仲卿表达出了殉情的意愿，而且是要独自去殉情！这“独〞字说明焦仲卿对X兰芝的爱情不仅是强烈、专注的，更是不求回报、不讲条件的。

D．兰芝和仲卿相约“黄泉下相见〞，但兰芝死时“举身赴清池〞，仲卿却“上堂拜阿母〞“徘徊庭树下〞之后才“自挂东南枝〞，这与上文情节不符，因为殉情是焦仲卿提出的。

解析：选D D项，“这与上文情节不符，因为殉情是焦仲卿提出的〞错，仲卿“上堂拜阿母〞“徘徊庭树下〞之后才“自挂东南枝〞，符合焦仲卿的性格特点。

因为仲卿出身于官宦世家，生性懦弱，而且又孝顺母亲，所以他要有一个彷徨的过程。

五、阅读诗歌第30自然段，回答下面的问题。

12．以下对本部分内容的理解和分析不正确的一项为哪一项( )
A．最后两家求得合葬，葬后两人双双化鸟，目的是告诫世人，这样的悲剧不要再出现。

B．诗歌的结尾处写兰芝、仲卿魂化为鸟，富有现实主义色彩。

像这样的结尾，在我国的古典文学作品中很常见，如《梁祝》中的“化蝶〞。

C．“东西植松柏，左右种梧桐。

枝枝相覆盖，叶叶相交通〞运用了互文手法，意思是“坟墓四周种植上松柏、梧桐树。

树枝枝叶互相覆盖，互相连接〞。

D．这首诗之所以用这样的结尾，是因为它寄托人们追求恋爱自由、生活幸福的强烈愿望。

解析：选B B项，应是“浪漫主义色彩〞。

家，吾今且报府。

不久当归还，家小住一段日子，我现在也要去府里办事。

不久就会回来，
大拊掌，不图子自归：“ 十三教汝织，拍手表示惊讶，没想到女儿自己回来了：“十三岁时我教你纺织，
1．善于用语言行动刻画人物形象
诗人用大量的人物对话，真实而又准确地表现了人物的性格和心理。

如用兰芝夫妇的誓言，表现二人对爱情的坚贞；用仲卿母子的对话，表现焦母对儿子的爱和对新妇的恨等等。

同时诗人还在对话中兼顾人物的行动，如兰芝自请归家辞姥别姑，中道返家拒婚应婚，以致生人死别、誓约、殉情等情节都做到对话和行动相得益彰，使人物形象更鲜明。

2．结构双线并行，交替推进
诗的一条线索是以封建家长的压迫与青年男女的反抗为主要矛盾，展示双方的斗争，这是主线。

另一条线索是X兰芝、焦仲卿至死不渝的爱情。

两条线索虽是并行，但又交替推进，互相映衬：焦、X爱情愈是真挚、深厚，也就愈暴露了封建家长的专横、无理；反之，封建家长愈是蛮横无理，也就愈显示出他们爱情的深挚珍贵。

3．具有浓郁的民歌风味
第一，这首诗以孔雀失偶起兴，以鸳鸯双飞作结，这种以美禽比拟夫妇的手法，是民歌里常用的。

第二，多处运用铺陈手法。

诗歌开头兰芝自陈：“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。

十七为君妇……〞这是一种纵的铺陈，简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干、多才多艺、很有教养，暗示了焦母逐走媳妇的无理。

兰芝离开焦家时也有一段细致的铺陈：“著我绣夹裙，事事四五通。

足下蹑丝履，头上玳瑁光……纤纤作细步，精妙世无双。

〞这里着意写兰芝的衣履佩饰、姿态容颜，是一种横向的铺陈，既有助于表现兰芝刚强镇定而又留恋不舍的丰富的内心活动，又流露出这首诗的创作者对兰芝的由衷同情与赞美。

第三，善用比喻。

“君当作盘石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，盘石无转移。

〞这一席话与上文的“誓天不相负〞和下文的“二情同依依〞一致而连贯，可以说是临别的誓言。

这话出自兰芝之口，表示二人感情深厚，永不变心。

但在事情急转直下的时候，由于误会，仲卿重提兰芝的誓言，却把它改成：“盘石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。

〞两个比喻原来的共通点变成分歧点，这对于情节的发展和人物性格的刻画，有很大的作用。

考点对接鉴赏诗歌中衬托的表现手法
《孔雀东南飞(并序)》中次要人物形象对主要人物形象都起到了衬托作用，如写秦罗敷“可怜体无比〞“窈窕艳城郭〞，是以罗敷之美正衬兰芝之美，表现焦仲卿对爱情的忠贞。

这些是我们重点赏析的内容。

分析诗歌中的衬托手法，属考查鉴赏诗歌表达技巧的能力，近年时有考题。

考查形式一般是要求具体分析诗中的衬托手法，有什么作用；有的题干点明是正面衬托还是反面衬托，然后要求具体分析其作用。

衬托是由性质相同或相对的两个事物构成的一种映衬关系。

双方有主次之分。

其目的是突出主要一方，使其特点更鲜明。

根据事物性质，分正衬与反衬两类。

正衬是用同主体事物或性质相类似的事物作陪衬。

反衬是利用同主体事物、性质相反或相对的事物作陪衬。

如李白的《梦游天姥吟留别》中描写天姥山：“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

〞以高大的“五岳〞“赤城〞和“天台〞被天姥山超过，极言天姥山之高。

再如王籍的名句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽〞(《入假设耶溪》)，诗人以“鸟鸣〞“蝉噪〞之声可闻，以动衬静，倍显山林的幽静。

[考题印证]
阅读下面的古诗，完成后面的题目。

含山店梦觉作
(唐)韦庄[注]
曾为流离惯别家，等闲挥袂客天涯。

灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。

[注] 韦庄(约836—910)：字端己，长安杜陵(今某某某某东南)人。

曾流离迁徙于汴洛、吴越等地。

韦庄在诗中是用什么方法表现感情的？请简要分析。

答：。