西师大小学语文六年级下册《小溪流的歌》ppt课件 (1)

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5.这是一条怎样的小溪流？
所以，小溪流是快乐活泼、纯真友好、无忧无 虑，而又执着的。
那么，小溪流是如何一步步成长为 大海的呢？
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成长阶段
小溪流
歌声特点
哼哼唱歌 嗓子清亮
小河 大江
沙声歌唱
低声吟唱， 洪亮而低沉
强烈欢唱
海洋
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力量表现
劝阻者
推着小树叶打转 冲破石块的阻挡
儿童 少年 青年 中年
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小河 沙声歌唱
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大江 低声吟唱
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大江
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大海：强烈欢唱
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巨大的海洋唱着小小的溪流的歌。
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小结
• 课文题目为什么是“小溪流的歌”而不是“小河”的歌 或者是“大江”的歌？
小溪流的歌
作者 严文井
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我们要知道的
• 1.流利朗读全文，整体感知课文内容 • 2. 感受小溪流的成长过程，正确理解课文主题。 • 3.感受小溪流自强不息，永不停步的精神。
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严文井,原名严文锦。 1915年出生。著有散文集 《严文井散文选》，童话集 《南南和胡子伯伯》，长篇 小说《一个人的烦恼》等。 严文井的童话具有崭新的社 会内容，睿智、隽永，富有 哲理，饱含激情，风格清新， 语言优美。
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• 3.作者仅仅赞美了小溪流吗？ • 小溪流和我们有什么关系？
赞美了具有小溪流精神的人。
我们也该像小溪流一样，在前进过程中学会克 服困难，不断成长。
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同学们有没有想过，并不是所有的小溪流都能够在前进中与其他水流汇合， 最终流入大海。许多小溪流在流淌的过程中，因为种种原因只能干涸。
同学们认为，和流入大海的小溪流相比，他们的命运怎样？
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•再见~
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4.品析课文第二自然段，体会生动形象、充满 童趣的语言特点。
“玩耍、拍拍、摸摸、挠挠……痒痒、 怕痒、蹬腿……” 形象传神，生动有趣，增加了课文的吸引力和可 读性。
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泥沙
他不断地涌起来，向上，向前，向着四面八方。 沉船
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转动水磨→推动发电机等→掀起波涛，托起沉船，不感觉 负担等→为人类做了无数事情
小溪流的声音变了，所遇阻碍变了，对人类所作贡 献变了；对阻碍的回答没变 ，为人类作贡献的精神没 变，快乐自信、坚定执着，永远前进的精神不变。
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2.课文中的“枯树桩”、“乌鸦”、“泥沙”分别比喻什 么？写这些事物有什么作用？
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现在，就让我们化身为小溪流的小伙 伴，一起见证它的成长吧！
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小溪流
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小溪流
1.小溪流的歌声有什么特点？ 2.小溪流是怎样看待这个世界的？ 3.小溪流是怎样对待他身边的事物的？ 4.小溪流的存在是否给别人带来了欢乐呢？
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读准下列字音
牢骚 碍
低沉 富足 积蓄 汹涌
sāo zŭ chén zú xù xiōng
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沉淀 恐吓 怨恨 泡沫 眺望 卵石
diàn hè yuàn mò tiào luăn
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1、小溪流为什么能唱歌？ ①体裁：童话，通篇采用拟人化的手法。
②用丰富的想象，表现小溪 流水流的声音。
小河
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大江
大海 27
成长阶段
小溪流
歌声特点
哼哼唱歌 嗓子清亮
小河 大江
沙声歌唱
低声吟唱， 洪亮而低沉
强烈欢唱
海洋
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力量表现
劝阻者
推着小树叶打转 冲破石块的阻挡
枯树桩 枯黄的草
翻腾起沉淀的泥沙，卷起漂浮的枯树枝，推送着 木排，托起沉重的木船。
乌鸦
掀起汹涌的波涛 举起庞大的轮船
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小溪流在成长为大海的过程中分别遇到了谁 的劝阻呢？
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小溪流——枯树桩、 枯黄的草
小河——乌鸦
小溪流的歌
大江——泥 沙 2019/5/21
大海——沉船 11
小溪流：“为什么呀？就不！不能够停留！ ” 小河：“为什么？才不听你的咧！就不能停留！” 大江： “为什么？不行！不能停留！” 大海：“休息？为什么？那可不成！”
枯树桩 枯黄的草
翻腾起沉淀的泥沙，卷起漂浮的枯树枝，推送着 木排，托起沉重的木船。

乌鸦
掀起汹涌的波涛 举起庞大的轮船
泥沙
他不断地涌起来，向上，向前，向着四面八方。 沉船
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小结
• 小溪流往前奔流（不知疲倦）
•↓
• 形成了小河（精神饱满）
•↓
• 长为大江（十分强壮）
•↓
• 汇成海洋（猛烈翻腾，强烈欢唱）
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课堂小测
1. 童话是 儿文童学的一种。
2. 它通过丰富的
想像、幻想和来夸塑张造形象。
3. 它以儿童理解的人或事物为描写对象,往往把自然
界“
”，把社会生活“
”。
4. 童话又往往采用 的社方会法化，鸟兽虫鱼，花草树木，
整个大童自话然化以及家具、玩具都可赋予生命，注入思想
感情，使它们
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课文主题：
坚持前进、永不停步 在前进中不断成长。
小溪流一路欢歌，茁壮成长。
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小溪流唱的什么歌？
“永远不休息，永远不休息！”
• 一首在永不息止的前进中不断成长壮大的 歌。
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小溪流的歌
1.小溪流的成长过程作出了 什么贡献，什么变了，什么没变？
。 拟人
人格化
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小溪流的歌
作者 严文井
小溪流唱的是怎么样的一首歌？
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分角色朗读课文。
小溪流 枯树桩和枯黄的草 乌鸦 泥沙 沉船
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注意语音、语 调
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思考问题：小溪流的成长过程是怎样的？ 请补全下列空白：
①小溪 → 小→河 大→江 海洋
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• “枯树桩”属于社会生活中腐朽没落的事物，他们即将走完生命的历程，对于未 来没有信心，只有牢骚。
• “乌鸦” 属于社会生活中没有上进心， 不思进取的人，他们考虑的只是有没有 “好玩意”。
• “泥沙” 是跟随时代或潮流前进了一段之后，认为“已经走得差不多了”，半 途停顿，甘愿掉队的人。
• 他们都是作为小溪流的陪衬者出现的，他们在不同阶段从反面表现小溪流坚持前 进，坚持成长的可贵。