成都老官山汉墓医简《六十病方》第一方疏解
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( 所 得 药 汁 量 虽 少 无 妨 ),但若要挤取药物中的药汁用于洗浴,则不免嫌以此法所得药汁量过少。然 则 , 方 中 所 谓 “齐取其汁,浴之”究竟该作何解释呢?
马 王 堆 汉 墓 出 土 帛 书 、《武 威 汉 简 》及 《居 延 新 简 医 方 》中 ,常 见 煎 煮 药 物 后 获 取 药 物 或 药 液 的 “浚 ”取 法 ,如马王堆汉墓出土帛书《五十二病方》有 :
二 、两个词的训释
( 一 )酿
《说文•酉部》曰 :“酿 ,酝也 ,作酒曰酿。”® 《王力古汉语字典》认 为 :“‘酿 ’与 ‘囊 ’、‘瓤 ’等同源, 都含有包容义,把造酒的原料、酒 曲 放 进 容 器 中 制 酒 叫 ‘酿 ’。”® “酿原专指酿酒,后泛指利用发酵作用制 造 醋 、酱油等”® 。可 见 ,酿有酿酒、酿醋、酿酱油等利用发酵作用的酿造义。此 外 ,酿还有酿菜义。如 《礼记•内则》有 :“鹑 羹 、鸡 羹 、駕 ,酿之寥。”郑 玄 注 :“酿 ,谓切杂之也。”孔 颖 达 疏 :“酿 ,谓切杂和 之 ,言鹑羹、鸡羹及忝之等三者皆酿之以寥。”® 即将香辛味菜如寥菜等切碎,和肉、肉羹等杂和在一起用 于调味亦谓酿。然 则 ,将制药的原料放入容器中制药当然亦可称作酿,正如本方中所述。故 酿 有 酿 药 义 ®。
凡 十 物 , 皆 父 (叹 )且 (咀 ),半 夏 毋 父 (叹 )且 (咀 ),8G甲洎水斗六升,炊 令 六 沸 ,參去 宰 (滓 )。 温 饮 一 小 桮 (杯 ), 日三饮。80己® 《居 延 新 简 医 方 》第 十 三 方 有 :
0 □ 皆 父 (叹 )且 (咀 ),以 淳 (醇 )酸渍之一宿,費 (沸 )药成,>參去宰(滓 ),以酒饮。EPS4TZ65® 《广 雅 • 释 诂 二 》:“浚 ,盪 也 。”王 念 孙 疏 证 :“( 浚 )谓漉取之也。”b 《慧 琳 音 义 》卷 四 十 一 “漉出” 注 :“漉 ,滤 漉 。”@ 是 浚 、盪 、漉皆有过滤义。又 ,《广雅•释诂二》:“薺,盪 也 。”王 念 孙 疏 证 以 为 霽 “亦 通作齐”® ,是 薺 、齐亦有过滤义。然 则 ,上 文 所 举 《武威汉简》与 《居延新简医方》中 的 “浚 去 宰 (滓 )” 即谓滤去药渣,然后取用剩下的药物或药液,马 王 堆 汉 墓 帛 书 中 的 “浚取 其 汁 ”则谓滤去药渣取用留下 的 药 液 ,《六 十 病 方 》中 的 “齐 (济 )取 其 汁 ” 与 之 正 同 。可 见 “齐 (济 )”取 法 与 “浚 ”取 法 ,两者 所 采 用 的 实 乃 同 一 取 药 法 ,即过滤法。综 上 可 知 ,药 物 经 煎 煮 后 获 取 药 物 或 药 汁 的 “浚 ”取 法 或 “齐 ( 济 )”取 法 ,亦 即 过 滤 法 ,至西汉早期已是一种普遍和常用的方法, 并且这种方法一直沿用至今。故而 本 方 中 所 谓 “齐 取 其 汁 ,浴之 ”,即 是将陈粟、盐和水经三沸三酿后,滤 去 渣 滓 (陈 粟 残 余 ),然后用得 到的大量药液洗浴患者之意。
治风痹汗出方一 一治风痹汗出方水三石陈粟三斗盐三斗煮之每釀①水一石粟盐各一斗三沸三襄前美食齐取其 汁 浴 之 已 复 美 食 毋 令 汗 出 ia8® 关于此方,现就如下几个问题略作讨论。
一 、 断句问题与医方大意
此 方 除 标 题 外 , 目前所看到的断句均不令人满意。断句有误,势必导致简文文意扞格不通,从而直 接 影 响 对 该 方 内 容 的 正 确 理 解 。今 经 仔 细 斟 酌 文 意 ,重 新 予 以 断 句 标 点 如 下 :
2017年 第 6 期 ,第 4 页 )文后所附录的简文题名与内容。
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2021年 6 月 第 16卷 第 3 期
中医药文化 Chinese Medicine and Culture
Jun., 2021 Vol. 16 No.3
方 子 所 需 药 物 或 原 料 与 其 各 自 的 分 量 ,以 及 药 剂 的 制 作 方 法 (“煮 之 ”);“每 釀 :水 一 石 ,粟 、盐各一 斗 ,三沸。三 襄 。”此乃第二层。具体说明药剂的制作方法与步骤。文 中 釀 、襄 二 字 相 通 ,《古文字通假 字 典 》:“襄 ,读 为 釀 ,叠韵 。”®故 三 襄 即 三 釀 ,《六 十 病 方 》“治 颓 (癲 〉山 (疝 )十六”方 中 出 现 的 “合 和以为三釀三沸”之 “三釀”亦适可参证。此谓该药剂的制作乃每酿制一次药剂,则需水一石,粟 、盐各 一 斗 ,经三次煮沸而成。“三 襄 (釀 )”指此酿制程序共需重复三次方可。因 每 酿 需 “水一 石 ,粟 、盐各一 斗”,故 三 襄 (釀 )共 需 “水 三 石 ,陈粟三斗,盐 三 斗 ”,如此则与第一层所述内容恰相吻合;“前 美 食 , 齐取其汁,浴 之 。 已 ,复 美 食 ,毋令汗出。”此 乃 第 三 层 。述药剂制成后的使用 方 法 及 注 意 事 项 。句中 “前美食”与 “复 美 食 ”相 对 ,“前美食”指 在 洗浴前进美食,“复美食”,指在洗浴后再次进美食。故此 段 谓 :先进美食,然后取已煎煮好的药汁洗浴患者。“已”谓浴已。“已,复美食”谓洗浴之后,再次让患 者进美食。“毋令汗出”盖为提醒所进美食不可过热。如上标点,则似文从理M ,不复有扞格难通之弊矣。
一 、治风痹汗出方。水三石,陈粟三斗,盐三斗,煮之。每 釀 :水 一 石 ,粟、盐各一斗, 三沸。三襄。前美 食,齐取其汁,浴之。 已,复美食,毋令汗出。,。8 综 观 此 方 内 容 ,其文意 大 体 可 分 为 三 层 :“水 三 石 ,陈 粟 三 斗 ,盐 三 斗 ,煮 之 。”此乃第一层。概述
⑤
阮元等: 《十三经注疏》,北京:中华书局,2009年 ,第 3177页。
⑥
酿 ,由最初的酿酒义,到后来的有发酵作用的酿醋、酿酱油义,再到无发酵作用的酿菜、酿药义等,再到泛化的酿造义以及
抽象的酝酿义,正反映出酿之词义由本义到引申义、由专指到泛指、由具体到抽象的演化路径。
⑦ 王念孙: 《广雅疏证》,北京:中华书局,2019年 ,第 4 2 6 页。
①
王辉: 《古文字通假字典》,北京:中华书局,2008年 ,第 4 1 4 页。
② 许慎: 《说文解字》,北 京 :中华书局, 2015年,第 313页。
③ 王力: 《王力古汉语字典》,北京:中华书局,2000年,第 1499页。
④
王力: 《王力古汉语字典》,北京:中华书局,2000年 ,第 1503页。
[ 基 金 项 目 ] 国 家 社会科学重大项目 (19ZDA1 9 5 ) ; 上海市哲学社会科学一般项目(2017BYY015) [ 作 者 简 介 ] 姚 海 燕 (O R C ID : 〇〇〇〇-〇〇〇2-0399-9281 ) , 副教授,Email: hyyao2002@ ① 本文所引简帛原文一般均用简体,但 此 处 “釀”字因要与后文的“襄”字联合讨论,两字字形有紧密联系,故保留繁体。下同。 ② 本文所录《六十病方》简文均源自赵怀舟、和中浚等的《四川成都老官山汉墓出土〈六十病方〉题名简研究》一文(《中医药文化》
【一 曰 】: 为 醪 L , 细 斩 黍 (漆 )L 、 节 各 一 斗 ,以 水 五 【□ 口 □ 口 】率 , 以 汁 煮 茈 【威 □ □ □ □ □ □ □ □ 】關 62,有 (又 )率 〇〇〇鞠 = ( 米 曲 )〇麦 鞠 (曲 )各 一 斗 ,【d 口 】□ ,卒 其 时 , 即 李 □ 【口 口 】赖 黍 稻 【□ 口 】164/l63b 各 一 斗 ,并 炊 ,以 鞠 (曲 )汁 脩 (滌 )之 ,如 恒 饭 匕。③ 帛A 《疗 射 工 毒 方 》有 :
【. 】□□□□□□□□□□□□□□□□□□[□根一 参 入 中 ,孰 (熟 )浚 ,饮 ④ 。丨 6/7, 《武威汉简医方》第 十 一 方 “治百病膏药方”载 :
蜀 椒 一 升 ,付 (附 )子 廿 果 (颗 ),皆 父 (叹 )[ 且 (咀 )]。猪 肪 三 斤 ,煎 之 ,五 沸 ,浚去宰 ( 滓 )。有 病 者 取 17大 如 羊 矢 (屎 〉,温 酒 饮 之 , 日三 四 。 18® 第 四 十 二 方 “治久咳逆上气汤方”载 :
⑧ 王念孙: 《广雅疏证》,北京:中华书局,2019年 ,第 42 7 页。
⑨ 如 《五十二病方》 “诸伤”第 十 二 方 有 “即并煎【口 】孰 (熟 ),以布捉取出其汁”, “伤痉”第 六 方 有 “煎 之 濱 (沸 ),即
以布足(捉 )之 ,取其汁”(见裘锡圭主编《马王堆汉墓简帛集成•五十二病方》,北京:中华书局,2014年 ,第 218页 、223页 )。
⑩ 宗福邦、陈世饶、萧海波等主编: 《故训汇纂》,北京:商务印书馆,2003年 ,第 1335页。
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2021年 6 月 第 16卷 第 3 期
中医药文化 Chinese Medicine and Culture
Jun.,2021 Vol. 16 No.3
其汁”“济取其汁”等皆可谓挤取其汁也。不 过 ,药物煮过之后,挤取药物中的药汁以饮、以渍意自可通
关 键 词 :《六 十病方》;老官山汉墓医简;风痹汗出;标点;释义 DOI :10.16307/j .1673-6281.2021.03.009 中图分类号:R 289 ; K8 7 7 . 5 文献标志码:A 文章编号:1673-6281(2021)03-0274-05
2 0 1 2 年 四 川 成 都 天 回 镇 老 官 山 三 号 西 汉 墓 葬 出 土 了 一 批 医 学 简 牍 ,其 中 医 简 中 有 一 部 保 存 较 为 完 好 的 医 书 《六 十 病 方 》, 目前学界正在对其进行全面的整理和研究。本文拟对其中的第一方进行疏解。成都 老 官 山 汉 墓 医 简 《六十病方》第一方简文如下:
( 二 )齐
方 中 “齐取其汁”之齐字难解。此 字 在 《六 十 病 方 》他 方 中 或 作 “济 ”,如 “治颓山十六”方 有 “济 取 汁 會 (饮 )之 ”,“治寒热咳醪廿四”方 有 “济 其 汁 ,露之一宿。□ □ 以 渍 “治肠已身之不用者卅 二 ”方 有 “济取其汁”“济 取 其 汁 飲 (饮 )之 ”,“治风偏清册一”方 有 “济取其汁藏之,削 (稍 )温而飲 ( 饮 )之”。据各方文意,齐 、济义同。《广雅•释训》:“济 济 ,敬也。”®王 念 孙 疏 证 以 为 “‘齐 ’与 ‘济 ’, 声近义同”® 。故二字可通用。这种在同一方书中用法和表意相同而前后用字不同的情况,在出土文献亦 属常见,如 《五十二病方》中 表示用布裹药挤压取汁的“捉”字 ,有 时 也 写 作 “足”字 ® ,捉 、足二字亦 通用。朱 骏 声 《说文通训定声•水部》曰:“济 ,假借为挤。”® 故 前 述 各 方 中 “齐取其汁”“济取汁”“济
一 , 伤 而 颈 (痉 )者 L ,以 水 财 煮 李 实 ,疾 沸 而 抒 ,> | _ 夺 亭 寒 和 ,以 歒 (饮 )病 者 ,歒 ( 饮 )以 【□ 为 】34/34故 L 。①
一 ,以 水 一 斗 煮 葵 種 (种 )一 斗 ,字 平 等 $ ,以 其 汁 煮 肢 一 廷 (梃 )半 ,为汁一参,而0 1S_ ② 帛 书 《养 生 方 》有 :
2021年 6 月 第 16卷 第 3 期
•夂 献 砑 究 •
中医药文化 Chinese Medicine and Culture
Jun.,2021 Vol. 16 No.3
成都老官山汉墓医简《六十病方》 第一方疏解
姚海燕
(上 海 中 医 药 大 学 科 技 人 文 研 究 院 ,上 海 201203 )
摘 要 :对 成 都 老 官 山 汉 墓 医 简 《六 十 病 方 》第 一 方 “治风痹汗出方” 的 简 文 进 行 断 句 、标点及文意梳理, 对 其 中 较 难 解 的 “酿”和 “齐”进行 训 释 ,分析了此方所用药物及风痹的一般治疗方法,指出此方须长期坚持使 用并兼以其他疗法,才能取得较好的疗效。
马 王 堆 汉 墓 出 土 帛 书 、《武 威 汉 简 》及 《居 延 新 简 医 方 》中 ,常 见 煎 煮 药 物 后 获 取 药 物 或 药 液 的 “浚 ”取 法 ,如马王堆汉墓出土帛书《五十二病方》有 :
二 、两个词的训释
( 一 )酿
《说文•酉部》曰 :“酿 ,酝也 ,作酒曰酿。”® 《王力古汉语字典》认 为 :“‘酿 ’与 ‘囊 ’、‘瓤 ’等同源, 都含有包容义,把造酒的原料、酒 曲 放 进 容 器 中 制 酒 叫 ‘酿 ’。”® “酿原专指酿酒,后泛指利用发酵作用制 造 醋 、酱油等”® 。可 见 ,酿有酿酒、酿醋、酿酱油等利用发酵作用的酿造义。此 外 ,酿还有酿菜义。如 《礼记•内则》有 :“鹑 羹 、鸡 羹 、駕 ,酿之寥。”郑 玄 注 :“酿 ,谓切杂之也。”孔 颖 达 疏 :“酿 ,谓切杂和 之 ,言鹑羹、鸡羹及忝之等三者皆酿之以寥。”® 即将香辛味菜如寥菜等切碎,和肉、肉羹等杂和在一起用 于调味亦谓酿。然 则 ,将制药的原料放入容器中制药当然亦可称作酿,正如本方中所述。故 酿 有 酿 药 义 ®。
凡 十 物 , 皆 父 (叹 )且 (咀 ),半 夏 毋 父 (叹 )且 (咀 ),8G甲洎水斗六升,炊 令 六 沸 ,參去 宰 (滓 )。 温 饮 一 小 桮 (杯 ), 日三饮。80己® 《居 延 新 简 医 方 》第 十 三 方 有 :
0 □ 皆 父 (叹 )且 (咀 ),以 淳 (醇 )酸渍之一宿,費 (沸 )药成,>參去宰(滓 ),以酒饮。EPS4TZ65® 《广 雅 • 释 诂 二 》:“浚 ,盪 也 。”王 念 孙 疏 证 :“( 浚 )谓漉取之也。”b 《慧 琳 音 义 》卷 四 十 一 “漉出” 注 :“漉 ,滤 漉 。”@ 是 浚 、盪 、漉皆有过滤义。又 ,《广雅•释诂二》:“薺,盪 也 。”王 念 孙 疏 证 以 为 霽 “亦 通作齐”® ,是 薺 、齐亦有过滤义。然 则 ,上 文 所 举 《武威汉简》与 《居延新简医方》中 的 “浚 去 宰 (滓 )” 即谓滤去药渣,然后取用剩下的药物或药液,马 王 堆 汉 墓 帛 书 中 的 “浚取 其 汁 ”则谓滤去药渣取用留下 的 药 液 ,《六 十 病 方 》中 的 “齐 (济 )取 其 汁 ” 与 之 正 同 。可 见 “齐 (济 )”取 法 与 “浚 ”取 法 ,两者 所 采 用 的 实 乃 同 一 取 药 法 ,即过滤法。综 上 可 知 ,药 物 经 煎 煮 后 获 取 药 物 或 药 汁 的 “浚 ”取 法 或 “齐 ( 济 )”取 法 ,亦 即 过 滤 法 ,至西汉早期已是一种普遍和常用的方法, 并且这种方法一直沿用至今。故而 本 方 中 所 谓 “齐 取 其 汁 ,浴之 ”,即 是将陈粟、盐和水经三沸三酿后,滤 去 渣 滓 (陈 粟 残 余 ),然后用得 到的大量药液洗浴患者之意。
治风痹汗出方一 一治风痹汗出方水三石陈粟三斗盐三斗煮之每釀①水一石粟盐各一斗三沸三襄前美食齐取其 汁 浴 之 已 复 美 食 毋 令 汗 出 ia8® 关于此方,现就如下几个问题略作讨论。
一 、 断句问题与医方大意
此 方 除 标 题 外 , 目前所看到的断句均不令人满意。断句有误,势必导致简文文意扞格不通,从而直 接 影 响 对 该 方 内 容 的 正 确 理 解 。今 经 仔 细 斟 酌 文 意 ,重 新 予 以 断 句 标 点 如 下 :
2017年 第 6 期 ,第 4 页 )文后所附录的简文题名与内容。
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2021年 6 月 第 16卷 第 3 期
中医药文化 Chinese Medicine and Culture
Jun., 2021 Vol. 16 No.3
方 子 所 需 药 物 或 原 料 与 其 各 自 的 分 量 ,以 及 药 剂 的 制 作 方 法 (“煮 之 ”);“每 釀 :水 一 石 ,粟 、盐各一 斗 ,三沸。三 襄 。”此乃第二层。具体说明药剂的制作方法与步骤。文 中 釀 、襄 二 字 相 通 ,《古文字通假 字 典 》:“襄 ,读 为 釀 ,叠韵 。”®故 三 襄 即 三 釀 ,《六 十 病 方 》“治 颓 (癲 〉山 (疝 )十六”方 中 出 现 的 “合 和以为三釀三沸”之 “三釀”亦适可参证。此谓该药剂的制作乃每酿制一次药剂,则需水一石,粟 、盐各 一 斗 ,经三次煮沸而成。“三 襄 (釀 )”指此酿制程序共需重复三次方可。因 每 酿 需 “水一 石 ,粟 、盐各一 斗”,故 三 襄 (釀 )共 需 “水 三 石 ,陈粟三斗,盐 三 斗 ”,如此则与第一层所述内容恰相吻合;“前 美 食 , 齐取其汁,浴 之 。 已 ,复 美 食 ,毋令汗出。”此 乃 第 三 层 。述药剂制成后的使用 方 法 及 注 意 事 项 。句中 “前美食”与 “复 美 食 ”相 对 ,“前美食”指 在 洗浴前进美食,“复美食”,指在洗浴后再次进美食。故此 段 谓 :先进美食,然后取已煎煮好的药汁洗浴患者。“已”谓浴已。“已,复美食”谓洗浴之后,再次让患 者进美食。“毋令汗出”盖为提醒所进美食不可过热。如上标点,则似文从理M ,不复有扞格难通之弊矣。
一 、治风痹汗出方。水三石,陈粟三斗,盐三斗,煮之。每 釀 :水 一 石 ,粟、盐各一斗, 三沸。三襄。前美 食,齐取其汁,浴之。 已,复美食,毋令汗出。,。8 综 观 此 方 内 容 ,其文意 大 体 可 分 为 三 层 :“水 三 石 ,陈 粟 三 斗 ,盐 三 斗 ,煮 之 。”此乃第一层。概述
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阮元等: 《十三经注疏》,北京:中华书局,2009年 ,第 3177页。
⑥
酿 ,由最初的酿酒义,到后来的有发酵作用的酿醋、酿酱油义,再到无发酵作用的酿菜、酿药义等,再到泛化的酿造义以及
抽象的酝酿义,正反映出酿之词义由本义到引申义、由专指到泛指、由具体到抽象的演化路径。
⑦ 王念孙: 《广雅疏证》,北京:中华书局,2019年 ,第 4 2 6 页。
①
王辉: 《古文字通假字典》,北京:中华书局,2008年 ,第 4 1 4 页。
② 许慎: 《说文解字》,北 京 :中华书局, 2015年,第 313页。
③ 王力: 《王力古汉语字典》,北京:中华书局,2000年,第 1499页。
④
王力: 《王力古汉语字典》,北京:中华书局,2000年 ,第 1503页。
[ 基 金 项 目 ] 国 家 社会科学重大项目 (19ZDA1 9 5 ) ; 上海市哲学社会科学一般项目(2017BYY015) [ 作 者 简 介 ] 姚 海 燕 (O R C ID : 〇〇〇〇-〇〇〇2-0399-9281 ) , 副教授,Email: hyyao2002@ ① 本文所引简帛原文一般均用简体,但 此 处 “釀”字因要与后文的“襄”字联合讨论,两字字形有紧密联系,故保留繁体。下同。 ② 本文所录《六十病方》简文均源自赵怀舟、和中浚等的《四川成都老官山汉墓出土〈六十病方〉题名简研究》一文(《中医药文化》
【一 曰 】: 为 醪 L , 细 斩 黍 (漆 )L 、 节 各 一 斗 ,以 水 五 【□ 口 □ 口 】率 , 以 汁 煮 茈 【威 □ □ □ □ □ □ □ □ 】關 62,有 (又 )率 〇〇〇鞠 = ( 米 曲 )〇麦 鞠 (曲 )各 一 斗 ,【d 口 】□ ,卒 其 时 , 即 李 □ 【口 口 】赖 黍 稻 【□ 口 】164/l63b 各 一 斗 ,并 炊 ,以 鞠 (曲 )汁 脩 (滌 )之 ,如 恒 饭 匕。③ 帛A 《疗 射 工 毒 方 》有 :
【. 】□□□□□□□□□□□□□□□□□□[□根一 参 入 中 ,孰 (熟 )浚 ,饮 ④ 。丨 6/7, 《武威汉简医方》第 十 一 方 “治百病膏药方”载 :
蜀 椒 一 升 ,付 (附 )子 廿 果 (颗 ),皆 父 (叹 )[ 且 (咀 )]。猪 肪 三 斤 ,煎 之 ,五 沸 ,浚去宰 ( 滓 )。有 病 者 取 17大 如 羊 矢 (屎 〉,温 酒 饮 之 , 日三 四 。 18® 第 四 十 二 方 “治久咳逆上气汤方”载 :
⑧ 王念孙: 《广雅疏证》,北京:中华书局,2019年 ,第 42 7 页。
⑨ 如 《五十二病方》 “诸伤”第 十 二 方 有 “即并煎【口 】孰 (熟 ),以布捉取出其汁”, “伤痉”第 六 方 有 “煎 之 濱 (沸 ),即
以布足(捉 )之 ,取其汁”(见裘锡圭主编《马王堆汉墓简帛集成•五十二病方》,北京:中华书局,2014年 ,第 218页 、223页 )。
⑩ 宗福邦、陈世饶、萧海波等主编: 《故训汇纂》,北京:商务印书馆,2003年 ,第 1335页。
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中医药文化 Chinese Medicine and Culture
Jun.,2021 Vol. 16 No.3
其汁”“济取其汁”等皆可谓挤取其汁也。不 过 ,药物煮过之后,挤取药物中的药汁以饮、以渍意自可通
关 键 词 :《六 十病方》;老官山汉墓医简;风痹汗出;标点;释义 DOI :10.16307/j .1673-6281.2021.03.009 中图分类号:R 289 ; K8 7 7 . 5 文献标志码:A 文章编号:1673-6281(2021)03-0274-05
2 0 1 2 年 四 川 成 都 天 回 镇 老 官 山 三 号 西 汉 墓 葬 出 土 了 一 批 医 学 简 牍 ,其 中 医 简 中 有 一 部 保 存 较 为 完 好 的 医 书 《六 十 病 方 》, 目前学界正在对其进行全面的整理和研究。本文拟对其中的第一方进行疏解。成都 老 官 山 汉 墓 医 简 《六十病方》第一方简文如下:
( 二 )齐
方 中 “齐取其汁”之齐字难解。此 字 在 《六 十 病 方 》他 方 中 或 作 “济 ”,如 “治颓山十六”方 有 “济 取 汁 會 (饮 )之 ”,“治寒热咳醪廿四”方 有 “济 其 汁 ,露之一宿。□ □ 以 渍 “治肠已身之不用者卅 二 ”方 有 “济取其汁”“济 取 其 汁 飲 (饮 )之 ”,“治风偏清册一”方 有 “济取其汁藏之,削 (稍 )温而飲 ( 饮 )之”。据各方文意,齐 、济义同。《广雅•释训》:“济 济 ,敬也。”®王 念 孙 疏 证 以 为 “‘齐 ’与 ‘济 ’, 声近义同”® 。故二字可通用。这种在同一方书中用法和表意相同而前后用字不同的情况,在出土文献亦 属常见,如 《五十二病方》中 表示用布裹药挤压取汁的“捉”字 ,有 时 也 写 作 “足”字 ® ,捉 、足二字亦 通用。朱 骏 声 《说文通训定声•水部》曰:“济 ,假借为挤。”® 故 前 述 各 方 中 “齐取其汁”“济取汁”“济
一 , 伤 而 颈 (痉 )者 L ,以 水 财 煮 李 实 ,疾 沸 而 抒 ,> | _ 夺 亭 寒 和 ,以 歒 (饮 )病 者 ,歒 ( 饮 )以 【□ 为 】34/34故 L 。①
一 ,以 水 一 斗 煮 葵 種 (种 )一 斗 ,字 平 等 $ ,以 其 汁 煮 肢 一 廷 (梃 )半 ,为汁一参,而0 1S_ ② 帛 书 《养 生 方 》有 :
2021年 6 月 第 16卷 第 3 期
•夂 献 砑 究 •
中医药文化 Chinese Medicine and Culture
Jun.,2021 Vol. 16 No.3
成都老官山汉墓医简《六十病方》 第一方疏解
姚海燕
(上 海 中 医 药 大 学 科 技 人 文 研 究 院 ,上 海 201203 )
摘 要 :对 成 都 老 官 山 汉 墓 医 简 《六 十 病 方 》第 一 方 “治风痹汗出方” 的 简 文 进 行 断 句 、标点及文意梳理, 对 其 中 较 难 解 的 “酿”和 “齐”进行 训 释 ,分析了此方所用药物及风痹的一般治疗方法,指出此方须长期坚持使 用并兼以其他疗法,才能取得较好的疗效。