《后现代主义方法论》PPT课件

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❖ 四、运用马克思主义对后现代主义方法论的 批判
❖ 1、 矛盾分析法的批判 ❖ 2、 历史与逻辑统一方法的批判 ❖ 3、 理性与总体方法的批判 ❖ 4、 历史唯物主义方法的批评
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❖ 五、后现代主义方法论对当代多门学科的影 响
❖ 1、马克思主义研究 ❖ （后马克思主义思潮） ❖ 2、文学研究 ❖ 3、哲学研究 ❖ 4、政治学研究
❖ 后工业社会面向未来。
❖ 经济、政治和文化三个维度之间的矛盾。
❖ 新的宗教救赎。
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2、利奥塔后现代研究
❖ 《后现代的状况》 ❖ 文化不可通约性。 ❖ 解构了宏大叙事，科学仅仅成为一种话语体系。 ❖ 知识的精神维度消失，彻底外在化，成为一种商品，
不再是目的本身。 ❖ 立法者变为阐释者。 ❖ 精英变为终端机的聆听者和机械命令的执行者。 ❖ 数据库成为后现代人的本性。后现代主义是现代性
❖ 6、主张“激进与多元民主”的社会主义的策略。
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❖ 历史意识消失产生断裂感；还乡意识、怀旧感。
❖ 主体性的消失意味着零散化。非英雄、反英雄甚至 非人的诞生。没有中心、没有对象、没有世界、没 有历史甚至没有了人。
❖ 距离感消失肇因于复制。本源的丧失，根本的丧失。 类像：没有原作的摹本。非真实化的感受。
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4、鲍德里亚的消费社会理论
❖ 《生产之镜》、《消费社会》、《象征交换 和死亡》、《完美的罪行》等。文化商品化， 商品符号化。媒介创造了一个完美的世界， 并且不留痕迹地离开世界的罪恶。真实的内 爆导致了图像的真实取代了在场的真实。传 统社会的在场感消失了。大众传媒成为了 “为了沟通”的“不沟通系统”。仿像、内 爆、超真实等。
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一、源起与发展概况
❖ 在20世纪30年代“后现代”基本上存在两种含义： 一是用它指称世俗现代化的失败；二是指市民社会 的兴起和工人阶级对资本家的反抗。
❖ 20世纪50-80年代，基本含义在三个层面上得到了 大致的确立。
❖ 一是指一种艺术风格。它缘起于20世纪50、60 年代“后现代建筑”、“后现代诗歌”等艺术形式 的兴起。
雅克,1930—2004）
当代法国哲学家、文艺理论家
和美学家，解构主义思潮创始
人。《文字学》《语言与现
象》、《论播散》、《马克思
的幽灵》
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❖ 三、后现代主义方法论特征 ❖ 1、 强调事物的内在联系 ❖ 2、 主张语言符号分析(话语理论） ❖ 3、 反基础主义、本质主义、结构主义 ❖ 4、 反二元论 ❖ 5、 反总体性（宏大叙事） ❖ 6、 重非理性分析 ❖ 7、 存在虚无主义分析倾向
意义世界的反动。
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一、源起与发展概况
❖ 后现代主义经历了四个演化阶段。
❖ 1、1934—1964年是后现代这一术语开始应用的歧义 迭出阶段；60年代中期，后现代主义体现了一种与 现代主义彻底决裂的精神，表现了一种反文化气质。
❖ 2、1972年—1976年出现的存在主义与后现代主义交 融的存在主义后现代主义思潮。
后现代主义方法论及其批判 安徽大学 李明
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一、源起与发展概况
❖ 概念起源
❖ “后现代”这个概念最初是由英国画家查普曼 （John Chapman）于19世纪70年代提出的，当时他 提出“后现代油画”口号以表示对当时印象画派的 超越。
❖ 真正将“后现代”这个概念与“现代”对立起来， 而表达成一种文化或思潮意义上的范畴的则是德国 哲学家鲁道夫·潘维兹（Rudolf Pannwitz）在《欧 洲文化的危机》（1917）一书中提出的。
❖ 3、70年代末至80年代中期后现代主义日趋综合化和 更具包容性。（荷兰学者汉斯·伯顿斯 、佛克马）
❖ 4、后现代主义在90年代出现了所谓的第三种形态即 以美国格里芬等人为代表的建设性后现代主义。
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二、代表人物思想
❖ 从社会思潮的演变历程来看，它首先是作为艺术、 文学思潮出现的，继而随着哲学领域中现象学、分 析哲学的式微，存在主义、结构主义的衰落，以后 结构主义兴起而成为一种哲学思潮。最初哲学思潮 意义上的后现代主义基本上可以与后结构主义等同 起 来 ， 福 柯 、 德 里 达 以 及 后 期 的 巴 特 （ Roland Barthes ） 等 人 是 最 主 要 的 代 表 人 物 ， 后 来 以 罗 蒂 （Richard Rorty）为代表的后实用主义、以拉康、 德勒兹（Gilles Deleuze）等人为代表的后精神分析 学。
❖ 人造物质的丰富与自然权利的匮乏。
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碎片化的生存
❖城市的异化 ❖人的片段化、零散化、即时化。 ❖流浪汉与观光客。 ❖媚俗的文化消费。 ❖真实世界与虚拟世界的模糊。
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后现代主义思想家
米歇尔·福柯
（Michel Foucault，1926－1984，当代法 国哲学家，代表作《疯癫与文明》、《词 与物》、《知识考古学》、《规训与惩罚》
使用“后现代”指1875年之后中产阶级影响
衰退时期，1959年赖特·米尔斯（Wright
Mills）用“后现代”指启蒙理想破灭时期。
在这种用法中影响最大、认同度最高的当属
詹姆逊的观点。詹姆逊主要是从文化视角上
来判定现代与后现代的分界线，并认为这个
分界线基本上处在50年代末到60年代初期之
间。
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❖ 三是指一种思维方式。这种思维方式典型 特征就是利奥塔提出的对“宏大叙事”的怀 疑，以及哈桑（Ihab Hassan）所指出的那种 对非确定性、多元性、偶然性、异质性等的 认可。
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一、源起与发展概况
❖ 后现代社会、后工业社会、信息社会。 ❖ 怀疑精神、批判精神、反文化的姿态、反权
威的立场 ❖ 对价值的疏离、对意义的祛魅。 ❖ 对现代主义宏大叙事、权威视野、价值理性、
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二、代表人物思想
1、贝尔后现代理论
❖ 《后工业社会的来临》、《资本主义的文化矛盾》
❖ 前工业社会是人同自然的竞争；
❖ 工业社会是同经加工的自然界的竞争，以人与机器之 间关系为模式，利用能源把自然环境转变为技术环境。
❖ 后工业社会则是人与人之间的竞争，以信息为基础的 智能技术与机械技术并驾齐驱。前工业社会面向过去 的倾向；工业社会适时当下；
的初期阶段。
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3、杰姆逊的后现代文化研究
❖ 《晚期资本主义的文化逻辑》、《政治 无意识》、《后现代主义与文化理论》。
❖ 市场资本主义时代是现实主义； ❖ 垄断资本主义时代是现代主义； ❖ 晚期资本主义的出现则是后现代主义。
文化特征：文化大众化、商品化，甚至 反文化倾向。
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❖ 后现代主义的表征是深度模式削平导致平面感；价 值、道德感消失。
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❖ 后马克思主义思潮
❖ 广义的“后马克思主义”是指兴起于20世纪80、90 年代的深受后现代主义思潮影响，在后现代主义语 境下，运用后现代主义有关理论、精神研究马克思、 马克思主义而形成的一种有着广泛影响的当代西方 社会思潮。当然这种广义，从整个后马克思主义概 念演化史角度来说，也只是相对的。狭义的“后马 克思主义”则是指在拉克劳和墨菲1985年出版的 《霸权与社会主义的策略——走向激进民主政治》 中所表达的“霸权接合”、“激进多元民主”、 “人民同盟”、“政治偶然性逻辑”等思想，并以 此为基础而形成的一种当代西方政治思潮。
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❖ 巨大的数字 在密雨中 在灯光里 我看到一个金色的 数字5 写在一辆红色的 救火车上 无人注意 疾驰 驶向锣声紧敲 警报尖鸣之处 轮子隆隆 穿过黑暗的城市。
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❖ 二是指一个时代以及这个时代所具有的
特征。例如1954年汤因比（Arnold J.Toynbee）
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超真实
❖ 虚拟支配了世界，支配了真实，虚拟取代了真实成 为了超真实。
❖ 消费社会的以攫取财富为目的，并且不断制造欲望。 欲望的生产。生产欲望。
❖ 超前消费恶化，无限消费甚至于一掷万金成为消费 表征。
❖ 消费的速度成为社会的表征。
❖ 速度产生的眩晕成为现代人的普遍感觉。
❖ 广告中虚假幸福与民主的承诺。
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后马克思主义主要观点
❖ 1、后马克思主义的马克思主义观
❖ （1）阶级争斗和历史决定论； （2）暴力革命和无 产阶级专政；（3）资本主义危机和必然灭亡；（4） 革命的和批判的辩证法观点；（5）社会主义和共 产主义必然胜利。
❖ 2、反经济决定论
❖ 3、反历史决定论
❖ 4、反阶级还原论。
❖ 5、主张革命主体多元论