罗马神话故事大全(5篇)

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【导语】罗马神话与希腊神话之间的关系犹如罗马⽂化与希腊⽂化的关系⼀样,既有传承⼜有区别,既相互影响相互涵盖⼜泾渭分明。

下⾯是整理分享的罗马神话故事⼤全,欢迎阅读与借鉴,希望对你们有帮助!
1.罗马神话故事:俄狄浦斯在科罗诺斯
在经过乡村城市,旷野荒⼭的长久流亡以后,⼀天黄昏,俄狄浦斯和安提⼽涅来到⼤树林包围着的⼀个和平的⼩村⼦⾥。

夜莺在树林中飞动,空中飘扬着它们的悦⽿的歌声。

正在开花的葡萄藤放散着沁⼈的芳⾹,灰⾊的岩⽯半为桂枝和橄榄树所荫蔽。

即使俄狄浦斯双⽬不见,他的其他的感官也使他感到这⾥风景的美丽和可爱,⽽由于他的⼥⼉的叙述,他更知道他们必是来到了圣境。

远处可以看见⼀座城池的城堡,经安提⼽涅询问,才知道这是属于雅典的地⽅。

因为⾛了⼀整天路,感到疲乏,俄狄浦斯就坐在⽯头上休息。

但⼀个过路的村⼈却要他站起来,告诉他这是圣地,不能为⼈们的⾜迹所玷污。

他说他们如今是在科罗诺斯,并已来到明察⼀切的复仇⼥神们的圣林,复仇⼥神们乃是雅典⼈尊敬复仇⼥神的另⼀称号。

现在俄狄浦斯知道他已到达流亡的终点,他的困恼的命运即将解除。

他的风采使村⼈转念,决定让外乡⼈仍然留在这⾥,只是将这事报告给国王去。

“你们的国王是谁呢?”俄狄浦斯询问,因他流浪了这样久,早已不知世界上的事情。

“你听说过忒修斯——我们的⾼贵⽽威严的国王么?”村⼈回问。

“他的声名已经传遍了全世界!”
“假使你们的国王真的这么⾼贵,请将我的⼝信带给他,请他到这地⽅来。

告诉他我以的报酬祈请他⼀点微末的好意!”
“⼀个瞎眼睛的⼈有什么可以报酬国王的呢?”这农⼈微笑着,半可怜半嘲弄这个外乡⼈。

“但是,”他⼜沉思地说,“假使你不是双⽬失明,你的⾼⼤的⾝躯和庄严的脸⾯还是会引起我尊敬的。

所以我将如你所说地将你的要求告诉国王和我们本国⼈。

请留在这⾥,听我的回信。

让别⼈来评判你是否可以留下或必须离开。


当俄狄浦斯⼜独⾃和安提⼽涅在⼀起时,他站起来,俯伏在地上,虔⼼地祈祷复仇⼥神,这⿊暗与地母的三个⼥⼉,她们选择了这幽静的地⽅作为她们的住所。

他向她们祷告:“你们引起恐怖,但你们也是慈爱的,请你们实现阿波罗的神谕!请指⽰我⽣命的道路,并告我是否我还得⽐过去遭受更多的灾难。

请怜悯我吧,啊,⿊夜的⼥⼉哟!啊,雅典城哟,请怜悯站在你前⾯的国王俄狄浦斯的影⼦,因他虽然还在呼吸,但他的⾁体早已死去。


他们的寂寞并不久。

当态度⾼贵的者瞎⼦坐在不许俗⼈停留的森林⾥休息的消息传遍全村时,村⾥的长⽼们都很吃惊。

他们⾛出来,聚集在他的周围,想禁⽌他进⼀步污渎圣地。

但当他们知道这盲⽬的⽼⼈被命运⼥神所驱逐时,他们更加恐慌,因为他们怕神祇也同样会降罪给他们,如果他们容许这个为神祇所厌弃的⼈停留在圣地。

因此他们要求他即刻离开。

但俄狄浦斯请求他们不要将他从他的流亡的终点赶⾛,这个终点已经由神祇预⾔过了。

安提⼽涅也婉⾔哀求他们。

“如果你们不怜惘我的⽩发苍苍的⽗亲,”她说,“那么,为了我的原故,为了我这个⽆辜受罪的⼈的原故接受他罢。

给我们以我们所不敢想望的东西,给我们以你们的好意吧。


村⼈们还在踌躇着究竟怜惘外乡⼈还是敬畏复仇⼥神,这时安提⼽涅看见⼀个⼥⼦向他们⾛来,她骑着⼀匹⼩马,脸⾯半为旅⾏帽遮盖着。

⼀个仆⼈骑着马跟随在后⾯。

“这是我的妹妹伊斯墨涅!”她惊喜地叫着。

“她正带给我们家⾥的消息!”这真的是国王俄狄浦斯的⼩⼥⼉,她下了马,在他们的⾯前站着。

她和⼀个忠实可靠的⼈离开忒拜来告诉他的⽗亲国内的情形。

好像他的两个⼉⼦都⾯临着⾃⼰招惹来的灾难。

起初由于他们家庭的厄运威胁着他们,他们想将王位让给他们的舅⽗克瑞翁。

后来他们对于⽗亲的记忆逐渐消失了,他们就悔恨过去的冲动,并要求权⼒和国王的荣耀和威严,同时两⼈互相嫉妒起来。

波吕尼刻斯以长兄的权利⾸先做国王,年幼的厄忒俄克勒斯不满意他所建议的轮流办法,乃怂恿⼈民叛乱,夺取王位并驱逐他的哥哥。

据说波吕尼刻斯已逃亡到珀罗奔尼撒的阿⽿⼽斯。

他在那⾥娶了国王阿得刺斯托斯的公主,得到朋友和盟国援助,正要兴兵报复,以武⼒威胁本国。

同时⼀个新的神谕宣⽰:国王俄狄浦斯的⼉⼦们如⽆⽗亲即毫⽆作为。

假使他们要求幸福,他们必须找回他们的⽗亲,⽆论他已死去或者还活着。

这便是伊斯墨涅所带给她⽗亲的消息。

科罗诺斯的⼈民都愕然地听着。

俄狄浦斯也站⽴起来。

“原来是这样!”他说,他的瞎眼的脸⾯上放射着国王的威严的光辉。

“他们要求⼀个流亡者⼀个乞丐的援助!现在,当我已成为废物时,我会是他们所请命的⼈么!”
“是的,”伊斯墨涅继续说着。

“因为神谕如此,我的舅⽗克瑞翁会即刻到这⾥来。

我是赶在他的先头来的。

因他将尽⼒说服你,或者挟持你到忒拜的边地,以便由于你的出现满⾜神谕的要求,因⽽对他⾃⼰和厄忒俄克勒斯有利,但⼜不致亵渎忒拜城。

“这是谁告诉你的?”他⽗亲向她。

“在得尔福路上的巡礼的⼈们。


“假使我死在忒拜附近,他们会将我葬在忒拜的⼟地上么?”
“否,”⼥⼉回答。

“你的⾎腥的罪恶使他们不会这么做。


“那末,他们永远得不到我了!”国王悲愤地说。

“假使我的两个孩⼦贪求政权更甚于爱我,神祇便会使他们永久成为死敌。

假使他们要我裁判他们的争端,那末,现在执持王杖的⼈便应让出王位,被逐出的⼈也不应当回归故⼟。

只有我的两个⼥⼉是我的忠实的孩⼦。

让我的罪过不要连累她们罢!我为她们,祈请神祇降福,我为她们请求你们的保护。

给我和她们以援助,你
们的城也将得到报酬和光荣!”
2.罗马神话故事:⽊星和蜜蜂
罗马的传奇⼈物总是成功地教授⽣活课程。

其中⼀个关于甜蜜和复仇的神话就是关于⽊星和蜜蜂的神话。

这个故事传达了⼀种报复的寓意,产⽣了令⼈欣喜的结果。

在⼀个晴朗的⽇⼦⾥,⼈类拿⾛了蜂王的蜂蜜,蜂王被激怒了,于是决定去拜访⽊星。

到达奥林匹斯⼭后,她向朱庇特提供新鲜蜂蜜。

朱庇特喜欢它的味道,因此答应她实现她的⼀个愿望。

因此,她恳求他说:“请给我⼀根刺,如果有⼈想要夺⾛我的宝贝,我可以杀了他。

”他对她的⾏为很不⾼兴,因为他爱⼈类,他确实答应了她的愿望,但她⾃⼰的⽣命处于危险之中。

他说:“因为如果你⽤你的毒刺,它会留在你的伤⼝,然后你会死于失去它。

”这个故事以对你所拥有的感到快乐的教训结束。

以牺牲别⼈为代价来希望⾃⼰好,总是会导致失败。

即使在今天,如果⼀只蜜蜂⽤它的刺,它也会呼唤⾃⼰的死亡。

3.罗马神话故事:俄狄浦斯和忒修斯
俄狄浦斯虽在穷困和放逐中仍然保持着国王的风度,科罗诺斯的⼈民都⼗分尊敬这盲⽬的⽼⼈,并劝他举⾏灌礼救赎污渎圣林的罪过。

直到此时村中的长⽼们才知道这国王的名字和他的⽆⼼的罪恶。

假使忒修斯没有在这时得到消息从城⾥赶来,由于⽼⼈的⾏为所引起的畏惧,很难说会不会使他们再硬着⼼肠来驱逐他。

忒修斯有礼貌⽽严肃地⾛到这盲⽬的外乡⼈⾯前,同情地对他说话。

“不幸的俄狄浦斯哟,我知道你的遭遇。

你的刺瞎的眼睛已充分向我说明你是什么⼈。

你的不幸使我感动,现在请你告诉我,你怎样找到了我的城,你召我来有什么事。

⽆论你要求什么,我是不会拒绝你的。

我并未忘记,我和你⼀样,是在异地⽣长并历尽了艰难和危险的。


“由你的简单的⼏句话,”俄狄浦斯说,“我已看出了⼀个⾼贵的灵魂。

我到这⾥来向你作⼀个请求,这请求同时也正是⼀个赠礼。

我将⾃⼰的疲倦的⾝⼦交付给你,这是⼀种微不⾜道的可是宝贵的财产。

请你埋葬我,你的仁爱和公正将得到丰裕的酬报。


“你所要求的好意是极轻微的,”忒修斯惊奇地说。

“提出更多更⼤的要求吧,我会遵命的。


“这要求并不如你所想的那么轻微,”俄狄浦斯继续说。

“为了我的苦命⽼朽的骸⾻,你将不得不进⾏⼀场战争。

”于是他将⾃⼰遭到放逐的原委以及他的亲属为着⾃私的理由企图找到他的情况告诉他。

然后他要求忒修斯给他慷慨的援助。

忒修斯⽤⼼倾听着。

“单从我的厅堂要迎接每⼀个客⼈来说,”他严肃地说,“我就不能将你除外。

何况你是神祇引到我的炉边并愿意祝福我和我的国家的宾客,我⼜怎能不接待呢?”因此他请求俄狄浦斯⾃⼰选择或者随他到雅典去,或者就留在科罗诺斯做他的上宾。

俄狄浦斯选择后者。

因为命运⼥神规定他要在那⾥克服他的仇敌,并度过他的⾼贵⽽荣耀的晚年。

忒修斯答应充分保护他,说完就回到城⾥去了。

4.罗马神话故事:阿拉齐妮变蜘蛛
从前在希腊的⼀个古城⾥,住着⼀位名叫阿拉齐妮的年轻姑娘,她出⽣在⼀个贫苦⽽卑贱的家庭⾥。

阿拉齐妮擅长纺织和刺绣。

由于她⼯作勤恳,家境逐步改善。

她织布时的姿态⾮常优美,她的名⽓传遍了希腊各地,以⾄于王公贵族和贵妇们从希腊各地来看她织布,许多王⼦和商⼈都愿意出⾼价买她的刺绣品。

因此,阿拉齐妮的家庭从贫困逐渐变得富有了,他们的⽣活舒适起来了。

⽗母为他们有⼀个这样出⾊的⼥⼉⽽深感⾃豪。

他们这种愉快的⽣活本来是可以长期过下去的,可是当阿拉齐妮被鲜花和掌声包围的时候,她开始骄傲了。

她对⾃⼰的能⼒看得过⾼,总是想到⾃⼰的⼯作做得有多么好。

有⼀天,她竟忘乎所以地夸⼝说,她虽然只是⼀个世间的平凡⼥⼦,她的纺织和刺绣的本领,可要⽐⼥神弥涅⽿⽡好得多。

弥涅⽿⽡是智慧和战争的⼥神,她在空闲的时候,也常以刺绣和织壁帷作为消遣。

神最不喜欢那些⾃以为是的⼈,弥涅⽿⽡听到了阿拉齐妮的夸⼝,觉得⾮常的惊异,⼀个⼈间的平凡⼥⼦竟然如此狂妄⾃⼤,连神也不放在眼⾥。

她想去访问⼀下阿拉齐妮,看看她说这句话有什么根据。

于是弥涅⽿⽡变成⼀个头发灰⽩的⽼太婆模样,拄着拐杖,⼸着背,⾛到阿拉齐妮坐着织布的⼩房间⾥。

她混在围着看阿拉齐妮织布的⼈中间,听到阿拉齐妮正在夸夸其谈地说她的纺织技术要胜过弥涅⽿⽡多少倍。

于是这个弥涅⽿⽡变成的⽼太婆开⼝道姑娘啊,她⽤⼀只⼿按在阿拉齐妮的肩头上,听⼀个⽣活经验⽐较丰富的⽼太婆的话吧。

满⾜于在⼥⼈当中当⼀个纺织术的皇后吧,千万不要和天上的神⽐较,不要抬⾼⾃⼰,贬低天上的神。

为了你刚才所说的愚蠢的话,请求神的原谅吧。

我要提醒你,你这种对神不敬的⾔辞,可能会令⼥神不⾼兴的,只要你肯于对神表⽰你诚挚的歉意,我相信拥有智慧和神通的⼥神弥涅⽿⽡是会原谅你的。

可是年轻⽓盛的阿拉齐妮却⽤粗鲁的⼝⽓说你这个⽼太婆,不要和我说这些没⽤的废话。

你瞧不起我是吗?那就叫弥涅⽿⽡来和我⽐⽐本领吧,我⼀定可以证明我的话是正确的。

她是不敢来的,不然的话,她为什么不来和我⽐试⾼低呢。

弥涅⽿⽡丢下她的拐杖,喊道喏!她来了呢!她恢复了神的形貌,顿时容光四射,别具神的端庄与威仪。

旁观的⼈⽴刻跪下向她膜拜。

可是骄傲的阿拉齐妮实在有些不知天⾼地厚,她在⼥神⾯前⾼昂着头,不但不表⽰任何礼节,反⽽再度要弥涅⽿⽡和她较量到底谁纺织本领更⾼强。

⼤家屏住呼吸⽬不转睛地看着⼥神和织布姑娘的纺织⽐赛,没有⼀个⼈说话。

在弥涅⽿⽡的织布机上,很快出现了⼀幅图画,上⾯的内容是⼀些⼈向另⼀些⼈讲述着⼈与神参加的竞赛,画⾯的四个⾓上,织着四个像,注明胆敢违抗神命的⼈是不会有好命运的。

这⽆疑是在警告阿拉齐妮。

阿拉齐妮仍埋头在她的织机上紧张地⼯作着,脸涨得通红,呼吸⼗分急促。

她灵的⼿织出了⼀幅美妙的图画,其中有鸟⼉翩翩欲飞;波浪拍岸,似乎能够听到隐隐的涛声云彩宛若真的在天空飘着。

她织出来的故事是说,即使是神,有时候也会错的。

她的这幅织物的确很漂亮,就连弥涅⽿⽡也不得不承认阿拉齐妮的⼼灵⼿巧。

当阿拉齐妮再次⽬视⼥神弥涅⽿⽡时,突然感觉到⾃⼰的愚笨和错误了。

可是现在懊悔已经来不及了。

弥涅⽿⽡把那幅美丽的纺织品,拿到⾃⼰⼿⾥,瞬间便成了碎⽚。

然后她拿起梭⼦,在阿拉齐妮的头上敲了三下。

阿拉齐妮真是⼀个傲慢的⼈,她认为⼥神这样做是对她的侮辱,于是从地上拾起⼀根绳⼦,宁可死,也不接受这种耻辱。

可是弥涅⽿⽡阻⽌了她:不,你该活下去呢,坏姑娘。

不过从今以后,你将挂在⼀根线上,你的后代也将永远接受同样的惩罚。

眨眼之间,阿拉齐妮的头发全部脱落了,她的脸⼉缩得⾮常⼩,⾝体也缩⼩了,可是和头⽐起来,却显得⾮常⼤,很不协调。

她的⼿指变成丑恶的蜘蛛脚,她挂在⼀根线上永远在纺织着,结蜘蛛。

这就是那个贪慕虚荣的姑娘⾃⾼⾃⼤的结果。

5.罗马神话故事:天神乌拉诺斯
相传盖亚在太阳⾃东⽅升起时许下诺⾔:要将希望的种⼦植⼊每⼀个在地球上出⽣的⽣命。

混沌于是赐予⼤地(盖亚)乌拉诺斯,代表第⼀个希望。

乌拉诺斯是盖亚的受造物,也是盖亚的丈夫和⼗⼆泰坦神(Titans)、三个独眼巨⼈(Cyclopes)与三个百臂巨⼈(Hekatonchires)的⽗亲。

乌拉诺斯和盖亚⽣了六男六⼥,就是泰坦神。

这种婚姻关系可能反映了希腊远古时期贵⼗⼆泰坦族中的⼀种风俗。

他是躺着的,躺卧在⽣下他的⼤地⾝上,他们完全叠合。

每⼀块⼟地都有⼀⽚天空粘在⽪肤上。

原始的乌拉诺斯除了性交之外什么都不做。

盖亚和-诈的克洛诺斯制定了⼀个极其狡诈的计划。

为了实施该计划,她在⾃⼰体内⽤⽩钢制作了⼀把⼯具,这是⼀个弯⼑状的东西。

她把这柄弯⼑放在⼩克罗诺斯的⼿中。

他在母亲的肚⼦⾥,在乌拉诺斯和她交合的地⽅,埋伏着、窥伺着机会。

紧接着,为了避免⾃⼰的⾏为可能带来的⿇烦,他顺势把乌拉诺斯的⽣殖器往上扔了出去。

许多⾎从这个割断后被抛出的器官滴到地球上,⽽那个⽣殖器却被抛得很远很远,⼀直落到爱琴海浪⾥。

从掀起的海浪泡沫中诞⽣了阿弗洛狄忒(Aphrodite)。

乌拉诺斯的精⾎溅飞在盖亚⾝上,使盖亚独⾃孕育了怪物巨⼈族(Giants)、复仇三⼥神厄⾥尼厄斯(Erinyes)和⽩橡树三神⼥墨利埃(Melia)。

乌拉诺斯呢,在⾃⼰被阉割的那⼀瞬间,疼痛得吼叫⼀声,轰然与盖亚分离,从此永远固定在世界的处,再也不能动弹。

乌拉诺斯的⾝体同盖亚同样⾼⼤,有多少块⼟地就有多少块天空,当我们仰头望时,头顶是同样⼤的⼀块天。

接着克洛诺斯从盖亚体内救出了⼗⼀位哥哥姐姐,但独眼巨⼈和百臂巨⼈仍被关在盖亚体内,他们推举克洛诺斯为神王,但乌拉诺斯对克洛诺斯诅咒:克洛诺斯也会被⾃⼰的孩⼦*。

另⼀说,乌拉诺斯把⾃⼰的孩⼦独⽬巨⼈和百臂巨⼈打⼊塔尔塔罗斯,受难的孩⼦呻吟不已,盖亚深感痛苦,所以请求其他的⼉⼦起来反抗他们的⽗亲,搭救⾃⼰的兄弟。

但他们都不敢,只有最⼩的克洛诺斯敢于起来反抗⽗亲。

盖亚给他⼀把镰⼑,让他埋伏起来,当乌拉诺斯和盖亚同床时,克洛诺斯⽤镰⼑把他的⽣殖器砍下来,扔⼊⼤海,形成浪花从中⽣出阿弗洛狄忒。

乌拉诺斯伤⼝流出的⾎,⽣出复仇⼥神厄⾥尼厄斯和巨灵。

这则神话解释了天与地的分离。

根据狄俄多儒斯的说法,乌拉诺斯是居住在⼤洋河岸边的阿特兰特⼈的第⼀代国王。

他是第⼀个教给本族⼈民⽂明和⽂化知识的⼈,他本⼈有渊博的天⽂知识,根据星体的运动他制出第⼀个⽇历并预告今后世界上将要发⽣的重⼤事件。

他死后被尊奉为神,逐渐与天空等同,成为第⼀位天神。

在这⼀传说中,乌拉诺斯共有45个⼦⼥,其中有18个是泰坦(Titae,前称为盖亚)⽣的。

这18个⼦⼥由他们的母亲的名字得名为泰坦神(Titan)。

乌拉诺斯的⼥⼉是忒亚、希⽐丽、瑞亚。

忒亚长得⾮常美丽,她继承乌拉诺斯的王位,嫁给她的兄弟许珀⾥翁,⽣下了赫利俄斯和塞勒涅。

赫西俄德还说到乌拉诺斯曾作出两项预⾔,⼀是警告克洛诺斯将来会被⾃⼰的⼀个⼦⼥*;⼆是对宙斯说他和忒提斯将⽣⼀个⽐他更强有⼒的⼦⼥。

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