大众传媒视野下民族文化旅游的开发与保护--以湖北省宜昌市长阳县为例
湖北文旅高质量发展创新案例
湖北文旅高质量发展创新案例一、文化资源保护与利用湖北拥有丰富的历史文化资源，包括古迹、民俗、非遗等。
在保护传统文化的同时，湖北积极探索文化资源利用的新模式。
例如，利用数字化技术对文物进行数字化复原，让游客通过VR技术亲身体验历史场景；将非遗文化融入旅游产品，让游客在游玩中了解和体验传统手工艺。
二、旅游产品创新与升级湖北不断推出新型旅游产品，以满足市场和游客的需求。
例如，结合当地特色文化，开发出具有创意的主题旅游线路；推出户外探险、乡村旅游等特色旅游产品；针对不同客群，推出个性化定制服务，满足游客的个性化需求。
三、旅游服务质量提升湖北重视旅游服务质量的提升，通过培训和引进高素质人才，提高服务水平。
同时，湖北积极推行标准化管理，建立旅游服务质量评价体系，规范服务流程，确保游客的旅游体验。
四、智慧旅游建设与应用湖北在智慧旅游建设方面取得显著成果。
通过建设智慧旅游平台，实现旅游信息共享、在线预订、智能导览等功能。
同时，利用大数据分析，为游客提供个性化推荐，提升游客的旅游体验。
五、旅游产业融合发展湖北积极推动旅游与其他产业的融合发展，如农业、体育、艺术等。
通过产业融合，丰富旅游产品内涵，拓宽旅游产业链，提高旅游产业的整体竞争力。
六、旅游市场开拓与营销湖北针对不同市场制定营销策略，积极开拓国内外市场。
通过举办旅游推介会、参加国际旅游展会等活动，提高湖北旅游的知名度和美誉度。
同时，利用新媒体和社交媒体平台进行线上营销，扩大品牌影响力。
七、旅游人才培养与引进湖北重视旅游人才的培养和引进工作。
一方面，加强本土人才的培养，提高从业人员的专业素质和服务技能；另一方面，积极引进高层次人才，为湖北文旅发展注入新的活力。
同时，鼓励高校与企业合作，共同培养符合市场需求的高素质人才。
八、旅游政策创新与优化湖北不断完善旅游政策体系，为文旅高质量发展提供政策支持。
例如，出台支持旅游业发展的税收优惠政策；加大对旅游基础设施建设的投入；优化旅游投资环境，吸引更多社会资本参与旅游业发展。
论原生态民歌的传承与保护——以湖北省长阳土家族自治县为例
术 形 式 重 新 被 召 唤
一
．
曩生态民歌的基本 内涵
对 于 近 期 音 乐 界 出现 的 原 生 态 民 歌 这 一概 念 是 关 注 音 乐 文 化 生 态 环境 的一 种 新 的 思 维 方 式 所 谓 原生 态 是将 原生物 和 生态 两 个 名词 的 复 合 是 ２ ｏ世
以 说 是 源 于 生 活 而 又 高 于 生 活 。 原 生 态 民歌 单 纯 、 真 挚
的 原 生 态 民歌 所 特 有 的 组 织和 鼓 舞 劳 动 的 实 用功 能 以及 演
唱 套 路 骤 然 失 效 ，演 唱群 体 也 随 即 瓦 解 。 改 革开 放 以来 我 国 经 济 建设 和 科 技 水 平 得 到 迅 速提 高 在 这 样 的 环 境 下 ，人 们 的 生 活 方 式 发 生 巨 大 的 变 化
好 的 保 护 和 传承 目前 面 临 重 大 的 生 存 危 机
（１）来 自 客观 方 面 的 危 机 传承 环 境 破 坏
关 系 也 逐 渐 被 人 们 清 晰 地 认 识 到 伴 随 着 生 态 环 境 的 巨 变 艺 术 表 现 形 式也 发 生 了 日新 月 异 的 变化 那些 已经 被
态势 以科 技 为 动 力 的现 代 机 械 化 生产 方 式 在 中 国 大 地 上 迅速 蔓 延 筑工地 在车站 码头 装 卸 货 物 基本 都 是 吊车 ．在 建 架 桥
原味 的 民间 歌 唱 音 乐 形 式 生 动 呈现 了各 个 历 史 时 期 人
长阳民俗文化旅游发展策略研究
长阳民俗文化旅游发展策略研究【摘要】长阳是一个具有丰富民俗文化的地区，长期以来，这里的传统文化一直是当地人引以为傲的宝贵遗产。
本文旨在通过对长阳民俗文化旅游发展策略的研究，探讨如何更好地挖掘和传承长阳独特的民俗文化，促进当地旅游业的发展。
首先分析了长阳民俗文化的特点，评估了其旅游资源的价值，然后深入挖掘了长阳民俗文化旅游发展面临的挑战，并提出了相应的发展策略和产品开发方案。
结合实际情况，提出了长阳民俗文化旅游发展的实施建议，展望了未来的发展前景，并总结了本文的观点。
通过本文的研究，希望能为长阳民俗文化的传承与发展提供有益的借鉴，推动当地旅游业的健康发展。
【关键词】长阳、民俗文化、旅游发展、策略研究、特点分析、资源评估、挑战分析、策略建议、产品开发策略、实施建议、发展展望。
1. 引言1.1 背景介绍长阳是一个历史悠久、文化丰富的地方，民间传承着丰富多彩的民俗文化。
长阳的民俗文化包括传统节日、民间习俗、民间艺术等方方面面，展现了当地人民的智慧和勤劳。
随着旅游业的发展，长阳的民俗文化也逐渐被人们所关注和赏识。
长阳的民俗文化旅游资源丰富，吸引着越来越多的游客前来体验和探寻。
随着旅游业的迅速发展，长阳的民俗文化也面临着一些挑战和困境，如传承逐渐减弱、开发利用不足等问题亟待解决。
对长阳民俗文化旅游发展进行深入研究和探讨，制定科学合理的发展策略，具有重要的意义和价值。
本研究将通过分析长阳民俗文化特点、评估旅游资源、分析发展挑战，提出发展策略建议，以期为长阳民俗文化旅游的可持续发展提供理论支持和实践指导。
部分到此结束。
1.2 研究意义长阳民俗文化旅游发展策略研究的研究意义主要体现在以下几个方面：1. 促进当地经济发展：长阳地处湖北省西南部，地处湘鄂交界，拥有丰富的民俗文化资源。
通过深入研究长阳民俗文化，可以为当地政府提出合理的旅游发展策略，吸引更多游客前来游览，从而推动当地旅游业的发展，促进当地经济的繁荣。
2. 传承和保护民俗文化：随着现代化的发展，许多传统的民俗文化逐渐消失，需要通过旅游等方式进行传承和保护。
对民族地区旅游资源开发的研究——以湖北省长阳土家族自治县为例
特 自然景观。 清江水体质量 良好 ， 整体水质达到国家 Ⅱ级 虽然长 阳县在近 ２ ０多 年 的发 展 中取 得 了 不 俗 的成 水 质 标 准 ， 用 水 源水 质 达 标 率 １０ 宜 人 的 生 态 环 境 就 ， 是 仍 然 存 在 很 多 的 问题 ， 些 问题 成 为 长 阳旅 游 发 饮 ０ ％。 但 这 孕 育 了众 多 自然瑰 宝 ， 长 阳桠 柑 畅 销 全 国 、 销 俄 罗 斯 展 的瓶 颈 。 使 远 等 国家 和地 区 ； 火烧 坪 高 山蔬 菜 远销 日本 韩 国等 地 ； 江 清 ① 旅 游业 资金 投 入 不 足 。 游 业 的 发展 要 靠 “ 府 主 旅 政 鱼 成 了北 京 奥 运会 餐 桌 上 的指 定 产 品 。 导 、 场运作 、 会参与 ” 模式运行 。 市 社 的 目前 ， 金 投 入 严 资 １２ 丰 富 的 非物 质 文 化 资 源 。 重 不 足 是 影 响 长 阳旅 游 业 发 展 的 “ 路 虎 ” 长 阳 虽 有 丰 拦 。 古 文 明 文化 是 长 阳 的一 大 非 物 质 资源 。长 阳历 史 十 富 的旅 游 资 源 ， 大 多 数 属 于 原始 、 原 始 状 态 ， 乏 震 但 半 缺
长阳民俗文化旅游发展策略研究
长阳民俗文化旅游发展策略研究作者：叶婷来源：《山东青年》2015年第05期摘要：长阳土家族自治县（后文简称长阳县）为土家族聚居区，拥有丰富的旅游资源，其生态环境优越、民间民俗文化极具特色，旅游产业是长阳县的重要支柱产业，将其打造为全国知名的生态、民族文化旅游目的地是长阳县旅游业的发展方向。
本文揭示开发利用长阳县的民俗旅游资源时，应自觉执行民俗文化的保留和传承，遵循长阳民俗旅游发展特征，并在保持民风民俗的前提下，永续利用民俗旅游资源，最大限度将资源优势转化为经济优势，从而提高当地人民的生活水平和经济发展水平。
关键词：民俗旅游;旅游资源;特征;基本对策前言民俗文化，指的是世间广泛流传的各种风俗习尚的总称，包括存在于民间的物质文化、社会组织、意识形态和口头语言等各种社会习惯、风尚事物。
民俗旅游是借助民俗事项来开展的旅游项目，它以一某一特定地域的民俗事项和民俗活动为旅游资源，并借助于一定的旅游设施开展旅游活动。
地方性、特色型、神秘性等满足了游客猎奇、求新、求异、求知的心理需求，民俗文化旅游从发展伊始，对游客具有巨大的吸引力，它是一种高品味、高层次的文化旅游，满足了游客全方位的旅游需求，比如增长知识、陶冶情操、休闲养生等等。
在民俗旅游资源开发的过程中，一些问题亟待解决，本文以湖北宜昌长阳民俗文化和旅游产业的联动发展为研究视角，探讨该地民俗文化旅游发展的原则和对策。
一、长阳县民俗文化旅游的现状巴兆祥认为，民俗旅游资源是指在一定的历史发展阶段，一定的地域范围内形成的，对旅游者具有吸引力、具有一定的旅游功能和旅游价值的民俗事象的总称。
长阳县历史悠久，文化璀璨，拥有得天独厚的自然资源和丰富的民俗文化，旅游资源丰富，发展基础良好，是全省乃至全国有名的旅游强县，被誉为“梦幻土家，巴土天堂”。
长阳文化三宝为山歌、南曲、巴山舞，流传至今的哭嫁等众多奇风异俗，成为古代巴人遗存在清江画廊的活化石，也为长阳民俗文化旅游增添浓墨重彩的一笔。
民族文化的保护措施及旅游开发对策
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ３加强民族传统文化 资源的开发和利用
民族文化是中华文化宝库 中一份珍贵的文化遗产 ，是 中
华民族 文化 的重要组成部分 ，它不仅反映着少数 民族 的劳动 优 秀 文 化 得 以继 承 发 扬 。培 养 本 地 民族 民 间 文化 研 究 人 才 ， 和生活 ， 也 体 现 着 他 们 的 智 慧与 创 造 ， 应 该 把 这 些 珍 贵 的文 化 引进一批民族民间文化专业人才， 以提高队伍的整体素质 ； 要
辑， 在省、 市 电视 台播 放 ， 让 民族 传 统文 化 活 动 上 “ 荧屏 ” ， 让 壮 把即将 消失于民间的民族文化瑰 宝征集进馆 ， 收藏起来 ， 给予
乡的歌 舞走 向全 国， 走向世界。
２加 强对 民族 传 统 文 化 的 挖 掘 与 发 展
最佳保护， 以见证于后人 。 ５ 培 养和引进 民族 民间文化研究人才 培养通晓少数民族语言文字人才， 挖掘整理古籍 ， 使 民族
要坚持社会 主义精神文 明建设的原则， 既要体现群众性 ， 又要 以恢复苏元春提督衙 门为主要游览点的风景区， 在镇南关大捷
具有规范性、 科学性 ； 既要 富 有 民族 特 色 ， 又 要体 现现 代 意 识 。 原 址建 设 一 个 以展 示 中法 战 争 历 史为 主 要 内容 的展 览 馆 。 根 据 新 时 代 的要 求 ， 对 民族 传 统 文化 加 以 改革 、 创 新 。例 如 ，
可 以继承它原有的舞蹈形式 ， 剔 除它封建迷信的 内 弃民族 文化糟粕 的部分 。应从 以下几个方面做好 民族传统文 民间舞蹈， 容， 把它编成具有现代气 息的民间舞蹈 ， 在旅游景 点表演 ， 这 化 的保护和发展工作 ： １ 加 强引导且将民族文化与现代意识结合起来
浅析长阳土家族民俗旅游资源醛开发和保护
等。 （ 二） 长 阳土家 族 的概况 长 阳 土 家族 自治 县 ．位 于 湖 北 省
（ 一） 独 特性 长 阳土 家 族旅 游 资 源 的独 特 性 主 要 表 现在 ： 第一 ， 长 阳 县 内 的清 江 中游
土家 族 是 以 禀君 蛮 为 主体 ．在 发 展过 程 中曾吸 收 了 其它 一 些 民族 的成 分ｆ 如 彝族 先 民） 。秦 汉 时期 ， 其先 民 因 为 崇拜 白虎 被称 为“ 禀君种 ” ． 或 因为使
用 武器 特征 被称 为“ 板 檐蛮 ” ． 到 宋元 时
山 中居第 二 位 ； 第三 ． 隔 河 岩 电 站 水库
与保 护 的建设 性 意见 。
关键 词 ： 长 阳土家族
民俗旅 游
土 家文化
开发
保 护
Ａｂ ｓ ｔ ｒ ａ ｃ ｔ ： Ｆ ｏ ｌ ｋ ｔ ｏ ｕ ｒ ｉ ｓ ｍ ｒ ｅ ｓ ｏ ｕ ｒ ｃ ｅ ｓ ｄ ｅ ｖ ｅ ｌ ｏ ｐ ｍ ｅ ｎ ｔ ｉ ｓ ｔ ｈ ｅ ｈ ｏ ｔ ｔ ｏ ｐ ｉ ｃ ｏ ｆ ｔ ｈ ｅ ｔ ｏ ｕ ｒ ｉ ｓ ｍ ｉ ｎ ｄ ｕ ｓ ｔ ｒ ｙ ， Ｔ ｕ Ｊ ｉ ａ Ｐ ｅ ｏ ｐ ｌ ｅ ｏ ｆ Ｃ ｈ ａ ｎ ｇ Ｙａ ｎ ｇ Ｃｏ ｕ ｎ ｔ ｙ ． ｆ ｒ ｏ ｍ
长阳旅游发展现状及未来趋势分析
长阳旅游发展现状及未来趋势分析长阳是湖北省的一个县级市，位于长江中游地区。
长阳县地势平坦，气候宜人，拥有得天独厚的旅游资源，包括壮美的自然风光、深厚的历史文化和独特的民俗风情。
长阳旅游业发展迅速，吸引了越来越多的游客前来观光度假。
本文将对长阳旅游发展现状及未来趋势进行分析。
长阳县自然风光优美，拥有许多著名的旅游景点。
其中最著名的是洞庭湖旅游区。
洞庭湖是中国最大的淡水湖，被誉为“江南明珠”。
游客可以在湖上观赏美丽的日出日落，欣赏湖光山色；湖边还有许多渔家乐可以品尝当地特色的湖鲟、莼菜等美食。
此外，长阳县还有长阳古城、张公山温泉等景点，各具特色，吸引了大量的游客。
长阳县拥有悠久的历史文化底蕴，许多历史遗迹成为旅游景点。
长阳古城是中国历史文化名镇，历经千年历史沧桑，保存了大量珍贵的文物和建筑。
古城内有宋代的街市、城楼以及一些古代庙观，游客可以感受到古代长阳的灿烂文明。
此外，还有一些古村落如张湾、扎棚等，保存完整的民居建筑和古老的风俗民俗，为游客提供了一个了解中国传统村落文化的机会。
长阳县以丰富的民俗文化吸引了众多游客。
当地居民保留了许多传统的节日和民间艺术表演，如舞狮、龙舟赛等。
游客可以参观这些传统活动，了解当地人民的生活习俗和美丽的传统文化。
此外，长阳县还有许多特色的农家乐和采摘园，游客可以亲自体验田园生活，品尝当地的农产品。
长阳旅游业的发展离不开政府的支持和投资。
政府通过加大旅游基础设施建设，提升旅游服务水平，扩大旅游宣传和推广等方式来促进旅游业发展。
此外，政府还鼓励企业投资兴建高品质的旅游设施，以满足不断增长的游客需求。
这些措施的实施为长阳旅游发展打下了坚实的基础。
未来，长阳旅游业的发展有着巨大的潜力。
随着经济的发展和人民收入的增加，人们的旅游消费能力得到提升，旅游需求也将进一步增长。
长阳县可以进一步挖掘和开发旅游资源，提供更多丰富多样的旅游产品和服务。
例如，可以开发更多的主题公园、水上乐园、度假村等娱乐设施，以满足不同游客的需求。
长阳民俗文化旅游发展策略研究论文
长阳民俗文化旅游发展策略研究论文随着科学技术的不断发展,文化产业以其强大的生命力在世界经济舞台上展现出其作为朝阳产业的无穷魅力。
把文化产业发展作为今后长期的国家发展战略,已成为国际社会广泛的战略选择和国际战略竞争新形态。
而各国发展文化产业各有自己的侧重。
我国少数民族地区是文化资源相对丰富的地区,发展民族文化产业是一个现代民族生存和发展的必要条件。
以下是店铺今天为大家精心准备的：长阳民俗文化旅游发展策略研究相关论文。
内容仅供参考，欢迎阅读!长阳民俗文化旅游发展策略研究全文如下：摘要：长阳土家族自治县(后文简称长阳县)为土家族聚居区，拥有丰富的旅游资源，其生态环境优越、民间民俗文化极具特色，旅游产业是长阳县的重要支柱产业，将其打造为全国知名的生态、民族文化旅游目的地是长阳县旅游业的发展方向。
本文揭示开发利用长阳县的民俗旅游资源时，应自觉执行民俗文化的保留和传承，遵循长阳民俗旅游发展特征，并在保持民风民俗的前提下，永续利用民俗旅游资源，最大限度将资源优势转化为经济优势，从而提高当地人民的生活水平和经济发展水平。
前言民俗文化，指的是世间广泛流传的各种风俗习尚的总称，包括存在于民间的物质文化、社会组织、意识形态和口头语言等各种社会习惯、风尚事物。
民俗旅游是借助民俗事项来开展的旅游项目，它以一某一特定地域的民俗事项和民俗活动为旅游资源，并借助于一定的旅游设施开展旅游活动。
地方性、特色型、神秘性等满足了游客猎奇、求新、求异、求知的心理需求，民俗文化旅游从发展伊始，对游客具有巨大的吸引力，它是一种高品味、高层次的文化旅游，满足了游客全方位的旅游需求，比如增长知识、陶冶情操、休闲养生等等。
在民俗旅游资源开发的过程中，一些问题亟待解决，本文以湖北宜昌长阳民俗文化和旅游产业的联动发展为研究视角，探讨该地民俗文化旅游发展的原则和对策。
一、长阳县民俗文化旅游的现状巴兆祥认为，民俗旅游资源是指在一定的历史发展阶段，一定的地域范围内形成的，对旅游者具有吸引力、具有一定的旅游功能和旅游价值的民俗事象的总称。
民俗特色擦亮长阳“土家名片”
XIAOKANG STORY小康故事民俗特色擦亮长阳“土家名片”围绕文化做旅游，旅游有了魂，便有竞争力，就能做大做强，长阳文化的软实力正在不断结出经济的硬硕果。
文｜ 《小康》·中国小康网记者 刘建华今年4月25日，以“为传承土家民族服饰文化、加强各民族交往交流交融搭建新的桥梁”的“多彩土家·魅力长阳”全国土家族服饰文化展在长阳土家族自治县长阳广场清江画院开幕。
湖北省民宗委党组成员、副主任熊华启在开幕式上表示，文化展是传承土家民族服饰文化的新探索，是加强各民族交往交流交融的新举措。
近年来，从顶层设计开始，长阳就坚持“文化先导”的发展战略，在湖北省率先提出“打造湖北文化强县”的战略目标，在全国率先创造性地实施“民族民间传统文化抢救与保护工程”等，还颁布了全国首部县级民族文化保护条例，全力推进“土家源”文化工程建设。
当地风俗登上大银幕长阳土家族自治县是湖北省宜昌市所辖的一个自治县。
位于鄂西南山区、长江和清江中下游，是土家族聚居区，拥有丰富的旅游资源，其生态环境优越、民间民俗文化极具特色，旅游产业是长阳县的重要支柱产业，当地政府为了进一步发掘旅游产品，将土家族民俗民风成为一个特色产品重点打造。
但也有学者表示，部分民俗旅游产品一味为了吸引旅客，出现同质化、庸俗化等问题，粗放式经营方式日益成为民俗旅游发展的瓶颈，急需改善。
围绕文化做旅游，旅游有了魂，便有竞争力，就能做大做强，长阳文化的软实力不断结出经济的硬硕果。
“青山丹水秀，十里桂花香”，投资20亿元的丹水新区不久即将变成集工业、商贸、金融旅游为一体的时尚魅力新城。
龙五一级路、城市绿化美化亮化、清江画廊改造升级等十大社会发展项目稳步推进。
龙舟坪、磨市、高家堰“四化同步”示范区以及“土家源”文化工程等风生水起。
何家坪奇石村、榔坪“木瓜花都”、永兴生态农庄、火烧坪高山蔬菜产业园等一批特色乡村游人气飙升，“百里长廊、万亩园区、万户受益”，宜昌清江盆景园正被睿智的长阳人“玩转”，成为低碳休闲的大产业。
宜昌市民俗旅游资源的开发和保护——以长阳南曲为例
宜昌市民俗旅游资源的开发和保护——以长阳南曲为例-旅游管理宜昌市民俗旅游资源的开发和保护——以长阳南曲为例秦良芳长阳南曲是国家级非物质文化遗产，是传承长阳土家族民族文化的重要载体。
在如今社会转型的大背景之下，少数民族的文化和习俗正在不断流失，因此需要从本地实际出发，抢救性的挖掘、保存和传承这些民族文化中的瑰宝，并结合旅游发展的时代趋势，创造性的开发新的旅游形式。
一、长阳南曲的现存状况及特点长阳南曲是湖北地方小曲中一个较为古老的曲种，主要流行在鄂西宜昌市的长阳、五峰等地，是鄂西土家族民族文化的重要组成部分。
其鼎盛时期传世的曲目大约400个，目前已经收集掌握的有近150个，大部分都已失传。
长阳南曲在演奏时以小三弦为主要伴奏乐器，以坐唱为主要演唱形式。
长阳南曲素有“丝弦雅乐”之美誉，在曲坛被称为“郁香的山花”。
其主要特点如下：（一）文词雅致，唱腔优美。
长阳南曲与传统的土家山歌从唱词到唱腔上都有很大的区别，其唱词文雅，注重平仄和韵脚，歌词内容大都阳春白雪，志趣高雅。
其唱腔一咏三叹，细腻雅致，别具韵味，深受昆曲《桃花扇》之影响。
（二）艺人“三不唱”，强化群体身份。
土家族婚丧嫁娶皆喜好音乐，但长阳南曲有“三不唱”：夜不静不唱，有风声不唱，丧事不唱。
这与高人雅士的风度和他们人生意境的追求是吻合的，这对于维护长阳南曲艺人的独特个性，充当艺人群体标志有重要作用。
二、长阳南曲传承面临的困境（一）长阳南曲艺人群体的培养存在困难长阳南曲历史演进的脉络表明，它的表演者是一个具有独立价值取向的群体，在现今的历史条件下，很难再生。
以往，这个群体是一个生活群体，是内生性的，他们或父子相承，或朋友相授，过着“闲来简板敲明月，醉后渔歌云春秋”的闲云野鹤一般的生活。
如今，这种生活群体正在逐步退化为一种主要服务于旅游业的职业群体，变成了一种外生性的组织，缺乏了独立的世界观和生活态度，难以传承长阳南曲的风骨和精髓。
（二）保护民俗生态环境的难度较大长阳南曲的背后，是鄂西土家族非常复杂的民俗生态，作为一种具有仪式性的活动，如何保持其原生态形式，如何将舞台化表演与民间表演结合起来相互吸收，相互补充，都是需要进一步探索和解决的问题。
民族旅游内在矛盾与民族旅游规划管理研究_以湖北省长阳土家族自治县旅游业为例
第31卷第2期 中南民族大学学报(人文社会科学版) Vol.31No.22011年3月 J ou rnal of South-Central U nivers ity for Nationalities (Humanities and Social Sciences ) M ar.2011 收稿日期:2010-11-12 基金项目:国家社会科学基金课题“少数民族非物质文化遗产保护与民族地区体验旅游开发研究”(05BM Z 024)。
作者简介:马晓京(1967—),女(回族),湖北省石首市人,中南民族大学教授,主要研究民族旅游、旅游文化和民族文化遗产。
E-mail:m axiaojing6688@y 民族旅游内在矛盾与民族旅游规划管理研究——以湖北省长阳土家族自治县旅游业为例马晓京(中南民族大学管理学院,湖北武汉430074)摘 要:以湖北长阳土家族旅游为例,分析民族旅游发展中具有四对内在矛盾,即国家控制与民族自治、文化独特性与现代性、经济发展与文化保护、原真性与商品化。
民族旅游的内在矛盾难以彻底解决,需要在理性认知基础上进行科学规划与管理。
关键词:民族旅游;民族旅游内在矛盾;旅游规划;长阳土家族中图分类号:F 590.1 文献标识码:A 文章编号:1672-433X (2011)02-0034-06 20世纪90年代以来,开发少数民族文化,发展民族旅游,已成为我国许多民族地区现代化的手段之一。
令人“好恶交织”的是,通过文化展示,民族旅游在促进当地经济发展,复兴传统,保护文化遗产,激活被开发族群的内聚力和自豪感,强化族群认同的同时,民族旅游也裹挟着一股引人深虑的潜在破坏力,稍有不慎,民族文化的商品化和市场化就会生成一系列社会文化问题,对当地被开发族群的社会文化、生活方式和族群认同产生不良影响。
如何处理民族旅游开发和文化保护之间的关系,推动民族地区社会文化变迁的良性发展,已成为学界近年来的热点议题,积累了丰富资料[1]。
论民族传统文化对旅游业的影响——以长阳土家族自治县土家族文化为例
关 键 。旅 游 业 的发 展 也 正 是 依 托传 统 文 化 的 博 大精 深 ，才 能 民族 的县 域 之 一 。位 于 鄂 西 南 山区 、 清 江 中下 游 ， 属 于 武 陵地 得 以保 持 其 特 色 性 、 长久 性 。旅 游 的 最 终 目标 是 ： 人 们 丰 富 精 区 的一 部 分 。 境 内有 土 家 族 、 苗族、 满族、 汉族等 ２ ３个 民族 ，
文献标识码： Ａ
文章编号 ： １ ０ ０ ７ ． ３ ９ ７ ３ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ０ ９ ． １ ６ ２ ． ０ ２
民族 文 化 是 一 个 民族 兴 衰 成败 的基 础 ，人 于湖 北省 宜 昌市 ， 是 全 国 四个 以土 家族 为 自治
口 覃
（ 西北民族 大学经济学院
思
甘 肃 ・兰州 ７ ３ ０ ０ ３ ０ ）
摘
要： 对 民族文化在 旅游产业 中的运用及如何借 民族文化打 出旅游特色牌展开讨论 ， 通过 对长 阳土家族 自治
县旅游业发展 的概述 ， 分析土 家族文 化对长阳县旅游业的影响因素 ， 得到文化资源是少 数民族旅 游业发展 的优
“ 清江画廊”整体景区建设完全依据土家族建筑风格， 山壁、 拱 门上均有 白虎 图腾标志： 游船的命名也通 常用 土家族
合理利用 历史文化 资源 ， 不仅可 以提升旅游景区的整体品位 ，
同时也确 立了核心竞争力 ， 从而实现旅游业的再创业 。 ” 吉首 特有名称 ， 如廪君 号、 土家苗族姐妹号、 巴人号等 ； 行船 至两 处 大学 旅游 学院袁 正新教授也提出： “ 进一步开发旅游业 的关键 景点需下船徒步参观 ， 在每一处均有土家广场、 土家文化长廊 ， 与基 础是文化旅游 资源 ， 在对 自然风景开发的基础之一 Ｌ ， 特别 石壁上雕刻的是土家族在夏、 商、 周及春秋战国时期的象形字 ， 是重视文化 的引用 ， 把握 民族传统文化精髓， 旅游业才 能可持 壁画反映的是古时土家族人 民的 日常生活状态；武落钟 离山
对民族地区旅游资源开发的研究
对民族地区旅游资源开发的研究摘要：长阳县是长江流域古文明的重要发源地，文化渊源深厚，同时具有原生态的自然风光，是发展旅游的好地域。
文章通过对长阳县旅游资源的优势以及现状和问题的分析，结合现代旅游发展的需要，提出了发展长阳旅游业的对策。
关键词：旅游资源；问题；对策1长阳旅游资源开发的现状长阳土家族自治县地处武陵山区，鄂西南清江中下游，既拥有如诗如画的自然景观，又拥有悠久的历史和灿烂绚丽的文化，具有发展旅游业的独特优势。
1.1独具特色的自然资源在自然旅游资源中，长阳县最具特色的是光怪陆离的奇洞异穴何秀丽非常的水域风光，形成了幽深秀美的独特自然景观。
清江水体质量良好，整体水质达到国家Ⅱ级水质标准，饮用水源水质达标率100％。
宜人的生态环境孕育了众多自然瑰宝，使长阳槛柑畅销全国、远销俄罗斯等国家和地区；火烧坪高山蔬菜远销日本韩国等地；清江鱼成了北京奥运会餐桌上的指定产品。
1.2丰富的非物质文化资源古文明文化是长阳的一大非物质资源。
长阳历史十分悠久，是长江流域古文明的重要发源地，“长阳人”的故乡、巴人故里和土家族的发祥地。
4000年前，土家族的祖先廪君开创了巴国文明；四千年来，留下了人类文化遗址“长阳人”化石洞、土家族先民巴人发祥地武落钟离山、巴文化遗址香炉石、道教圣地“中武当”天柱山等。
长阳的土家族在上千年的发展史中，以其独特的生产生活方式，形成了自己独特的民族风俗文化，“山歌、南曲、巴山舞”是长阳民族文化的三件宝。
其中，80年代兴起的巴山舞更是闻名全国，成为人民群众全民健身的集体舞蹈，另外跳丧作为土家丧俗文化最灿烂的一朵奇葩，延续至今。
建筑文化——吊脚楼。
吊脚楼为土家人居住生活的场所，是典型的干栏式建筑，源于古代的巢居，具有悠久的历史。
几千年来，坐落在山中的一座座吊脚楼凸显了长阳建筑特色。
虽然现在很多地方的吊脚楼被现在水泥制的高楼所代替，但是在资丘的黄柏山、榔平的乐园等偏远地区，仍有存世不多的吊脚楼，并仍然保持着修建吊脚楼的习俗，这种特殊的建筑必将成为吸引游客的亮点。
非物质文化遗产视野下的地方文化开发问题——长阳跳丧舞文化开发的启示
跳丧 ， 土家语称 “ 撒尔嗬 ” 是 流传 于鄂西清江流 ， 域的土家丧俗 ， 当地 民俗文化的一项重要 内容 ， 是 其形 式是以跳者应歌而动 ， 脚跟鼓点 ， 鼓跟脚 ， 除一大鼓外 ， 无其他弦乐伴奏 ； 舞蹈动作 丰富多彩， 舞姿洒脱 自然 ， 主要以“ 、 颤” “ ” “ ” “ ” 曲” “ 、 悠 、 靠 、 转 而独具一格， 除 “ 跑场子 ” 四大步” 和“ 等基本套路外 ， 多为模仿 飞禽 、 走兽、 鱼虫、 人物的动态 ， 凤凰展翅” “ 如“ 、 犀牛望月” 、
、
长 阳跳丧 的价 值 和功 用
任何一种文化 ， 要对其开发 ， 首先应清楚其价值所 在， 只有在对它的价值正确评估后 ， 才能更好地进行开 发， 长阳跳丧也在其列。
１ 政治管理 和经济 开发价值 。现在 的社会是 开 ．
放、 需要外来文化融合 的社会 ， 而文化的融合必然造成 某方文化的缺失 ， 以抓住“ 所 本土文化” 根源文化 ” 和“
多种多样 ， “ 如 凤凰展翅 ” “ 牛望月” “ 、犀 、 猛虎下 山” 等模仿动物的舞姿 ， 具有很大研究空间。此外 ， 跳丧歌
曲中的衬词也同样具有很大艺术 价值。跳丧这一民间
对于具有民族特色 的土家跳丧来说尤为重要。“ 文化 的政治也是一个结构的过程 ” “ ，地方上 的政治变成 了 结构转换过程中一个包括文化 的世界体系 的形成 ， 一 种涵盖了带有差异结构种种特征的关于文化 的更大的
“ 猛虎下 山” “ 、 牛擦痒” “ 、 猴子爬 岩” “ 、 古树盘根” 。 等
进程中的手段和表现” 萨林斯先生富有哲理的、 。 高度 浓缩的语言总结了文化在政治 中的作用。为什么民族 自治州 的州长一定要由本地所 占人 口比例最多的少数 民族来担任 ， 这其实就是 民族文化与政治管理的问题 。
湖北长阳资丘民族文化馆利用现代动作捕捉技术保护和传承民族文化
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浅谈湖北旅游文化发展
浅谈湖北旅游文化发展摘要：新媒体宣传对于弘扬湖北精神，促进湖北旅游及社会经济发展起到了重要的推动作用。
在新媒体时代的背景下，湖北旅游的发展迎来新契机。
本文从新媒体时代湖北旅游宣传推广现状入手，针对湖北旅游资源的开发、旅游发展途径等问题，全面研究湖北旅游的新媒体宣传推广策略，并提出建设性意见，旨在利用新媒体这一优势为湖北的旅游宣传推广开辟全新的道路。
关键词：新媒体；湖北旅游文化；宣传推广一、新媒体时代湖北旅游资源开发现状湖北省旅游资源丰富，有利的旅游区位条件更利于湖北旅游资源的开发。
湖北交通便利，交通运输的连通性、开放性较高，这一得天独厚的优势贯通了全国各地区的游客输送量。
湖北作为华中地区重要的生态屏障，致力于打造内陆湿地和水域生态系统，注重生态资源的治理与保护，积极开发生态旅游，这也为湖北旅游资源的开发提供了丰富的先天条件。
在新时代背景下，更应深入探讨湖北旅游文化发展的可持续性。
近年来，湖北省各级地方政府纷纷出台发展旅游的引导政策，为湖北旅游文化的发展创造了良好的环境氛围。
随着湖北省旅游业的快速发展，旅游资源有了更广泛的群众基础，受到了越来越多的游客欢迎，为湖北的经济发展注入了新的活力。
二、新媒体时代湖北旅游文化的宣传推广策略本文所研究的新媒体主要涉及微博、微信、门户网站、自媒体短视频等。
新媒体的传播渠道能够体现其全民性、时效性、互动性等传播特征，有利于降低宣传营销成本以及旅游产品形象的全球化传播。
湖北省文化和旅游厅已经在新浪微博开通了官方账号，每天发布多条旅游微博资讯，截止到2019年7月，已发布了9082条省内旅游信息，微博粉丝数量达到102万余人，微博累计阅读量破亿。
其微博发布的内容主要涉及到旅游系列活动、省内旅游资讯转发等。
微博宣传成为了湖北旅游文化宣传的主要阵地。
例如，2019年5月17日，微博上发布了2019年“中国旅游日”湖北省分会场活动暨全省文明旅游启动仪式的先导宣传片，发布的微博采用了视频与文字结合的形式，主要介绍了文明旅游的形式，以标志性的图片插入，向微博受众群体呈现湖北形象，吸引游客探寻湖北特色旅游文化。
民族旅游内在矛盾与民族旅游规划管理研究——以湖北省长阳土家族自治县旅游业为例
民族旅游内在矛盾与民族旅游规划管理研究——以湖北省长
阳土家族自治县旅游业为例
马晓京
【期刊名称】《中南民族大学学报（人文社会科学版）》
【年(卷),期】2011(031)002
【摘要】以湖北长阳土家族旅游为例,分析民族旅游发展中具有四对内在矛盾.即国家控制与民族自治、文化独特性与现代性、经济发展与文化保护、原真性与商品化.民族旅游的内在矛盾难以彻底解决,需要在理性认知基础上进行科学规划与管理.【总页数】6页(P34-39)
【作者】马晓京
【作者单位】中南民族大学管理学院,湖北武汉,430074
【正文语种】中文
【中图分类】F590.1
【相关文献】
1.少数民族旅游地的旅游利益分配问题初探——以广西民族旅游地为例 [J], 陆秋燕
2.民族旅游产业创新生态系统构建研究r——以贵州黔东南州民族旅游为例 [J], 吴倩;张瑶
3.民族旅游业对农村居民收入贡献分析——以凤凰县为例 [J], 周李娇;何小东
4.民族旅游开发的劣势分析——以中国西北民族旅游区为例 [J], 窦开龙
5.民族旅游情境下文化距离对主客交往的影响机制研究--以广西桂林龙脊梯田民族旅游村寨为例 [J], 郑密;王佳果;杨海鑫
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ｌ ＿ 文化旅游类书籍 。长阳美丽的 自然风光和众多的非物 质文化遗 产给长阳的旅游增添 了无 限的色彩 。而相关文化旅游类书籍便是记 录 这些 民族文化较好的载体 。例如 ， 《 巴土文化与清江旅游》就深刻地 展现 了长阳土家文化和清江美丽 的自然景观，给读者留下了深刻的印 象 ，让读者能感受到清江 的美丽风光 ，心驰神往 ，想要到长阳旅游。 著名的地理旅游类杂志 《 中国国家地理》也 曾对长阳的清江画廊做过 报道，一定程度上吸 引读者亲自前往旅游 。 ２ ． 报纸宣传 。报纸是一种通过文字、图片、色彩 以及版 式等符号 向受众传递信息的印刷媒体。报纸 受众面广 ，信息量大 、影响力强 ， 对 民族文化旅游的开发与保护具有较大 的影响力 。在与长阳 民俗文化 村老馆长覃发池老先生访谈 的过程 中，他 向我们展示 了多年收集的关 于长 阳的报纸的报道。在 过去的几 年里 ， 《 三峡晚报》 、 《 中国旅游 报》 、 《 湖北 日报》、 《 武汉晚报 》等报纸先后对长 阳当地的 民族文 化和旅游风景进行 了报道。报纸对 长阳民族文化旅游 的推广和开发 ， 起到 了积极 的作用 ３ ． 招贴画 （ 宣传册 ）宣传 。在长阳 的各大景 区，招贴画和宣传册 成为 主要的旅游宣传方式。在与长阳县旅游局 王主任 的访谈 中，他谈 到， 目前清江画廊的招贴画的投放 点主要集 中在武汉等一些大型城市 的地铁站、飞机场等人流量较多的交通站进行招贴画宣传 ，从而吸 引 外地 的游客 。在调研中，我们发现长阳的各大酒店 、商场都会有 《 美
提供 有 利 而可行 的措 施 。
关键 词 ：大众 传媒 ； 民族 文化 旅 游 ；长 阳县 ；宣传
１长阳县民族文化旅游概况 长 阳土家族 自治县地处鄂西西南山区，清 江中下游 。东连宜都 ， 南邻五峰，西毗巴东，北屏秭归与点军区，全县县域 面积３ ４ ３ ０ 平方公 里 。总体来看，长阳环 眼皆山，山势雄浑，山河相间，地 势整体呈东 高西低。西部多高山峻 岭，东多低丘河谷。从气候 上看 ，长 阳属于亚 热带季风气候，夏季高温多雨，降水充沛 。受气候和地形等 因素 的影 响 ，长阳形成了独具特 色的自然风光 ，浸透着大 自然 的林秀 ，山水相
间 ，浑然 天 成 。
传册 ）ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ。
除了拥有独具特色 的自然风光，长阳还有浓郁 的民族风情 ，具备 丰 富的 民族文化遗产。长阳总共辖 １ １ 个乡镇 ，１ ５ ４ 个行政村和 ７ 个居委 会，总人 口约４ １ 万，而土家族等少数 民族就约占人 口总数的６ ５ ％ 。正是 基于土家族为主的少数 民族文化的传承与发展，县域内民风淳 厚，民 俗 多姿 多 彩 。 整体上来看 ，长阳土家族 自治县集群形成天柱山旅游度 假区、清 江画廊旅游度假区、丹 水风景旅游 区、麻池古寨和 巴国故都等旅游 景 区 。旅游业 已成为长阳土家族 自治县的重要产业。 ２大众媒介对 民族文化旅游发展 的宣传 长阳的旅游 发展离不开大众传媒的对其风景名胜和民族文化的宣 传 ，大众媒介一定程度上促 进了周边游客对长阳 的了解和认识。大众 媒介对长 阳民族文化旅游的宣传主要集 中在 以下几个方面：
印刷媒介作为纸 质为主的大众媒介 ，能够将旅游信息整理收集， 同时具有 长期保存 、重复阅读的功能。印刷媒介对长 阳民族文化旅游 的宣传 主要集 中在 以下三个板块：书籍 （ 杂志）、报纸和招贴画 （ 宣
２ ． ２ 印刷媒 介
电子媒介对民族文化旅 游的宣传是利用 电子技术通过无线 电波或 导线来传递旅游的信息 ，其主要集中于广 播、电视 、电影等 特别是 电视、电影等电子媒介 ，融合 了声音和图像，绘 声绘 色，具有 动态 的 传播特质，为民族文化旅游的宣传提供了更大的感染力 。 在清江画廊的访谈中，一位来 自武汉 的出租 车司机 谈到，湖北广 播电台生活频道和武汉人 民广播 电台都先后对 长阳的民族文化旅游做 过报道。然而，随着时代 的发展 ，广播逐渐在生活中被电视和网络所 替代，广播对民族文化旅游 的宣传作用正逐步减弱 。 电视广 告的投放则成为 当今清江画廊等一些景区的宣传方式。在
文 化 艺术
大 众传 媒视 野下 民族 文化 旅游 的开发与保 护
以湖北 省宜 昌市 长阳县为例
李 建 东
（ 中南 民族 大 学 民族 学 与社 会学 学 院，湖 北 武汉 ４ ３ ０ ０ ０ ０ ）
摘 要 ：进２ ｘ ． ２ １ 世 纪以 来 ，民族 文化 旅 游作 为 一种 新 的经 济增 长形 式 ，其迅 速 崛起 之 势锐 不可 当。 而大 众传媒 的多样 化 ，也 对 民族 文化 旅 游 的开 发 与保 护具 有 重要 影响 。本 文选 取 湖北 知名 山水名城 一一长 阳为调 查点 ，通过 田野 调 查及 个案 访谈 ，结合 新 闻学 、传 播 学及 旅游 人 类 学的视 角 深入 了 解该 地 区民族 丈化 旅游 的传媒 现 状 ，对 大 众传媒 与 少数 民族 文化 旅 游 的开 发保 护之 间 的关 系进 行反 思和 探 索 ，从 而 为促进 民族 丈化旅 游 的开 发 与保 护
丽 长 阳旅 游 指 南 》 的 小 册 子 ， 帮助 游 客 能 更好 地 找 到 相 应 的旅 游 点 和 服 务 点。
２ ． ３ 电子媒 介
口传媒 介是 最古老 、同时又是最主要的传播手段，今天我们获取 的许多旅游资讯 ，大都从 口头的转述 中获知 。在清江画廊的游船上， 我们进行 了个案访谈 。访谈过程中，来 自武汉 的大学生小刘表示， 自 己获知清江画廊风景区最主要是从朋 友、同学的口中得知 ，因此报名 参加 了旅行社组织的长阳风景游。而在 随后的个案访谈 中，多数的年 轻人表示到清江 画廊来旅游大都是在聊天的过程 中朋友推荐得知 。口 传媒介是最为直接的新闻传播方式，在社会 高速发展 的今天仍然被我 们广泛地使用着 。