读完《阿勒泰的角落》的感受和收获 (4篇)_《阿勒泰的角落》最新读后感

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读完《阿勒泰的角落》的感受和收获 (4篇)_《阿勒泰的角落》
最新读后感
李娟的作品语言质朴,丝毫没有雕琢的痕迹,没有很多专家所说的文采,但是却饱含
着人性之美,这是她的作品最吸引人的地方。

开篇的《一个普通人》中存有这样一句话:在喀吾图,一个微微写下在薄纸上的名字
就能够仅仅缚住一个人。

《外婆的早饭》中写道:于是每天的清晨,在荒野里的火炉旁,总会围过来很多寒冷
的行人烤火取暖。

还有人在路上远远地朝这边打招呼,急急忙忙往这边赶。

他们以炉灶为
中心紧紧围坐一圈,高兴地说这说那,不时帮忙往炉子里添一块柴。

稀饭沸开了,就赶紧
帮着揭一下锅盖。

每到那时,外婆就会进帐篷捧出一摞碗出来,为他们一人匀出小半碗滚
烫的米汤,他们连忙感激地接过,谢个不停。

然后在热气腾腾的水蒸气和炊烟里,很幸福
地小口小口啜饮。

这时,远处的天空越来越蓝……突然,大地"轰"地一片金黄,太阳从群
山间升起来了!
似乎也在同一时刻,羊群的咩鸣叫和牛哞声忽然密集出来,一声声长呼短应当。

整条
山谷都冷清出来。

听到着这声音,我们拿夫迪更淡,犹在梦中。

只真的枕边一片晶莹剔透,被窝更加温暖了。

偶尔喃喃自语上开条眼缝,从帐篷缝隙里转过身至外面炉灶边的人们正
恋恋不舍地转头返回。

离一点的地方存有他们的牛羊,在朝阳里荒诞着点点金黄。

外婆早饭的火炉多亲切啊,它砌进了多少寒冷行人最幸福的时光啊……但是,正在最
感动着的时候:"大懒虫小懒虫快起来!太阳晒屁股啦!都睡一晚上了还没有睡够?……"
真是窝火!也无人知晓就是谁使我们睡觉一晚上都不了走不开的……
《三个瘸子》中母亲责怪李娟:老人给的东西怎么能拒绝?哪怕是五毛钱也应该收下。

念了李娟的文章,我们与否必须思索,人与人之间到底必须就是一种怎么样的关系?
就是暖暖地关心么?就是幸福的祝福么?就是真挚的'相处么?
总以为这样的一本书一定写了很久吧,写得快些,那些角落里繁琐的小事怕是要被落下,任何一点仓促都是对它的亵渎。

她像个絮絮叨叨的女孩子,有一搭没一搭地在你耳边
说着什么。

细碎时恨不得把什么都念叨一遍,可若是开朗起来,又似乎什么都算不得重要了。

她把光阴拆散了讲给你听,她笑,哭着笑,恨不得把她的全世界都搬过来,真实得仿
佛在眼前发生,但又总是隔着什么似的。

当你终于习惯了他的磨人,准备好好听听她的或想想你的人生时,她却俏皮地转身离开,像书中一样对你说“一辈子,还早着呢!”
她的日子没过回去,我们的也还晚着。

书里的光阴是稀释了的,仿佛是被人催促着。

作者很善于抓住那么一两件事展开,或者说她只是信手拈来,把从记忆里浮现出来的,哪怕给她一点触动的东西都写下,却不经意间感化了许多人。

她写着关于普通人的文章,可细细品味,却似乎很遥远,她的生活总让人觉得干净得有些飘渺。

可一字一句的人间烟火又无比真切。

它的缓慢震撼了多少人?我以为阿勒泰的角落,毋宁说道角落中的阿勒泰。

它仿佛就是矗立在世界角落某种寂寞的抽象,可以却又不奈何般的以为,或许世界就这么小吧。

一份淡然轻而易举抹去了寂寞中伤感的成分,还剩下豁达与那TNUMBEREXi的亘久,游走文字的长河后,缓缓地浸染着每一颗从它身畔横过的心灵,一点点熔化着他们的躁动。

生命终究只是一种形式,生活也不过是个过程。

有人轰轰烈烈,最后也只是暗淡在夜空中烟火的灰烬;有些人平平庸庸,但时间也泯灭不了他们曾经在这世上激起过涟漪的事实。

当一切趋于虚无与平淡,抑或我们的所有都成了到达高潮的前奏,最重要的是此刻,此刻我们存在着。

时间可以对懂生活的人手下留情,这或许就是作者必须说我们的。

对于这本书我不晓得该说道些什么,给我的感觉就是迷人、清爽,存有回归自然的感觉,李娟用质朴的文字将我们带入了她的阿勒泰生活。

生活给人的感觉就是千头万绪的,而在李娟的世界里,就是一种净土、自然的生活。

阿勒泰的风景在李娟的笔下使我向往,而我正生活在一个充满著喧闹的世界里,到处就是人流与汽车的轰鸣声,每天存有缕不尽的苦恼,这些在李娟的生活中似乎很少看见,似乎她的生活永远那么幸福。

看完了这本书,发现李娟写的最多的事就是睡觉了。

库委是个好地方,到处是一望无际的草场,加上李娟平时也不用太管小卖部的事,所以总喜欢一个人来到山野里,往草场上一躺整个人陷入大地。

我想要,那种悠闲就是每个生活在喧闹中的人所向往的。

可是那终归太过孤独,连一个骂人的人都没,我想要李娟或许就是已经适应环境了那种生活,如果使我们回去至一个语言不通,没多少朋友交流的场所,我们能够过静下来,在草地上睡觉上几天吗?她那些迷人的文字或许就是在睡的时候蹦出,冲到了她的日记本上。

哈萨克人的友善与质朴也给了我很深的感触,可爱迷人的江阿古丽、漂亮温和的麦西拉、天真活泼的努尔楠。

生活对于他们来说那么平静,玩的时候,高高兴兴的穿上漂亮的衣服,弹起优美的冬不拉琴音,跳起热烈的哈族舞蹈,干活的时候,换上旧衣服就会夯起土坯或是骑上大马牧羊。

哈萨克人的生活很直观,直观给人的感觉就是美与美好,没那么多的孤儿寡妇,没那
么多生活中的琐事,不必害怕下岗工人,不必害怕失业,不必害怕什么时候可以涨工资。

当一年工作顺利完成的时候,族里的人们可以聚起来筹办一场盛大的拖依,使悠扬的舞蹈
与琴音消解一年中的烦躁。

李娟一家人的生活态度也让我有所感,三个女人,包括一个八十多岁的老人,在新疆
这个人生地不熟的地方为生活拼搏确实很不容易,但是三个人却从没有被任何困难打倒。

虽然小卖部赚的钱并不多,但是一家人生活的却很快乐。

书中写道当她们一家人随牧民转
场来到沙依横布拉克,刚到的时候连个落脚的地方都没有,天还下着连绵不绝的雨,帐篷
刚搭起来就被掀翻,夜晚雨水会灌进被子,即使在这样艰苦的环境下,她们一家人还是坚
持下来了。

我想只要一家人能够在一起快乐的生活,那就是幸福了。

李娟的文章我还可以稳步念,体会她平淡而又不理想的一生。

《阿勒泰的角落》这本书是新疆的散文作家李娟写的。

李娟高中毕业后一度跟随家庭
进入阿尔泰深山牧场,经营一家杂货店和裁缝铺,与逐水草而居的哈萨克牧民共同生活。

《阿勒泰的角落》就详细描写了作者李娟在阿勒泰的生活和所见所感。

李娟的语言富于特色,没多少华丽的润色,只是用朴素的语言柔和地描写自己身边的
细节,也颇存有幽默感。

在《距春天只有二十公分的雪兔》这一章节中,作者李娟描绘了
自己用模模糊糊的哈萨克语言与顾客经商时碰到的障碍麻烦,形容“卖完一样东西真是难
于爬到蜀道”,随后又已连续写下了好几个“就是这个吗?”去表明找寻顾客必须的东西
十分繁琐。

作者李娟最后还风趣地评测“纠缠至最后,对方另当别论的也许只是一毛钱一
匣的火柴。


李娟也善于观察生活,尤其是一些微小不引人注意的细节。

作者李娟写有关叶尔保拉
提一家的事时,细致描写了叶尔保拉提妈妈的力大无穷,通过揉面和劈柴火两件事来表现。

两件事都先由作者的无能与笨拙引入,作者李娟“双手捏成拳头使足了劲擂下去,也只能
在面团上陷两个三公分深的拳头印子”。

读后感·而叶尔保拉提妈妈就“一拧,轻轻巧巧
地揉开了,一揉到底,极利索畅快,好像揉的是棉花,面团在她手中驯服得不可思议”。

劈柴火时,作者李娟“高高地摔起至斧头,深呼吸,小瞪,重重地、狠命砍了下去!
结果只炸出了一道黑印儿……”而叶尔保拉加妈妈磕完瓜子,轻轻拎着斧头,身轻如燕,
但落斧如神。

柴火几下子就球状体一堆渣子了。

李娟生活的新疆阿勒泰地区,物质条件不是很好,但是在她的描写下,边疆的生活充
满了快乐与幸福。

对于这本书我不晓得该说道些什么,给我的感觉就是迷人、清爽,存有回归自然的感觉,李娟用质朴的文字将我们带入了她的阿勒泰生活。

生活给人的感觉就是千头万绪的,而在李娟的世界里,就是一种净土、自然的生活。

阿勒泰的风景在李娟的笔下使我向往,而我正生活在一个充满著喧闹的世界里,到处就是人流与汽车的轰鸣声,每天存有缕不尽的苦恼,这些在李娟的生活中似乎很少看见,似乎她的生活永远那么幸福。

看完了这本书,发现李娟写的最多的事就是睡觉了。

库委是个好地方,到处是一望无际的草场,加上李娟平时也不用太管小卖部的事,所以总喜欢一个人来到山野里,往草场上一躺整个人陷入大地。

我想要,那种悠闲就是每个生活在喧闹中的人所向往的。

可是那终归太过孤独,连一个骂人的人都没,我想要李娟或许就是已经适应环境了那种生活,如果使我们回去至一个语言不通,没多少朋友交流的场所,我们能够过静下来,在草地上睡觉上几天吗?她那些迷人的文字或许就是在睡的时候蹦出,冲到了她的日记本上。

哈萨克人的友善与质朴也给了我很深的感触,可爱迷人的江阿古丽、漂亮温和的麦西拉、天真活泼的努尔楠。

生活对于他们来说那么平静,玩的时候,高高兴兴的穿上漂亮的衣服,弹起优美的冬不拉琴音,跳起热烈的哈族舞蹈,干活的时候,换上旧衣服就会夯起土坯或是骑上大马牧羊。

哈萨克人的生活很直观,直观给人的感觉就是美与美好,没那么多的孤儿寡妇,没那么多生活中的琐事,不必害怕下岗工人,不必害怕失业,不必害怕什么时候可以涨工资。

当一年工作顺利完成的时候,族里的人们可以聚起来筹办一场盛大的拖依,使悠扬的舞蹈与琴音消解一年中的烦躁。

李娟一家人的生活态度也让我有所感,三个女人,包括一个八十多岁的老人,在新疆这个人生地不熟的地方为生活拼搏确实很不容易,但是三个人却从没有被任何困难打倒。

虽然小卖部赚的钱并不多,但是一家人生活的却很快乐。

书中写道当她们一家人随牧民转场来到沙依横布拉克,刚到的时候连个落脚的地方都没有,天还下着连绵不绝的雨,帐篷刚搭起来就被掀翻,夜晚雨水会灌进被子,即使在这样艰苦的环境下,她们一家人还是坚持下来了。

我想只要一家人能够在一起快乐的生活,那就是幸福了。

李娟的文章我还可以稳步念,体会她平淡而又不理想的一生。

新疆在我的旅行计划中一直排在第一位,可因为种种原因,每次出游都被迫放弃这个地方。

也许正因为不可得,才在脑海中不断加深对新疆的向往:广袤无垠的大草原、美丽多姿的天山、瓜果飘香的吐鲁番、能歌善舞的新疆人……总之,那是种遥不可及的美。


自从读了李娟的《阿勒泰的角落》、《冬牧场》等一系列书后,新疆的形象在头脑中一点
点鲜活起来,那里的风景那里的人仿佛就在身边、触手可及,会觉得是自己亲身走在清凉
的河边或站在尘土飞扬的小路上或徜徉在茂密的丛林中,时而会为沉重的生活而叹息,时
而又会为人们的乐观而鼓舞。

在《阿勒泰的角落》一书中,作者还是个二十岁左右的年长女孩,跟著妈妈步入阿尔
泰深山牧场,经营一家杂货店和裁缝铺,与逐水草而位居的哈萨克牧民共同生活。

她们跟
随着牧民的步伐上山、转场,在草原、戈壁、弃置的矿场聚居地艰困地经营着他们的事业
和生活。

在那里,自然给与人类的就是艰巨的劳动、贫乏的物资和严苛的环境,人不是自
然的支配,而只是自然的一小部分他们孤独而低贱,冷酷、坚韧又悲观,他们把上天来临
自身的一切酸甜苦辣忧伤都看做理所应当,看做一切生命发生、存有、消忘过程中的常态,平淡而父者的拒绝接受。

作者的妈妈是一个能创造一切的“巨人”,凭着一双手在废墟中搭起一个家,并不断
改造修缮,即便那只是个临时住所,也要用住一辈子的态度“折腾”它。

她在零下二三十
度靠着胸口的体温把从来没有在阿勒泰见过且毫无用处的金鱼带到戈壁滩上,只是因为
“金鱼在水里游,像是这世上没有的一种花朵。

”她的努力也许并没有给家里的物质生活
带来多大的改观,但正是她饱满的热情才支撑着这一家汉人在天遥地远的阿勒泰扎根生存。

有时艰辛的生活也可以使人须要一些能抚慰心灵的东西,比如说酒。

作者的杂货店里
去过各式各样的饮酒的人,存有卖一杯散酒一饮而尽就令人满意离开的,存有卖一瓶二两
上装的二锅头慢慢一杯极其享用的,除了一类吸毒的人,“这类人则总是以一种非常可怕的,简直可以称作‘精神’的态度吸毒。

”年长的作者已经开始并无法认知这些人为什么
必须饮酒,酒那么辣还要花钱,后来才渐渐明白“艰辛的生活太须要像是就这样强烈的,
能够把人一下子拎向另一种极端状态的事物了。


作者用乐观向上的姿态诠释了世界,实在值得我们去感受她那独特的见解,让我们能
够从高速运转的现代生活中偶尔抽身出来去感受一下与天地为伍的艰辛与豪迈。

游牧地区的人们没紧固的居所,赶羊群四处游牧,没紧固的物质来源,连普通的生活
用品都很稀疏,环境恶劣,夏天少雨,冬季又极度寒冷,昼夜温差小。

但生活在这片自然
的土地上的人们残暴,恣意生长,具有着最淳善良质朴的灵魂,他们勇敢善良,或柔情安
静或开朗热情,虽生活贫苦,却满足用户与而美好。

那里没尔虞我诈,人们相处得随心所
欲自然。

在喀吾图向牧民持牌,只需在纸上留好名字,最后他们一定会将钱还上时。

一个
浅浅的写下在薄纸上的名字,就能够紧紧缚住一个人,这样的方式若就是放到我们的生活
中存有多少人敢于打赌呢?利益至上的社会里,没借款,向陌生人欠债,可能会被当作笑
话去对待吧。

那些居住在她的四周,常常与她打交道的贫穷的原住民,孤独的游牧者,也都有着形
形色色性格迥异的生活方式。

作者也能与他们相处得很好,透过他们的内心去认识体谅他们。

作者笔下的他们滑稽有趣又可爱,活得那么真实,却又那么寂寞艰难,让我无比向往
这样的生活,平凡踏实。

理想的生活中也存有许多不幸之晴:忙奔走的生活中发生的林林给作者的生活增添了
欢乐美好;冬天挤爬犁回去桥头的路上,在纯然平淡的天空中发生了轻松的环形彩虹……
我讨厌这样整洁的生活,直观却难受。

“我所面对的是古老的,历经千百年都没有什么问题的生活方式,它与周遭的生存环
境平等共处息息相关,也就成了一种与自然不可分割的自然了”,作者如是说。

我再次打
开书,感受着真正的自然,感受着原始的生命状态,感受这独特的风景和令人沉醉的生活。

从作者的笔下,我惊喜的看到一片还没有被外界文明所侵扰的极荒僻壤。

那里的人有
本能的笑泪爱痛,完全展现出生命最原始的状态。

正如她所说,在那样的地方,人不是主宰,只是自然界的一小部分。

这应才就是世界的本来面目,才就是宇宙间均衡有序的生命形态。

那里的自然狂野直率,没被城市文明所加工,生长在这样的天地间,或许她理所当然就被浸染出来一副与天
地浑然一体的性灵和情怀吧。

他们不一定懂文化就是什么,但是他们对美和对美的抒发却
有著先天的自觉,而且这种自然而播发的美比之经过文明浸润和艺术加工的美极具震撼力。

即使你没与他们共通的语言,也能够产生文化的新鲜感,而心生敬佩。

如果不是通过作者的文字,我无法想象在茫茫天地之间还有这样一个不为人知的角落,一群寂寞而卑微的人,艰苦却欣欣向荣的生活着。

我不能不赞美他们的隐忍、坚毅、乐观。

但他们自己不这样认为,他们把上天降临自身的一切悲喜哀愁都看作理所应当,看作一切
生命出现、存在、消忘过程中的常态,平静而无怨的接受。

当然,他们之中也不乏一些对
生活充满热望而对现实无比绝望的的人。

他对认识世界、改变人生是有主动意识的,对过
上富足、文明、温暖的生活是有愿望的,但却没有改变这种贫穷的能力。

于是就形成了独
特的一群——酒鬼。

作者对这些人的叙述总是美妙而且幽默,并使他们的人性在傲慢、调皮中散发出非常
大的伤感。

我们苦笑过之后,真的不能不宣称,他们除了用酒精去麻醉自己寂寞的灵魂,
除了什么更好的办法。

那些居住在她的四周,常常与她打交道的贫穷的原住民、孤独的游牧者也都有着形形
色色、性格迥异的生活方式,有时他们甚至会因为十分荒诞的思维、怪异的僻好而做出令
她无法忍受的举动。

假设我们有一个或数个这样的邻居,肯定会天下大乱。

而作者的眼云间却能够借由她包容的人格,回去对待这些人,而且来到这些人的内心
世界回去重新认识、宽慰他们。

因为她自己也就是这样孤独无力回天。

她把他们叙述的搞
笑有意思又调皮慈祥,并使你苦笑中谐趣,为他们如此真实的活著,又孤独寂寞那样孤独、那样细穗而感慨。

作者用乐观向上的姿态诠释了世界,实在值得我们去感受她那独特的见解。

今天我必须向大家了解一下《神笔马良》这本书,这里存有一位小男孩,名字叫做马
良他家境很家境贫寒,父母早夭依靠自己双手闯荡最终养了下来。

乡亲们也很协助他,虽
然马良家有著这样的悲惨遭遇,但是他非常讨厌画画。

他家祖辈都很穷,都就是种地的农民,买得起一支不好笔!
有一天有位白胡子老人突然出现在马良的面前,这位白胡须老人送给马良一支笔。


胡须老人说:“这是一支神奇的笔,你一定要好好保管它转身就飞走了。

马良得到这支神
奇的笔后就在墙上画一只大公鸡,大公鸡竟然活了。

从此之后马良每天帮助那些穷苦人画
东西,乡亲们也很感激他,从些以后马良的这支神笔传开了。

他用了自己的智慧打败了贪
财的皇帝并充分地发挥了自己的特长(画画)。

我觉得故事里的马良是一个勇敢、充满智慧、机智、乐于助人的人。

他干了这些好事后有人说他回乡了?有人说他继续给人画画了?我觉得最好的还是这一个答案:“他帮助了孩子们重新获得了他们那些甜甜的笑脸。


我真的整篇文章使我感受到马良就是一个较好的孩子,他给了我一个较好的印象。


良还是一个很听话的孩子,他只给那些一般来讲意义的事情的人给予帮助。

他还是一个很
心疼的孩子!早年家境贫寒,刚出生父母就离开了这个人世间。

我真的整本书给我增添的
体会就是:“我们必须向马良自学,自学他那些优良的品质”。

我真钦佩这本书的作者,
他就是洪汛涛。

他可以把这本书写的这样详尽可靠!我必须向他多多地自学!我一定必须
随之不断地不懈努力、上入、努力奋斗。

我的目标就是文学创作更精彩,更多样,更优良!
我念了一个故事,它的名字叫做《神笔马良》。

在很久以前,有个穷孩子,叫马良,很想学画画,却没有笔。

他曾经去向一位大师要笔,大师说:“穷孩子,给你笔你也画不出什么名堂来的,滚!”马良想画笔都要想疯了,经常梦到笔。

一天夜里,一个白发的老爷爷给了他一支神笔。

这只笔可神了,画什么都可
以变成真的。

他高兴极了。

用神笔给村里的乡亲们做了很多好事。

国王知道后,就派人将
马良捉了去,要他画金山。

马良先画了无边的大海,在海中间画了座金山。

国王和他的士兵,着急的去取金子的时候,马良画了狂风,将他们都淹死了。

这个故事说咱们:想要搞什么事情就要搞到底,不要半途而废。

马良就是一个始终如
一的孩子,从他身上我能够教给很多。

如果我有一只马良的神笔,我要画好多好吃的饭,让那些在街头流浪的孩子和大人吃
上饭;我还想画一座学校和图书,将书分给山区的孩子们,让那些山区的孩子们上学读书。

从小到大,我读了不少书,但我最爱看的,还是吴讯涛先生写的《神笔马良》。

《神笔马良》作者吴讯涛先生,就是知名儿童文学家,理论家,教育家和社会活动家。

因为创作《神笔马良》,而被誉为神笔马良之父,下面使我们去了解一下《神笔马良》吧!
很久以前,有个穷孩子叫马良,他很喜欢画画,可是没钱买笔,可他不死心,用指头,草根,在泥地上画画,见到什么画什么,终于,有一天,他梦见了一支白胡子老爷爷,老
爷爷给他一支笔,告诉他:“马良,你现在有一支笔了,一定要为穷人画画。

”马良醒来后,立刻画了一只公鸡,没想到,他居然活了,“喔喔喔”大叫起来,原来白胡子老爷爷
给的是个神笔。

从此以后,他遵从老爷爷的话,一心一意为穷人画画,利用智慧逃脱了大官,马良又回到村里,给穷人画画了。

马良,这个存有一支神笔的年轻人,他就是中国孩子正义的化身,他的民主自由精神
应发扬光大,崭传长存。

神笔,中华民族文化的博大理想象征。

《神笔马良》就是20世纪中国影响最小的中国故事,就是世界儿童文学宝库中的一
颗璀璨的中国明星,它鞭策一代又一代读者,为他们增添真善美,从中获得为谋求幸福的
明天的信心,力量和勇气。

《神笔马良》真的是一本非常好的书,有时间仔细读一读吧,相信大家读过后,一定
会终生受益。

《柳林风声》是英国著名儿童文学家肯尼斯·格雷厄姆写的童话作品,全书共有十二
个小故事,但其中我最喜欢的,还是第十一个小故事——《眼泪像夏日暴雨般流淌》。

故事主要就是说道:河鼠、鼹鼠、蟾蜍和獾就是无话不说不好的朋友,但是,它们的
生活方式却不一样。

河鼠和鼹鼠这两兄弟的生活质朴而又温馨;獾的生活寂寞而又乏味;
而蟾蜍的生活,则就是天天都会变小。

故事的出现都就是因蟾蜍而起至。

蟾蜍依靠祖传家产,生活挥霍一空浪费,崇尚崭新玩意儿,结果上当受骗,连家也没救。

最后,在几位好
朋友的协助下,把家夺下了回去。

蟾蜍的朋友们施展浑身解数协助蟾蜍夺取家产,这不就
是我们常说道患难与共的友谊吗?
读了《柳林风声》后,我深刻地体会到:在生活中朋友之间的友情是十分重要的。


朋友身处困境时,我们不应该嫌弃他,应该伸出友情之手去帮助他。

我们大家要像蟾蜍的
三个朋友一样,团结友爱,互相帮助,这样我们的班级才会成为一个真正的大家庭!。

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